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北京的春節教學反思不足之處(優質15篇)

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北京的春節教學反思不足之處(優質15篇)
時間:2023-10-26 09:55:06     小編:紫薇兒

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

北京的春節教學反思不足之處篇一

《北京的春節》作者是老舍先生。對于這一篇課文的導入環節,我在教學之前思考了很久,怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍,又能把同學們帶入情境中呢?我從以下幾個方面著手:

在上課之前,我了解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩,于是我從古詩入手,請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”打一節日,等同學們回答出來之后,請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”,又將以往學過的知識復習一遍,將同學們帶入教學情境。

春節是我國一大傳統節日,在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節,于是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的,有什么傳統和新穎之處?這樣做不僅調動了學生學習的積極性,營造了互動活潑的課堂氛圍,而且加強與學生們的交流,引出“北京的春節”,帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。

在將同學們帶入學習情境之后,我又根據學生事先預習的詢問作者,向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如:老舍先生是滿族人,自小生長在北京,對于北京的文化十分了解,作品中對于北京的地方話運用的較多。讓同學們對于課文能更加了解,開拓學生的視野。

當然,在實際教學活動中,我也有幾個不足之處:首先,我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中,教學語言的感情不夠,學生的積極性不是很高。第二,在導入環節中,一些本想講的話語忘記講了,內容的銜接略有點生疏,對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進,更上一層樓。

北京的春節教學反思不足之處篇二

《北京的'春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學,我作如下反思:

一、在教學這篇課文時,首先用童謠引入,讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上,初步了解課文內容,說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象,然后瀏覽課文,畫出北京春節的時間段,并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽,邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評價,融入其中,感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后,還是用童謠來概括本文主要內容,讓學生加深對文本的理解。

二、有詳有略地處理講讀,引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中,老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中,臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫,其它為略寫。要是在學習時處處點到,胡子眉毛一把抓,只能達到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論,從而感受到北京春節的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。

通過反思這一節課,我發現仍然存在很多不足之處:

1、在教學中,學生自主合作探究的機會少,教師講解成了主導,沒有把課堂真正還給學生。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的,對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度不深,不能達到學生理解語言和積累語言的目的。

3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一,也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以,以讀為主的教學才是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練,學生讀的方法少,讀的形式少,學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練,讓學生初讀讀通,再讀感知,精讀品味,在讀的訓練中培養學生良好的語感。

當然,在實際教學活動中,我也有幾個不足之處:首先,我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中,教學語言的感情不夠,語調比較平淡,肢體動作也比較僵硬。第二,在導入環節中,可能由于緊張,一些本想講的話語忘記講了,內容的銜接略有點生疏,對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進,更上一層樓。

北京的春節教學反思不足之處篇三

《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文,文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀后增加見識,語言簡潔而生動,文質兼美,是學生培養語感,對小學生語言能力的培養,同時對小學生進行思維的訓練,提升語文學習能力的平臺。

怎樣在完成教學任務時,有效地運用課堂上的有效理答,利用文本材料,結合學生的.實際情況,為學生設計多層次、有秩序、階梯式的語言訓練點,激發學生學習語言、運用語言的學習興趣,培養學生的自主學習能力,扎實地訓練學生的語文能力?這是我在教學設計時充分考慮的一個前提條件和因素,之所以,在教學時,盡量體現和滲透教學設計的意圖,使學生在課堂中快樂地學習、在教師的有效理答中構建更加準確、清晰、完整的語言表達體系,提高語言表達能力。

北京的春節教學反思不足之處篇四

《北京的春節》是老舍先生的作品,是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的`語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹,勾起讀者對年味的向往,對傳統節日文化習俗的留戀。

針對本課授后的教學實際,我作出如下反思:

1、在教學過程中能貼近學生生活,注重以生為本,注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時,我們的新年剛剛結束不久,學生對自己及家鄉狗年的習俗還記憶猶新,所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解,整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面,有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序,還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4、老舍被譽為“人民藝術家”,他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

但是,教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方,在教學的過程中,這一節課,也有以下不足:

1、在教學中,我努力地想讓孩子們多說一點,把課堂還給他們,卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中,我應該學會更好的把握教材,做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位,學生課前收集了大量的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道可以去除一些關系不太緊密的內容,從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

