心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

紅與黑心得體會(huì)篇一

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)刻里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

這是一本很久遠(yuǎn)的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國(guó)，我十分敬佩他能寫出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。

我看的這本書是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

書中描述主人公于連在“紅”與“黑”的道路選取上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。

于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選取上，是選取做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的感情，這也深深地打動(dòng)了我，以致我看到如此忠貞不渝的感情，幾次為之熱淚盈眶，也許是正因它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，正因時(shí)刻已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，這本書表現(xiàn)得不僅僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì)上立足是十分困難的，因此我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

紅與黑心得體會(huì)篇二

《紅與黑》是一本頗受歡迎、具有深厚內(nèi)涵的小說(shuō)。主人公朱利安·索雷爾，出身貧寒，卻擁有過(guò)人的才華和自信，短短數(shù)年之內(nèi)從鄉(xiāng)村教士提拔為貴族，成功地打入了上流社會(huì)，成為一個(gè)名噪一時(shí)的時(shí)代人物。然而，朱利安在生活中遭遇了諸多困難和挫折，同時(shí)也終于認(rèn)識(shí)到人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。小說(shuō)情節(jié)曲折發(fā)展，令人深思。

第二段：《紅與黑》給人以啟示的人物性格

小說(shuō)中的主人公朱利安是一個(gè)非常有思想的人物。他有著堅(jiān)定的信念，時(shí)刻追求著自己心中的理想和信仰。在面對(duì)困難時(shí)，他總是能夠快速地想出解決方案，并付出行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。另一方面，他也是一個(gè)矛盾的人物，內(nèi)心深處充滿了疑惑和不安。他渴望得到愛和尊重，同時(shí)，他也深知人與人之間的機(jī)會(huì)是復(fù)雜的。正是因?yàn)檫@種性格，這個(gè)角色非常典型，并有很好的人物塑造意義。

第三段：《紅與黑》帶來(lái)的社會(huì)啟示

《紅與黑》的背景是19世紀(jì)法國(guó)，小說(shuō)中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層分明、貴族統(tǒng)治的局面。主人公朱利安一開始是個(gè)鄉(xiāng)村牧師，但是無(wú)論在農(nóng)村還是城市，他最終都遭遇到了社會(huì)分配不公的問(wèn)題。另一方面，小說(shuō)中還反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)階層之間的沖突，藍(lán)衣貴族和白衣貴族的斗爭(zhēng)也被寫得栩栩如生。從這個(gè)角度來(lái)看，《紅與黑》帶給我們的社會(huì)啟示是：社會(huì)階層差距和分配不公是一切社會(huì)問(wèn)題的根源。

第四段：《紅與黑》留下的思考

《紅與黑》給我留下深刻的思考。閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我意識(shí)到世界上不存在絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)，事情也絕非只有黑白兩個(gè)極端。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常需要根據(jù)不同的情況做出不同的決策，這些決策可能對(duì)多方利益產(chǎn)生影響，而我們必須承擔(dān)這些后果。同時(shí)，我也明白了面對(duì)人與人之間的紛爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該適當(dāng)選擇表達(dá)自己的觀點(diǎn)并尊重他人的想法。最后，我也認(rèn)識(shí)到成功不是單獨(dú)的個(gè)人行為，需要良好的環(huán)境和合適的機(jī)會(huì)。

第五段：總結(jié)

在總體來(lái)看，《紅與黑》具有深厚的文化底蘊(yùn)和人性內(nèi)涵，是一本值得閱讀的小說(shuō)。這部小說(shuō)中的人物與情節(jié)給讀者帶來(lái)了很多的思考，讓人們對(duì)自己的生活和處事方式有了更多的認(rèn)識(shí)和反省。同時(shí)，小說(shuō)中反映的社會(huì)問(wèn)題也凸顯出當(dāng)今社會(huì)依然存在的問(wèn)題：人與人之間的利益和階層矛盾永遠(yuǎn)是一個(gè)永恒的話題。《紅與黑》給人們的啟示也十分清晰：只有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的核心，才能找到真正的解決辦法，實(shí)現(xiàn)更加公正和美好的社會(huì)生活。

紅與黑心得體會(huì)篇三

一、引言部分（200字）

紅與黑是19世紀(jì)法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，該小說(shuō)被譽(yù)為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。《紅與黑》通過(guò)對(duì)主人公朱麗安·索雷爾的復(fù)雜內(nèi)心和為了提升自己地位而選擇的行動(dòng)進(jìn)行深入描寫，探討了社會(huì)階層固化及人性的復(fù)雜性等主題，并為我們提供了許多關(guān)于人生哲理的思考。通過(guò)閱讀《紅與黑》并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，我更加深入地理解了作品中的主題，并有了新的心得體會(huì)。

二、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)部分（200字）

實(shí)驗(yàn)的目的是通過(guò)模仿小說(shuō)中的情節(jié)和角色，來(lái)感受和理解作品的主題。我選擇了朱麗安·索雷爾這一關(guān)鍵人物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，我縱容了自己的野心，選擇了一條不擇手段的途徑來(lái)提升自己的地位。與此同時(shí)，我注重觀察內(nèi)心的變化，并記錄下這一過(guò)程。實(shí)驗(yàn)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。

