心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇一

第一段：引言（200字）

教育學(xué)作為一門關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的學(xué)科，對(duì)于每一個(gè)從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)的理論和方法，我對(duì)教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的了解。在教育學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命。以下是我在教育學(xué)學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。

第二段：教育的本質(zhì)和目標(biāo)（200字）

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力。通過教育，我們可以讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識(shí)、有能力、有良好品德的公民。教育的目標(biāo)是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我們要根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)和需求，采用不同的教育方法和手段，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的目標(biāo)。

第三段：教育方法和手段（200字）

教育方法和手段是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力；合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多的可能性，例如激勵(lì)、互動(dòng)和個(gè)性化教學(xué)。

第四段：教育的責(zé)任和使命（200字）

作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責(zé)任。我們不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力，引導(dǎo)他們成為有價(jià)值觀和責(zé)任感的公民。我們要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。

第五段：結(jié)語（200字）

通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我對(duì)教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。我明白了教育的價(jià)值和意義，感受到了教育的責(zé)任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇二

首先，我學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了思考。而通過對(duì)目前教育的反思：有知識(shí)但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標(biāo)但無信仰。現(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑椋没盍θヅ囵B(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個(gè)有學(xué)問的人，活的教科書知識(shí)庫。以身作則，說到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。

教師是從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：

1、強(qiáng)烈的示范性；

2、獨(dú)特的創(chuàng)造性

3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。

教師具有專業(yè)情操，即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。

教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。

總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦，武裝了我的思維，教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇三

學(xué)習(xí)就是一個(gè)過程，只有付出努力過，才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸，給另一個(gè)自信耀眼的我，我更相信開放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。

網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個(gè)來自五湖四海的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進(jìn)大家對(duì)信息的溝通與知識(shí)的交流。

開放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考，合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對(duì)面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，讓彼此加深對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。

對(duì)于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的，面授只不過是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，增強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感，達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。

“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝，雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。可能我的工作與《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧，對(duì)“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì)，通過對(duì)它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐，我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。

身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新，競(jìng)爭異常激烈，飛速飛展的社會(huì)，對(duì)于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識(shí)來充實(shí)自己，來適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對(duì)工作的熱情與知識(shí)的探討，我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇四

教育學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，一直以來都牽動(dòng)著我們對(duì)教育的思考和探索。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，我深感教育的重要性和自身的責(zé)任。通過對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了教育的目標(biāo)和方法，體會(huì)到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學(xué)中的心得體會(huì)。

第一段：教育的意義與目標(biāo)

教育是社會(huì)的基石，培養(yǎng)著每一個(gè)人的素質(zhì)和能力，為社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“人才是第一資源”，這句話并不只是一句口號(hào)，而是對(duì)于教育重要性的肯定。教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重學(xué)生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價(jià)值和目標(biāo)是一脈相承的，不可分割的組成部分。

第二段：教育方法的探索與實(shí)踐

教育目標(biāo)是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實(shí)踐。教育并非是一種機(jī)械式的知識(shí)傳授，而是一種有機(jī)的引導(dǎo)和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進(jìn)。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實(shí)際應(yīng)用，比如激勵(lì)教育、多元智能教育等。而在實(shí)踐中，我也真切感受到了各種方法對(duì)學(xué)生的影響。通過靈活運(yùn)用各種教育方法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。

第三段：教育中的關(guān)注點(diǎn)與挑戰(zhàn)

教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識(shí)傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重個(gè)體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和情感需求，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和情感支持。教育目標(biāo)和方法的不同，會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力方面，我們需要面對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣和機(jī)制的培養(yǎng)問題。只有不斷關(guān)注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。

第四段：教育中的合作與共贏

教育永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的事業(yè)，而不是個(gè)人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學(xué)生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。教育必須是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，通過多方共同參與，才能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和價(jià)值。同時(shí)，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)資源的共享和學(xué)校的優(yōu)化。

第五段：教育學(xué)的啟示與自我反思

通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個(gè)過程中的責(zé)任和使命。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是理論的積累，更是對(duì)自身教育觀念和教育實(shí)踐的反思。在今后的教育實(shí)踐中，我將不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自身的教育方法，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，保持與學(xué)生家長的良好溝通和合作。同時(shí)，我也要積極關(guān)注社會(huì)和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識(shí)和技能。只有時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和責(zé)任感，我才能成為一名合格的教育工作者。

總結(jié)：

教育學(xué)的心得體會(huì)，是我們對(duì)教育學(xué)習(xí)過程的總結(jié)和反思。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們深感教育的重要性和責(zé)任感，也對(duì)教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，靈活運(yùn)用各種教育方法和資源，與學(xué)生、家長和社會(huì)共同合作。在今后的教育實(shí)踐中，我們要不斷更新自身的知識(shí)和方法，保持對(duì)教育的熱情和責(zé)任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇五

