在現在社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的報告嗎？下面我給大家整理了一些優秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

騰沖家鄉文化調查報告篇一

暑假的一天，我走訪了涪陵城上下，深深了解了家鄉幾十年來的巨變。

我的家鄉是涪陵，雖然前些年還是一個小小的區縣，但是，經過我們上一代人的努力，終于換來碩果累累。大到全國經濟，小到衣食住行，都有驚人的改善。

在“衣”的方面，從改革開放前單調乏味的藍綠制服，還打著大大小小的補丁，粗糙簡單。到如今的色彩繽紛，衣著的變化使我們的生活更加多姿多彩。著裝上的花費往往反映出一個家庭的消費水平。改革開放以來，我們的消費水平勾勒出一條上升的曲線。人們現實生活中的“三大件”發生了幾次變化，從最初的“自行車、縫紉機、手表”到“彩電、冰箱、洗衣機”再到“汽車、住房、裝修”，消費量大大增加，咱們買衣裳呀，那是成百成百地花。這可是過去的人根本不敢想的，我們的生活水平的到了大大的提高。

在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，買糧食還要糧票，到現在的每日必吃得健康、營養，食品供應現在根本不在話下，水果、糕點、菜肴、海鮮······豐富極了，而且內地人也能吃上海鮮，海南人也能吃到新鮮的蔬菜了，現在很多人為吃得太多而發愁，以前可從來沒有這種煩惱，聽說以前還有許多人為營養不良著急呢。

在“住”的方面，原來大片的磚瓦平房消不見了，取而代之的是一片片高樓大廈如雨后春筍般拔地而起。10年前，七十平方米的房子算寬敞得很，左鄰右里都得羨慕得咂舌。而如今，住房達到二百平方米的居民已不少見。而且室內的裝修、家具和家居用品也與早年不可同日語。而且隨著舊城區改造力度的加大和新城區的開發建設，將會有更多的家庭住房條件得到改善。

在“行”的方面，從“自行車王國”進入“汽車社會”，是我區居民生活水平提高的一個顯著標志。近兩年來，我區的私家車數量急劇上升。隨著人們的需要，道路寬敞了許多，公路四通八達地鋪向我們的城市，走進涪陵，感受到一片現代化的氣息。

這些僅僅是我們這個城市發展變化的幾個方面。隨著我的家鄉越來越美，越來越好，我更加喜愛我的家鄉。為了把我們的家鄉建設的更加美好，我會付出我最大的努力，好好學習，更要獻出自己的一份汗水和力量。

騰沖家鄉文化調查報告篇二

下面是一些吉普方言，也就是我們吉安人說的話。我們肉不說肉，說妞。玩不說玩，說些。吃不說吃，說掐。掐不說掐，說撅。說不說說，說挖。掰不說掰，說缺(第四聲)。丟臉不說丟臉，說跌股。喜歡不說喜歡，說做新。很棒不說很棒，說接棍。倔強不說倔強，說熬咧。閑聊不說閑聊，說唆泡。算了不說算了，說脫卵。要命不說要命，說休命。聊天不說聊天，說缺牙膏。騙人不說騙人，說打啞哇。完蛋不說完蛋，說切里貨。開小差不說開小差，說過陰。倒霉不說倒霉，說草捏(造孽)。做什么不說做什么，說組咋過。惡心不說惡心，說膩(第一聲)卻。很不說很，說幾哦。你做夢不說你做夢，說你想粉吃。瘋瘋癲癲不說瘋瘋癲癲，說懂懂黨黨。亂七八糟不說亂七八糟，說哈死巴人。你騙人不說你騙人，說你奉鬼嘖閻王。傻了吧唧不說傻了吧唧，說神頭得腦。顧左右而言他不說顧左右而言他，說嘖七嘖八。欺負不說欺負，說掐色。