三、實(shí)驗(yàn)過(guò)程部分（300字）

在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我觀察到了自己內(nèi)心的變化。最初的幾天，我還感覺自己是在演戲，但隨著時(shí)間的推移，我漸漸地投入到角色中去。我開始他人眼中更加上進(jìn)和心機(jī)的一面，用對(duì)事業(yè)上的野心成為自己行動(dòng)的主導(dǎo)力量。在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的過(guò)程中，我竭盡全力地推進(jìn)我的計(jì)劃，并不斷考慮可以利用的資源。然而，隨著我的計(jì)劃的不斷推進(jìn)，我也開始感到內(nèi)心的疲憊和孤獨(dú)。我開始懷疑自己的行動(dòng)是否正確，對(duì)自己的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了質(zhì)疑。最后，我甚至產(chǎn)生了內(nèi)疚的情緒，對(duì)自己的選擇感到后悔。

四、實(shí)驗(yàn)心得部分（300字）

實(shí)驗(yàn)讓我深入感受到了“紅與黑”的主題。首先，實(shí)驗(yàn)告訴我人性的復(fù)雜性。人們內(nèi)心中有各種各樣的欲望和動(dòng)機(jī)，這些動(dòng)機(jī)會(huì)推動(dòng)我們進(jìn)行不同的行為。然而，我們內(nèi)心的野心和欲望也會(huì)讓我們不斷猶豫和徘徊，不知道應(yīng)該選擇哪條道路。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)也讓我了解到社會(huì)地位固化的影響。無(wú)論我們選擇怎樣的行動(dòng)，社會(huì)的結(jié)構(gòu)和規(guī)則都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響著我們的命運(yùn)。最后，實(shí)驗(yàn)也讓我認(rèn)識(shí)到，我們所追求的事業(yè)或地位并不能帶給我們真正的幸福。物質(zhì)上的成功并不能解決我們內(nèi)心的迷惘和孤獨(dú)。真正的幸福應(yīng)該是建立在內(nèi)心的安寧和對(duì)自己行為的認(rèn)同上。

五、總結(jié)部分（200字）

通過(guò)對(duì)《紅與黑》的實(shí)驗(yàn)，我深刻地理解到了作品中所探討的主題和思想。人性的復(fù)雜性、社會(huì)地位固化以及真正的幸福等問(wèn)題都使我產(chǎn)生了思考。通過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我深入思考了自己的人生取向和價(jià)值觀，也更加明白了自己追求真正幸福的方向。《紅與黑》這部作品真正地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我有了對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)的新的認(rèn)識(shí)。我相信這次實(shí)驗(yàn)將對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我更加深入地思考和認(rèn)知。

紅與黑心得體會(huì)篇四

于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的`教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

對(duì)于于連的愛情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。

紅與黑心得體會(huì)篇五

?紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾，原名瑪利亨利貝爾，自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無(wú)名，在文壇上根本沒有立足之地。但是就是這樣一個(gè)人，寫出了讓世界上最著名的的文學(xué)家、批判家都很感興趣的作品。可以說(shuō)，斯丹達(dá)爾完全是憑借這本書便在文學(xué)史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。

?紅與黑》是法國(guó)乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。小說(shuō)主要就是描述了于連索海爾這個(gè)人，以他和兩個(gè)女主人公的愛情為主線，最終的結(jié)局是他的兩次愛情都破滅了，他自己也死了。

看完第一遍感覺有些糊涂，架不住好奇心，多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨(dú)自一人在與整個(gè)社會(huì)環(huán)境沖突，加上他那巨大的野心，最終導(dǎo)致了他的厄運(yùn)。我個(gè)人認(rèn)為于連是有點(diǎn)變態(tài)的，因?yàn)樵诘谝淮螑矍榈臅r(shí)候，他完全是一種下層人對(duì)上層人的報(bào)復(fù)心態(tài)。他因?yàn)榭床粦T市長(zhǎng)的傲慢就想去占有市長(zhǎng)的妻子來(lái)報(bào)復(fù)，他成功了。

讀得多了之后，我才發(fā)現(xiàn)于連這個(gè)人的性格太特別了。他追求真理，卻又為反動(dòng)勢(shì)力效勞;他正直善良，卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中，我讀出了野心，以及他心中那股不甘低人一等的強(qiáng)烈欲望。

然而我最推崇的還是這部書的心理描寫。不得不說(shuō)，斯丹達(dá)爾的心理描寫真的很有特點(diǎn)，在作品中，人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭(zhēng)……每種變化都真實(shí)細(xì)膩、深摯動(dòng)人，有著獨(dú)具匠心的刻畫，充滿了邏輯和理性。尤其是在描寫于連和兩個(gè)女主人公的愛情時(shí)，那心理微妙的變化和發(fā)展過(guò)程分析的相當(dāng)?shù)木隆ⅹ?dú)到。也怪不得丹納都說(shuō)斯丹達(dá)爾是這個(gè)時(shí)代和任何時(shí)代最偉大的心理作家。他開創(chuàng)了心理小說(shuō)的先河。

這部書反映了法國(guó)下層青年的想法和處境，于連就是一個(gè)這樣的體現(xiàn)，可能不是所有的人都喜歡他，但肯定都會(huì)被他吸引。

這的確是本好書。

紅與黑心得體會(huì)篇六

紅與黑作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口小小的維里埃爾城的政治格局。

貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的'間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。