教育學(xué)法是指教育的理論和方法，是培養(yǎng)教育工作者專業(yè)技能的重要課程。學(xué)習(xí)教育學(xué)法，不僅可以提高教育工作者的專業(yè)素養(yǎng)，也可以幫助他們更好地實(shí)施教育工作。在本次學(xué)習(xí)教育學(xué)法的過程中，我深感到了教育學(xué)法的重要性，并從中獲得了許多收獲和體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)教育學(xué)法讓我明確了教育的本質(zhì)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程。教育是一種藝術(shù)，需要教育者具備有效的方法和策略。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法，我認(rèn)識(shí)到了教育者需要在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、獨(dú)立思考能力和解決問題能力，而不僅僅是填鴨式的傳授知識(shí)。因此，在以后的教育工作中，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓他們成為有思想、有創(chuàng)意的個(gè)體。

其次，學(xué)習(xí)教育學(xué)法讓我明白了教育者的角色。教育者不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生的引導(dǎo)者和榜樣。教育者需在教育過程中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性，同時(shí)要做好自我教育和自我提升，以不斷提高自己的教育能力。在教育工作中，我們需關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活運(yùn)用教育方法和策略，幫助他們順利成長。我深信，只有成為一個(gè)全面的教育者，才能更好地發(fā)揮教育的作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第三，學(xué)習(xí)教育學(xué)法提高了我在教學(xué)中的嘗試和創(chuàng)新意識(shí)。教育學(xué)法不僅是切實(shí)可行的教育策略，也是一種不斷探索和創(chuàng)新的思維方式。在學(xué)習(xí)教育學(xué)法的過程中，我接觸到了許多新的教育方法和技巧。我發(fā)現(xiàn)，只有在實(shí)踐中勇于嘗試和創(chuàng)新，才能不斷地提高自己的教育能力。因此，在接下來的教育工作中，我將積極運(yùn)用所學(xué)的教育方法和技巧，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，讓教育變得更富有活力和生機(jī)。

第四，學(xué)習(xí)教育學(xué)法讓我認(rèn)識(shí)到了教育的復(fù)雜性。教育是一項(xiàng)綜合性的任務(wù)，需要我們面對(duì)復(fù)雜的學(xué)生群體和多樣化的教育需求。學(xué)習(xí)教育學(xué)法讓我了解到不同學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和發(fā)展特點(diǎn)，需要針對(duì)性地采用不同的教育方法和策略。此外，學(xué)習(xí)教育學(xué)法也讓我明白到教育需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，不能固步自封，要保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。因此，在以后的教育工作中，我會(huì)充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和需求，積極調(diào)整和改進(jìn)教育方法，開展多樣化的教育活動(dòng)，以提高教育的有效性和適應(yīng)性。

最后，學(xué)習(xí)教育學(xué)法讓我不斷思考和悟出教育的智慧。教育學(xué)法不僅僅是技巧和策略的學(xué)習(xí)，更是一種關(guān)于人的深刻思考。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法，我明白到教育是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，需要我們關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長和發(fā)展。教育是一種傳遞知識(shí)和智慧的過程，需要我們不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐能力。在以后的教育工作中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)教育學(xué)法，不斷反思和探索教育的智慧，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

綜上所述，學(xué)習(xí)教育學(xué)法是一次收獲頗豐的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法，我明確了教育的本質(zhì)，了解了教育者的角色和教育的復(fù)雜性，同時(shí)也提高了在教學(xué)中的嘗試和創(chuàng)新意識(shí)。在未來的教育工作中，我將牢記教育學(xué)法的要點(diǎn)，不斷提高自己的教育能力，為學(xué)生的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇六

談到《教育學(xué)》，我似乎一點(diǎn)都不陌生，上師專時(shí)作為一門課程來學(xué)，參加工作后又培訓(xùn)過一次，升本科時(shí)還培訓(xùn)了一次。次數(shù)固然不少，但自己自認(rèn)為并沒有能真正把教育學(xué)的理論運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中，參加工作十年了，面對(duì)一個(gè)個(gè)教育難題，自己還是無所適從。為了讓自己對(duì)教育這門科學(xué)的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學(xué)》，細(xì)細(xì)地品讀，希望它能給自己以新的啟示。

翻開這本顯得有點(diǎn)陳舊的書，又看到那個(gè)問題，“教育學(xué)是什么?”教育是人類特有的培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。為什么要進(jìn)行這樣一種社會(huì)活動(dòng)?原來人類要生存和發(fā)展，社會(huì)要延續(xù)和進(jìn)步，就必須將社會(huì)實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經(jīng)驗(yàn)傳給下一代。教育是社會(huì)存在和發(fā)展的重要條件。從這個(gè)意義上說，教育與社會(huì)共同存在、共發(fā)展，是人類社會(huì)永恒的范疇。看到這里，我心頭涌起一種強(qiáng)烈地自豪感。因?yàn)榻逃侨绱酥匾鳛橐幻處煟约焊杏X是無尚的光榮。面對(duì)這樣一個(gè)神圣的職業(yè)，自己真的應(yīng)該投入整個(gè)身心去認(rèn)真地工作，不僅僅是投入精力和時(shí)間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長。想想平時(shí)的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種逃避的心理，現(xiàn)在覺得真不應(yīng)該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責(zé)任感去努力工作。

接著往下讀，這本書又從中國教育的現(xiàn)狀、學(xué)生素質(zhì)及培養(yǎng)、課程、教學(xué)以及教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格等幾方面進(jìn)行了論述，使自己對(duì)教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過程中，自己也產(chǎn)生了一些對(duì)教育這門科學(xué)的新認(rèn)識(shí)：

