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中華傳統美德有哪些篇一

中華傳統美德是中華民族幾千年歷史積淀的結晶，它代表著我們民族的精神傳統和價值觀念。踐行中華傳統美德是我們每個中國人的責任和義務，也是我們建設和諧社會的基石。在自己的成長過程中，我深刻體會到踐行中華傳統美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經驗。

第二段： 尊師重道

在中華傳統美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重，更是對我們社會和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風的滋潤；尊重師長的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學會了敬畏世界的智慧和各行各業的努力，更學會了給予他人的尊重和關愛。

第三段： 家庭和睦

古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統美德中最重要的一條。家庭和睦是每個人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關心父母的身心健康；要尊重長輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會到家庭的溫暖和和諧會帶來積極的力量，可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時變得堅強而勇敢。

第四段： 社會互助

社會互助是踐行中華傳統美德的重要表現形式。在中華傳統文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會中，我們要關心弱勢群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業，積極參與社會志愿者活動。通過社會互助，我體會到關愛他人的力量以及團結合作的重要性，同時也增長了自己的見識和社交技巧。

第五段： 啟迪智慧

中華傳統美德不僅強調大家的品質，更注重啟迪智慧。我們要追求學識和智慧，通過不斷的學習和實踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠信、勤奮，不僅在學業上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統美德，我深刻領悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心。

結論

踐行中華傳統美德是中華民族的傳統，也是我們每個中國人的義務和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅守美德，弘揚中華文明。在實踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會到了中華傳統美德對我們每個人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統美德，為建設文明、和諧的社會共同努力！

中華傳統美德有哪些篇二

九嶷山舜源峰的北邊有一個孤單的小石山，石山下面有一個小巖洞，因為這個小山其形如象，故名“象巖”。傳說這座象形石山，就是舜的弟弟象變成的。

象是舜的后母生的，后母為了讓她的親生兒子得到娥皇、女英，多次指使象去陷害舜，都沒有成功。舜雖然知道了其中內情，但是對父母還是很孝敬，對象也如同胞手足一樣親熱。這樣就使象感動得又后悔，又慚愧。

后來舜帝要南巡，象便對舜說：“哥哥，讓我跟你去吧！”舜帝想到弟弟從小嬌生慣養，肩不能挑，手不能提，吹不得風，淋不得雨”怎能吃得苦？便對象說：“弟弟，我這一去不知有多長日子，而且到南方那種荒涼的地方去，道路遙遠，你怎么受得了？還是留在家里好。”

象說：“我再也不愿跟母親在一起了，我過去對你不起，我現在愿意分擔你的艱苦?！?/p>

舜帝見弟弟態度誠懇，便答應下來。

頭七天，他們遇到了暴火日頭，茅草曬得要冒煙，石板上能燙熟魚蝦。

象被曬得火燒火燎，起了一身水泡。舜帝勸他：“弟弟，這日頭你受不了，快轉回去吧！”象說：“哥哥，我不怕！”

第二個七天，他們遇上了一場暴風雨，茅草打得爬了地，飛鳥打得斷了翅膀。象一身淋得透濕透濕。舜帝勸他：“弟弟，這么大的風雨你受不了，還是轉回去吧！”象說：“哥哥，我不怕！”

第三個七天，他們遇到一座大山，懸崖峭壁，連猴子也難得攀上去。舜帝又勸他：“弟弟呀，這山高路遠，你受不了，還是趕快轉回去吧！”象沒有說話，卻第一個向山上爬去。

這樣走啊，走??！一直走了七七四十九天。這一天來到了洞庭湖邊，只見波浪滾滾，天水相連，湖面百鳥飛翔，湖中魚群戲水。舜帝見了不禁贊嘆道：“好一個魚米之鄉！”

這時象指著湖水說道：“哥哥，你看這水多清多明，我真想下去洗個澡！”

舜點頭說：“去吧，洗去一身污垢，會更有精神?？刹灰哌h了，洗一會就上來。”