騰沖家鄉文化調查報告篇三

調查人：

調查時間：

調查地點：江蘇省xx縣

調查目的：隨著社會的不斷發展與進步，經濟與文化共同發展的理念也越來越多的被提出。然而，由于各種條件限制，各個地區的經濟文化發展狀況不盡相同。本次調查的目的是了解家鄉地區（江蘇省泗洪縣）的經濟文化發展狀況，了解家鄉人民的生活狀態與內心感受。

調查方式：問卷調查（街頭問卷與網絡問卷結合）

調查對象：隨機調查

經濟發展各行各業都不相同，在此次隨機調查中我發現，家鄉人民主要的收入來源是打工和種地；當然，由于環繞成子湖，漁民們捕魚為業；此外，還有基層服務工作者如醫師等依靠工資生活。不同人群經濟能力不一樣，調查之后發現貧富差距還是很明顯，縣城中基礎建設完善，人民生活條件較好，鄉下基礎設施落后，部分家庭條件較差。

此次調查主要在農村展開，參與填寫問卷的好多人都只是小學初中畢業，（部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質文化教育無法參與問卷調查填寫）很少有高中及以上學歷的。并且，大多數人對于文化的概念僅僅局限于學校。只有部分人員提到文化活動，他們的建議是增加文化活動，鼓勵民眾積極參與。同時，較多人提出家鄉應建設一所較好的中小學。總體而言，家鄉文化建設相對落后，有待加強。

經濟發展不平衡，文化發展有待提高，經濟與文化并未共同發展，經濟發展比文化發展迅速，縣城發展比鄉村發展迅速。外出打工是鄉村人普遍的選擇。于是，孤寡老人與留守兒童等現象頗為普遍，使孝親敬長成為一部分人難以實現的夢想。好在如今政府在發展經濟的同時，已經兼顧文化發展，努力讓兩者相輔相成，共同進步。在寒假期間，縣政府的“春風行動”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業招聘會在春節前后舉行，鄉鎮公交免費送達，數萬個崗位對外應征。號召泗洪人回鄉就業創業，帶動泗洪經濟發展，使家人團聚，創造美好新生活。鄉村文藝匯演、元宵燈會等節目也豐富了居民的文化生活。此外，建議關注農民生活，如果條件允許的話，希望多多舉辦文化方面的活動。

騰沖家鄉文化調查報告篇四

摘要：

遂溪作為醒獅之鄉，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節目開始做準備，可謂是全民皆兵了。現如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。

關鍵詞：

年例醒獅之鄉舞龍醒獅網吧ktv賭博數字電視舞蹈調查目的和意義：

最近黨提出了要進行文化改革，所以為了深入貫徹十七屆六中全會精神，通過了解在當今基層人民群眾文化生活的現狀和文化建設的進展，增強我們對加強中國特色社會主義文化建設的自覺性和堅定性，引導我們深入基層、深入民眾，激發我們參與文化建設以及加強自身文化修養的熱情，增強我們的社會使命感與責任感。加深我們對于自己家鄉的認識，使得自己可以為家鄉的發展做一下貢獻，使家鄉的社會主義建設又邁進一小步。調查過程：

在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業余時間有什么文化生活可以進行，以及對于自己文化生活的看法，和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。

基本情況與分析：

縱觀這幾年遂溪人的文化生活，隨著國家對人民文化建設的重視力度不斷加大，遂溪的文化建設在這幾年得到了蓬勃地發展和顯示出一片繁榮的景象。其中，居民的文化生活也逐漸日益豐富化、多樣化，上網、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，到20xx年一月份，在我所調查的遂溪家庭里，以前的黑白電視已經是人們記憶中的東西了，現如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視，甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革，以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數字電視，電視節目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野，取而代之是更加先進的evd了。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來越高。

值得留意的一件事是當今的居民文化生活出現了兩極化的趨勢，主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代，他們趨向于一些新事物，他們喜歡上網，聽歌、看演唱會、溜冰；30歲到50歲之間的成年人，他們的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等；而那些高于50歲的成年人，他們則對看大戲、粵劇、雷劇，舞獅子等活動情有獨鐘。

