隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。優秀的報告都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

社會實踐調查報告篇一

宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。

作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內在意義。封建社會，宗教信仰只有統治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

現代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發展中，出現了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現象。

在這兩者之間，有一種默契的統一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且幫助我們更好的總結歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。

古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態主流來自生活在這個社會里的大多數群體的認識。

因此，宗教信仰應該為社會發展服務，應該是正確理解歷史發展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!

一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發展將愚昧落后。

社會實踐調查報告篇二

在現在社會，咱們逐步認識到陳述的重要性，陳述具有成文過后性的特色。一聽到寫陳述就延遲癥懶癌齊復發？下面是為咱們搜集的學生查詢陳述，歡迎閱覽，期望咱們能夠喜愛。

摘 要：微信是騰訊推出的一種高端的網絡交流東西，作為自媒體的一種新生力量發揮著傳達前言的作用，對高校大學生的日子、學習、人際交往等發生了重要影響；查詢了臨滄師范高級專科學校學生微信運用狀況，深入剖析微信在臨滄高校學生中運用推行狀況及對大學生發生的積極影響和負面影響，并對怎么使微信及微信大眾渠道在臨滄高校發生更高價值提出一些考慮和主張。

要害詞：微信；滇西；高校

大學生集體作為微信的重要用戶集體，微信文明現已對大學生發生了深刻影響；怎么正確認識微信對大學生的影響及正確運用微信是每個大學生、高校教師、新聞從業者值得考慮的問題；本文以臨滄師范高級專科學校學生微信運用狀況為研討目標，深入剖析微信在臨滄高校學生中運用推行狀況及對大學生發生的積極影響和負面影響，并對怎么使微信在臨滄高校發生更高價值提出相應的考慮。

1。查詢布景

作為一種新式的生態前言，微信因其較少的流量耗費、較高的兼容性和較豐厚的信息傳遞方法，遭到了越來越多人群，特別是大學生的喜愛。已贏得巨大商場的微信給大學教育帶來了極為重要的應戰。關于內陸區域，特別邊遠當地城市，微信沒有到達遍及的程度，咱們側重查詢滇西區域一所邊遠當地高校――臨滄師范高級專科學校學生微信運用狀況。

2。查詢狀況

1。臨滄市高校微信運用人群基本狀況及散布份額

依據對臨滄高校學生的查詢數據顯現運用微信的男生為291人，占60%，女生196人，占40%，男生微信運用者多于女生，原因與男生對新產品及運用軟件有較激烈的體會愿望有關。

2。臨滄高校正微信運用集體的年級散布

3。臨滄高校學生微信運用頻率

4。臨滄高校學生訂閱微信大眾賬號的狀況

微信大眾賬號具有跨渠道性、開放性強等特色，深受大學生的喜愛。臨滄師范高級專科有65%的學生現已訂閱了不同的微信大眾賬號。查詢顯現，28%的用戶是重視新聞信息，40%的用戶是為了獲取朋友圈內朋友的動態，32%的用戶是在重視休閑文娛信息。