象下到湖里，洗了一會就上了岸。說也奇怪，象的皮膚變得油黑發亮，四肢變得又粗又結實了，一下成了一個身高八尺，腰圓體壯的大漢子。舜帝看了，心中好不高興！

又走了七七四十九天，他們來到一個大山前。剛剛爬上一個山坳，突然聽得一陣呼呼的風聲從右邊的崖石里傳來，接著一只吊睛白額猛虎出現在不遠的山路上。象說：“哥哥，你到那石頭后面去，讓我去收拾那大蟲！”說著折了一根大樹枝，迎面向那老虎走去，舜帝哪里阻攔得了！那老虎吼了一聲，就朝象猛撲過來，象急忙閃身躲過；老虎又將尾巴一掃，象又閃開；這樣閃來躲去，老虎幾番撲空，漸漸地減了威風。這時只聽象大吼一聲，乘個空兒舉棒向老虎的后腿打去，老虎慘叫一聲，兩條后腿被打斷，一個翻身，骨碌碌滾下了萬丈深溝。

舜帝這才放下心來，對象說：“好險呀！想不到你有這般大的膽量，這般大的力氣。”

不久，他們來到九嶷山的消韶峰下。山下一塊大平地，長滿了齊胸高的荒草，一條河水從九嶷山里流出來，穿過平地，向北流去。舜帝贊嘆道：“這是個水足土肥的好地方，如果開墾出來，老百姓就可種出好多糧食！”

象看到哥哥時時關心著老百姓，便說：“哥哥，你先走吧，我留在這里開墾荒地，給老百姓種莊稼，然后再去找你?！?/p>

舜帝聽了，高興地說：“好！”

“哥哥，你要多加小心，有什么危險，你就返回來找我。”象有些不放心。

舜帝高興極了，親切地說道：“弟弟，你在這里開墾荒地，可要注意休息。至于我，你放心好了！”

舜帝離開了消韶峰，繼續向南，朝九嶷山的腹地進發。

象就在消韶峰下辛勤開墾耕種，餓了吃些野果、燒只野兔、喝口山泉，累了就躺在枯草上歇息。日子一天天過去，象耕了九百九十九畝田地，從不叫聲苦，可心里老掛念著哥哥。

一天，忽然傳來一陣轟隆嘩啦的巨響，只見一股股黑水從九嶷山中洶涌而來，眨眼間小河兩岸就被黑水淹蓋了。這股黑水一直流了三天三夜才消退。

原來舜帝在九崖山里與一條作惡多端的巨蟒搏斗了三天三夜。那黑水便是巨蟒的污血。舜帝殺死了巨蟒，消除了大害，自己也不幸身亡。

消息傳來，象悲痛萬分。想起自己過去對哥哥不起，想起哥哥對自己的寬容和教導，一邊痛哭，一邊向九嶷山里奔去。由于過度勞累和悲痛，他沒能到達目的地，便倒在路上再也沒有起來。

象死后，化成了一個石象。他前肢跪下，低著頭，長長的鼻子直插地里，朝著遠處的舜源峰伏拜。

中華傳統美德有哪些篇三

中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化。作為中國人，我們有責任傳承和發揚中華民族的傳統美德。但是，這些美德究竟是什么？我認為，中華傳統美德包括了誠實守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等。這些美德體現了我們民族的品質與底蘊，在現代社會中更顯寶貴。下面我將分享一些我個人在踐行中華傳統美德過程中的心得體會。

第二段：誠實守信

誠實守信是中華民族的傳統美德之一。在我個人的成長過程中，我深深體會到誠實對于人與人之間的關系的重要性。誠實守信是建立互信的基礎，只有信任才能促進良好的人際關系，無論是在學校、家庭還是社會中。盡管有時候說實話可能會給我帶來困難或者不便，但是我始終堅持誠實是最寶貴的財富。通過踐行誠實守信，我在自己的人格修養上得到了提升，也得到了周圍人的認可與尊重。

