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最新讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-20 15:53:06
最新讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的(精選8篇)
時間:2023-10-20 15:53:06     小編:XY字客

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇一

孔子是春秋時期魯國人,公元前501年,51歲的孔子被魯定公任命為中都宰相。由于政績突出,第二年便被提升為司空(管理工程的官職)。后來又被提升為大司寇(掌管司法禮制的官職)。在齊魯兩國之會時,孔子擔任魯國的相禮。曾很有見地地建議魯定公帶領左右司馬同去,以防不測。果然,齊國想以會議為名,使魯國屈從于齊國。由于孔子義正辭嚴,又有大兵壓境,齊國只好作罷。孔子憑著自己的機警又使魯國避免了一場災禍。還收回了齊國曾經侵占魯國的三座城池,從此,人們對孔子更是刮目相看了。

但是,齊國國君齊景公認為孔子若是留在魯國繼續做官,將會對齊國產生很大的威脅。于是,齊景公決定設法迫使孔子離開魯國。

為了使魯國的國君不問朝政,喪失治國的意志,齊景公特意送給魯國國君美女80名,駿馬120匹。果然,魯定公從此整天沉湎于酒色之中,對于孔子的主張開始表現得越來越冷淡。孔子想去勸說他,但是他總是避而不見。因此,孔子開始失望。

到后來,孔子只好無奈地離開魯國,帶著他的學生開始周游列國。希望尋找機會,實現自己的政治主張。

孔子帶著他的學生們在外游歷了長達十四年之久,先后到過衛國、宋國、陳國、蔡國、楚國,這些國家的國君都沒有重用他。因為這一時期社會正處在巨大的變革轉折期,而他所宣傳的恢復禮樂、講究天道、平息爭斗的主張,被這些國君認為太過迂腐,因此都不接受。

他首先來到衛國,衛國國君衛靈公雖然想用他,但又怕他帶的這些學生是替魯國做事的,也不敢任用他。孔子只好不辭而別,帶了學生去往陳國。在去往陳國的途中路過一個叫匡的地方,匡人把他當成了陽虎,陽虎是一個十分兇暴的人,曾迫害過匡人,于是匡人把他包圍起來。正在這時衛靈公派人又將孔子追了回去,才解除了危機。

孔子回去后,以為衛靈公想施行自己的政治主張。誰料,衛靈公只是想假借孔子的名聲來壯一下衛國的國威。在當時的衛國,衛靈公沒有實權,權力都掌握在他的夫人南子的手中。南子是一個十分漂亮的女人。她邀請孔子去見她,孔子盛情難卻,只好面見了南子。這件事令許多人都不能理解,就連他的學生子路也十分生氣。孔子解釋說:“我絕沒有做什么不合理的事,如果那樣,叫老天罰我!”

孔子還是被南子利用了,一次,衛靈公與南子盛情款待孔子,并且還帶著孔子一起坐在車上招搖過市。老百姓見如此有學問的圣人孔子竟然和一個女人同出同入,心里都感到不痛快,孔子也覺得自己十分窩囊,認為自己連一個女人都比不上。最后,終于下定決心離開了衛國。

孔子最后回到了魯國,時年68歲,這時,他已無心做官,把時間和精力都放到了整理古代文化典籍和教育學生上。在他去世以后,他的弟子繼續傳播他的學說,形成了儒家學派。

如果孔子沒有行萬里路的周游列國的經歷的話,還真的很難說孔子的讀萬卷書的結果還有他后來所取得的輝煌業績。

沒有比較就沒有文化,如果當年的孔子不周游列國的話,他能否產生如此深刻的思想,如何能對各國的歷史文化有如此深刻的理解,從而整理出以《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》為代表的古代典籍呢?答案恐怕是否定的。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇二

“4·23”是世界讀書日。有人認為應在該天大力宣傳書籍,傳播讀書的精神,從而引起人們的重視;也有人認為這不過是表面的熱鬧,無實在意義。我認為,設這樣的節日是非常有價值意義的。