5。臨滄高校學生對推送音訊的處理

臨滄高校學生關于推送的音訊處理，其間70%的用戶會對自己重視的賬號推送的音訊點開檢查并對感愛好的內容進行共享，20%的用戶只會點擊檢查；剩余8%的用戶重視微信大眾賬號，但對其推送的內容缺少重視。近一半的用戶會進行共享，也就促進了信息的二次乃至屢次傳達，然后擴展信息的傳達面。這關于信息的傳達性起到了至關重要的作用。近一半的人會進行共享，不管共享到微信朋友圈或是直接發送給老友，都標明學生集體關于較好的內容更樂意共享給自己身邊的人。別的2%的集體對推送的音訊不檢查，這在必定程度上證明晰微信訂閱好折疊后，信息的累積性，多個大眾號折疊在一起，簡略對信息構成累計，信息多了也就削減了點開檢查的愛好。通過查詢發現用戶期望接收到的信息推送方法主要是圖文方法，這類用戶占68%，其次分別是純文字、語音和圖片方法，各占16%，圖文方法的信息能夠將圖片、文字結合起來，給人更好的閱讀作用，乃至刺進視頻等更便利直接的獲取信息，語音、視頻、圖片這三種推送方法也能夠讓用戶體會較好的視覺作用，但關于學生集體來講，這三種方法更耗費流量，發生的.費用較高，相比之下，圖文則更為學生集體喜愛。朋友圈是一個相對關閉的信息揭露渠道，只要老友才干看到對方發布的信息）所以假如文章內容不能投合粉絲的愛好，很難進行二次傳達，一般朋友圈內朋友共享的內容80%都會點擊檢查，所以信息的屢次傳達在很大程度上依托朋友圈的共享信息。從查詢中發現，除了和個人相關的日子信息以外，更有利于傳達的信息是內容豐厚的圖文音訊，那么，也就闡明，怎樣做好推送的圖文音訊才是信息傳達的要害。

微信速度快且生動形象，有強壯的語音功用且無地域約束且資費廉價。即使是在國外，微信照舊能夠運用，而且其快捷的傳遞功用不會跟著地域的改動而發生改動，更重要的是，其資費也不會跟著地域的改動而發生改動，便利與國外的親人交流聯絡。

事實上，從微博走紅開端，傳統的通訊方法就現已有所改動，一些人開端習氣削減發短信的數量，當需要與別人聯絡時，發一條微博或許從微博上發一條私信，成為他們的新挑選。而跟著“微信”的呈現，將來人們或許會進一步削減短信和語音通話的數量，遇到不太著急的工作時，發一條語音信息或許是一個愈加便利的挑選。

高校大學生集體是信息時代的主導者，關于新事物的呈現有較強的接受才能，加之微信上手簡略，操作簡略。越來越多元化的功用，越發遭到大學生的喜愛。從前文查詢結果顯現，僅有4%的大學生對微信從未了解，這標明大部分的大學生都在運用微信，而且現已成為大學生學習日子中的一部分。有近50%的微信運用者每天運用微信時刻到達3小時以上，標明大學生的學習日子遭到微信很大的影響。

不可否認微信關于進步大學生的人際交往才能、增強自主能動性、促進心理健康等方面會發生積極影響。一起也不能忽視微信的負面效應，比方，使大學生沉溺于虛擬國際導致品德認識單薄，與實際中的品德構成反差，簡略放松警覺，受騙上當等。

根據微信所帶來的正負兩方面效應，作為高校教師在進步本身本質的一起應引導進步大學生的網絡信息鑒別才能、建立正確的網絡品德觀念、并展開微信公共渠道與學生互動，使學生的微信活動在一種良性監督之下運轉。

臨滄師范高級專科學校是一所年青的當地高職高專院校，坐落于國際聞名的滇紅之鄉臨滄。以臨滄師范高級專科學校學生微信運用狀況為研討目標，深入剖析微信在臨滄高校學生中運用推行狀況，發現該校僅有4%同學未觸摸微信，50%以上同學每天運用微信3小時以上，微信對大學生發生了正負兩方面影響。怎么使微信及微信大眾渠道在臨滄高校發生更高價值，是值得咱們進一步考慮的。加強對運用微信大學生的正確引導，有利于學生建立正確的網絡價值觀、品德觀、防止上當受騙，有利于校方與學生之間的交流，然后構成一種良性有序的互動，從而創造出邊遠當地高校調和、安穩的氣氛。

社會實踐調查報告篇三

大熱天，我又有機會在社會上實習了。對于一個大學生來說，敢于接受挑戰是一種基本素質。盡管天氣炎熱，烈日炎炎，我還是毅然踏上了社會實踐的道路。我想通過個人的社會實踐經驗來更多的了解社會，在實踐中增長自己的知識，培養自己的天賦和韌性，通過社會實踐來發現自己的不足和差距。