第三段：孝順尊老

作為中華民族的傳統美德，孝順尊老是我們應該踐行的重要價值觀。孝順尊老不僅僅是對父母的尊敬和照顧，也包括對周圍的老人和弱勢群體的關愛。我曾經有幸與一位九旬的老人相識，他老人家非常令我敬佩。他身體虛弱，行動不便，但是他始終保持著樂觀的態度和對生活的熱愛。每次和他聊天，我不僅學到了許多人生的智慧，也感受到了孝順尊老所帶來的喜悅和滿足。從他身上，我懂得了老人的忍耐和智慧，也深刻感受到了尊老的美德。

第四段：禮貌謙和

禮貌謙和是中華傳統美德之一，也是我非常重視并踐行的一條。禮貌是表達尊重和關愛他人的方式，謙和是展現謙遜和深度的態度。通過我的經歷，我發現禮貌謙和對于與人相處和維護人際關系至關重要。無論是與同學、老師、親人還是陌生人的交往，我始終堅持禮貌待人，盡可能避免沖突和爭執。通過對他人的尊重和理解，我發現人與人之間的關系變得更加和諧，也獲得了更多的支持與幫助。

第五段：尊重他人、勤勞致富

尊重他人和勤勞致富是我認為中華傳統美德中十分重要的兩個方面。尊重他人是尊重他人的個性、權利和選擇，踐行這一美德可以促進社會和諧與穩定，也有益于個人的成長和發展。而勤勞致富則是通過勤勞和創造力為自己和家庭創造財富。勤勞致富不僅在經濟上有利于個人和社會的進步，更體現了對自己價值的追求和對家庭的照顧。通過尊重他人和勤勞致富，我更加明確了自己的人生目標，也感受到了這些美德帶來的成就感和滿足感。

結尾：

在當今世界的多元化社會中，中華傳統美德對于個人的修養和社會的和諧起著至關重要的作用。我深刻地體會到誠實守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等中華傳統美德的重要性。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人，更是讓我們與他人建立起親密的關系，共同建設一個更美好的社會。我將繼續努力踐行中華傳統美德，并將這些美德傳承下去，使其在我們這一代得到更好的發揚和傳承。

中華傳統美德有哪些篇四

五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午，我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》，這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴，很完美的闡述了中華傳統美德。

從演員們的表演中，我不禁聯想起：我國是一個文化古國，早在遠古時代出現了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的'造紙術、印刷術、指南針、火藥四大發明。

如今，中華人民共和國已成為一個發展中的國家，我們的科學家們已經實現了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。

看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學好文化知識打下堅實的基礎，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我相信，我們偉大的國家的將來必定是一個繁榮富強的國家!

中華傳統美德有哪些篇五

少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂府古辭《長歌行》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲?！祆洹秳駥W》