的日子了，她們也開始有自己的精神追求和業余愛好。

其中，有些非物質文化是他們都喜歡的，那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節目開始做準備，可謂是全民皆兵了。現如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。

就我調查的家鄉居民文化生化來說，他們對當前的情況是基本滿意的，但也提出了一些他們認為是不足的方面。

可能是由于在文化建設中體現不出政府業績增長的原因。縣、鎮對文化事業的經費投入相對于其他方面少得多，某些落后點的地方甚至是零投入，而且這些經費大多為人頭經費，為此用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業務工作的就更加是寥寥可數了。文物事業經費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物，另外由于對一些非物質文化的保護力度不夠，造成某些非物質文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業的投入很少，文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏或是殘舊。

每年城鎮的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日，由縣委通過聯辦、協辦等方式，組

織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點，例如一些猜字謎、玩飛鏢，春節演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮”活動一年僅二至三次，活動形式僅為題寫春聯、電影公映等，活動次數與形式十分有限，廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。

由于文化站待遇低，政府的不夠重視，所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規范，素質參差不齊，在崗人員也經常被鄉鎮挪作它用或被外借開展鄉鎮的其他中心工作，難以做到專干專用。現有鎮文化專干年齡偏大，由于缺乏系統性、經常性的培訓學習，知識老化現象比較突出，從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣，使他們更多是去網吧，ktv、溜冰場等娛樂場所。

我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右，居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等，有些還只是打發時間的娛樂活動而已，但是大部分都出現了變質，演變成了“賭博”活動。據不完全統計，鎮上的賭博場所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現象，更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外，鎮里某些落后地方的迷信之風也比較突出。主要體現在少些老年人身上，在他們生病的時候在一兩次求醫不見效果后，便會選擇去找“神靈”。

由于時代的進步，越來越多的新型娛樂性文化場所開張，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患，例如未成年人進入網吧就是很常見的事了。而在一些ktv場所，也經常會出現一些暴力事件。

我鎮城鎮文化建設步伐滯后既有歷史客觀的原因，也有主觀的原因。長期以來對城鎮文化陣地建設重視不夠，對優良傳統文化的偏見和缺乏支持，給城鎮文化事業的繁榮與發展帶來消極影響，而經濟欠發達、投入不足也嚴重制約了城鎮文化的發展步伐，究其原因，主要有以下幾點：

有的管理部門和部分城鎮干部對文化建設工作的重要性缺乏正確認識，特別是在以經濟建設為中心的口號下，只注重抓經濟建設這一中心工作，認為只要經濟增長了，有了錢，就一切都好辦了。在這種思想指導下，相當多的人認為文化工作是軟任務，是花錢多效益少的社會公益事業，可搞可不搞，從而忽視了文化對城鎮經濟和社會發展的推動和促進作用，在工作中將文化建設排在各項工作的后面，往往是經濟當主角，文化作配角，結果導致對文化建設工作領導不力，從而出現的居民文化水平增長追不上經濟增長的步伐。

目前由于國家財政投入少，地方財政又有困難，未能落實每年地方財政收入1%－2%用于文化建設的政策。除了人頭經費外，縣、鎮用于城鎮文化建設的專項資金幾乎沒有，導致文化設施建設滯后。鄉鎮文化站依靠自身發展，依靠產業化、市場化運作又有相當難度。目前鄉鎮只能勉強發放人員工資，沒有文化建設項目，沒有添置文化活動器材，圖書室的圖書不能正常更新。

城鎮文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有，居民買書難。與此同時，文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面，人民群眾迫切需要正當的文化娛樂生活，但城鎮的文化建設卻嚴重滑坡，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面，文化市場的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮大肆泛濫，嚴重損害了青少年的身心健康。

文化部門人員大多被叫去進行辦公工作，文化表演隊伍的人才得不到及時的補充。基層文化站人員長期處于固定狀態，沒有交流、缺乏工作活力，缺乏文化創新。而且鄉鎮財政對文化站投入極少，管理不力，導致文化站形同虛設，沒能發揮城鎮新文化主陣地的作用。調查結論：

