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介紹安徽的導游詞英文篇一
西遞，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話，一說：古代此處為交通要道，設有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”，所以西川又叫“西遞鋪”。
胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年)，距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉建了一座功德牌樓，整座牌樓全用當地黟縣青石雕刻而成，為徽州乃至全國幸存下來石雕當中的精品。
看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結構，通體用的是質地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米，寬9.95米，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢，造型生動。威猛無比，為國內罕見。1990年中國佛教協會主席趙樸初先生見到此造型后，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見到。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二，花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等，兩旁盤有浮雕的雙龍，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”樣。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國。下面有人物像8個，便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”，東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側是栩栩如生的獅子，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩定性。這座牌坊雄偉挺秀，幾經滄桑，仍屹立于村口，宛如一名忠實的守衛者，也是這個古村的歷史見證。
過了胡文光刺史坊，就進入西遞村了.首先映入眼簾的便是瑞玉庭了。
原來，這幅楹聯是一位成功的商人經營與處世哲學的人生體味，把徽商的經商之道和處世信條刻劃得淋漓盡致。他們認為多一份辛苦就多一份快樂，在辛勤的勞動中能得到快樂和幸福，從吃虧中尋得經驗，胸懷坦誠才能收益。當年的徽商正是以此為座右銘，以誠信為本，與人為善，發揚“徽駱駝”的精神，鑄起了昔日的輝煌。廳堂上除了掛有經商之道的楹聯外，還有宣揚修身和傳家之道的兩幅楹聯。即：“壽本乎仁，樂生于智;勤能補拙，儉可養廉”;“事業從五倫做起，文章本六經得。
好了，不要感嘆了，接下來，我們去桃李園，桃李園建于清朝咸豐四年(1854年)，前廳北向三間，木雕樓裙嵌著“福、祿、壽、喜”四個大，別致風雅中廳較為窄小，通向后廳又有一道堂墻，為了確保中廳明亮采光和通氣，除了開有天井外，中廳樓上置一木拱相圍的“樓上井”，這一獨特的設計在徽派古民居建筑中都很少見。中廳通向后廳的堂墻門洞上，石刻有清初書法家黟縣人汪士道題寫的“桃花源里人家”。后廳兩側板壁上各裝有六塊木雕屏門，漆雕歐陽修撰寫的《醉翁亭記》，書法蒼勁有力，揮灑自如。作者黃元治，是黟縣西武黃村人。
元治當時是百姓交口稱頌的清官，他在西安任太守時，被稱為“青菜太守”，年年俸祿大部分資助了求學困難的青年，晚年歸鄉，兩袖清風，只得借住在宗族祠堂里。“桃李園”的主人將其請到西遞講學，并懸掛其書寫的作品，是想讓后人學習黃元治，做一個忠君愛民的清官。可以說徽州人在幾百年前，就已經開始做到“廉政從娃娃抓起”了。
正因為西遞自古重視道德教育，所以明清以來從西遞走出的數百名封建官員，沒有一個是玷污祖宗的貪官污吏。
游覽了幾個景，想必大家也累了，餓了，現在給大家一個小時的吃飯休息時間。
大家早上好!告別了中國古民居歷史博物館--西遞，今天將帶大家參觀中國畫里的鄉村----宏村。在到達目的地之前，現在請允許我給大家介紹一下宏村的概況。宏村位于黟縣縣城東北，距縣城10公里。宏村始建于南宋紹熙年間(公元1190—1194年)，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。宏村整個村落布局似牛形，故被人們稱為“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷崗山為“牛頭”，滿山青翠蒼郁的古樹是牛的“牛頭”，滿山青翠蒼郁的古樹是牛的“頭角”，村內鱗次櫛比的建筑群是“牛身”，碧波蕩漾的塘湖為“牛胃”和“牛肚”，穿堂繞屋，九曲十彎的人工水圳是“牛腸”，村邊的四座木橋為“牛腳”，宏村就似一頭臥牛處于青山環繞、稻田連綿的山岡之中。
村內有著類似方格網的街巷系統，用花岡石鋪地，穿過家家戶戶的人工水系形成獨特的水街巷空間。在村落中心以半月形水塘“牛心”——月沼為中心，周邊圍以住宅和祠堂，內聚性很強。放眼宏村，村外山青水秀，紅楊翠柳;村內清渠繞戶，終年清澈潺潺的水圳宛如輕柔的銀帶，蜿蜒村中。村中民居大多將圳水引入宅內，開創了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式，形成了“明圳粼粼門前過，暗圳潺潺堂下流”，浣汲溪路和藝術價值和月沼和南湖水面，映襯著古樸的建筑，在青山環抱中依然保持著勃勃生機，更顯宏禁獨到的人居環境價值和景觀價值。
村落里現存有明清時期修建的民居158幢，其中137幢保存完整。整個村落建筑不僅擁有優美的環境，合理的功能布局，典雅的建筑造型，而且與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的杰出代表之一。建筑中的三雕藝術令人叫絕，雕刻刀法都像北方的剪紙一樣精細，流暢。大與小的運用，疏與密的處理，粗與細的對比都匠心獨具。
好了，說著說著就到達宏村的景區了，紙上得來總歸淺，覺知此事要躬行呀，現在請大家一塊下車穿越牛的旅行吧!