業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

天行健，君子以自強不息。——《周易-乾-象》

志不強者智不達。——《墨子-修身》

青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水?！盾髯?勸學》

志當存高遠?！T葛亮《誡外生書》

志小則易足，易足則無由進?！獜堓d《經學理窟-學大原下》

丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

有志者事竟成。——《后漢書》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登黃鶴樓》

會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>

夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏?五輔》

不以規矩，不能成方圓?！睹献印?/p>

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献?梁惠王上》

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語-學而》

貧而無諂，富而無驕。——《論語-學而》

與朋友交，言而有信?！墩撜Z-學而》

誠者，天之道也;誠之者，人之道也?！抖Y記-中庸》

富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移?！睹献?騰公天下》

人必先自愛也，然后人愛諸;人必先自敬也，然后人敬諸。——揚雄《法言-君子》

源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

一言既出，駟馬難追?！对鰪V賢文》

己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》

躬自厚而薄責于人?！墩撜Z-衛靈公》

君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z-述而》

人之有德與我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也?！稇饑?魏策》

愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！睹献印?/p>

海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高?！豆茏印?/p>

獨柯不成樹，獨樹不成林?！背瘶犯窀?/p>

水至清則無魚，人至察則無徒。

樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂?！拙右?/p>

滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長?！独献印?/p>

他山之石，可以攻玉?！对娊?小雅》

尺有所短，寸有所長?！恫肪印?/p>

善學者，假人之長以補己之短?！秴问洗呵?用眾》

知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》

三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》

敏而好學，不恥下問。——《論語》

人誰無過?過而能改，善莫大焉。——《左轉》

見善則遷，見過則改?！吨芤住?/p>

過而不改，是謂過矣?！墩撜Z-衛靈公》

人告之以有過，則喜?！睹献?公孫丑上》

知恥近乎勇?！抖Y記-中庸》

千丈之堤，以螻蟻之穴潰?！俄n非子-喻老》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

為善則預，為惡則去?！佒?/p>

歲寒，然后知松柏之凋也。——《論語》

鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯?勸學》

石可破也，而不可奪堅;丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?/p>

精誠所至，金石為開。——《后漢書》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾

合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！独献印?/p>

士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也?！盾髯?勸學》

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！盾髯?勸學》

百聞不如一見?！逗鬂h書》

才以用而日生，思以引而不竭?！醴蛑吨芤淄鈧鳌?/p>

民生在勤，勤則不匱。——《左傳》

取之有度，用之有節，則常足?！顿Y治通鑒》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光

一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

樂以天下，憂以天下?！睹献?梁惠王下》

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R光《報任安書》

鞠躬盡力，死而后已?！T葛亮《后出師表》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關心。

天下興亡，匹夫有責。

中華傳統美德有哪些篇六

舜帝陵廟遺址舜生在平陽西南數百里一個小小村落的農家中，他的體形有非常奇異的地方，他眼內瞳子都有兩個，他的掌心紋路象個“褒”字，他腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，面黑而方，口大可以容拳，龍顏面目角，取名叫舜，舜是一種花卉，他的號就叫華，排行老二，就叫仲華(與“中華”諧音)?？上Р痪盟赣H去世，他后母性情悍戾，尤其是他的弟弟象出生后，就更沒有好日子過了。舜在家中常只能看著后母所生的三個兒女喝飽吃足，他只能枵腹而寢。然而不管后母如何待他，他總是笑臉相迎、謙謙如也。有一年冬天，氣候大寒，舜身上還只穿兩件單衣，瑟縮不堪，鄰里秦老漢實在看不過去，出面干涉，并希望虞家能送舜去讀書，但家中卻堅持要舜放牛，好在教書先生善良，在秦老漢的幫助下，舜一邊放牛一邊學習，他從先生那里知道：一個人雖有聰明睿智之質，經天緯地之才，仁圣忠和之德，但是“學問”二字終究是不可少的。要求學問，必須讀，要能讀書，必先識字。他也悟出為人要誠實，要有腳踏實地的實干精神。

這年過了殘冬，舜已經十六歲了，生得高大，儼如成人，從此開始艱辛的耕作，后母規定他一天到晚都必須勞作，連中餐也不準回去吃，有人問他，他答道：“農家以節儉為本，一日兩餐足矣，何必三餐?”他漸漸得到當地人的敬重和稱譽，但舜無緣無故被三次逐出家門。這其中日子雖然清苦，但舜卻加緊學習，包括師事八歲的兒童蒲衣子。他從蒲衣子那里學到許多運動的道理，包括足的容宜重，手的容宜恭，目的容宜端，口的容宜止，聲的容宜靜，頭的容宜直，氣的容宜肅，立的容宜德，不偏不倚，無懈無情。

也就在這時堯帝已深知舜的為人，終于把兩個女兒娥皇女英嫁給他。出嫁前堯帝囑咐兩個女兒：“大凡為妻為婦之道，總以‘柔順’二字為最重要。男子氣性，剛強的多;女子氣性，假使也剛起來，那就不好，夫婦之間不可能事事都能同心協力，遇到這種情況，為妻的總要見機退讓?！蓖昊橹螅磶е鴥蓚€妻子回見父母，想不到遭到父母的拒絕，而他那后母生的弟弟象見到兩位嫂子的絕色姿容，竟起了不軌的心思。娥皇女英嫁給舜之后，過起了艱苦的生活。像念著兩位嫂子的美貌，常乘舜不在家的時候找嫂子閑談，希望用吊膀子的方法來勾引嫂子，娥皇女英是聰明人，但不敢得罪他，怕他在父母面前說舜的壞話，越是如此象便越是有心，竟覺得只有殺死舜，才可將嫂子搶到手。象通過母親叫舜去修房子，去疏通井，然后放火燒屋，用泥土封井，妄圖把舜燒死，把舜封在井中悶死。每次娥皇女英都通力合作把舜救了出來，舜總是不記前嫌。