是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經濟的水平的增長，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經濟水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領導下，我們應該抓住這個機會將我縣的文化建設落到實處。

調查建議和對策：

就目前的經濟情況來看，家鄉的城鎮有能力來建設多一些些公共文化場所，例如：縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質文化遺產要加大保護的力度，有關部門還可以建立一個保護體制，鼓勵一些新生代去學習和傳承那些非物質文化。對一些做得好的團隊給予適當的獎勵。

加快城鎮文化建設，就要狠抓教育，完善九年義務教育體制，讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質和水平，引導居民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導，多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點接觸健康的文化，鄙棄那些低俗落后的文化。

要加強對城鎮文化市場的管理，保障城鎮文化市場健康發展。把城鎮文化建設納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。城鎮文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監管并重，既要保護經營者的合法權益，又要加強經營這得監督管理，防止經營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度，必要時要進行依法取締。從而營造出一個好的環境給居民。

騰沖家鄉文化調查報告篇五

由于我國工農業生產的.迅猛發展和村鎮住宅建設的激增，不僅城市，農村的生態環境也日趨惡化，許多地區的鄉鎮工業由于缺乏長遠規劃，一方面各種工業任意布點；另一方面又因經濟能力和技術力量的薄弱，企業無力處理"三廢"，污染問題相當嚴重。農村地區對自然資源利用多，培育少，目前興建的水利設施，不能從根本上解決自然災害的威脅。隨著生產的發展，化肥農藥不合理的大量使用，畜禽養殖業廢水、廢氣和廢渣的任意排放，使各種污染物在農村地區內循環，造成大面積農村面源污染，水體污染現象十分嚴重。小城鎮衛生條件差，交通擁擠，居住緊張。村鎮或布局分散，或延展過長，于生產、生活和公共設施的安排都極為不便。村莊內部結構松散，空間混雜，生活用水不衛生，道路不規范等。但城鎮建設費用很少，無力改變這種現狀。通過調查發現造成家鄉環境污染的原因有：

（一）、"白色污染"

1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。

2、許多企業對于生產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。

3、我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規。（幸好國家新出臺了"禁塑令"，但效果還不顯著。希望能有大的作為。）

4、盡管在創建省級文明衛生城鎮的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。

（二）、森林遭受迫壞，水資源污染嚴重：

3、森林減少，造成了水土流失問題；

（三）整治仍不徹底。在城區，雞鴨屠宰點和燒肉攤點污染嚴重；花盆和盆景中煙頭、紙屑較多；攤點商戶占道經營較多；車輛亂停亂靠現象依然存在；牛皮癬仍然很多；向河道里傾倒垃圾依然嚴重，河水污濁。在鄉鎮街道，亂丟亂吐亂倒現象嚴重；農貿市場垃圾較多；車輛亂停亂放現象嚴重；小食店清潔衛生問題突出；存在重城鎮輕農村、重干道公路沿線輕邊遠村社的現象；部分鄉鎮對場鎮和主要公路沿線外的村社還未開始環境整治。在農村，農戶院壩散養家禽嚴重；柴草亂堆，垃圾亂倒較為普遍。

（四）設施不夠完善。一是環衛設施數量不夠多，尤其是垃圾池、垃圾桶、果皮箱、垃圾清運車、路燈、人行道板等環衛設施配套不足，破損嚴重；二是部分設施布置不合理，有的修（洗、停）車場、水果市場、畜禽交易市場布局不合理，造成市場交易秩序混亂，影響市容市貌；有的垃圾池設置、垃圾桶擺放位置不合理，造成新的環境污染和視覺污染。