首先映入眼簾的是牛肚--南湖，大家是不是被這美麗的景色所震撼了
介紹安徽的導游詞英文篇二
每逢春夏交替季節，正值佛祖圣誕的四月初八和藥王菩薩圣誕的四月二十八，十里山道，十里飄香，順山勢而觀，那蔓延的紫藤橫看似城墻，側視如蛟龍，壯觀中見俊秀，宛延中呈大氣，一派紫氣升騰。
842年唐武宗即位后，當時道教杰出人物趙歸真極力討好武宗，策劃廢佛。會昌五年(845)春下達廢佛詔敕，結果使得全國境內近4700座寺院、4萬多蘭若(修行場所)廢毀，27萬多僧尼還俗故里。這一事件被稱為“三武一宗”中災禍最嚴重的第三難，即唐武會昌法難。在此期間，海會寺法難當頭，被當地道教徒以朝廷詔敕為由，將海會寺的佛像、菩薩像、羅漢像的頭部全部鑿掉，并趕走僧人，后改為道教的紫微觀。
王喬洞的神秘為歷代樂者、詩人、畫家、佛、道教徒推崇，詩詞歌賦甚多，僅選摘三首以描述王喬洞石窟的仙境風遺。
其一，《王子喬》(唐宋之間)：
王子喬愛神仙，七月七日上寅天。
白虎搖瑟鳳吹笙，乘騎云氣吸日精。
吸日精長不歸，遺洞今在而人非。
空望山頭草，草露濕人衣。
其二，《王喬洞》(明·許國泰)：
洞口碧桃花，春風升滿樹。
不見王子喬，空踏煙霞路。
其三，《王喬仙洞》(清·知縣林宗哲)：
葉懸丹成骨已仙，飛鳥過此是何年。
千尋紫氣寒生地，半點靈光夜燭天。
白鶴幾回窺鼎汞，紅塵一任變桑田。
人間此是瀛洲景，秘訣何需問稚川。
12月，在王喬洞原海會寺旁購山地30畝，開山重建。
介紹安徽的導游詞英文篇三
親愛的游客朋友們：
你們好!