在當今社會，招聘會上的海報總是寫著有經驗者優先。，但仍然在校園里，我們的學生會有多少社會經驗？為了擴大知識面，擴大與社會的接觸，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，使自己畢業后能夠真正進入社會，適應國內外經濟形勢的變化，處理好生活和工作中的各種問題，這個假期我進入攀枝花公路建設有限公司，開始了我的社會實踐。在這里我實習的是技術員，就是把我們在學校學到的理論知識應用到客觀實際中，讓我們學到的理論知識變得有用。如果你只學不練，那么你學的等于零。

理論要和實踐相結合。另一方面，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段時間的練習，我學到了一些在學校學不到的東西。因為環境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應該學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不僅要學好在學校學到的東西，還要從生活和實踐中學習其他知識，不斷從各方面武裝自己，這樣才能在競爭中脫穎而出，表現自己。我大學的專業是建筑工程，也就是以后畢業后走進工地，指揮各種工程施工。我在學校一直在學畫畫，畫畫，工程設計，但是這些方面都是紙上談兵，沒有真正的實踐過，對我來說是一種遺憾。我相信我在以后的工作中還是可以做的更好的，只是給我一個練習的機會。

這個暑假快到了，我開始計劃這個暑假的社會實踐活動。考慮到大學已經過去四年了，但對專業知識的`應用還是知之甚少，我根據自己的專業和自身條件，去了一家監理公司開始暑期實習。剛到的時候，我把所見所聞當做初學者看待。領導自己開業的是一個退休后重新入職，在公司威望很高的老人。收到他遞給我的頭盔后，我開始了一天的練習。監理的工作是在施工期間監督施工方的施工，保證工程質量。監理每天視察施工現場的過程，對我來說是一個學習的機會。在校學習多圍繞書本，很難接觸到實際的施工過程和具體的操作規范。雖然學校已經組織大家去工地進行感官認知練習，但是像現在這樣一對一的講解比較困難，所以我更加珍惜這次練習的機會。

我這次實習的工地是民用住宅，對我來說并不陌生。然而，這種做法與過去從基礎開挖到屋面防水，從建筑結構到施工過程的理解有所不同。在與監理一起檢查施工現場的過程中，我對結構柱圈梁樓板的澆筑、抹灰工程等各個部分的施工過程有了大致的了解。而考察中遇到的問題也是我的學習機會。比如看抹灰，發現表面有很多砂眼，內外角不均勻，需要施工人員注意水灰比或加強施工工藝。從這些問題中，我可以從原因和解決方法上了解實際建設中的運行模式，這也彌補了我在學校學習的空白。

施工方的施工依據是圖紙，施工質量的監督和監督也是以圖紙為依據的。在這個實踐中，我接觸到了兩種圖紙，建筑圖紙和結構圖紙。建筑圖紙是上大學后接觸最多最早的圖紙，所以比較熟悉，而結構圖紙從來沒有接觸過。關于呈現方式的知識只有老師在課堂上兩個課時講解的內容，需要進一步學習。所以每天現場檢查完之后，我都要熟悉結構圖的呈現方式。從圖紙上的標記，我了解到了我在項目中從未接觸過的結構和設計。比如從梁的下蒙皮是板的下蒙皮。在這個注解里，我第一次知道了上層的反梁；當環形梁遇到過梁時，它們被環形梁代替。這個設計等等。遇到不懂的問題，我會虛心請教。但是，畢竟圖紙的表現形式過于抽象。想要更具體更深刻地理解它們，就必須去工地進行感官理解。所以在第二天視察工地的過程中，我會帶著疑問看建筑的結構，以此來打動。漸漸地，我能夠大膽地問自己的問題了。

在這個實踐中，我第一次直接接觸到各種常用的建筑材料，比如不同類型的鋼筋、苯板、擠塑板除了知道材料的外觀，我還知道各種材料的功能。雖然是簡單的了解，但是為我以后的學習打下了很好的基礎。在這次實習中，我也了解到了本專業的就業信息。據報道，工程造價專業就業形勢一直不錯。雖然目前的金融危機尚未結束，但國家加強基礎設施建設的政策沒有改變，對工業和民用建筑專業人才的需求一直很大。隨著國家建設的發展，造價專業人才一直處于良好的就業形勢。但是大學生就業還存在很多困難，其中最主要的是沒有實際工作經驗，在學校學習期間無法接觸到實際工作中的一些問題，這就要求大學生畢業時對找工作不要有太高的要求，以積累經驗為主。而且有經驗的造價師收入還是相當可觀的。