《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

紅與黑心得體會(huì)篇七

近年來(lái)，紅與黑實(shí)驗(yàn)越來(lái)越成為研究者們關(guān)注的焦點(diǎn)。紅與黑實(shí)驗(yàn)以顏色對(duì)人類情感和行為的影響為研究對(duì)象，通過(guò)具體實(shí)驗(yàn)來(lái)揭示紅色和黑色對(duì)人類心理和行為的影響。本文將通過(guò)對(duì)參與紅與黑實(shí)驗(yàn)的體驗(yàn)和心得的總結(jié)，探討紅與黑實(shí)驗(yàn)對(duì)人類意識(shí)和行為的影響，并提出個(gè)人的思考和建議。

首先，紅與黑實(shí)驗(yàn)讓我深刻意識(shí)到色彩對(duì)人類心理的潛在影響。紅色作為一種強(qiáng)烈的色彩，常常給人帶來(lái)激情、活力和緊迫感。而黑色則通常與沉重、壓抑和冷漠聯(lián)系在一起。在實(shí)驗(yàn)中，我注意到紅色背景會(huì)提高人們的警覺性和血壓，而黑色背景則會(huì)使人感到沮喪和壓抑。這表明色彩可以直接影響到人們的情緒和感受，從而對(duì)人類行為產(chǎn)生重大影響。

其次，紅與黑實(shí)驗(yàn)也使我認(rèn)識(shí)到人類對(duì)于色彩的喜好和偏好有其文化背景和個(gè)人差異。在實(shí)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)紅色更具吸引力，而另一些人則更喜歡黑色。這提示我們，人們對(duì)于色彩的反應(yīng)是受到社會(huì)文化的影響，并受到個(gè)人經(jīng)歷和背景的塑造。在實(shí)際應(yīng)用中，我們應(yīng)該考慮到個(gè)體差異，為不同人群提供適宜的色彩選擇。

再次，紅與黑實(shí)驗(yàn)還揭示了人們?cè)谶x擇行為和決策過(guò)程中，色彩對(duì)其影響的重要性。在實(shí)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)紅色背景能夠增加人們的冒險(xiǎn)和激進(jìn)傾向，而黑色背景則能夠降低人們的風(fēng)險(xiǎn)承受能力。這告訴我們，在設(shè)計(jì)廣告宣傳、產(chǎn)品包裝和商業(yè)環(huán)境時(shí)，選擇適當(dāng)?shù)纳适鞘种匾摹Ｍㄟ^(guò)運(yùn)用紅色來(lái)促進(jìn)人們購(gòu)買和使用產(chǎn)品，或者使用黑色來(lái)傳遞產(chǎn)品的高品質(zhì)和高價(jià)值的信息，都是有效的策略。

最后，紅與黑實(shí)驗(yàn)讓我深思色彩對(duì)人類社會(huì)和環(huán)境的整體影響。在實(shí)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)紅色和黑色分別帶來(lái)了不同的情緒和體驗(yàn)，這可能會(huì)影響到人們的互動(dòng)和合作。紅色可能增加人們的競(jìng)爭(zhēng)性和敵對(duì)性，而黑色則可能增加人們的孤立和冷漠。因此，我們需要在實(shí)際應(yīng)用中慎重考慮色彩的運(yùn)用，避免不必要的沖突和誤解。

總結(jié)起來(lái)，紅與黑實(shí)驗(yàn)通過(guò)具體的實(shí)驗(yàn)和體驗(yàn)，向我們展示了色彩對(duì)人類心理和行為的潛在影響。我們應(yīng)該充分利用這一認(rèn)識(shí)，運(yùn)用色彩來(lái)影響人們的情緒和行為，并為不同的個(gè)體提供適宜的色彩選擇。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到色彩選擇的重要性，避免不必要的沖突和誤解。希望未來(lái)的研究能夠進(jìn)一步深入探索色彩對(duì)人類意識(shí)和行為的影響，為我們提供更多有益的信息和指導(dǎo)。

紅與黑心得體會(huì)篇八

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，以主人公朱利安·索雷爾的冷酷心靈和尖銳智慧為主線，描繪了十九世紀(jì)舊制度下法國(guó)社會(huì)的腐敗與虛偽。全書共兩卷，共八十三章。每一章都有其獨(dú)特的意義和傳達(dá)的哲理，以下是對(duì)每章的探討和心得體會(huì)。

第一卷：

第一章：男人的故事

這一章描寫了朱利安·索雷爾從鄉(xiāng)村到巴黎的心路歷程。他有著與眾不同的智慧和追求卓越的心氣，但他所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)卻是封建社會(huì)那種唯名望和財(cái)富至上的虛偽和腐化。通過(guò)對(duì)這一章的細(xì)讀和體驗(yàn)，我理解到一個(gè)人要在社會(huì)中立足，必須具備保持獨(dú)立和真實(shí)的個(gè)性，不被外界的世俗所束縛。

第二章：良心的問(wèn)答

這一章是對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想之間巨大反差的抨擊。朱利安在思想上屈服于現(xiàn)實(shí)，他開始為名聲和地位而奮斗，但內(nèi)心的無(wú)奈和迷茫卻在不斷侵蝕著他。通過(guò)朱利安的苦悶和掙扎，我觸動(dòng)到每個(gè)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)世界中與理想之間的沖突與斗爭(zhēng)。

第三章：我們的祖上是農(nóng)民

這一章描述了朱利安的出身背景，他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭。作者通過(guò)朱利安回憶起他的童年，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民階級(jí)的尊重和愛戴。農(nóng)民的簡(jiǎn)樸與勞動(dòng)的誠(chéng)實(shí)給予朱利安真正的力量和希望。我在閱讀這一章時(shí)領(lǐng)悟到，不論身份地位如何，我們都應(yīng)該珍惜曾經(jīng)的根和對(duì)生命的最初熱愛。