（五）、交通工具（、車輛、輪船、飛機等）廢氣和噪音音；

（六）、使用化肥、殺蟲劑、除草劑等化學物質的農田灌溉后流出的水。

（七）、廢水、廢渣

人類要擁有健康的身體，就必須要擁有健康的生活環境。環境污染不利于人類的生存，吸入有害的氣體，影響呼吸，影響健康；"白色污染"的危害有：

1、視覺危害，散落在環境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。

2、潛在危害：

（1）、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養分和水分，導致農作物減產。

（2）、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導致動物死亡。

（3）、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內難以分解。

（4）、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。

通過調查的我得了：環境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環境應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環境的義務。雖然家鄉現在在的環境狀況不是很樂觀，但是據調查，我們的政府正在努力進行環境保護的工程：植樹造林，退耕還林，向老百姓宣傳環境保護，提高人們的環境白虎意識等；在政府的努力下，作為這片土地主任的人們，外面更應該努力保護我們生存的家園，愛護它，保護它，從手上的事做起，不亂扔、亂折、亂吐；從身邊的是做起，共同把我們的家鄉建成美好的家園。

通過這次調查活動，我們了解到：隨著工農業生產的迅速發展，為人類創造了前所未有的巨大物質財富的同時，也使環境付出了沉重的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。每當大風刮起時，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環境問題已成為刻不容緩的重大任務。改變這種狀況，光靠環衛工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環保意識。環境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環境應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環境的義務。把"保護環境，人人有責"牢記心中！

騰沖家鄉文化調查報告篇六

目前，形成了特色產業群體有近百個，其中有一定經濟規模的產業群體42個左右。xx年，州的產業集群分布在：以興義、頂效、安龍等縣(市)為主的以農副產品加工、煉焦、化學品制造、醫藥制造、有色金屬冶煉、建材等產業集聚發展區。

“十五”以來，州堅持把鄉鎮企業發展與小城鎮建設有機結合起來，積極引導鄉鎮企業集中連片發展，蓮山課件有效帶動了二、三產業的興起，壯大了小城鎮經濟，促進了小城鎮的快速發展。鄉鎮企業與小城鎮建設已經形成了相輔相成、共同發展的格局，鄉鎮企業已經成為州加快農村城鎮化建設的一個重要手段。**市**年就完成鄉鎮企業總產值x萬元，同比增長.24%：鄉鎮企業營業收入完成x萬元，同比增長.75%;上交稅金x萬元，同比增長.69%。全市共有鄉鎮企業x個，從業人員**余人，企業職工人均年收入超過x元以上。其中龍頭企業**個，從業人員x人，鄉鎮企業總產值x萬元，較上年同期增長.23%;增加值x萬元，較上年同期增長.02%;**開發區到x年底，全區建設園區x個，分別為建材工業園、冶金工業園、加工工業園、科技工業園，入園企業家，x年實現鄉鎮企業總產值億元;工業園目前已有電解鋅、鐵合金、農機制造、建材及化工生產等近二十家，總投資達億元,其中，利用縣境充裕的電力發展起來的鋅冶煉業，生產能力x萬噸，可創工業產值億元，創稅收x萬元以上，解決x余人富裕勞動力就業。同時，工業園的建設和發展還拉動了當地第二、三產業的發展。但是，也有一些縣受地理環境、資源配置等因素的制約，不具備鄉鎮企業集聚發展的條件，如等。實踐有力地說明，發展鄉鎮企業已經成為農民增收中流程最短、農民最易接受的一條重要渠道。

1、產業結構中，第一產業的農業產業化經營比重較低，第三產業發展滯后，主導產業不突出，支柱產業特色不明顯;產品結構中，名特優新和高科技、高附加值的產品少、規模小;出口產品結構中，勞動密集型產品少，資金、技術密集型產品少;企業組織結構中，相當部分企業規模偏小，技術裝備落后，管理水平低;資源結構中，未能充分利用我市的區位、人才、市場、信息優勢，資源浪費與閑置并存，人才不足，科技創新能力差等問題尚未根本解決。