3、對于生字的教學環節,我忽略了。問題即課題,立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

北京的春節教學反思不足之處篇五

一直以來,總以為精致的教學便是細膩,便是對于幾個語段進行反思的感悟。談到感悟,便是讓學生通過反復的讀、反復的'想,再進行反復的說。然而,現在終于感覺到自己的錯了。精致的教學需要的不僅是這些,至少它還需要擁有大局的目光;需要擺正教學的詳略;需要謀劃精準的策略。

前幾天,我就人教課標六下的《北京的春節》一課,經過了一輪有意義的磨課。之所以覺著有意義,原因便在于上面所述。

六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒,他們已經擁有了比較強的語感,能對文章進行前后貫通的理解。于是,我們的教學便更應該著眼于整個篇章,而不應該只是一個段落。

然而,反觀我的教學過程,卻發現整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作,是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字,正月初一重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,為什么分別選這個特點進行描寫?因為這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月初一也忙,但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣,在教學“元宵”這一部分的時候,我大可以把三個部分聯系起來進行比較,讓學生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”,再來體會燈,效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形,也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是,這燈也就活了,不再是靜止的,沒有生氣的了。

剛拿到這篇文章,總覺得這也不舍,那也不棄。老舍的語言特色要教,北京的人文底蘊要講,春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

特別是六個特別的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候,連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀,去了解。實際上這些內容,學生讀一遍早就可以明白了,教師根本不用花什么功夫去讓他們討論。可是自己就是那么傻,總不敢放手。臘八如此,就更不用說其他日子了。于是,教學便也了小腳走路,躡手躡腳了。現在想來,甚是可笑。所幸的是,經過一次次的磨課探討,終于明白,寫作有詳略之分,教學亦有詳略之分。該舍的時候,還是得大舍,切不可像佛家所云般“過于執著”。

處理重點語段,我的“策略”往往是讓學生通過反復的讀,反復地想象來展開。方法單一,效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法,很大程度上要依靠學生的能力,于是教學便演變成了少數學生的舞臺。

比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段,然后說一說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之后再通過自己的引說,讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

所以關鍵是,對于重點段的教學,我們需要可行的策略,讓學生參與思考,參與讀悟。在這個環節,我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅,也可以通過關鍵詞的隱藏等方法,讓學生去比較著讀,來體會這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

北京的春節教學反思不足之處篇六

本文是語文a版第十一冊第七單元的一篇講讀課文。作者老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

在教學這一課時,我先讓學生熟讀課文,解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文,理清文章的寫作順序,知道作者是按時間順序來進行敘述的,并按時間順序列舉出這些日子;然后讓學生默讀課文,弄清在不同的日子里,那里的人們都有些什么風俗習慣,并完成表格填寫;在此基礎上,學生再次瀏覽課文,看作者是將哪幾天作為重點來寫的,你最感興趣的是哪部分,這樣寫有什么好處;再接著就是找出文中描寫孩子們的句段,仔細研讀,體會孩子們過春節的感受;最后,再回顧全文,看你從作者的敘述中感受到了什么,體會文章的主題。至此,課文的主體部分已經學完了。

接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然后引導學生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接,體味不同的人過春節的.不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。

最后,讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看,大部分同學寫得是比較成功的:按時間順序寫得詳略得當,較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂,給我留下了很深的印象。

北京的春節教學反思不足之處篇七

在上《老北京的春節》一課時,為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧,我在教學“春節的`高潮”一段時,在學生熟讀的基礎上,我問學生:“元宵和除夕有什么不同?”學生們很快地回答出:元宵節明月當空,處處張燈結彩------緊接著,我創設了這樣的情景:假如你是一個導演,你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節?你準備拍攝成一個怎樣的元宵節?問題一出,學生們興致一下子來了,都熱烈地討論著。匯報時,學生們都能根據文中的描述,抓住關鍵詞句,如燈多、人多、熱鬧等特點進行布景,營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。完后,再以選旁白演員為名,讓生入情入境地朗讀此段,感覺學生們讀得挺有感情,超出了預期。可見,若在教學中真正讓學生成為學習的主人,成為課堂的主人,讓課堂成為學生展示的舞臺,學生的表現會讓你大吃一驚的。

北京的春節教學反思不足之處篇八

教學本課時,我覺得自己對于收集資料方面預習做得不夠好:課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗,在預習過程中我總是希望學生能搜集很多的資料,來豐富學生的知識庫。

但是,從這節課的效果來看,學生搜集來的信息資料是原始的、零散的、無序的,課堂上不可能花大量的時間讓學生匯報,而且學生的接受能力也有限。如何融入自己的思考,挖掘出有實用價值的資料為課堂教學服務,是十分重要的。我想在以后的預習中應該教會學生精挑細選,選擇有用的材料為自己服務,逐步具備一定的自主學習能力,這才是新時代教師應該交給學生的一項本領。