我是你們的導游鄭凱之，大家可以叫我小鄭。今天我來帶領大家游黃山，希望大家玩的愉快。
請大家跟我走，正前面我們可以看到一塊貌似仙人的石頭，那就是遠近聞名的仙人指路。那塊石頭形象非常逼真，有一個小小的圓腦袋和尖尖的手，似乎在指著前方的路。相傳很久很久以前，有一位神童，只因后來科場失意，擂臺負傷，在走投無路的時候，來黃山尋師訪仙。誰知跑遍了千峰萬壑，連一個人影都沒找到，最后終于昏倒在路旁。一位老人把神童救醒了，神童認為那老人就是神仙，就千拜萬叩，苦苦哀求不止。誰知神童再抬起頭來看的時候，老人竟變成了“仙人指路石”，又說：“踏遍黃山不見仙，只怪名利在心間。勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙。”來勉勵神童改走勤奮路。
再向前走，就是始信峰。始信峰的松樹非常出名，游客到這里來，始信黃山風景秀麗，故名。大家一定也有這種感受吧!我們向北遠眺，可以望見一石猴，那就是猴子觀海。那石猴靜觀云海起伏，當云海散去時猴子又可望見太平村的田園風光，因此又稱“猴子觀太平”。
下面我們要去光明頂，這段路很長，游客朋友們要注意保持體力呦!大家看，上面的一片空地就是光明頂。光明頂是黃山三大主峰之一，海拔 8 0米，是黃山的第二高峰。我們眼前的這個建筑是黃山的氣象站，因為這里高曠開闊，陽光照射時間長，所以很適合檢測氣象。由于這里地勢平坦，所以也是黃山觀看日出的最佳地點。要提醒大家的一點是：如果要在光明頂看日出，建議住在白云賓館一帶，前一天先看好第二天的日出時間，從白云賓館到光明頂大約需要半小時。今天上午的游覽就到這里，下午我們游覽西海大峽谷。
游客朋友們，西海大峽谷到了。它是經過人們數多年的努力建造開發的新景區。因為谷中有白云溪，又稱“白云谷”。大家可以看到右前方有一塊高大的石頭，那是飛來石。為什么叫它飛來石呢?因為傳說在一年冬天下雪的時候，飛來石一面的雪已經融化了，可是另一面還沒有融化。于是石頭就自己移動，讓陽光把另一面的雪融化。說它是“飛來石”，就是說它會自己轉動。好了，第一天的旅行就到這里了，祝大家晚上睡個好覺!
親愛的旅客朋友們，經過昨天一天的旅行，大家都十分勞累了。今天我們爬一爬天都峰，簡單介紹一下就行了。
天都峰位于黃山東南，西對蓮花峰，東連缽盂峰，與蓮花峰、光明頂并稱三大黃山主峰，海拔 8 0米。古時候人們稱天都峰為“群仙所都”，意思是天上都會，故名“天都峰”。此峰很陡，十分難爬，卓立地表，險峭雄奇。
好了，今天我就為大家介紹到這里，希望下次還能給你們做導游，再見!
介紹安徽的導游詞英文篇四
游客朋友們：
大家好!歡迎您們光臨蕪湖參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游，陪同各位領略蕪湖人文風光的神韻，共同度過一段美好的時光。
蕪湖市位于安徽省東南部，中心地理座標為東經119度21分、北緯31度20分，轄蕪湖、繁昌、南陵三縣和鏡湖、新蕪、馬塘、鳩江四區。全市面積3317平方公里，人口215萬，其中市區人口63萬。改革開放以來，蕪湖已具有較高開放度和較強綜合經濟實力，是享受國家沿海地區對外開放政策的國家沿江開放城市。近幾年又先后被國務院及國家有關部委批準為國家優化資本結構試點城市、國家技術創新區域試點城市和發展新型試點城市，還被世界銀行確定為中國國企改革技術援助試點城市。
蕪湖歷史悠久、春秋時代為吳國的鳩鶿邑，作為縣名始于公元前109年，距今已有2000多年歷史。
近年，蕪湖境內人字洞發現的遠古人類制作的石器、骨器和品種多樣的`哺乳動物化石、時間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動的歷史上溯了四五十萬年。境內大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時期中國最大的銅生產基地，96年被國務院列為全國重點文物保護單位。
1876年中英《煙臺條約》辟蕪湖為對外通商口岸。1877年起，蕪湖逐漸成為全國四大米市之一。由于位置優越、商業鼎盛，歷史上曾被譽為“皖之中堅”、“長江巨埠”。
蕪湖歷史悠久，古來即為兵家和商家必爭之地，是長江流域重要的商埠城市。舊石器時代文物以及古銅冶煉遺址證明，古代蕪湖的冶金和制造工業技術水平就十分發達。明代的紡織業已形成相當規模，有“織造尚淞江，漿染尚蕪湖”的記載。近代蕪湖是全國四大米市之一，晚清時被辟為對外通商口岸，是長江下游地區近代工業的發祥地之一。
蕪湖市地處長江下游，屬亞熱帶濕潤季風氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。年平均氣溫15攝氏度-16攝氏度，年平均無霜期219-240天，年日照時數為2000小時左右，年平均降雨量1200-1400毫米。