一、教師要解放學(xué)生，解放自己。

書中有一段話寫得特別好：“如果，一個(gè)人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動(dòng)不已的讀物，從來沒有執(zhí)著地思考過某一個(gè)問題，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)令自己樂此不疲的活動(dòng)領(lǐng)域，從來沒有經(jīng)歷過一次刻骨銘心的體驗(yàn)，從來沒有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒有受到過真正的、良好的教育。”一段浪漫的話語告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。可是現(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)狀是，學(xué)校似乎并沒有把重點(diǎn)放在引學(xué)生去感知這個(gè)美好的世界，而是依然把重點(diǎn)放在對(duì)成績的要求上，不僅要排名次，而且對(duì)優(yōu)a率及達(dá)優(yōu)率也要排出來。老師們?yōu)榱俗寣W(xué)生出成績，不停地加班加點(diǎn)，布置的作業(yè)也很多。學(xué)業(yè)生每天疲于應(yīng)付，缺少足夠的時(shí)間去消化所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生的思想和身心難得自由，天長日久，學(xué)生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀(jì)，但已經(jīng)開始有了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學(xué)生淹沒在題海戰(zhàn)術(shù)里，不要再讓學(xué)生寫作業(yè)寫到很晚。我們不妨給學(xué)生一個(gè)美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵(lì)孩子們擁有自己的愛好和特長，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛，這樣，學(xué)生會(huì)很快樂，而我們自己也會(huì)工作得很快樂。

二、教師要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

以往的“教師中心論”，容易造成教師與學(xué)生之間彼此關(guān)系的緊張，而“學(xué)生中心論”又削弱了教師的職責(zé)，對(duì)學(xué)生成長同樣不利。其實(shí)，在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是“主體間性”。這種關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是教師與學(xué)生平等對(duì)話、互相尊重、共同分享、彼此評(píng)判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責(zé)、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學(xué)生哪怕是極細(xì)微的閃光點(diǎn)上，分享滿足、愉悅和歡樂的情緒，能選擇最恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)間、途徑和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。這樣的教師才會(huì)獲得學(xué)生的尊重，教學(xué)工作才會(huì)在輕松、愉悅的氣氛中進(jìn)行。這一點(diǎn)就需要我們自己在工作中慢慢努力了。

在假期中重讀《教育學(xué)》，給我以新的啟示，其實(shí)人就是在不斷的讀書中進(jìn)步，讓我們繼續(xù)讀書吧!

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇七

我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí)，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當(dāng)教師時(shí)對(duì)工作的那個(gè)熱情，對(duì)學(xué)生的愛和對(duì)事業(yè)的向往，值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點(diǎn)拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會(huì)：做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂學(xué)，教師必須運(yùn)用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動(dòng)中不可忽視。無數(shù)的教育實(shí)踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng)，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。

第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴，此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂。

第二要熱愛學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。

第三要了解學(xué)生，因?yàn)闆]有對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平，分別對(duì)他們提出不同的要求，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跳一跳，夠一夠，達(dá)到在原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來有所提高，否則，標(biāo)準(zhǔn)低了，學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標(biāo)準(zhǔn)高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

因此，老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問時(shí)，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識(shí)。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)，首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無論是課堂提問動(dòng)作、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能。

第二，要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同，其學(xué)習(xí)需要也不同，教學(xué)中就要不同對(duì)待。有的需要點(diǎn)潑，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵(lì)，有的需要補(bǔ)課，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。

第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個(gè)性特長，語言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長，既要學(xué)扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)，如：幾十遍地做操，千篇一律地對(duì)待，嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因?yàn)樗鼘?duì)于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān)，更是一種對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。

總之，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對(duì)話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。對(duì)話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。

教育就是對(duì)話，是上一代與下一代的對(duì)話，是教師與學(xué)生的對(duì)話，是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對(duì)話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識(shí)和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對(duì)話。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗(yàn)的具體性。教師要在平等、溝通、對(duì)話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。

首先，實(shí)現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會(huì)發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識(shí)的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上，才能彼此敞開心扉，進(jìn)行真正地對(duì)話、溝通，從而達(dá)到相互理解的境界。

其次，倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時(shí)，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動(dòng)，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識(shí)。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗(yàn)，提煉了生活的意義。

第三，堅(jiān)持對(duì)話是新型師生關(guān)系的主旋律。對(duì)話是人的精神相遇的事件，而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對(duì)話性的”。在對(duì)話的交互關(guān)系中，教師從不作為知識(shí)的占有者和給予者，而是通過對(duì)話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話溝通能力。

。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對(duì)子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點(diǎn)兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對(duì)學(xué)生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會(huì)的信任，有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn)，教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對(duì)祖國、對(duì)人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。

教師不僅要愛學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應(yīng)該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動(dòng)去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會(huì)無拘無束，做到無話不談，在學(xué)生心中就會(huì)蕩起了老師對(duì)他愛的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重老師，教師了解了每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)加倍向教師學(xué)習(xí)，成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生，要講究言行，熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生，要注意一言一行，熱愛所有學(xué)生，沒有界限，沒有等級(jí)，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個(gè)學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個(gè)學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣，會(huì)影響著學(xué)生一生的成長。