2、工業產品結構較為單一，近年引進的企業多為硅錳合金、煉焦等高能耗的冶煉企業，科技含量不高，容易受到市場干擾。

3、農副產品加工企業少，規模小，實力較弱，帶動性不強，較難實現農業產業化。

4、市場化進程相對滯后，與經濟發達地區相比較，我市的市場化進程已明顯滯后，健全的市場機制、公平的競爭環境、完善的服務體系、具有吸引力的優惠政策等方面與先進城市相比均有較大的差距。

1、形成模式多樣化。分析州鄉鎮企業聚集的形成，其發展模式概括起來主要有：一是資源優勢型。主要是依托本地資源優勢，培育壯大地方特色產業，并進而匯聚形成的產業集群。二是企業帶動型。由龍頭企業擴張裂變或帶動而成。如醫藥制造產業集群、汽車銷售和配件產業集群等。同時一些與產業集群相配套的專業化市場正在興建之中，主要有農產品批發市場及果蔬冷藏保鮮、生姜系列產品深加工、芭蕉芋淀粉及系列產品加工等。三是“一鄉一品”型。是在某個鄉、鎮或村出現某個產品的集中生產，形成“一鄉一品”、“一村一品”的格局，比較典型的有興義的倉更、滄江、洛萬板栗產業集群、冊亨的桐油等。

2、初步效應已形成。州鄉鎮企業聚集群已經有了合理的企業構成，涌現一批市場占有率較高的品牌產品，集群的效應初步顯現。

1、培育要素市場，加快產業集聚。充分發揮市場配置資源的基礎性作用，規范有序競爭的市場環境，健全以市場為基礎的要素價格形成機制，完善市場化導向的收入分配機制，促進生產要素有效地流動、集聚和優化配置。充分利用現有城鎮基礎設施加快生產要素集聚，積極引導、合理規劃土地投入方向，使土地資源向優勢企業、優勢項目集中，鼓勵企業規模化經營、集約化用地，提高土地利用率。

2、培育龍頭企業，帶動產業集聚。積極引進和培育關聯性大、帶動性強的大企業大集團，發揮其輻射、示范、信息擴散和銷售網絡的產業龍頭作用。發揮龍頭企業的集聚帶動效應，逐步衍生或吸引更多相關企業集聚，通過企業之間的集聚效應降低綜合成本，增強競爭優勢。

3、創造區域品牌，引導產業集聚。大力實施品牌戰略，重點扶持技術含量與附加值高、有市場潛力的名牌產品企業。

4、努力擴大開放，拓展產業集聚。大力推行以股份制為主的公有制多種有效實現形式，發展混合所有制經濟。積極引進導和發展非公有制經濟，鼓勵民營經濟加快發展，放寬市場準入，改進對民營經濟的管理和服務，更多地把技術水平高、增值含量大的加工制造環節和研發機構轉移到。

要突出集聚鄉鎮企業發展的優勢，突出連片發展鄉鎮企業的特色，培育新的成長型企業，必須從三方面采取措施：

1、在產業上創新，就是要連片培養新型產業，成熟、成長型產業居首位：

3、在集聚鄉鎮企業發展管理職能建設上創新，改善環境，強加服務。抓好一批重大投資項目，發揮我市民營經濟優勢，能啟示范帶動作用。

家鄉文化調查報告800字

家鄉文化調查報告作文1000字

本文來源：

騰沖家鄉文化調查報告篇七

大學生活具有上課時間少課余時間多的特點，大學生如何正確把握自己的課余生活，學校如何正確引導大學生開展課余活動，對大學生的成才具有重要的現實意義。希望本次調查能給大家帶來一個全新認識，提高大家對課余生活安排的科學性。