第四章：朦朦朧朧的幸福

這一章是朱利安在巴黎寄宿家庭生活的描寫。他與女主人瑪利亞相互吸引，起初只是一種心靈的共鳴，但最終卻愈演愈烈地轉(zhuǎn)變成愛情。作者通過(guò)描寫他們之間慢慢加深的感情，反映出女性對(duì)男性的影響和力量。從中，我們能體會(huì)到愛情的深沉和人性的復(fù)雜。

第五章：一次見面的結(jié)果

朱利安在到巴黎不久后就結(jié)識(shí)了教育家費(fèi)里內(nèi)、上校波阿爾多和總統(tǒng)代表若弗倫。他們?nèi)蝗宋镌谥炖残闹械牡匚桓饔胁煌麄兌际欠饨ㄉ鐣?huì)中虛偽面具下的代表。通過(guò)朱利安與他們的對(duì)話和思考，作者揭示出了封建社會(huì)的虛偽與貪婪。

第二卷：

第六章：法官的妻子

在這一章里，朱利安迷戀上了總統(tǒng)夫人梅蓓莎。他們之間的關(guān)系并不純潔，但他們都在愛情和權(quán)勢(shì)之間苦苦掙扎。梅蓓莎的決定引起了社會(huì)的軒然大波，朱利安也因而被迫離開巴黎。這一章中，我領(lǐng)悟到了熱情和理智之間的斗爭(zhēng)，以及愛情和社會(huì)道德之間的矛盾。

第七章：朱利安自殺

這一章描述了朱利安的悲劇結(jié)局。他對(duì)于夫人的癡戀使得他最終走上了自殺之路。通過(guò)朱利安的悲慘命運(yùn)，司湯達(dá)在我看來(lái)告訴我們，迷戀權(quán)勢(shì)和追求虛榮將使得人終將無(wú)法自拔，自利只會(huì)導(dǎo)向毀滅。

第八章：巴黎平民

在這一章中，朱利安回到了巴黎，并成為媚府的神父。他被視為平民的代表，最終被帶領(lǐng)上絞刑臺(tái)。這一章中，司湯達(dá)揭示出封建社會(huì)對(duì)平民的不公與虐待，同時(shí)也展現(xiàn)了朱利安在面對(duì)死亡時(shí)的堅(jiān)毅和勇氣。我在這里明白到了追求平等和自由的重要性以及人性的尊嚴(yán)和堅(jiān)持。

第九章：圣日耳曼教堂的房子

這一章講述了朱利安死后媚府的工人如何發(fā)現(xiàn)了他自殺時(shí)遺落的日記本，并將其公之于眾。這一章表達(dá)了朱利安的理念和思想對(duì)人們的影響，他繼續(xù)在死后呼喚著對(duì)平等和自由的渴望。通過(guò)這一章的閱讀，我明白到人們對(duì)于真實(shí)和正義的追尋是不朽的，只有通過(guò)對(duì)話和交流，才能延續(xù)朱利安的理念。

《紅與黑》透過(guò)朱利安這個(gè)矛盾而又深刻的人物，刻畫了封建社會(huì)的虛偽和道德淪喪。通過(guò)每章的細(xì)致描寫和情節(jié)展開，司湯達(dá)讓讀者感受到了對(duì)社會(huì)和人性的深刻思考。《紅與黑》告訴我們，社會(huì)的變革和個(gè)體的成長(zhǎng)離不開對(duì)于真實(shí)和自由的追求，只有堅(jiān)守信仰和勇于夢(mèng)想，我們才能完成內(nèi)心的救贖。

紅與黑心得體會(huì)篇九

抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè)中沉淪。

一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

徜徉《紅與黑》的海洋，我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一直對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。

做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰(zhàn)場(chǎng)上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣，他才能更好地靠近成功，才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個(gè)失去重量的人，完全喪失了人性中的真實(shí)。

但，不幸的是，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛”上自己的痛苦，從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無(wú)限美好可能性，一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣，膨脹的欲望猶如白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。

紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。

撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活。

紅與黑心得體會(huì)篇十

第一段：導(dǎo)言（200字）

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，是一部描寫19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的小說(shuō)。小說(shuō)以主人公朱爾·薩讓為中心，以各種人物的思想和行為來(lái)反映封建社會(huì)、教會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)的利益沖突。每一章都有著獨(dú)特的情節(jié)和主題，通過(guò)對(duì)每章的心得體會(huì)，可以更深入地理解小說(shuō)的思想和藝術(shù)魅力。

第二段：紅與黑每章心得體會(huì)（400字）

《紅與黑》第一章以朱爾·薩讓為主角進(jìn)行了精彩的描寫。朱爾從做一個(gè)小地主的兒子，渴望出人頭地，到成為別墅管家，再到與馬德萊娜愛情的交織，展現(xiàn)了他的機(jī)智和脫穎而出的才華。第二章描寫朱爾追求上流社會(huì)上層階級(jí)的心思，通過(guò)表達(dá)朱爾對(duì)支持波旁復(fù)辟的強(qiáng)烈情感，反映了他對(duì)這個(gè)封建制度的批判。第三章描寫了朱爾在斯塔爾克勒家的工作經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)人際關(guān)系的揭示，提出了社會(huì)階層決定人生價(jià)值的命題。第四章則展示了朱爾在巴黎與塞利斯兩個(gè)城市之間的矛盾心理與情感糾結(jié)。第五章是整個(gè)小說(shuō)中情節(jié)最為緊湊的一章，朱爾與迪黑先生的對(duì)決更是令人印象深刻。每章都有獨(dú)特的主題和情節(jié)，反映了封建社會(huì)的種種矛盾和人性的百態(tài)。