據(jù)報(bào)道，xx城市一小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時(shí)，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點(diǎn)不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個(gè)孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對(duì)自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎，尤其是對(duì)學(xué)生的批評(píng)、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學(xué)生卻聽者有意，稍不留神，便會(huì)給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實(shí)踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對(duì)待學(xué)生。這樣，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你。“親其師，信其道”達(dá)到教書育人的目的。

教師愛學(xué)生，要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護(hù)。如果對(duì)后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視，就會(huì)使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生。”這句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時(shí)被認(rèn)為是“低能兒”，愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個(gè)美國孩子童年時(shí)極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí)，有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時(shí)，這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個(gè)字。看了那三個(gè)字以后，那個(gè)學(xué)生激動(dòng)不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個(gè)字，改變了他的一生。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對(duì)學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時(shí)學(xué)習(xí)的。教師愛學(xué)生，要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的，只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛心啟迪，嚴(yán)慈相濟(jì)。”愛生不是放縱寬容，不是袒護(hù)溺愛，不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛，嚴(yán)格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對(duì)那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn)，他們自尊好強(qiáng)，充滿自信，富于進(jìn)取，成績優(yōu)秀，但對(duì)他們不能一俊遮百丑，對(duì)他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲，對(duì)他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯(cuò)誤時(shí)，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤；當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時(shí)，要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo)，激勵(lì)他們不斷向新的目標(biāo)奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹(jǐn)慎，克服缺點(diǎn)，勇攀高峰，將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才。“嚴(yán)是愛，松是害，”“教不嚴(yán)，師之惰，”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛學(xué)生”。

鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師。《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人。”在新形勢(shì)下，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生，需要春蠶的風(fēng)格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻(xiàn)身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會(huì)“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實(shí)現(xiàn)。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇八

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中。這就要求教師在教學(xué)中要做到：

一、始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己當(dāng)為學(xué)習(xí)者，與學(xué)生在課堂生活中平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)師學(xué)生真正成為課堂生活的主人。

二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，在課堂上，提倡平等對(duì)話，積極交流的合作教法。

三、要讓學(xué)生找到自信與尊嚴(yán)，多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考，欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想。要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解。用教育的思維，形成教育的理念與智慧。讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式教育會(huì)影響學(xué)生的心理健康。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。

知識(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí)，不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。所以，作為教師我們要做到：

一、掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐

二、掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量

三、做好教書育人工作

通過學(xué)習(xí)，我明白了，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，才能使學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣得到健康成長，才能把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇九

《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。

我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它的社會(huì)職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代的成長。

整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。

美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的、明確的教育范疇，一般認(rèn)為是由德國詩人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。

所謂狹義美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。

所謂廣義美育，有人認(rèn)為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。”

美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個(gè)維度的變化就是：由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對(duì)象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。而“實(shí)質(zhì)美育”則以上述目標(biāo)為手段，追求美育的精神實(shí)質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原動(dòng)力。趣味喪掉，生活便成了無意義。”人生趣味與境界的追求與會(huì)聽曲子、會(huì)作詩或會(huì)一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實(shí)質(zhì)教育的原因就在這里。

強(qiáng)調(diào)美育對(duì)詩意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。

定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認(rèn)識(shí)的拓展。

美育的直接功能可用兩個(gè)字表示即“育美”。我國學(xué)者認(rèn)為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力。”美育的直接功能(審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。

美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀(jì)初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”

美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個(gè)方面：

(一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力

(二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力

(三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

(四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力

藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實(shí)美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實(shí)美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美來自現(xiàn)實(shí)美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實(shí)美“更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。

藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項(xiàng)：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實(shí)質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風(fēng)格的特點(diǎn)，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過必要的訓(xùn)練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐方面的修養(yǎng)。

藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實(shí)施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當(dāng)選擇那些基礎(chǔ)性強(qiáng)，受學(xué)生喜愛，同時(shí)又適合各學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。

自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實(shí)的，生動(dòng)、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點(diǎn)，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。

自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：通過自然美的鑒賞，使學(xué)生了解自然美的特征，增強(qiáng)學(xué)生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識(shí)，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強(qiáng)學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。

所謂教育美育是說要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)主要有真、善、美三個(gè)最主要的尺度。但是教育學(xué)過去在教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個(gè)尺度，而嚴(yán)重忽視了審美尺度的建立。教育活動(dòng)最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會(huì)大打折扣的。

教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動(dòng)的形式美，同時(shí)努力發(fā)掘教育活動(dòng)中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺(tái)形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動(dòng)努力尋找自身的審美活動(dòng)形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動(dòng)中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體和集體的對(duì)象美，并且努力促進(jìn)學(xué)生以自己和自己的活動(dòng)為審美對(duì)象，讓學(xué)生的成長作為他們自身成長的動(dòng)力。(4)科學(xué)美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的科學(xué)美的成分。科學(xué)美可以使學(xué)生體會(huì)到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要，而且對(duì)各科教學(xué)本身有巨大的促進(jìn)作用。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十