蕪湖農業資源、水資源和礦產資源豐富。土地肥沃，盛產稻米、油料、棉花等。長江從市西緣流過，青弋江、水陽江、漳河貫穿境內，黑沙湖、龍窩湖、奎湖散布其間，全市水面面積達478平方公里，占總面積的14.4%。水產品種類繁多，其中鰣魚、刀魚、螃蟹是著名的“三鮮”。山區產有名貴中藥材丹皮等。
蕪湖共發現礦產55種，其中石灰石儲量達42億噸。地處長江下游的蕪湖，江面開闊，水流量充沛，尤其適合發展大耗水量、大運輸量的工業項目。
蕪湖是長江經濟帶上重要的通信樞紐。寧漢、寧蕪干線光纜及京滬杭同軸電纜經過蕪湖，全市程控電話總裝機容量30.6萬門，移動通訊、無線尋呼等現代化通訊設施手段先進，國際互聯網蕪湖網站已正式開通。
蕪湖機場已開通蕪湖至北京及蕪湖至佛山的航線。距合肥駱崗機場119公里;距新建成的南京碌口國際機場的直線距離僅58公里。整理，。
蕪湖是沿江公路網絡的重要樞紐。全市公路總里程1530公里，其中市區100多公里。205、318國道穿境而過。蕪湖通往合肥的高速公路已投入使用，沿江高等級公路蕪湖段已建成，蕪湖至杭州的高速公路已開工建設，蕪寧高速公路即將開工建設。
從蕪湖發車以當日往返為半徑，覆蓋區域共有2億人口，是全國人口最密集、消費層次最高的地區。
蕪湖港是長江溯江而上的最后一個深水港。主航道寬度400-500米，常年水深9米以上。全港區共頭泊位70余座，年綜合通過能力2300萬噸。朱家橋外貿碼頭建有兩個萬頓級海輪泊位，亦可同時依靠三艘5000噸級海輪;建有鐵路專用線，年通過能力達152萬噸;最大起吊能力200噸。裕溪口港為全國最大也是長江上第一座現代化的內河煤炭中轉港，年吞吐能力600萬噸。蕪湖市境內季節性通航河流有14條，通航里程429公里，長江支流青弋江、水陽江和正在修復的蕪湖---太湖支流運河完成后，蕪---申運河即可直接通航，與長江三角洲和蘇南杭嘉湖地區相溝通。
蕪湖是華東第二通道的重要樞紐。蕪寧、蕪銅、皖贛、淮南和宣杭等五條鐵路在此交匯和聯接，溝通全國各地。于2000年十月通車的蕪湖公鐵兩用長江大橋，將長江南北交通融為一體，北上經淮南線可接京九線和隴海線，南下可至杭州、寧波、廈門。為華東鐵路第二通道配套建設的小楊村編組站為一級三場38股道，可日解體70列，日編組7000輛車。
蕪湖是我國人均供水量最豐富的城市之一，日供水能力達75萬噸。國家骨干輸變電線路與蕪湖電廠聯網，電力供應充足。全市日供煤氣能力為36萬立方米。蕪湖市是皖南地區的液化氣貯運中心，總貯氣能力已突破1.2萬噸。城市氣化率89.14%，可提供充足的居民用氣和工業用氣。
蕪湖市各類科研院所71個，專業技術人員4萬余人，其中：高中級專業技術人員逾萬人。蕪湖是全國中等城市教育綜合改革實驗市，中德合作項目“雙元制”職業教育試點市。全市有安徽師范大學、機電學院等高等院校8所，中等專業學校8所，技工學校6所，職業高中17所，普通中學129所，可為蕪湖經濟發展提供豐富的、具有較好技術素質的、工資水準相對較低的勞動力和專業技術人才。
蕪湖長江大橋經濟園區規劃占地9.15平方公里。以建設科技型、觀光型景區、景點，配套的現代商貿、文化、體育、娛樂等服務設施，形成以現代化商旅結合、生態環境優良為主要特色的新地區。
正在建設中的蕪湖農業科技示范區，總面積80平方公里，其中耕地6.6萬畝、可養水面4.2萬畝、山場0.4萬畝。農業科技示范園劃分為都市農業觀光區、高效蔬菜產業區、高效漁業經濟區、高效糧油產區及村鎮經濟文化區等五大功能區。
各位朋友，今天的蕪湖游覽即將結束了，歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。
介紹安徽的導游詞英文篇五
你們好，今天我們要去秀麗的黃山游覽風景。黃山的風景主要體現在奇松、怪石、云海、溫泉這四大風光上，等回上了山大家可以細細的觀賞。
下面，我先把黃山風景簡單的給大家作個介紹，等會每到一處再詳細講解。首先說說黃山的松樹。一般說，凡有土的地方就能長出草木和莊稼，而黃山的松樹則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山上到處都生長著松樹，它們長在峰頂，長在懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣把根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，頑強的生長著。黃山松還奇在它那特有的天然造型上。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各有不同，都有一種奇特的美。