因此,世界讀書日便在此刻起了重大作用。它給我們敲了個警鐘,多讀些好書,別在飛速發展的時代里迷失了自己,別在金錢編織的欲望網里辨不清自己的面容,緩一緩,讀些書。

冰心曾言:“讀書好,好讀書,讀好書。”亦有古人云:“讀萬卷書,行萬里路。”這說明了讀書的益處了。

“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”人的一生,無法經歷各種各樣的事情,因此也缺乏很多經驗,經驗是一個人的閱歷,是一個人的思想深度。梭羅曾言:“一個人思想的深度在于他所受過痛苦的程度。”而這些經驗的獲得并不是都要自己親身經歷的,有些痛苦也并不是都是一一承受過才懂得,它們有的是可以從書中獲得,領悟得到的。因此,多讀些書,可能會幫你少走些彎路。

讀萬卷書,行萬里路,希望在每年的世界讀書日里,能喚醒更多迷路的人們,在適合他們的書里找到屬于他們成功的道路。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇三

讀萬卷書能增長知識,行萬里路能開闊眼界。

讀萬卷書,方能在行萬里路的經歷中品味生活;行萬里路,才能在讀萬卷書的過程中悟透人生。

讀書是思想在走路,“秀才不出門,便知天下事”說的就是這個道理。書是什么?書是人類智慧的結晶,是人們的經驗之談。

蝸居之中,博覽群書,也能看盡世間風景。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

廬山飛瀑的場景如在眼前,總能感受到那水花飛濺直撲臉頰的涼爽,耳邊也常常響起那震耳欲聾的聲音。

三尺書房,也能體驗金戈鐵馬。“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”。不自覺中,我早已成為披堅執銳的將軍了:身披鎧甲,手持長槍,胯下黃驃馬,直取敵營,于百萬軍中取敵將首級!

煢煢孑立,也能感受悲歡離合。“月有陰睛圓缺,人有悲歡離合。”執手相看淚眼,怎舍離別?送君千里不忍棄,千叮萬囑多聯系!

少年滋味,也能悟透人生真諦。“看山還是山,看水還是水。”山就是山,看成別的豈不看錯了?人生本無憂,庸人自擾之。平淡人生,簡單生活吧。

走路是真實的讀書,“行萬里路”方能檢驗“萬卷書”的真偽,才能看見真實的風景。

站在廬山瀑布下仰望,思想已被那雄壯的聲勢震撼,中考滿分作文總有一種飛身撲去的沖動,去瀑布的后面探尋水簾洞的奧秘。行走在赤壁古戰場,早已沒有金戈鐵馬的雄心,去感嘆物是人非,所謀為誰?畢業典禮之時,學生代表的畢業感言讓我自愿地交出了挽留許久的淚水,任它在臉頰上橫行!今天早上,爸爸默默地送我到考場,拍拍的我肩膀卻什么也沒有說,讓我感到,人,并不僅僅是為自己活著!

沒有人能讀完世間的書,沒有人能走盡天下的路,人世間有看不盡的風景,生活中有悟不透的真諦。“讀萬卷書,行萬里路”,在讀書中學會睿智,在行走中凝練生活。

讀書吧,讀書讓你心中不斷憧憬;行走吧,行走讓你體驗百態人生!

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇四

讀萬卷書能增長知識,行萬里路能開闊眼界。

讀萬卷書,方能在行萬里路的經歷中品味生活;行萬里路,才能在讀萬卷書的過程中悟透人生。

讀書是思想在走路,“秀才不出門,便知天下事”說的就是這個道理。書是什么?書是人類智慧的結晶,是人們的經驗之談。

蝸居之中,博覽群書,也能看盡世間風景。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

廬山飛瀑的場景如在眼前,總能感受到那水花飛濺直撲臉頰的涼爽,耳邊也常常響起那震耳欲聾的聲音。

三尺書房,也能體驗金戈鐵馬。“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”。不自覺中,我早已成為披堅執銳的將軍了:身披鎧甲,手持長槍,胯下黃驃馬,直取敵營,于百萬軍中取敵將首級!