教育是社會(huì)發(fā)展的基石，教育學(xué)法是指導(dǎo)和改善教育實(shí)踐的理論和方法。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法，我不僅更加深入地理解了教育的本質(zhì)和目的，也意識(shí)到了在教育實(shí)踐中的重要性。在這個(gè)主題下，我將分享我對(duì)于教育學(xué)法的心得體會(huì)。

第一段：教育學(xué)法的意義

教育學(xué)法是教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，它以科學(xué)的理論和方法來指導(dǎo)教育實(shí)踐。教育學(xué)法的研究和應(yīng)用對(duì)于提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀人才至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法，我們能夠更加系統(tǒng)地理解和把握教育的本質(zhì)與規(guī)律，提高教育的針對(duì)性和效果，為實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第二段：教育學(xué)法的核心理論

在教育學(xué)法的學(xué)習(xí)中，我了解到了許多重要的核心理論。例如，教育目標(biāo)論強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力為主要目標(biāo)。教學(xué)方法論強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程應(yīng)該貼近學(xué)生生活實(shí)際、注重啟發(fā)性和靈活性。課堂管理理論強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該注重學(xué)生的自主性和參與性，建立和諧的師生關(guān)系。這些核心理論為教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)和支持，使教育更加科學(xué)、有效。

第三段：教育學(xué)法的實(shí)踐探索

通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法，我逐漸意識(shí)到理論知識(shí)的重要性與實(shí)踐的密切聯(lián)系。理論只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證，實(shí)踐又需要理論指導(dǎo)和支持。因此，我積極參與教育實(shí)踐，不斷嘗試并改進(jìn)教學(xué)方法，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行思考和反思。在實(shí)踐探索中，我逐漸發(fā)現(xiàn)教育學(xué)法是一個(gè)不斷相互促進(jìn)和完善的過程，只有在實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟其精髓。

第四段：教育學(xué)法的挑戰(zhàn)和解決

在教育實(shí)踐中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如，學(xué)生個(gè)體差異大，需要個(gè)性化的教學(xué)方法；教育資源不平衡，教育環(huán)境落后等。針對(duì)這些挑戰(zhàn)，我努力尋找解決辦法。例如，我注重了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，采用多樣化的教學(xué)方法以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力水平。另外，我與其他教師進(jìn)行交流，分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源，共同尋找解決方案。通過努力，我發(fā)現(xiàn)只有團(tuán)結(jié)合作，才能克服教育實(shí)踐中所面臨的挑戰(zhàn)。

第五段：教育學(xué)法的啟示

通過學(xué)習(xí)教育學(xué)法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深深地體會(huì)到教育學(xué)法是一門綜合性學(xué)科，需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。教育學(xué)法的研究和應(yīng)用具有長期的性和復(fù)雜性，只有不斷追求創(chuàng)新和改進(jìn)，才能使教育更加科學(xué)、有效。同時(shí)，教育學(xué)法的學(xué)習(xí)也需要與其他學(xué)科的知識(shí)相結(jié)合，研究和應(yīng)用其他學(xué)科的成果，為教育實(shí)踐提供更好的支持。

綜上所述，教育學(xué)法的學(xué)習(xí)使我對(duì)教育的本質(zhì)和規(guī)律有了更深入的理解，也讓我在教育實(shí)踐中更加自信和有力。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)逐步成長為一名優(yōu)秀的教育者，并為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十一

教育是一個(gè)人在成長過程中必不可少的一環(huán)，它涉及到人的思想、道德、智力、行為等多個(gè)方面。作為一名學(xué)生，我已經(jīng)經(jīng)歷了多年的教育生涯，在這個(gè)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性，同時(shí)也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。因此，本文將分享我在學(xué)習(xí)過程中的一些心得體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要性

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)人投入學(xué)習(xí)的最重要的因素之一。一個(gè)人只有有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，才會(huì)在學(xué)習(xí)中保持積極主動(dòng)的心態(tài)。我以前曾經(jīng)有過一個(gè)階段，這個(gè)階段我對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興致，每天的學(xué)習(xí)都無法集中精力。這個(gè)時(shí)候，我的成績也在不斷下滑，直到我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，才重新建立起了對(duì)知識(shí)的熱愛。因此，我認(rèn)為學(xué)生們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能在學(xué)習(xí)中取得不斷進(jìn)步。

第三段：品質(zhì)教育的意義

在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速的情況下，品質(zhì)教育的意義愈加顯著。品質(zhì)不僅僅指道德方面的品質(zhì)，更包括在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的品質(zhì)。比如，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)他人友善寬容、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。在我以前的學(xué)習(xí)過程中，品質(zhì)教育被重視得不太夠，這也使得我們?nèi)狈Ω玫乃刭|(zhì)。但是，在高中階段，學(xué)校開始進(jìn)行品質(zhì)教育，在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，對(duì)于學(xué)生品質(zhì)的不斷加強(qiáng)也讓學(xué)生更好的成長，并且在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)更好。

第四段：自主學(xué)習(xí)的重要性

學(xué)生自主學(xué)習(xí)是一種自我管理能力提升，它要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)也要反思自己的學(xué)習(xí)成果。這種方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有更多地積極性，并且在學(xué)習(xí)中得到更加全面的鍛煉。在我的學(xué)習(xí)過程中，自主學(xué)習(xí)讓我更好的感受到了學(xué)習(xí)的內(nèi)在價(jià)值，我的學(xué)習(xí)成果也因此顯著提高。