第三段：思想與藝術(shù)的結(jié)合（200字）

通過(guò)對(duì)《紅與黑》每章的心得體會(huì)，可以看到司湯達(dá)將主題與情節(jié)、思想與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)手法。他通過(guò)情節(jié)的布置和描寫，動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了封建社會(huì)的現(xiàn)象和矛盾，同時(shí)又通過(guò)朱爾的行為和思想，表達(dá)了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法和批判。司湯達(dá)巧妙地運(yùn)用人物描寫和對(duì)話，塑造了豐富的人物形象，使小說(shuō)更加生動(dòng)和立體。同時(shí)，他還通過(guò)對(duì)場(chǎng)景的描寫和心理活動(dòng)的呈現(xiàn)，增加了作品的藝術(shù)感染力和深度，使讀者能夠更好地理解小說(shuō)的內(nèi)涵和意義。

第四段：對(duì)封建社會(huì)的反思（200字）

《紅與黑》以封建社會(huì)為背景，通過(guò)對(duì)主人公朱爾的描寫，反映了封建社會(huì)的種種弊端和阻礙個(gè)人發(fā)展的束縛。小說(shuō)中的各個(gè)人物和情節(jié)，都在不同程度上體現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)個(gè)人選擇和追求的限制。朱爾作為小說(shuō)的主人公，他的命運(yùn)和行為，既代表了個(gè)人的追求和反抗，又代表了整個(gè)封建社會(huì)的窘境和扭曲。通過(guò)對(duì)紅與黑矛盾的對(duì)立，司湯達(dá)揭示了封建社會(huì)的利益沖突和道德淪喪，呼喚著人們對(duì)這個(gè)社會(huì)制度的反思和重建。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）

通過(guò)對(duì)《紅與黑》每章的心得體會(huì)，我們可以更好地理解這部經(jīng)典小說(shuō)的思想和藝術(shù)魅力。小說(shuō)深入剖析了封建社會(huì)的弊端和人性的百態(tài)，展現(xiàn)了人格與命運(yùn)的斗爭(zhēng)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)未來(lái)的希冀。這種思想和藝術(shù)的結(jié)合，賦予了小說(shuō)以深刻的內(nèi)涵和思想性，使其成為經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和理解每章的心得體會(huì)，我們可以更好地欣賞和理解這部作品，也能夠更好地體會(huì)到封建社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜性，進(jìn)一步加深對(duì)文學(xué)的理解和品味。

紅與黑心得體會(huì)篇十一

隨著社會(huì)進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，紅與黑實(shí)驗(yàn)開始在實(shí)驗(yàn)室中被廣泛應(yīng)用。紅與黑實(shí)驗(yàn)是一種關(guān)于顏色對(duì)情緒和行為的影響的心理實(shí)驗(yàn)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我參與了一次紅與黑實(shí)驗(yàn)，并從中獲得了一些有關(guān)顏色和情緒之間關(guān)系的深刻體會(huì)。

首先，紅色對(duì)情緒有著強(qiáng)烈的影響。在實(shí)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我被置于紅色環(huán)境中時(shí)，我的情緒變得更加激動(dòng)和興奮。紅色似乎能夠激發(fā)我內(nèi)在的熱情和活力。這一發(fā)現(xiàn)讓我深思，為什么紅色能夠?qū)ξ覀兊那榫w產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的影響？或許是因?yàn)榧t色代表著生命和活力，激發(fā)我們的熱情和欲望。無(wú)論是在演講會(huì)上使用紅色的背景，還是在約會(huì)時(shí)穿上紅色的衣物，紅色都能夠幫助我們表達(dá)自己，并激發(fā)出最積極的情緒。

其次，黑色給人帶來(lái)的情緒是沉靜和深沉。在實(shí)驗(yàn)中，我身處黑色環(huán)境中時(shí)，我感受到了一種內(nèi)斂和冷靜的情緒。黑色似乎能夠幫助我們聚焦于內(nèi)心，沉淀思緒。這一發(fā)現(xiàn)讓我想起了許多文藝作品中對(duì)黑色的描繪，特別是在音樂(lè)中，黑色往往與深情和憂傷聯(lián)系在一起。黑與白是相對(duì)的，白色象征著光明與純潔，而黑色則象征著黑暗與深沉。在一些需要冷靜思考或平靜心情的場(chǎng)合，黑色可能是一個(gè)很好的選擇。

然而，紅與黑實(shí)驗(yàn)也讓我意識(shí)到顏色對(duì)情緒的影響是個(gè)人化的。雖然紅色能夠使我興奮，但我發(fā)現(xiàn)有些人可能對(duì)紅色的反應(yīng)不同。一些人可能會(huì)感到煩躁和焦慮，而紅色對(duì)他們的情緒產(chǎn)生負(fù)面影響。同樣，黑色對(duì)我來(lái)說(shuō)帶來(lái)的是一種內(nèi)斂和冷靜的情緒，但對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，黑色可能會(huì)讓他們感到沉重和壓抑。這讓我意識(shí)到每個(gè)人對(duì)顏色的情緒反應(yīng)是獨(dú)特的，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的顏色。