通過這節課我感受到了預習還應該有針對性和側重點,學生搜集的資料不在于多,而在于有效。在以后的課堂我會讓學生大膽地在資料當中挑選自己最感興趣的內容,哪怕只是一句話、一個小故事也可以。既減輕學生的'負擔,又要把搜集的資料落到實處,真正發揮它的作用,這樣的預習才是有效的學習。

北京的春節教學反思不足之處篇九

《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生,用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”,基于此,課前播放音樂“喜洋洋”,給學生一種直觀的“喜慶”。導入時的歌謠,學生拍手齊讀,既烘托了氣氛,又調動了學生情緒,比我上次我來讀的效果好。談感受時,有個孩子回答說:北京的春節真“俗”的!下一跳,還好原來是想說老規矩多。

自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完,這次放手了,讀完了也過了4分多鐘。對于這篇幅較長的文章,這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上,這樣的環節可以略,因為僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是:檢查課前預習作業,這樣效果會更好些。這部分,我怎么會說“b和c”的學生呢?語言有些隨意了。

默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培養,孩子們預習完成的很不錯,時間段很容易找的到。之所以分段,一是教學目標中要求;二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題,今年四年級二班的學生就很好的給上了一課,無論是聽課、讀書的姿勢,回答問題的細節都是。只有語文老師良好的'語文習慣,才會培養出學生的好習慣。

交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必按照我課前設計,完整說出答案,漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋,自己很羨慕大家的收放自如,自己的課堂仍“欠火候”。課堂上,很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞著“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”后,如果這樣:你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。著重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。

課件中,每個時間段都有安排,盡量根據學生的選擇,進行安排。沒進行完的環節,留在第二課時。結束時的意圖是想,分析完全文后,了解老舍先生詳略得當的寫法。

縱觀本節課,分析課文占用時間過多,師生交流有些純粹,而沒有做到像徐老師課堂上的,讀悟結合。知,己不足,當改之。

北京的春節教學反思不足之處篇十

《北京的春節》,老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特別的日子,其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分,在授課時做重點的'講解。整篇文章的語言簡潔而生動,字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀后增長見識。

在教學這篇課文時,我首先問學生是怎樣過春節的,然后帶學生隨老舍先生走進老北京,去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日,詳寫的哪幾個日子,你最喜歡哪個日子,為什么?接下來讓學生再次走進文本,找到自己喜歡的日子,反復朗讀,批注這幾個節日里自己的感受。最后,我安排了一個拓展延伸的環節,讓學生暢談一下自己過年的感受,同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解,整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣,思維在交流中碰撞,智慧在交流中閃光,孩子們興趣盎然的交談,讓我欣喜的同時,也讓我感觸頗深。

學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料,資料大多很長,內容雜,需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文,尋找更多的學習資源,是個思辯、表達、交流的過程。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

北京的春節教學反思不足之處篇十一

春節剛過,我們在家迎來了開學季。第一課就是老舍先生的《北京的春節》,針對本課授后的教學實際,我作出如下反思:

1、在教學過程中能貼近學生生活,注重以生為本,注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時,我們的新年剛剛結束不久,學生對自己及家鄉春節的習俗還記憶猶新,所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解,整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面,有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序,還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

但是,每一節課都有值得反思的.地方,在教學的過程中,這一節課,也有以下不足:

1、在教學中,我努力地想讓孩子們多說一點,把課堂還給他們,卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中,我應該學會更好的把握教材,做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位,學生課前收集了大量的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道可以去除一些關系不太緊密的內容,從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

北京的春節教學反思不足之處篇十二

今天是開學第一天,剛好是農歷正月十九,老舍筆下“一眨眼,到了殘燈末廟,春節正月十九結束了。學生該去上學,大人又去照常做事。”基于時間關系,開學第一周,我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時,開學第一課,課堂還是熟悉的課堂,孩子們照常做著充分的預習準備(當然也發現小部分人應付了事),初定的學習目標完成了,但卻沒有什么成就感,這到底是怎么回事呢?下課后我反思著自己的這節課:課堂環節安排。

1.了解本組課文編排導入新課(這環節過于拖沓了些,尤其是在回憶你過春節的情景,當學生回答的答案已差不多相似之后沒有見好就收)

2.初讀課文整體感知:學生對于第一個問題“說說北京的春節從整體上給你留下了什么印象?(學生對于這樣的問題顯得有些茫然了,說明課前并沒有很認真地讀課文、思考內容)轉換問題后”北京的春節給你留下最深刻的印象是什么?于是大家就談開了,有的說是除夕守歲、有的說是元宵的燈展......(說明學生對整體的把握,概述能力的.培養還需加強)

3.交流讀懂和不懂的地方(讓我比較欣慰的是,學生的質疑能力還是比較強的,有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問,這也提示著我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力并加以培養提高!