第五段：多方面的學(xué)習(xí)方式

在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)方式已經(jīng)難以滿足學(xué)生們的需求了。而現(xiàn)在許多學(xué)校更注重學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生提供豐富的課外活動(dòng)和課程，比如說音樂、體育、美術(shù)、科技競(jìng)賽等等。這些活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生感受到更多有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且還能夠在課外活動(dòng)中得到更多的鍛煉，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也起到很重要的作用。

總之，在我的教育生涯中，不斷的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名學(xué)生，一定要時(shí)刻保持積極的心態(tài)，在學(xué)習(xí)中認(rèn)真負(fù)責(zé)。同時(shí)，要注重品質(zhì)教育的培養(yǎng)，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力，多方面的學(xué)習(xí)方式的開展也能為學(xué)生們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。 最終，相信只有不斷的修煉，才能夠在這個(gè)過程中不斷取得進(jìn)步。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十二

作為一名安檢人員，我們的首要職責(zé)就是保證安全，讓每名旅客和工作人員放心、安心。

在確保安全的路上沒有捷徑可走，我們要重視每一個(gè)環(huán)節(jié)，杜絕發(fā)生安全事故。

安全無小事，責(zé)任大于天。

每一件和安全有關(guān)的事情都值得我們?nèi)ブ匾暎鳛樵跈C(jī)場(chǎng)安檢一線的工作人員，我們要把責(zé)任牢牢抗在肩上，時(shí)刻保持高度警惕，同時(shí)增強(qiáng)安全防范意識(shí)，嚴(yán)格落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn)，依法管理，按章行事，不放過每個(gè)隱患，將風(fēng)險(xiǎn)降到最低，“寧當(dāng)惡人，不當(dāng)罪人”依法依規(guī)依程序，嚴(yán)肅處理違規(guī)違章行為，堅(jiān)守安全底線。

抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵，抓薄弱環(huán)節(jié)，采取有力措施，為了民航全局的整體利益，為了空防安全的萬無一失，每個(gè)安檢人員要在其位盡其職，視空防安全為自己的生命，主動(dòng)為空防安全分憂，自覺為安檢崗位操心。

安全隱患存在于很多地方，它的存在是風(fēng)險(xiǎn)管理不到位的'結(jié)果，而且很有可能會(huì)導(dǎo)致不安全事件的發(fā)生，所以我們要定期對(duì)它進(jìn)行排查治理，排查治理安全隱患工作的原則是：分級(jí)負(fù)責(zé)，公司級(jí)由質(zhì)量安全部負(fù)責(zé)組織開展，部門級(jí)由各部門組織開展；全程跟蹤，各有關(guān)部門對(duì)相應(yīng)的隱患排查治理過程進(jìn)行全程跟蹤；系統(tǒng)排查，從“人、機(jī)、料、法、環(huán)”五個(gè)維度出發(fā)，系統(tǒng)排查公司內(nèi)部所有安全隱患；有效整改，對(duì)識(shí)別出來的安全隱患進(jìn)行客觀評(píng)估并采取有效的整改措施；閉環(huán)管理，整改完畢后，驗(yàn)證結(jié)果符合要求整改關(guān)閉，不符合要求進(jìn)行升級(jí)處理；持續(xù)提升，定期開展安全隱患治理工作。

馮局長提出要以“眼睛容不得沙子”的態(tài)度來對(duì)待隱患，不回避、不掩蓋、不推脫，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題解決一個(gè)，只有對(duì)隱患“零容忍”才能安全生產(chǎn)“零事故”。

所以我們要做到對(duì)安全隱患零容忍，對(duì)安全違章零容忍，對(duì)安全失信零容忍，進(jìn)一步加大安全督導(dǎo)問責(zé)制度，有效落實(shí)安全隱患零容忍制度，全面提升安全管理品質(zhì)、安全服務(wù)質(zhì)量，牢牢守住機(jī)場(chǎng)安全底線，確保持續(xù)安全。

對(duì)于我們安檢人來說，確保安全，人人有責(zé)，我們要時(shí)刻關(guān)注可能出現(xiàn)的隱患，才能更好的防患于未然。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十三

為了貫徹落實(shí)市委關(guān)于紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的文件精神，全局上下開展了紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，本次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月以“嚴(yán)明組織紀(jì)律、鍛造優(yōu)良作風(fēng)”為主題，結(jié)合黨的路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)我局全體黨員干部及職工深入開展理想信念教育、宗旨教育、社會(huì)主義核心體會(huì)體系教育和黨的組織紀(jì)律教育、黨風(fēng)黨紀(jì)、廉潔自律和警示教育。此次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)資料充實(shí)、形式多樣，透過一系列的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，取得了十分好的學(xué)習(xí)教育效果，具有明顯的警示教育作用，使自我深受教育，以下談?wù)剮c(diǎn)對(duì)本次學(xué)習(xí)的心得感想。