此外，紅與黑實(shí)驗(yàn)也給我?guī)?lái)了對(duì)顏色搭配的啟示。在實(shí)驗(yàn)中，我們以紅色和黑色作為主要顏色，并觀察它們對(duì)我們的情緒和行為的影響。這讓我開始思考如何在生活中使用不同顏色的搭配來(lái)影響情緒和行為。例如，在家中使用淺藍(lán)色和綠色等冷色調(diào)可能有助于創(chuàng)造一個(gè)平靜和和諧的環(huán)境，適合放松和休息。而在辦公環(huán)境中使用黃色和橙色等暖色調(diào)可能有助于激發(fā)員工的活力和積極性。顏色搭配的選擇可以根據(jù)不同場(chǎng)景和目的來(lái)進(jìn)行優(yōu)化，以達(dá)到更好的情緒和行為效果。

綜上所述，紅與黑實(shí)驗(yàn)讓我得出了一些關(guān)于顏色與情緒之間關(guān)系的心得體會(huì)。紅色能夠激發(fā)內(nèi)在的熱情和活力，黑色帶來(lái)的是內(nèi)斂和冷靜的情緒，但每個(gè)人對(duì)顏色的情緒反應(yīng)是獨(dú)特的，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的顏色。顏色搭配的選擇也是影響情緒和行為的一個(gè)有趣方式。紅與黑實(shí)驗(yàn)為我們提供了一種新的思考角度，幫助我們更好地理解和運(yùn)用顏色的力量。

紅與黑心得體會(huì)篇十二

《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。 對(duì)于這本書，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

當(dāng)我落筆將寫下看完此書的思想時(shí)，發(fā)現(xiàn)寫出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書中的啟示，感動(dòng)于書中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)。

紅與黑心得體會(huì)篇十三

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子，通過(guò)自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì)，而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。

對(duì)于于連，人們可以作出很多評(píng)判，可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇，一個(gè)野心家的毀滅，一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認(rèn)為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

毫無(wú)疑問(wèn)的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢(mèng)》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了愛情，有人讀出了人生。等等。所以，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問(wèn)題。

其實(shí)這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連。索萊爾的悲劇命運(yùn)，因?yàn)樗切≌f(shuō)的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗，為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí)，一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭，讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴(yán)。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的幸福。他于是悔不當(dāng)初，可惜一切都晚了。不過(guò)于連從頂峰上跌落下來(lái)，不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了，而是說(shuō)他開始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事，說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說(shuō)追求中的于連是幸福的，而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權(quán)勢(shì)!先生，難道不算什么嗎?愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。——巴納夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也非常重要，當(dāng)然，在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì)，可以得到很多，也會(huì)失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。盡管如此，還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá)，畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”，但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

這部作品在我隨便翻閱書籍的過(guò)程中 ，看到過(guò)但是沒有仔細(xì)看 ，只是看了個(gè)題目和作者的名字 ，在有一天的微機(jī)原理可見是 ，班級(jí)的一個(gè)湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ，他問(wèn)到了《紅與黑》的作者是誰(shuí)，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ，這個(gè)名字是后改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達(dá) ，他的別名是亨利@貝爾。那個(gè)同學(xué)在聊天時(shí)，我腦子一直在想這個(gè)名著主要內(nèi)容講的是什么，但是始終沒有想起來(lái)，(沒看過(guò)的原因)。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。

內(nèi)容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時(shí)代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經(jīng)》，到了師長(zhǎng)家里當(dāng)上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ，后來(lái)師長(zhǎng)怕被人稱為王八，將于連送到神學(xué)院，又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ，認(rèn)識(shí)了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關(guān)系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實(shí)現(xiàn)，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對(duì)他有情義的人。

讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。

懂得的知識(shí)：“繕寫”的意思的是復(fù)制，抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。

司湯達(dá)的取自現(xiàn)實(shí)，在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇，把小說(shuō)《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。

經(jīng)過(guò)查找得到的知識(shí)：1、歐洲封建社會(huì)開始是在476年羅馬帝國(guó)的建立，結(jié)束是在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1640年。2、小說(shuō)名字《紅與黑》的原因 ，一說(shuō)是于連是紅 ，社會(huì)的上層是黑。二說(shuō) ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說(shuō)是教會(huì)是紅 ，拿破侖的軍隊(duì)是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國(guó)封建社會(huì)的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國(guó)多的一項(xiàng)就是男爵下面的還有騎士 。

讀書的目的是想不想讓自己的知識(shí)上有盲點(diǎn) 。讀完之后 ，自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師范學(xué)院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財(cái)富 ，把握課堂，弄好長(zhǎng)相 ，堅(jiān)持好的狀態(tài) ，我想我會(huì)很強(qiáng)的 。

毫無(wú)疑問(wèn)的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢(mèng)》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了愛情，有人讀出了人生。等等。所以，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問(wèn)題。

其實(shí)這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連。索萊爾的悲劇命運(yùn)，因?yàn)樗切≌f(shuō)的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗，為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí)，一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭，讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴(yán)。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的幸福。他于是悔不當(dāng)初，可惜一切都晚了。不過(guò)于連從頂峰上跌落下來(lái)，不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了，而是說(shuō)他開始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事，說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說(shuō)追求中的于連是幸福的，而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權(quán)勢(shì)!先生，難道不算什么嗎?愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。——巴納夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也非常重要，當(dāng)然，在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì)，可以得到很多，也會(huì)失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。盡管如此，還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá)，畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”，但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，一直到現(xiàn)在便再也沒有看過(guò)一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。

我讀的書少，把書歸類顯得沒有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代，但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!