在這一系列的事情中，堯對舜更加欣賞，終于堯把舜召到京城，開始委舜重任，舜大舉推薦人才，舜于是“賓于四門，納于大麓，烈火風雷不迷，虎狼腹蛇不害?！庇谑菆蛩篮?，舜即位為天子，定都于蒲阪。

舜勤政愛民，為加強中央與各地的聯系，他規定各部落君長定期來蒲阪朝見天子一次，天子也照例前往全國各地巡狩一次，每次除了大臣隨扈以外，娥皇女英都隨行照顧他的起居，三人同行，恩愛非常，舜左右逢源，二女雨露均沾。這年盛夏來到洞庭湖，因天氣太熱，娥皇女英就留在洞庭湖中的君山，舜繼續南巡。

這晚，女英忽然夢到了舜帝，不象個天子模樣，坐著一輛瑤車，有霓施、羽蓋擁護著，自天空降下來，對她說，自己已經不在人世，大家不要悲傷，人生在世，總有一日分散的。女英醒來，非常焦灼，惦念舜帝，急急告訴娥皇，娥皇口中雖說“妖夢是不足為憑，只怕你平日掛念極了，做的是心記夢，你放心吧。”但內心也十分焦灼。不久，果然傳來了舜死在蒼梧山的消息，還帶來了舜帝給娥皇女英的遺囑：“汝戒之哉!形莫若緣，情莫若率。緣則不離，率則不勞。不離不勞，則不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”聽到噩耗，覺得一切希望都已不存在了，那么多年的艱苦奮斗，那么多年的恩愛相親，都一去不復返了。娥皇女英渾身哆嗦，哭了好幾回，身心受著火一般的煎熬。娥皇女英一天比一天悲傷，健康也受了損害，眼淚漸漸地哭干了，一滴一滴的鮮血從眼中流出來。這晚濃霧漸漸地把整個君山罩住，天空中閃電一道急過一道，云越積越厚，天空好象要倒扣下來，突然間狂風卷著暴雨呼嘯而來，洞庭湖掀起層層巨浪，都似乎要把岳陽城撼倒。娥皇女英一片至誠的思念、悲痛終于感動了上天，天神將她們流出的眼淚，流出的血淚都一點點收集起來，都把它們灑在洞庭湖君山的翠竹上。在這狂風暴雨中，娥皇女英突然間頭腦是那樣地清醒。突然間明白好象舜正在召喚著她們，兩人都好好地修飾打扮了一番，就像是迎接遠行歸來的舜一樣，攜手投入洞庭湖中。頓時風停雨住，波瀾不驚，君山上那叢叢翠竹都浸染上斑斑點點的淚跡，成了二妃對舜帝一片至情的象征。

中華傳統美德有哪些篇七

2.哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

3.事父母，能竭其力?！墩撜Z·學而》

4.父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經·天子》

6.孝在于質實，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養》

7.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

8.夫婦和而后家道成?！队讓W瓊林·夫婦》

9.兄弟敦和睦，朋友篤誠信?！愖影骸蹲毅憽?/p>

10.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

中華傳統美德有哪些篇八

老師們，同學們：

早上好!今天我講話的主題是《弘揚中華傳統美德，做新時代的中學生》。

春風送暖，萬象更新，在這百花爭艷，生機勃勃的季節里，我們在為夢想拼搏，在為祖國的未來而奮斗。

中國，一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美稱，一代代炎黃子孫知書達理，儒風蔚然，成就了知禮、和善、自愛的優秀美德。這些傳統的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬，在炎黃子孫手中代代相傳。

然而，在今天，在我們的校園里，不文明的現象卻仍然屢見不鮮。

這一切，無不令人看在眼里，痛在心里。

同學們，方便的生活我們人人都想有，但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心，人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份;還有，身體不舒服，患病了就應及時治療，而不是任之由之，更不應因一時順口而為病菌制造溫床。