反對(duì)自由散漫并落在實(shí)際行動(dòng)上。時(shí)刻提醒自我就應(yīng)時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我。要在政治上、思想上、行動(dòng)上同市委、市政府、環(huán)保局持續(xù)高度一致，構(gòu)成一個(gè)步調(diào)，持續(xù)一種聲音，做到不利于團(tuán)結(jié)的事不干，不利于干事創(chuàng)業(yè)的話不說，做到個(gè)人服從組織。要牢固樹立全局“一盤棋”的思想，堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，做到令行禁止。工作中要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，明辨是非，持續(xù)底線，守住環(huán)保事業(yè)的每一道防御線。

學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)，任何時(shí)候都不能放松。要加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)、政策理論、黨章黨性等重要思想和科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用鄧小平理論武裝自我的頭腦，提高自我的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自我的政治信念。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在學(xué)習(xí)過程中，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用環(huán)保事業(yè)任重道遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨，工作平凡，卻好處重大，是關(guān)系到社會(huì)發(fā)展和千秋萬代的永久事業(yè)，熱愛本職工作，把環(huán)保工作做為自我的終身事業(yè)，刻苦鉆研、不斷進(jìn)取，工作中要虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。無論在何時(shí)何地都虛心謹(jǐn)慎、踏實(shí)做人，嚴(yán)守紀(jì)律，在自身崗位上發(fā)揮應(yīng)有的作為、為環(huán)保事業(yè)添磚加瓦。

對(duì)于本職工作，任何工作不論事情大小都要認(rèn)真去對(duì)待，高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的去完成好，不能應(yīng)付了事，所謂“一屋不掃何以掃天下”，連最基本的小事都做不好何談其它工作，因此不論對(duì)待什么工作必須要做到求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)決杜絕無所謂的心態(tài)，樹立扎實(shí)穩(wěn)健的工作作風(fēng)。只有這樣才能不辜負(fù)各級(jí)組織與領(lǐng)導(dǎo)的信任，完成好上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)，是自我得到鍛煉提高。

總之，透過本次學(xué)習(xí)，讓我深深的認(rèn)識(shí)到就應(yīng)從四個(gè)方面不斷提高自我。第一、提高政治素質(zhì)，不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自我，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性；第二、提高思想素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，透過學(xué)習(xí)筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人；第三、提高作風(fēng)素質(zhì)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅(jiān)持初速求是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)，不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，研究新狀況，解決新問題；第四、提高廉政意識(shí)，進(jìn)一步嚴(yán)于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十四

本學(xué)期在保教處的組織下我們學(xué)習(xí)了《幼兒園保育教育質(zhì)量評(píng)估指南》，讓我對(duì)保教質(zhì)量在《保教提供平等的學(xué)習(xí)與發(fā)展機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)內(nèi)容要與幼兒身心發(fā)展水平相適應(yīng)，要激發(fā)幼兒積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。作為后勤處就要做好后勤保障，在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料上，提供適宜不同年齡段幼兒的需求，為教師解除后顧之憂，讓老師能夠全身心的投入到保教活動(dòng)中，把更多的時(shí)間與精力給予幼兒，更多的關(guān)注每一位幼兒，使每位幼兒都能得到全方面的發(fā)展。

在《保教提供與幫助，有些家長提供不了的，作為后勤處也應(yīng)該提供給班級(jí)以保證主題活動(dòng)的順利開展。后勤處也會(huì)為幼兒每次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供有力保障。

在《保教經(jīng)過學(xué)習(xí)我明白了幼兒教育是要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，要摒棄老的思想，一切以幼兒為主，為幼兒服務(wù)，充分發(fā)揮每一位幼兒的潛力，我們要為幼兒提供發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)，使得每一位幼兒都能夠開心快樂的成長。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十五

在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)這門課程的過程中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性以及教育學(xué)的深刻內(nèi)涵。通過對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)教育存在的問題和相關(guān)理論有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)如何成為一名優(yōu)秀教師有了更清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)過程中的心得體會(huì)。

第一段：教育的意義和目標(biāo)

在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于一個(gè)國家和社會(huì)的重要性。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。教育要求培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力，而不僅僅追求分?jǐn)?shù)和成績。我學(xué)習(xí)到，教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們成為具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。

第二段：教育存在的問題和挑戰(zhàn)

在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過程中，我也了解到教育存在的一些問題和挑戰(zhàn)。教育的機(jī)會(huì)不公平、教育質(zhì)量參差不齊以及教育中的烏托邦理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距等問題都需要我們深入思考和解決。我們的教育體制和教育理念需要不斷更新和改進(jìn)，以符合社會(huì)的需求和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。作為未來的教育工作者，我們應(yīng)該努力解決這些問題，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

第三段：教育學(xué)的重要理論

在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過程中，我們接觸到了很多重要的教育理論，如行為主義、認(rèn)知理論、社會(huì)交往理論等。這些理論幫助我們更好地了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程，指導(dǎo)我們更有效地進(jìn)行教學(xué)。例如，認(rèn)知理論告訴我們，學(xué)生通過感知、編碼、存儲(chǔ)和檢索信息進(jìn)行學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以應(yīng)用這些理論，設(shè)計(jì)合適的教學(xué)策略和方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第四段：自我發(fā)展與職業(yè)素養(yǎng)