一、消費方面

隨著我國經濟實力和綜合國力的逐步增強，人們的消費水平日益提高，與此同時，大學生的消費狀況也發生了較大的變化。通過對問卷的量化分析，我們發現消費水平較低和較高的大學生較少，多數居于中等消費水平。在回收的100份問卷中，月均消費低于300元的為6份，占2、3%;月均消費處于300～500元的只有10份，占3、83%;月均消費高于500元的問卷有69份，占26、43%，月均消費處于500～800元的問卷有88份，占33、72%。四種消費水平的大學生的消費支出中，衣、食、住、行等基本生活方面的消費支出仍占較大比重，但在其他方面的消費支出則呈現出多元化的趨勢：文化娛樂和旅游、應酬交際、上網、通訊等消費支出在各種消費水平的大學生中占有一定的比例;并且消費總額與通訊、上網等消費支出成正比關系。消費總額越高，這幾方面的消費支出所占比例就越大。值得一提的是，電腦、手機等高檔消費品已走進了大學生的消費范圍，且比例較大。還有一點要引起我們注意的是，部分大學生消費支出中，香煙、零食等享樂品，應酬交際，上網聊天、玩游戲等娛樂支出比例較大，而購買書報、學習用品等消費額沒有隨消費總額的增加而增加。

二、戀愛方面

1、根據調查顯示：我校學生的戀愛現象較為普遍，在學校里成雙成對的情侶也幾乎隨處可見，從回收的調查問卷中顯示大學生對戀愛的認可程度也非常之高，達75、53%，而且大學生在選擇自己戀人上已趨多元化，不只是以貌取人了，更看中對方的人品、學習成績、家庭背景，綜合考慮的人占調查總數的70、21%，這也說明當代的大學生已日趨理智。

2、大部分同學的戀愛目的是正確的，但也有一部分人存在著某種問題，特別是男生，有個別同學戀愛是為了追風，也有絕少數是為了金錢，而女生中這種思想基本沒有。從對戀愛與學習的問題上看，超過半數的同學能夠把更多的時間放在學習上，能較為妥善地處理時間上的分配;從對戀愛中兩人所談論的話題和對戀愛的結果來看，大部分人對將來不抱多大希望(占63、78%)，所以在平時交談中也很少涉及到將來兩人的打算。

三、校園文化現狀方面

從調查結果顯示，現有校園文化生活遠遠不能滿足同學的需求，有63%的同學認為學校的業余生活不夠豐富;雖然學校通過多種途徑在豐富同學的業余生活，如大力發展學生社團，以社團活動帶動校園文化，而調查結果表明，有30%的同學認為參加學校社團和學校的一些活動，對豐富校園生活，培養興趣和提高能力的作用不大。因為他們認為這些社團和活動不夠實力，涉及面不廣，活動質量不高，太形式化，有些純粹是為了搞活動而搞活動。

在校時間分配方面

綜上分析，業余生活是大學生不可缺少的一部分，也是受諸多因素影響的復雜整體，他及學習、娛樂、活動為一體。要建立良好的休閑方式就必須合理的分配時間，統籌安排，三者比例適當，大學生從自身因素著手，應注意以下幾個方面：

大學生要根據自己的個性與性格樹立遠大目標，建立學習為主，娛樂為輔的休閑方式。學會以自學的去了解和掌握各門只是，塑造一種高雅的大學生活。

樹立正確的消費觀，以最少的消費滿足最充實的需要。

大學生應該合理安排自己的課余時間，多做一些有意義的活動，培養自己應付社會的能力。

隨著網絡時代的到來，大學生必須適應網絡生活，通過網絡進行學習，獲得知識，擴展知識面，讓網絡成為大學生學習的重要渠道，讓網絡豐富我們的業余生活，充實生活和學習。

六、本次市場調查活動的總結

通過這次的調查也使我明白了，正如《誰動了我的奶酪》里說的那樣：如果你不改變，你就會被淘汰。當你超越了自己，你就會感到輕松自在。希望大學生們認清我們所要的是什么。

騰沖家鄉文化調查報告篇八

關于信宜地區各種風俗文化以及春節期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。

我從小生活在信宜，一直生活在這個地區，對于該地區的風土人情已經不在意，自從在外地求學才發現每個地區都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區差異尤為明顯，例如南部地區的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統統等到大年初二才進行。四川地區大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因為各地區不同的風俗文化才構勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關于信宜地區的年俗社會實踐調查報告概況。