這一切，想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo)，他的每一步行動(dòng)，他都清清楚楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結(jié)果會(huì)怎么樣，這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來(lái)。

就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來(lái)。為他這盤棋提供服務(wù)：軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí)，他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的結(jié)合體。最后，那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素，畢竟，一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。

反觀那個(gè)時(shí)代，其他人便在過(guò)著的一種沒有夢(mèng)想，行尸走肉似的生活了，時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲，也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛，過(guò)著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過(guò)著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn)，心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。

于連死了，帶著他沒被偷走的夢(mèng)想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。

“夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思，有沒有它，人們都一樣活著，又是或許，一個(gè)理想沒有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。

紅與黑心得體會(huì)篇十四

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，它以描寫主人公朱爾杰·杜波哈夫斯基的奮斗歷程為主線，展現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)上層社會(huì)的黑暗和腐敗現(xiàn)象。這部小說(shuō)共分為兩卷，兩卷共計(jì)32章，每一章都有獨(dú)特的情節(jié)和思考，將社會(huì)的冷酷與人性的復(fù)雜展現(xiàn)得淋漓盡致。本文將結(jié)合每章節(jié)的內(nèi)容，分享我對(duì)《紅與黑》的每章心得體會(huì)。

第一卷：

第一章：“一個(gè)有名字的村莊”

小說(shuō)開篇描寫了一個(gè)小村莊和一個(gè)叫朱爾杰·杜波哈夫斯基的年輕人。這個(gè)村莊是一個(gè)名字，是庸俗的、守舊的，鮮有新鮮事物。朱爾杰·杜波哈夫斯基則是一個(gè)普通的年輕人，有著強(qiáng)烈的個(gè)人欲望和追求成功的渴望。通過(guò)這一章，我們可以感受到主人公的矛盾心理以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也給我們展示了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的平庸和封閉。

第二章：“一個(gè)將軍的家”

第二章主要描述了主人公進(jìn)入一個(gè)將軍的家庭當(dāng)家庭教師的經(jīng)歷。在這章中，朱爾杰展示了他的智慧和能力，而將軍家的女兒瑪索爾被他聰明才智所吸引。這一章展示了主人公對(duì)于權(quán)力和地位的渴望，也暗示了將軍家的腐敗和虛偽。

第三章：“城主教”

第三章中，朱爾杰來(lái)到城主教家，成為了他的秘書。城主教對(duì)朱爾杰很是器重，讓他自己管理財(cái)務(wù)。朱爾杰通過(guò)這份工作，了解了世俗社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制，并學(xué)會(huì)了如何利用權(quán)力和財(cái)富。整個(gè)章節(jié)透露出法國(guó)上層社會(huì)的黑暗和腐敗現(xiàn)象，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)的反思。

第四章：“一勺“橘汁”煮出的慘案”

這一章節(jié)揭示了朱爾杰的兩面性，他在城主教家擁有了資產(chǎn)、地位和名聲，在朋友與敵人之間巧妙玩弄，但也因?yàn)樽运胶吞搨蔚男袨閷?dǎo)致悲劇的發(fā)生，使得主人公深陷其中。這一章給我留下了深刻的印象，也讓我思考人性的復(fù)雜和欲望的破壞性。

第五章：“一個(gè)俱樂(lè)部”

在這個(gè)章節(jié)中，主人公離開了城主教，成為了一個(gè)社交俱樂(lè)部的會(huì)員。這個(gè)俱樂(lè)部代表著法國(guó)上層社會(huì)的權(quán)力和精英，成為了朱爾杰向上流動(dòng)的重要階梯。然而，這個(gè)俱樂(lè)部的聚會(huì)活動(dòng)和議論卻充滿了虛偽和自利，這再次揭示了法國(guó)上層社會(huì)黑暗的一面。

第六章：“父母”

第六章主要描寫了朱爾杰與家人的關(guān)系。主人公的母親對(duì)他不滿，認(rèn)為他過(guò)于矯情和傲慢，而父親則對(duì)他持欣賞的態(tài)度。通過(guò)這個(gè)章節(jié)，我們可以感受到主人公與社會(huì)和親人之間的矛盾，也引發(fā)了我對(duì)親情、孝道和家庭的思考。

第七章：“一個(gè)人的心靈”

第七章是整個(gè)第一卷中最令人動(dòng)容的一章，主人公朱爾杰在監(jiān)獄中寫下了一份自白，揭示了他內(nèi)心的掙扎和對(duì)社會(huì)的不滿。這一章節(jié)讓我對(duì)主人公朱爾杰產(chǎn)生了深刻的同情，同時(shí)也使我對(duì)社會(huì)的不公和人性的扭曲感到憤怒。

第八章：“一個(gè)苦難者的決心”

最后一章中，主人公朱爾杰決心改變命運(yùn)。他離開監(jiān)獄，以新的身份和目標(biāo)重新開始生活。這個(gè)章節(jié)給了我希望和勇氣，也讓我對(duì)人的奮斗和追求產(chǎn)生了敬佩。