社會實踐調查報告篇四

馬尾區變化情況

馬尾區

20年7月10日—7月15日

李(98自動化班)

1、少許行政村。

2、一些人文景觀。

3、馬尾區各大開發項目。

一、馬尾區

馬尾區概況：

馬尾區面積約為13.5平方公里，人口約12萬人左右，其中有約1.25%身居海外。它地處閩江口，依托地下位置的優越，成為福建省會福州市的一個重要通商口岸和引資渠道，特別是近年來黨對沿海開放地區的政策的傾斜，使馬尾區的經濟發展水平進入一個嶄新的階段、人民生活水平得到了顯著的提高。

1、居民的生活水平

馬尾區居民生活水平正在向小康水平發展，據區委會公布的數據：戶年約收入在10萬元以上的占總戶的約20%。戶均面積約100平方里，人均約18平方米。各類現代化的家用電器的普及為87%左右。各類休閑設施也較齊全。

2、居民的受教育水平

馬尾區居民的受教育水平也比舊時代有了很大的增長，各類院校星羅棋布地分布在區的各個行政村，其中師大二附中做為省級重點中學，源源不斷地向高校輸送高質量生源。還有二十四中做為市級重點職業中專，也不斷地向當地企業輸送掌握一定技術的技術人員。

3、各類區政設施

自建區以來，區委就十分重視區政設施建設，據不完全統計，區委以投入數億資金用于區政建設，現在馬尾區中已有的ic卡電話亭數百處。

二、各類人文景觀

1、磨溪位于鼓山東側快安村，是有名的游覽景點。磨溪原名龍溪，全長期25華里，發源于鼓山，清道光年間沿溪處處磨坊，故名磨溪。其中有情侶巖、南宮拜石、羅漢巡山等景點。

2、羅星公園位于馬尾羅星山，面積2.33米。羅星塔俗稱磨心塔，是一座空心石塔，高31.5米,塔座直徑8.6米，原為古代港口航海燈塔的標志，是以公認的海上重要航標之一，世界郵政地名稱為中國塔。

3、昭忠祠位于馬尾馬限山東南麓，是中法戰爭馬江戰役烈士埋骨處，后山巖壁上有仰止、鐵心同心等摩崖石刻。墓西是馬限山炮臺遺址。

4、福建船政學堂是中國最早的高等教育學府，也是中國海軍的搖籃，航空事業的發祥地。近代中國第一艘軍艦萬年青號在馬尾竣工下水，1919年，中國自己制造的第一架雙桴雙翼甲型1號在馬尾起飛。

5、另有一些名勝，如：

(1)馬江忠魂：1884年中法馬江海戰遺址。

(2)浮礁巖馬：馬尾馬限山前江有一長型礁巖叫馬礁，落潮時像一匹駿馬。馬尾因此得名。

(3)七星祝壽：馬尾紅山村后山上有七塊巖石，猶如少女婷婷玉立。

以上各類人文景觀經區政府的多年保護，重修，已成為人們節假口游覽的好去處。

三、馬尾區各大開發項目

馬尾區在近內已經先后完成了各類工程的開發：

1、江濱大道的建成，江濱大道全長8.公里，由馬尾區羅星塔至金牛公園，使從馬尾區到市區的時間大縮短，并加快了馬尾區有經濟發展。在江濱大道靠江邊，風景優美，空氣怡人，成為人們晚上散步、休閑的好去處。

2、位于青州的青州大橋的建設正在進行中，據施工單位的總工程師稱，青州大橋有望在國慶期間正式開放通車，屆時，從馬尾區出發到長樂國際機場的行程將大大縮短為只需15分鐘。再也不用從市區繞道前往了。