4.梳理課文內容,了解北京春節的時間和風俗習慣(這也是課堂的一個重點,讓學生填寫表格后加以梳理,可惜的是時間過于倉促,少了梳理和朗讀和總結的時間,頗感遺憾!這更是提醒著我,課堂上一定要精簡教師語言,學生懂的老師不說,學生會的不再重復,提高課堂教學效率!)

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北京的春節教學反思不足之處篇十三

今天這節語文課,我認為自己幾個環節的設計是沒有問題的。首先,就是整體感知,提出問題模塊。在今天這節課上,我通過一首童謠把孩子們再次帶入課文的學習,這首童謠既是對上一節課學習內容的回顧,同時又打開了本節課學習的大門,為學生提出問題打下基礎。從本節課孩子們提出的問題來看,效果還是不錯的。第一個問題:在作者詳寫的日子里都寫了什么?這是學生針對課文內容提出來的。第二個問題:作者哪里寫的好,好在哪里?這是學生針對作者語言提出來的;第三個問題:為什么有的地方寫的.詳細有的地方寫的簡略,這樣寫有什么好處?這是學生針對課文寫法提出來的。我課下思考了一下,我們既然要培養學生的問題意識就應該讓學生先學會提問題。那么怎樣讓學生提出有價值的問題呢?我想從課文內容、課文寫法、作者語言風格等方面讓學生試著提出問題。如果我們每篇文章的指向都是一樣的,那么孩子們自然就會提出有價值的問題了。

第二個模塊:自主學習,解決問題。這個模塊是教師根據學生提出的問題歸納出本節課所要重點探究的問題之后,學生進行的自主探究。本節課在這一環節給學生默讀的時間不夠,孩子們沒有深入的讀書,自然得出的感悟只停留在文本表面,而沒有上升到民族文化的內涵。

北京的春節教學反思不足之處篇十四

在上《老北京的春節》一課時,為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧,我在教學“春節的高潮”一段時,在學生熟讀的基礎上,我問學生:“元宵和除夕有什么不同?”學生們很快地回答出:元宵節明月當空,處處張燈結彩------緊接著,我創設了這樣的情景:假如你是一個導演,你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節?你準備拍攝成一個怎樣的元宵節?問題一出,學生們興致一下子來了,都熱烈地討論著。匯報時,學生們都能根據文中的描述,抓住關鍵詞句,如燈多、人多、熱鬧等特點進行布景,營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。完后,再以選旁白演員為名,讓生入情入境地朗讀此段,感覺學生們讀得挺有感情,超出了預期。可見,若在教學中真正讓學生成為學習的主人,成為課堂的主人,讓課堂成為學生展示的.舞臺,學生的表現會讓你大吃一驚的。

北京的春節教學反思不足之處篇十五

春節剛過就來學習這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息、地方特色鮮明、京味十足的散文很有意義,也很實際。學生對自己家鄉習俗還記憶猶新,所以在課堂上我先讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解,整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面,有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧,我在教學“春節的高潮”一段時,在學生熟讀的基礎上,我問學生:“元宵和除夕有什么不同?”學生們很快地回答出:元宵節明月當空,處處張燈結彩------趁熱打鐵,我創設了這樣的情景:假如你是一個攝影師,你會拍攝老北京元宵節的哪些鏡頭?問題一出,學生們興致一下子上來了,都熱烈地討論著。匯報時,學生們都能根據文中的描述,抓住關鍵詞句,如燈多、人多、熱鬧等特點進行搶拍,營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。可見,若在教學中真正讓學生成為學習的主人,成為課堂的主人,讓課堂成為學生展示的舞臺,學生的表現會讓你大吃一驚的。

教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方。回顧這節課,依然存在以下不足:

1、指導學生整理資料不到位,學生課前收集了大量的各民族過節習俗的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道去除一些關系不太緊密的內容,提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養,讓學生真正學會學習。

2、 感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。

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