煢煢孑立,也能感受悲歡離合。“月有陰睛圓缺,人有悲歡離合。”執手相看淚眼,怎舍離別?送君千里不忍棄,千叮萬囑多聯系!

少年滋味,也能悟透人生真諦。“看山還是山,看水還是水。”山就是山,看成別的豈不看錯了?人生本無憂,庸人自擾之。平淡人生,簡單生活吧。

走路是真實的讀書,“行萬里路”方能檢驗“萬卷書”的真偽,才能看見真實的風景。

站在廬山瀑布下仰望,思想已被那雄壯的聲勢震撼,中考滿分

作文

總有一種飛身撲去的沖動,去瀑布的后面探尋水簾洞的奧秘。行走在赤壁古戰場,早已沒有金戈鐵馬的雄心,去感嘆物是人非,所謀為誰?畢業典禮之時,學生代表的畢業感言讓我自愿地交出了挽留許久的淚水,任它在臉頰上橫行!今天早上,爸爸默默地送我到考場,拍拍的我肩膀卻什么也沒有說,讓我感到,人,并不僅僅是為自己活著!

沒有人能讀完世間的書,沒有人能走盡天下的路,人世間有看不盡的風景,生活中有悟不透的真諦。“讀萬卷書,行萬里路”,在讀書中學會睿智,在行走中凝練生活。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇五

讀萬卷書同時也要行萬里路,兩者同樣重要,所以閑暇時光不妨去看看祖國的大好河山,似如給我最深印象的五岳之首——泰山。去年,我再次登上了這個令我激動的地方,泰山。比起四年前來這里,看的東西更多了,記憶也更深了。

那日,由于去晚了,沒有觀到泰山上那壯麗的日出;由于風很大,沒有看到泰山上那美麗的云海;由于要早歸,沒有欣賞泰山上那綺麗的晚霞,也就是未見到所謂的奇觀麗景,但是那天我在泰山上依然感觸頗多,我看到了一個真實的泰山!記得最深的是泰山上數之不盡的題字,幾字之間,透露出無窮的韻律內涵,“果然”二字是在進山沒多久時看見的,牢記在心,邊游邊念,愈念便愈覺得有意思:當年這兩個字的題者估計也是慕名而來,觀泰山之壯麗后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百,千,萬”來表示,只“果然”二字,意說泰山之名不虛傳,百聞不如一見,一見之下,果然如此!短短二字概括了山下所有的題字,這也是作者對臨途所見題字的肯定吧。

再者,留下深刻印象的是挑山工。一路上行,望見挑山工許多,他們費力的挑著扁擔,走著“之”字型的線路,看得人心酸。但從他們結實的肌肉和穩健的步伐上,無一不透露出他們頑強的信念!他們所走的路程幾乎是我們的一倍,作家馮驥才的《挑山工》中的一幕幕都真實的'展現在我面前,從他們身上,我讀出了任何書上都沒有的東西。總共爬了大概三個小時,我便立于泰山之巔——玉皇頂。回想過程,從在中天門時如臨大敵的感覺,到十八盤下次次想放棄的念頭,沖頂時的滿懷希望,以及至頂的“一覽眾山小”情懷,使我感慨萬千。一個泰山,雖然在祖國的版圖中只占點點幾處,但是他在中國人心目中占著重要的地位!這里是古代權力的象征,是文人墨客抒情創作的圣地,是中國文明的見證……讀萬卷書,行萬里路。讀書不忘出去走走,你會看到書本上不會出現的東西。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇六

古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟。”我們不管這句話在今天的意義是否積極,但我們必須承認這句話道出了讀書的重要性。

與書結伴而行,在書籍的海洋里讀取我們需要的知識,汲取營養充實自己,這樣我們才能在未來的實踐中不斷改正缺點、豐富自己、成就自己!