通過(guò)對(duì)《紅與黑》每章的思考，我們可以看到作者巧妙地結(jié)合了個(gè)人心理與社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，展現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)上層社會(huì)的黑暗和腐敗現(xiàn)象，又揭示了主人公對(duì)于權(quán)力和地位的渴望。這部作品深刻地反映了社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響，以及個(gè)人通過(guò)奮斗來(lái)改變自己命運(yùn)的可能性。閱讀《紅與黑》，我們不僅能夠體味到司湯達(dá)的深刻洞察力和優(yōu)秀的文學(xué)造詣，更能夠從中汲取到對(duì)人性、社會(huì)和命運(yùn)的思考，讓我們對(duì)這個(gè)世界有了更深刻的理解和思考。

紅與黑心得體會(huì)篇十五

作為一款備受關(guān)注的手機(jī)游戲，《紅與黑》憑借其精致的畫面、引人入勝的劇情和豐富多樣的游戲方式，吸引了眾多玩家的眼球。在游戲中，我深深地感受到了紅與黑的對(duì)抗和辯論的魅力，體會(huì)到了游戲帶給我的樂(lè)趣和啟迪。以下是我對(duì)《紅與黑》的游戲心得體會(huì)。

首先，紅與黑的對(duì)抗與辯論真實(shí)而生動(dòng)。游戲中，我扮演的是黑色的一方，而紅色的一方則是我的對(duì)手。我需要利用自己手中的信息卡片和角色技能，進(jìn)行和對(duì)方的辯論和對(duì)抗。游戲規(guī)則簡(jiǎn)單明了卻富有挑戰(zhàn)性，不同的信息卡片和技能結(jié)合起來(lái)會(huì)產(chǎn)生各種不同的效果，增加了游戲的深度和變化性。在與對(duì)手的對(duì)抗中，我的思維逐漸得到了訓(xùn)練和提升，學(xué)會(huì)了如何有效地利用卡片和技能，進(jìn)行攻與守的變化。

其次，游戲的劇情扣人心弦。紅與黑的劇情源自于著名作家司湯達(dá)的《紅與黑》，經(jīng)過(guò)精心改編而成。在游戲中，我通過(guò)角色的故事和情節(jié)，深入了解了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)和人物的背景和命運(yùn)。游戲通過(guò)文字和畫面的流暢展現(xiàn)，讓我沉浸于角色的世界之中，感受到了那個(gè)時(shí)代的魅力和壓力。與此同時(shí)，游戲的劇情發(fā)展也引發(fā)了我的思考和反思，讓我思考人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽。

第三，游戲的圖像和音效給人留下了深刻的印象。《紅與黑》的畫面精致細(xì)膩，各個(gè)角色身上的服裝和模樣都非常符合19世紀(jì)法國(guó)的風(fēng)格，給我一種穿越時(shí)空的感覺。同時(shí)，游戲的背景音樂(lè)也非常考究，音效逼真而且具有情感，使整個(gè)游戲更加生動(dòng)有趣。圖像和音效的細(xì)節(jié)處理讓我沉浸其中，感受到了游戲的獨(dú)特魅力。

第四，紅與黑的游戲方式豐富多樣。除了主線劇情，游戲還提供了各種各樣的任務(wù)和挑戰(zhàn)，讓我可以持續(xù)地參與和體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。游戲中的個(gè)人成長(zhǎng)系統(tǒng)和社交系統(tǒng)，使我可以和其他玩家進(jìn)行交流和合作，共同解決游戲中的難題。與此同時(shí)，游戲還提供了競(jìng)技場(chǎng)和排位賽等模式，讓我可以與其他玩家進(jìn)行真人對(duì)戰(zhàn)，提高自己的實(shí)力。豐富多樣的游戲方式使我可以根據(jù)自己的興趣和能力挑選合適的游戲模式，增加了游戲體驗(yàn)的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。

最后，紅與黑的游戲體驗(yàn)給我?guī)?lái)了樂(lè)趣和啟迪。通過(guò)游戲，我不僅僅可以享受到發(fā)展角色、戰(zhàn)勝對(duì)手的成就感，還可以深入了解歷史和文化的內(nèi)涵。游戲中的辯論和對(duì)抗讓我鍛煉了邏輯思考和策略制定的能力，培養(yǎng)了我的溝通和交流技巧。與其他玩家的互動(dòng)也使我學(xué)會(huì)了與人合作和競(jìng)爭(zhēng)的藝術(shù)，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)《紅與黑》的游戲體驗(yàn)，我獲得了很多樂(lè)趣和啟發(fā)，也體會(huì)到了游戲的教育和娛樂(lè)的雙重力量。

總之，游戲《紅與黑》給我?guī)?lái)了不同尋常的體驗(yàn)和感悟。通過(guò)游戲的對(duì)抗和辯論，我鍛煉了邏輯思維和策略制定的能力，通過(guò)游戲的劇情和角色，我深入了解了歷史和文化的內(nèi)涵。游戲的畫面和音效給我留下了深刻的印象，游戲的豐富多樣的方式給我?guī)?lái)了樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。紅與黑的游戲體驗(yàn)不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一次有益的心靈碰撞和思辨之旅。

紅與黑心得體會(huì)篇十六

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的'話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。

紅與黑心得體會(huì)篇十七

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅是報(bào)復(fù)心理的滿足。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為現(xiàn)代小說(shuō)之父則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。

現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

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