一個新時代的學生，肩負著祖國的未來，父母的.期望，就應該做好自己，在努力學習的同時，更應注重個人的素質修養，養成良好的習慣，才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生，在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹，所以我們一定要嚴以律己，表里如一，做好榜樣。

最后，我衷心祝愿大家都能成為一位優秀文明的學生，成為國家的棟梁，父母的驕傲，學弟學妹們的好學長，好榜樣。

中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員，做為新世紀的接班人，應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產，繼承祖先們的優良傳統，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。

現在，有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀，或對一些衣著不時尚的同學進行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習，而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體，符合學生身份就可以了，我們應用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。

同學世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學，應該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護。同學之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫猓瑢捜荽耍拍苁拱嗉壐鼒F結，友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重，與周圍的同學和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園，讓我們為這“弘揚中華美德，構建和諧社會”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!

中華傳統美德有哪些篇九

2親仁善鄰，國之寶也?！蹲髠鳌る[公六年》

3禮之用，和為貴?！墩撜Z·學而》

4君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

5君子和而不流。（流：盲從）《禮記·中庸》

6樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>

7天時不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》

8千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。《淮南子·兵略訓》

9單者易折，眾則難摧。崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

10和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》

11有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語·學而》

12君子成人之美，不成人之惡。《論語·顏淵》

中華傳統美德有哪些篇十

2、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》

3、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

4、生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?/p>

5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》

6、以修身自強，則名配堯禹?！盾髯印ば奚怼?/p>

7、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》

9、百尺竿頭，更進一步?！祆洹洞痨栔僦痢?/p>

10、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

11、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

12、能勝強敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?/p>

13、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

中華傳統美德有哪些篇十一

《》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|。

面對時間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時，當作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學習上”。他能成為一位偉大的文學家，有個重要的秘決，就是珍惜時間。魯迅少時家道中落，父親重病臥床，他不僅經常上當鋪跑藥店，還得幫助母親做家務，為避免影響學業，他幾乎每天都在擠時間，后來回憶此事，他說：“時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命?！彼簧嗖?，工作條件和生活環境都不好，所以在他的眼中，時間就如同生命。

我的同學在學習中，利用課余時間通讀了四大名著。問他有何經驗，他說：“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的?！?/p>

時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！钡牵聦嵏嬖V我們，只要我們愿意，時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！毕喾?，那些終日無所事事、隨隨便便浪費時間的人，時間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切?！?/p>

時間是最公正的，時間就是生命，我們一定要愛惜時間。

中華傳統美德有哪些篇十二

2、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》

3、與人不求備，檢身若不及?！渡袝ひ劣枴?/p>

4、人孰無過？過而能改，善莫大焉。《左傳·宣公二年》

5、過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

7、言者無罪，聞者足戒。白居易《與元九書》

8、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》

9、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》

10、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注·卷一》

11、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》

12、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十

13、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。顏元《顏習齋先生言行錄》

中華傳統美德有哪些篇十三

從前，有一個勤勞的小伙子撿到了一個大田螺，便養在自家的水缸里。小伙子下地干活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小伙子筋疲力盡回到家時，卻發現家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個田螺在他離家后變身為美麗的姑娘，為他操持家務。

田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚嘆于古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報，助人為樂的美德教育。生在新時代，我們最需要的便是重拾中華傳統美德。

一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎咽，不一會兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時，才發現爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾，留給你晚飯時吃吧?！蔽覒M愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。

“慈母手中線，游子身上衣?！惫磐駚?，漂泊游子的思鄉之作，也道出了對母親的贊美。“誰言寸草心，報得三春暉。”母慈子孝，便是中華民族的傳統美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關愛之情。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！崩像醯拿?，依舊指引著我們前進的腳步。從小事做起，堅持不懈，也是中華民族的傳統美德。只是我們總想著一蹴而就，不愿踏踏實實。

還有很多，誠實守信，謙遜禮讓。它們如一顆顆閃光的珍珠，串聯起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。

今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落后”。是的，浮躁的社會讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望著突破，沖破傳統的“枷鎖”，卻忘了被甩在身后的，有多少文明的“寶藏”。