3、位于青州的新港區與舊港區的萬噸級貨運碼頭已經與世界上數十個國家通航，據稱報告稱，新舊港口的年吞吐量達到數千萬噸。另外新港區將會成為臺灣與祖國大陸三通的試點口岸，屆時閩臺兩岸的文化交流將進入歷史性階段，為祖國的和平統一盡了一份力量。

4、而位于港區對面的保稅區不但提供了倉儲、貨運的全面的、快捷的各項服務，還在保稅去內形成保稅制度，為招商引資立下了汗馬功勞。

5、即將動工的羅長高速公路(羅源至長樂)也將延伸至馬尾區，為馬尾區的經濟騰飛提供了便利的條件。

6、白眉水庫的興建徹底解決了當地居民和企業的生產用水。

7、做為三星級賓館的海上明珠，內部完善的設施，周刊的服務，使投資者有賓至如歸的感覺，從而進一步改善了投資的款環境。

8、新建的馬江醫院內部環境優雅，設備齊全，毫不遜色于市大型醫院。從此，馬尾居民足不出區，就可以享受到優質、保障的醫療服務。

9、新建成的游樂場使馬尾區居民的休閑內容更加豐富多采。

10、商貿街的建成引來的許多充滿希望的商家，使馬尾的經濟更加繁榮。

11、位于快安村的著名的中華映管，專門生產電子顯象管，號稱百億電子城，也是全面最大的由外商投資的電子城。另外附近又有許多大中型工廠，如：jvc、多多良、元斗、東聯等等，為開發區的經濟發展增添了許許生機。

以上的各項工程使馬尾成為了一個海陸空立體化的沿海城市，從而使馬尾區成為了福州市經濟發展的一個重要樞紐。綜上所述馬尾經濟開發區在黨的政策下，依托優越的地理位置，已經開發成功，相信在不久的將來，馬尾區的經濟發展將更上一層樓。

社會實踐調查報告篇五

1、鍛煉社會實踐能力，積累社會工作經驗；

2、了解社會，深入基層，提高為人們服務意識

配合他們的日常工作，幫助他們提前完成任務，主要進行整理資料、接聽電話、做好會議記錄、向社區人民宣傳法律意識等。

首先，居委會的事務看上去是簡單的，瑣碎的，但是這些卻與老百姓們的日常生活有著密切的關系。因此這次實踐讓我提高了實踐能力，更能輕松熟練地處理社區相關簡單事務。其次，通過接待來訪居委會的人們，我在舉止、言語上更有禮貌了，通過跟一些要求比較多的人溝通，我的說話技巧得到提高。再者，通過實踐，我更了解了政府關于最基層的政策，讓我明白了什么是真正的“善解民意”、“為人民服務”，讓我對我們黨和政府更有信心，相信人民的生活水平會更高，我們鎮會更和諧！

居委會最接近社會的底層，最能體會人民的疾苦，又是最能反映人民的心聲，最好地為政府投來最深切的慰問，為政府做好最基本的宣傳工作和溝通工作，為政府最快地表達有關的法律法規。居委會雖小，但是在構建和諧社會工作中是不可或缺的。

通過做居委會那些看似小實則大的事情，我覺得自己能夠為人民、為社會盡自己小小的一份力，心中滿是興奮。半個月的實踐工作讓我踏實地做好每件事，讓我盡量從他人的角度考慮事情。

居委會的叔叔阿姨平時工作對我很嚴苛，有一次因為我沒有及時打印出會議資料而責怪了我，我虛心接受了。因此這次實踐也讓我能時刻警惕，有錯就改，虛心接受前輩們的指導和意見。不過他們私底下對我非常友善，經常幫助我鼓勵我，因此我在居委會度過的半個月真的很開心、很充實。

“千里之行，始于足下”。這近兩個月的短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。當我們在社會實踐后重新走進課堂，我們有理由相信，我們學到的將不僅僅是理論知識，而是與實踐結合起來的一種升華，是能被我們直接拿來直接用的知識。總之，在這次社會實踐中，我們真真正正學習到了寶貴的社會經驗，這將在我們的人生中留下深刻的印象，也將影響我們一生的足跡。