在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過程中，我也對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)有了更好的認(rèn)識(shí)。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。此外，我們也要注重個(gè)人道德修養(yǎng)和職業(yè)操守，以身作則，積極引導(dǎo)學(xué)生健康成長。只有不斷追求自我完善，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段：教育的未來展望

在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過程中，我看到了教育的未來發(fā)展方向。隨著科技的不斷發(fā)展和社會(huì)的變化，教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。未來的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力，注重個(gè)體發(fā)展和自主學(xué)習(xí)。教育應(yīng)該更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和解決問題的能力。未來的教育工作者需要具備全球視野和跨文化交流的能力，為培養(yǎng)具有國際競(jìng)爭力的人才做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我深刻體會(huì)到了教育的重要性和教育學(xué)的深刻內(nèi)涵。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。教育存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該努力解決，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在未來的教育中，我們應(yīng)該注重個(gè)體發(fā)展和自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，為培養(yǎng)具有國際競(jìng)爭力的人才做出貢獻(xiàn)。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十六

作為一名學(xué)生，接受教育是我們的天職。在不斷的學(xué)習(xí)和成長中，我們需要不斷地反思自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析問題，從而獲得更多的心得體會(huì)。本文將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)教育的理解和感悟：教師角色、課堂氣氛、學(xué)習(xí)方法、人際交往、學(xué)習(xí)的意義。

首先，教師的角色對(duì)我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在我看來，好的教師應(yīng)該是引導(dǎo)者、啟蒙者和榜樣。他們不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是能夠在教學(xué)中引導(dǎo)我們思考，激發(fā)獨(dú)立思考的能力。他們用自己的生命力影響學(xué)生，鼓勵(lì)我們發(fā)掘自己的潛力，讓我們?cè)谒枷肷稀⑵返律虾蛯W(xué)業(yè)上全面發(fā)展。

其次，課堂氣氛是學(xué)生成長的重要因素。我認(rèn)為，課堂氣氛應(yīng)該是積極的、輕松的、和諧的。教師應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生提問的環(huán)境，讓學(xué)生在課堂上敢于表達(dá)、敢于發(fā)問。這樣會(huì)讓學(xué)生更積極地投入到學(xué)習(xí)中，更好地接受知識(shí)。

第三，學(xué)習(xí)方法的重要性不言而喻。我們需要找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，不同的方法適用于不同的人。比如，有些人適合聽講解，有些人需要?jiǎng)邮謱?shí)踐，還有些人需要自己動(dòng)腦筋去思考。通過不斷嘗試各種學(xué)習(xí)方式，尋找適合自己的方法，我們可以更高效地學(xué)習(xí)和成長。

第四，人與人的關(guān)系對(duì)我們的成長也有很大的影響。我認(rèn)為，人際交往需要基于平等、互信和尊重的基礎(chǔ)之上。要善于與人溝通，學(xué)會(huì)傾聽和理解別人的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)處理不同意見和沖突，用正確的方法來解決問題。通過積極的人際交往，我們不僅能夠獲得幫助和支持，還能夠提高自己的社交能力。

最后，學(xué)習(xí)的意義對(duì)我們的成長同樣至關(guān)重要。在我看來，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得好成績，更重要的是為了成長和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是一種成長的過程，我們從中可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦，找到自己的人生方向。

總之，教育對(duì)我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要，我們需要不斷反思自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析問題，從而獲得更多的心得體會(huì)。只有不斷地積累和提升自己，才能在未來的人生道路上更好地發(fā)展和成長。

普通教育學(xué)心得體會(huì)篇十七

近年來，我國正全方位積極推進(jìn)“素質(zhì)教育”，新教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實(shí)驗(yàn)課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)大多在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行。在這個(gè)過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強(qiáng)的組織和創(chuàng)造各種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍？新的教育實(shí)驗(yàn)逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式，即專業(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點(diǎn)我深有體會(huì)，因?yàn)榭梢詮淖约鹤銎稹?/p>

《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復(fù)讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實(shí)際上教了五年書。一個(gè)教了五年的人和一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人是不一樣的。”。在日常工作中，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會(huì)成長路上的挫折和失落。但很多時(shí)候，我只是激動(dòng)，激動(dòng)一會(huì)兒，難過一會(huì)兒，后悔一次……如果不把它寫進(jìn)文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會(huì)消失”。現(xiàn)在想想，真的覺得對(duì)不起過去的歲月，真的覺得對(duì)不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“獻(xiàn)身者”，及時(shí)記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因?yàn)椋腋媲械馗惺艿剑@個(gè)成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。

“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會(huì)、學(xué)校、家庭幾千年來達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會(huì)是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學(xué)校后停止學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)樗院笫裁炊疾粫?huì)做。“所以，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識(shí)增長，才能在未來立足。

今天的我和昨天不一樣。今天的我會(huì)更加珍惜學(xué)習(xí)和鉆研的機(jī)會(huì)。給我們一點(diǎn)時(shí)間讀書，用復(fù)雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點(diǎn)時(shí)間看書，改正因?yàn)槊Χサ姆较颍粩D出點(diǎn)時(shí)間看書，打開被機(jī)械學(xué)習(xí)所掩蓋的內(nèi)心。好好學(xué)習(xí)，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個(gè)永遠(yuǎn)迷人的老師。