黃山的怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山上到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的`模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴等，等會大家就能看到了，當然你也可以發揮自己的想象來給這些怪石取名字。
啊！車到了，現在大家跟我一起上山去仔細觀賞美麗的風景吧。
介紹安徽的導游詞英文篇六
報恩寺洞內鑿刻佛、菩薩像兩組。前洞口為一組：中央崖壁上刻有韋駝菩薩、迦藍菩薩;中間兩側刻有文殊菩薩、普賢菩薩;上方刻有佛祖釋迦牟尼，兩旁的是迦葉尊者、阿難尊者，并立兩側的是舍利弗尊者、目犍連尊者。后洞口為一組：右上方鑿刻釋迦牟尼佛、藥師琉離光佛、阿彌陀佛三世佛，此組彩繪至今尚存。此外，洞內上下刻有500余尊羅漢像;在佛周圍還刻有虎、馬、麒麟、狗等動物造像，場面宏偉，佛教稱之謂“海會”，即眾生聞法(眾生聆聽佛祖講經說法)，海會寺也因此而得名。
雖然此窟比不上敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟的雄渾壯觀，但王喬洞石窟以以小見大著稱，既是宇宙眾生的攬括，也是集寺院殿堂為一體的濃縮，如此絕妙的構思，在中國佛教史上的石窟藝術中也僅此一處絕版。
前洞的圓型中央為大雄寶殿區，是禮佛的重要區域。佛、菩薩的周圍刻有云氣升騰，眾生虔誠恭敬的神態，晨鐘暮鼓，佛樂梵音，加之洞中霧氣飄渺，鐘乳石的叮咚滴水聲，洞內共鳴似千僧萬侶，一片朗朗梵唄振人心宇，如入仙境。相傳唐代佛樂高僧道照，來此洞云游，譽此洞為“聲韻錘鈴”。
介紹安徽的導游詞英文篇七
迎客松在玉屏樓左側、文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0.64米，地徑75厘米，枝下高2.5米，樹齡至少已有8，黃山“四絕”之一。其一側枝椏伸出，如人伸出一支臂膀歡迎遠道而來的客人，另一只手優雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態優美。是黃山的標志性景觀。
迎客松的知名度可謂高矣。上至莊嚴的人民大會堂，下至車站碼頭，隨處都會發現它的身影，就連賓館的屏風，庭院的影壁，也有迎客松的雅姿。登堂入室的迎客松，已經成為中國與世界人民和平友誼的象征。
迎客松恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓客來黃山游覽。此松是黃山松的代表，國之瑰寶。
松樹可以生長在各種不同的土壤上。因針葉灰分含量低，能忍耐貧瘠土壤，但以種在疏松肥沃土壤上的生產力高。濕潤地區的松樹大多適宜酸性土壤。而有些松樹，如白皮松和油松，則能適應含鈣量多和ph高的土壤。松樹根系有菌根菌共生。主要為外生菌根的菌絲體形成鞘，包圍著短的側根，有利于根系對水分和養料的吸收。因而誘發菌根發育對有些松樹造林的成敗至關重要。大多數松樹不能生長在鹽漬土上，因而不能靠近海濱生長。但是有些松樹如由日本引種到中國的黑松，具有較強的抗鹽能力。
人民大會堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》就是根據它的形象制作的。
介紹安徽的導游詞英文篇八
每逢春夏交替季節，正值佛祖圣誕的四月初八和藥王菩薩圣誕的四月二十八，十里山道，十里飄香，順山勢而觀，那蔓延的紫藤橫看似城墻，側視如蛟龍，壯觀中見俊秀，宛延中呈大氣，一派紫氣升騰。
842年唐武宗即位后，當時道教杰出人物趙歸真極力討好武宗，策劃廢佛。會昌五年(845)春下達廢佛詔敕，結果使得全國境內近4700座寺院、4萬多蘭若(修行場所)廢毀，27萬多僧尼還俗故里。這一事件被稱為“三武一宗”中災禍最嚴重的第三難，即唐武會昌法難。在此期間，海會寺法難當頭，被當地道教徒以朝廷詔敕為由，將海會寺的佛像、菩薩像、羅漢像的頭部全部鑿掉，并趕走僧人，后改為道教的紫微觀。
王喬洞的神秘為歷代樂者、詩人、畫家、佛、道教徒推崇，詩詞歌賦甚多，僅選摘三首以描述王喬洞石窟的仙境風遺。
其一，《王子喬》(唐宋之間)：
王子喬愛神仙，七月七日上寅天。
白虎搖瑟鳳吹笙，乘騎云氣吸日精。
吸日精長不歸，遺洞今在而人非。
空望山頭草，草露濕人衣。
其二，《王喬洞》(明·許國泰)：
洞口碧桃花，春風升滿樹。
不見王子喬，空踏煙霞路。
其三，《王喬仙洞》(清·知縣林宗哲)：
葉懸丹成骨已仙，飛鳥過此是何年。
千尋紫氣寒生地，半點靈光夜燭天。
白鶴幾回窺鼎汞，紅塵一任變桑田。
人間此是瀛洲景，秘訣何需問稚川。
1912月，在王喬洞原海會寺旁購山地30畝，開山重建。
介紹安徽的導游詞英文篇九