為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠地問個好吧，幫同學撿下筆袋，給陌生人一個微笑。當我們拋去浮躁，回歸寧靜。你會聽見自己的心跳沉穩而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚。那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚中華傳統美德，讓我們攜手同行。

中華傳統美德有哪些篇十四

一個民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續向前發展、歷史繼續蔓延的推動力。一個國家、一個民族，要興旺發達，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。

作為青少年，是祖國未來的希望，應該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民，寧愿為國而死。我們是不是應該向他們學習這種精神？每一位戰士，不都是為了保衛祖國而舍家顧國嗎？為了祖國不讓敵人侵略，英勇戰斗寧愿為國家犧牲的戰士們不都有愛國情懷嗎？這些難道不是中華民族優秀的傳統美德嗎？當然是。再結合身邊實際想一想，我們是不是應該樂于助人、禮貌待人？是不是應該尊敬老師、孝順長輩？是不是應該見義勇為、見義智為？是不是應該大公無私、樂于奉獻？是不是應該誠實守信、遵紀守法？是不是應該好好學習、與同學和睦相處？當然都是肯定的。

為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發揚中華民族優秀的傳統美德,讓我們一起努力學習。并攜起手來,共同去創造美好中華!

中華傳統美德有哪些篇十五

注釋：用羞恥之心來約束自己的行為。

2.無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

3.人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》

注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

4.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

7.人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

8.五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》

9.士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

中華傳統美德有哪些篇十六

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3、精忠報國?！端问贰ぴ里w列傳》

4、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負有作為的人。

7、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

8、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛?/p>

9、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

10、茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》

11、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

12、天下興亡，匹夫有責?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》

中華傳統美德有哪些篇十七

俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!

今天我聽到一條新聞：一個反敗分子8年打倒一名腐官員。8年啊!整整8年才打倒一名敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務，在采訪他的時候他說：“我身為一名共產黨員，我應該以身作則，為人民服務，讓人民過上好日子?！边@便是反敗與敗之間的道德差距。

中國的傳統美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望!

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中華傳統美德有哪些篇十八

民的自尊競爭，他競爭了，他也做到了。好一個“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統美德永不變。從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競爭意識決不減。我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!

中華傳統美德有哪些篇十九

你們好！在春節即將到來之際，我衷心的祝愿你們節日快樂！

新的一年來到了，我又長大了一歲，轉眼間，我已經十三歲了。在這十三年里，你們整天為我操勞忙碌，你們這深厚的情誼，是訴不盡道不完的，對我的養育之恩，是永遠都報答不完的。

在生活上，你們無微不至的照顧我，寧可自己省吃儉用，也要給我提供最優越的生活。從小到大，我吃的用的，都是最好的。每次我生病了，你們都焦急萬分，衣不解帶地照顧我。在學習上，每當我取得優異的`成績時，你們就會露出滿意的笑容。當我失敗時，你們就會在我身旁安慰我，鼓勵我，使我鼓起勇氣，繼續努力。每當我犯錯時，你們就會嚴肅的批評我，教導我，使我改掉這些壞毛病。為了鍛煉我的能力，經常讓我做一些力所能及的事。在這溫暖親切的環境下，我快樂的成長著。

嚴父慈母，在我的生活中是個互補的角色。厲聲訓斥的父親在教導我的時候，總有母親和聲細語的安慰。我學的東西扎實牢固，這是父親您的功勞。我的心靈善良而不嬌氣，這就是媽媽您疼愛有加了。

隨著我的漸漸長大，叛逆之神悄然降臨。我不再乖巧地討你們歡心，總是覺得自己已經長大，不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨，還喜歡上頂嘴，你們竭盡自己的耐心，一步一步的引導我，從不揭我的短，也不重復說教。特別是媽媽，每天睡前都跟我談心，對我在學校發生的事，以及和同學的關系等等，都給予正確的意見和建議。

爸爸媽媽，為了女兒的健康成長，你們耗費了多少心血和汗水，這種辛勞和恩情，我永遠都不會忘記。你們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星！