在我的家鄉流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發，剪頭發方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預示著在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已經潛移默化的成為了人們生活的希望。

在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產生了對未來美好生活的一種向往，由此產生動力去創造生活創造幸福。此次調整報告文字簡短，語言平實，但對于我這個一直生活在這個環境中的人來講，在沒做這個調查報告之前，已經將其拋棄殆盡，因此，這次調查報告也是對自身對待風俗文化態度的一種修正。同時系統的搜集了東北地區鄉村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激發更多的人，去關注年俗，關注身邊的普通文化，捍衛鄉土文化，避免文化大量流失。

騰沖家鄉文化調查報告篇九

20xx年10月

xx一中高二歷史教師

本次對高二教師史料實證素養現狀的調查以問卷的方式進行（紙質調查）。調查除研究者本人之外的全體高二歷史教師，共4人，發出問卷4份，收回有效問卷4份。

調查問卷共七個問題，涉及高二歷史教師是否重視史料教學，如何篩選史料、分析史料及應用史料，史料教學的建議和困惑。

通過本次調查，了解教師史料實證素養的現狀，吸收有效的史料教學建議，為課題研究增磚添瓦。在史料教學方面不足和有困惑的教師，可以參考本課題的研究，共同為本校的歷史教學努力，最終達到提高學生史料實證素養的目的`。

前三問是關于史料收集的調查。

第一問關于備課時的參考資料，有三位教師寫到本校常用的教學參考書和導學案，一位教師寫到除教參之外的原始圖書和學者研究資料。

第二問關于講課時是否經常使用史料教學：

a、經常

b、較少

c、一般不

三位教師選擇了較少，一位教師選擇了經常。

第三問史料來源：兩位老師寫到了教參、課件和練習冊，兩位老師提到了網絡。

分析：綜合以上三問，在日常教學中，教師較少使用史料教學，即使用到，也是參考教學參考書和練習冊上現成的史料片段。只有一位教師經常使用史料教學且會進行篩選。

第四問、第五問關于篩選、分析史料的調查。

分析：四位教師都會對使用的史料進行篩選分析，其中三位教師的回答具有借鑒意義：要結合課本以擴展學生知識面和眼界為主進行篩選；結合學生認知水平選擇難易程度適中的史料；選擇和教學目標一致的史料。

第六問史料題的做題方法。

分析：三位教師都寫到了史料題的做題方法應是：1、先讀問題，再看材料2、找準關鍵詞解讀史料。其中一位教師的回答具有借鑒意義：要注意史料的時間和出處。只有一位教師寫到先看材料再看問題，我們通過實踐已經知道這種方法是不可取的。

第七問關于史料教學的困惑和建議

四位教師都寫到史料教學的困惑在于：合適的史料不好找，即使知道如何篩選，也沒有足夠的精力去完成。史料教學的建議方面兩位教師具有借鑒意義：養成論從史出的史學素養，但是一定要有確實的史料依據；用史料拓展學生眼界并培養自主分析史料的能力。

本調查問卷涉及教師在日常教學中，在收集史料、整理史料、分析史料和應用史料四個方面的自我培養。教師對史料教學的重視程度不夠，不利于學生史料實證素養的提高，更不利于新高考對學生史學素養的要求。教師需要擴大歷史史料閱讀面，同時對所讀史料進行篩選、分析。提高教師自身的史料實證素養，才能提高學生的史料實證素養。

本次調查中的一些回答為本課題研究提供借鑒：分析史料環節，要結合課本以擴展學生知識面和眼界為主進行篩選；結合學生認知水平選擇難易程度適中的史料；選擇和教學目標一致的史料。應用史料環節，要注意史料的時間和出處養成論從史出的史學素養，但是一定要有確實的史料依據；用史料拓展學生眼界并培養自主分析史料的能力。