各位游客朋友，歡迎大家到著名的黃山景區來旅游觀光。黃山位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的一部分。黃山山系中段是黃山的精華部分，就是我們要游覽的黃山風景區，面積約154平方千米，位于黃山市境內。黃山在唐以前叫黟山，黟是黑的樣子，因為山上多是青黑青黑的巖石，古人就給它起了這個名字。傳說中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一大業、開創中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名皇帝唐明皇李隆基很相信這個說法，就在天寶六年(公元747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到沿用到現在。1990年，黃山被列為世界文化與自然雙重遺產。20_年，被評為首批國家aaaaa級旅游景區。
各位游客朋友，在漫長的地質歷史年代中，大自然的無窮神力塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里奇峰競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志:k這80多座山峰中絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高1864米，光明頂次之1841米，天都峰排行老三1829.5米。這三大峰與風姿獨秀的始信峰1683米并稱為黃山“四大奇峰”。各位若能登上其中之一，也算不虛此行了。
各位游客朋友，大家知道，黃山最著名的景觀，當推“黃山四絕”，它們分別是奇松、怪石、云海、溫泉。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能出草木和莊稼，而黃山松則是從堅硬的花崗巖石縫里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長在峰頂，長在懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在那特有的天然造型，它的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松，等等，它們是黃山奇松的代表。
各位游客朋友，怪石是黃山勝景的第二絕。各位請看，在黃山到處都有奇形怪狀的巖石，它們的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”“仙人下棋”“喜鵲登梅”“猴子觀海”“仙人曬靴”“蓬萊三島”“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的則奇巧玲瑰;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還有些怪石因為觀賞位置和角度變，模樣兒也就發生了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鶴登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。
各位游客朋友，說完怪石，我們再來說說黃山的第三絕：云海。雖然在中國其他名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮的。大概就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。
各位游客朋友，最后再來說說黃山的第四絕：溫泉。我們經常游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42t左右，水質良好，并含有對人體有益的礦物質，有一定的治療價值，對皮膚病、風濕病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過去說它可以飲用，是不科學的。其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5千米，標高也近，南北對稱，遙相呼應，這也夠奇的了。
導游詞范文介紹
介紹安徽的導游詞英文篇十
李鴻章(1823—1901)，又名章銅，字子黻，又字漸甫，號少荃，又號儀齋，晚年自號儀叟。磨店鄉群治村人。李鴻章祖上原姓許，因舅家李姓無嗣，李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。