明代地理學家徐霞客,在30多年的考察之后,撰寫了(徐霞客游記)一書。這部書,不僅僅是文字幽美的佳作,更能讓我們讀出徐霞客“讀萬卷書,行萬里路”的知行合一精神。徐霞客從小博覽群書,尤其喜歡閱讀地理著作,少年時即立志‘朝碧海而暮蒼梧’,浙江寧海是他旅行開始的第一站。在此之前,他精心研讀關于祖國地理文化遺產方面的書籍,這為他后來的創作打下了堅實的基礎。在考察中,他不避風雨,不怕狼虎,不畏自然環境的惡劣,嘗盡了旅途的艱辛,終于‘蒼天不負苦心人’,徐霞客為后人留下了不朽的著作,徐霞客精神也寫入了歷史。

徐霞客帶給我們的啟示是深刻的。在我們的成長過程中,讀書是不可缺少的環節。在讀書的過程中,我們應該做到‘既不能不信書也不能全信書’,既不可以小視書的重要作用,又不可以完完全全照搬書本。更重要的是,在讀書的過程中,要放眼觀察周圍的事物,將書本中的理論與實踐結合。只有這樣,才能做到真正的學以致用。

不可否認,書中的知識對我們的成長有著巨大的作用。但我們只有將書本中學到的知識與親身實踐相結合,用自己的實際行動對書本中的理論進行不斷地研究與探索,才能達到‘讀萬卷書,行萬里路’的境界。徐霞客用他對古今史籍、圖經地志的深入鉆研和30多年的徒步旅行向我們證明:如果我們做到了‘知行合一’總有一天,我們也會開拓出一片屬于自己的新天地!

二十一世紀的今天,讓我們一起向世界承諾:讀萬卷書,行萬里路!

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讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇七

烏龜上次贏了兔子之后,拿了很多獎金。于是烏龜用這些獎金去上“牛津大學”。而兔子只能在家反省自己驕傲的`錯誤。

烏龜在“牛津大學”發明了“電力助推火箭”,學有所成之后,便回來向兔子挑戰。兔子想戰勝烏龜,便答應了。比賽那天,烏龜“全副武裝”背上還背著一個火箭筒。

而兔子卻穿著運動衫,顯得格外輕便。

背上開始了,兔子飛奔著,烏龜卻在擺弄身上的火箭,不一會,一道紅光劃過天空,兔子回頭一望,見烏龜不見了,非常奇怪,又向天空望去,只見烏龜在天上向終點俯沖,尾部還射出紅光。

兔子在電視上知道烏龜身上的火箭筒的速度有多快,也還知道些這火箭筒深奧的科學原理,所以開始有點灰心了。

等兔子才跑1千米時,烏龜已經利用“電力助推火箭”跑完全程3千米了。

直到一個小時后,兔子才到終點。烏龜對氣喘吁吁的兔子得意洋洋地說:“科學的力量是無窮的!”

……

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇八

古人云:‘讀萬卷書行萬里路’英國學者培根說:“知識就是力量!”然而,讀書則是最直接,最迅速地吸收新知識的方法。在讀書過程中,有“甘”有“苦”,其中的滋味,卻需要親自體會。

讀書,是一種享受。

有人說“金錢是萬能的”而我并不這么認為。因為金錢買不到親情,買不到純真的友誼,還有寶貴的生命。書就不同了,它像一位知深的老者,教會你如何待人處事,這樣,親情,友誼與生命將與你共存之,讓你享受人間的無窮樂趣。如果說字典是一位默默奉獻的輔導老師,那么書就是生活的伴侶是與你訴說生活的點點滴滴。

讀書,是一種信念。

周恩來小時候,校長問他為什么讀書?他洪亮地答道:“為中華崛起而讀書。”他就是靠著信念,還有堅韌不拔的毅力,堅持不懈地努力,所以他毅然地參加了革命,領導人民走向了解放、致富、和平的道理。周恩來總理則是抱著一種信念,所以我們只要肯下決心,我們的人生是可以改變的。

人生是漫漫的而又是短暫的,一本好書可以改變你的人生,你將不再虛度光陰,生命將會充實美滿。最后一段:

讓我們一起,踏著前人的足跡,好好讀書,走好人生的每一步。

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