李鴻章少年頑皮，喜養雀，稍長穎悟過人。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當地名儒周先生攻讀四書五經;十_歲便成了府學廩生。道光甲辰(1844年)開科，鴻章參加順天鄉試，中第84名舉人;道光乙巳年(1845)至京，其父把他舉薦給曾國藩，曾見其英俊聰慧，能倒背《春秋》，大愛之，授以義理經世之舉;道光丁未年(1847)會試，鴻章應試中第25名進士，殿試二甲，朝考一等，授翰林院庶士，時與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。
在上海初步站穩腳跟后，李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進一步鞏固自己的地位。
在人事上，他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏，改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務實肯干的洋務派官員，同時建立了不同于湘軍幕府，以務實干練、通曉洋務為基準的淮軍幕府。
李鴻章在軍制上，他從實戰中領略到西洋軍械的威力，從而產生“虛心忍辱，學得洋人一二秘法”的想法。淮軍到滬未及一年，“盡改(湘軍)舊制，更仿夷軍”，轉變成了裝備洋槍洋炮，并雇請外國教練訓練的新式軍隊，大大提高了戰斗力;同時，李鴻章還采用一系列招降納叛，兼收并蓄的措施，擴充實力，不到半年內，淮軍就迅速擴軍至50個營頭，約2萬人，此后更進一步急劇膨脹，至攻打天京前夕，淮軍總兵力已達7萬余人。
在軍費上，李鴻章采用“關厘分途，以厘濟餉”的政策，以關稅支付常勝軍、中外合防局及鎮江防軍的軍需，而以厘金協濟淮軍，隨著軍事進展和湘淮軍力的壯大，厘卡也層層添設，從而確保了餉源。
在對外關系上，李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當說客，巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件，并最終巧妙地解散了常勝軍，初步顯露出他的外交手腕。
介紹安徽的導游詞英文篇十一
游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨平武報恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游，陪同各位領略平武人文風光的神韻，共同度過一段美好的時光。
在美麗而神奇的平武縣城，有一座馳名中外的國家級重點文物保護單位報恩寺。它集悠遠厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的.建筑、繁富瑰麗的藝術于一體，是當之無愧的國寶。
平武的歷史十分悠久，早在先秦時期這里就是氐人所建白馬國的一部分。西漢初年正式設置縣級政區剛氐道，距今已有2200年歷史。西晉時始有平武之名，北魏孝武帝時置江油郡。西魏廢帝二年置龍州，延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府，所以平武又稱龍州或龍安。報恩寺占地面積2.7萬平方米，建筑面積3500平方米，它坐西向東，其主體建筑布局在一條長300米的中軸線上，由東向西次第升高，附屬建筑左右對稱排列，分為門前廣場和前、中、后三進院落。由于規模宏大，其設計和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請來，因而其形制和氣勢都酷似皇城宮殿，故又有深山宮殿之名。報恩寺不僅規模宏大，建筑精美，其建筑還獨具特色。它的建筑在風格上由宋、元向明、清過渡，體現了承前啟后的特點。其單體建筑，既嚴格按照宮式手法建造，細部裝修又靈活地運用了地方技巧，在建筑藝術上具有濃郁的地方特色和民族風格。每座建筑不僅雄偉壯麗，各具特色，并且還具有高度的抗震性，自創建以來，經受了1610年、1630年和1976年等多次強烈地震，仍安然無恙，完好如初，被中外建筑、地震專家譽為明初罕見之遺構，獨具匠心的抗震建筑。這座古老的寺院雖然全系木質結構，卻不腐蛀，甚至不結蛛網，這又是一個奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院，木村全部選用本地所優質楠木建成，此處僅有，別處絕無，堪稱一絕。
現在我們來到了山門，山門位于中軸張前端，是報恩寺的正門，為單檐懸山式建筑，兩側連以八字形高墻，門上懸橫匾一方，上書赦修報恩寺五個蒼勁有力的金色大字。因為這是王璽請示皇帝，經皇帝特別批準而修建的，故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案，立體感極強。山門外稍間內，彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛，右為那羅廷金剛。山門內兩稍間中彩塑三頭六臂、四頭八臂明王神像各一尊，頭作焰發，手持法器，體形魁偉，相貌威嚴，令人望而生畏。山門前廣場正中，有兩座形制相同的石經幢。經幢原來是絲帛的傘蓋狀物，上書佛經，于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身，可以免除罪垢。山門與廣場之間的三角形平臺上，安置雌雄狻猊一對。狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右對峙，姿態威武，充分顯示了報恩寺石雕技藝的精湛。
穿過山門就進入了寺內第一進院落，三座單孔石拱橋并列其間，連接著山門與對面的天王殿。橋面呈弧形，中橋橋面鋪砌團花圖案的白色琉璃磚，兩側橋面嵌以青磚。橋身兩側均安裝雕刻精美的石護欄。鐘樓西面有座小小方亭，內有水井一口，名曰范公井。此井為明代龍州宣撫司經歷范輅所鑿。范輅原任御史，因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經歷。此時距報恩寺建成已有70余年。他見寺內僧侶飲水困難，便慷概解囊，出資鑿成此井。井成之后，寺內僧侶飲水思源，對范公十分懷念，便在井上建亭樹碑，以為紀念。井深17米，設計考究，工程艱巨。水味香冽，四季浮澤如露。殿內南北兩稍間內置佛臺，臺上彩塑四大天王神像。像高4米，胸寬1米，體態勻稱，造型威武。左邊兩尊為東方持國天王和南方增長天王。持國天王手持琵琶，增長天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔，多聞天王手杵寶傘。這四位已經完全漢化了的天王。
走出天王殿，就進入了第二進院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿，左右兩側北為大悲殿，南為華嚴藏。
殿中置須彌座式石砌佛臺，臺上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺通高9米，全身貼金，赤雙足，穩立于仰覆蓮花寶座上，頭戴花冠，身披菁紗，瓔珞垂地，體態柔媚，造型優美，高大勻稱。觀音正身軀干為一根巨大的楠木精雕細刻而成，一頭四面，頭頂重塑寶塔式的三面小頭像，肩上的兩只大手高舉無量光佛，背后呈扇形密布著1004只手，每只手掌分別刻有一只圓睜的慧眼，分別拿著不同的佛門法器。這些手前后參差，左右環繞，上下重迭，與不遮掩，懸空排列成15層圓孤，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百態，美麗壯觀。此千手觀音雕像國內罕見，為報恩寺一絕。
介紹安徽的導游詞英文篇十二
佛子嶺水庫是建國初期我國自行設計具有當時國際先進水平的大型連拱壩水庫，以防洪為主，結合灌溉、發電、航運，系治淮委員會佛子嶺水庫工程指揮部設計。指揮汪胡禎，政委張云峰。
1952年1月動工，1954年11月建成，歷時2年又10個月。水庫位于淠河東源上游，壩址在巴山縣城西南17公里處，漫水河、黃尾河徑流入庫。壩下東淠流至兩河口與西得河上的響洪甸水庫泄水合流，經橫排頭、六安市、正陽關注入淮河，實際控制面積1270平方公里。水庫總庫容4．96億立方米，相應洪水位130米，汛期興利庫容1．2億立方米，死庫容1．25億立方一米，防洪標準為千年一遇。
樞紐工程由攔河壩、溢洪道、輸水鋼管和發電廠四個部分組成。攔河列為鋼筋混凝土連拱壩，東岸端為重力壩，西岸端為平板壩，全長半5洼拱壩段長413．5米，有20個垛和21個拱組成。1983年大壩加高1．5米，并加做防浪墻高1．1米后，壩頂高程由原來128．46米增至129．96米；防浪墻頂高程由原來129．56米增至131．06米；壩高由原來74．4米，增至75．9米。溢洪道位于東岸山凹，開敞式，1984年由原來5孔擴建為6孔，堰頂凈寬63．6米，孔寬10．6米，泄量7540立方米／秒。泄洪鋼管3道，管徑l．975米，分別布設在13,14,15號垛內，泄量225立方米／秒。發電引水鋼管6道，供新老兩座電。廠輸水發電，合計發電流量98．25立方米／秒。
水庫工程是在既無經驗、條件又十分困難的`情況下進行的，參加施工隊伍來自四面八方，干部和工程技術人員來自治淮委員會、六安干部學校和大專院校應屆畢業生；軋鋼、灌漿、起重、運輸等技術工人來自上海、蚌埠、合肥；民工來自六安、阜陽兩專區農民，中國人民解放軍改編的第一水利師咱始至終參與最艱苦的工程，工地最多上工人數達一萬余人。工程耗用鋼材8010噸，水泥6．3萬噸，共做土方99萬立方米，石方82萬立方米，混凝土23．9萬立方米。水庫大壩垛拱澆筑到頂后，當年經受洪水和6月17日10時15分5．25級地震考驗，安然如故。
汛前檢查，發現拱面裂縫，東西壩頭滲水積水，次年9月底，放空庫水補縫加固。