社會實踐調查報告篇六

在每年的寒暑假，高校都會要求在校大學生利用假期進行社會調查活動，其意圖是為了提高學生的社會實踐能力，使學生在接受教育，增長知識的同時能鍛煉出自己分析和解決問題的能力，樹立起辯證的思維方式，做到服務社會。

但是高校在倡導社會實踐時，是不是真正是大學生學以致用，做到了理論和實踐的良好結合。

為了更全面客觀地了解在校大學生每學期所寫社會調查報告的實際情況，筆者對本校和其他院校的一些同學對社會調查及寫社會調查報告的心態進行了調查。

在調查中，筆者發現大學生的社會調查很大程度上還是流于形式，對社會調查報告的重視度不夠，質量普遍不高。

在所調查的大一至大四的120名學生中，筆者發現大一的學生對社會調查及社會調查報告的重視度在四個年級中是最高的，因此原創的比例也是最高的，可以達到70%左右。

筆者分析這是因為大一新生入校不久，能夠認真遵守學校的規章制度。

另外，由于不確定社會調查報告在自己大學生活中的分量，所以也比較重視。

但是從所寫社會調查報告中發現，他們分析問題和辯證思維能力相比高年級同學還是不夠深入透徹，對于事物的看法也是停留在表層的一、兩個點上。

而在所調查的大二學生群中，他們已經有了些社會調查報告的經歷，知道這個報告的含金量，所以對此并不是很放在心上，很多學生都是在剛開學期間，拼命地趕報告，自己動手寫的基本只占30%。

因此，縱觀他們所寫的社會實踐報告，可以發現一個現象：標注日期基本是在開學第一周左右。

至于大三的學生，更是抱著一種臨陣磨槍，不快也光的態度，所以同樣一篇社會調查報告在不同的班級甚至同一班級的不同學生中重復利用并不奇怪。

不過對于認真對待的同學，他們在社會調查報告中所流露出的觀點較之低年級學生，更加有自己的獨特性，分析問題時更具有針對性，比較能抓住事物的本質。

談到大四的學生，由于就業、考研等問題，能在這方面花功夫的屈指可數。

筆者在網上搜閱相關資料的同時，發現鄭州大學旅游管理學院暑期社會實踐小分隊在對淮陽的旅游資源進行了調研后，寫出了3萬多字的《淮陽縣旅游資源整合營銷方案》，這份報告引起了淮陽縣委、縣政府的高度重視，表示愿意拿出10萬元購買這一社會實踐調研報告。

然而這支社會實踐小分隊做出一個大膽決定，表示愿意將這份社會實踐報告無償獻給淮陽縣政府。

從這個實例中，我們知道這才是高校一直號召學生從事社會實踐，寫社會調查報告的真正意義所在。

一方面加強了學生從事社會實踐的動手能力，增強了他們的自信心;另一方面也為社會做了貢獻，實現了大學生的自身價值。

然而，我們不得不承認在全國大大小小的眾多高校中，能夠真正做到這樣的大學生畢竟為數不多。

筆者分析，原因主要可以從以下幾個方面分析：

1. 高校對大學生社會實踐的規范有待加強

由于高校對大學生的社會調查報告沒有嚴格的要求，對社會調查報告的質量也沒有明確的規范，這樣導致論文本身的重要性沒有很好地傳達給廣大學生。

久而久之，在學生中，漸漸形成了社會調查可有可無的這樣一種心理，對社會調查報告更是很少認真組織編寫。

2. 互聯網成為了大學生社會調查報告的產地

當今社會互聯網技術的快速發展為廣大學生組織社會調查報告提供了捷徑。

對于很多學生而言，寫社會調查報告變成了一件“ctrl+c”和“ctrl+v”的事。

所以百度、google等搜索引擎上排名靠前的幾篇社會調查報告的點擊率也是相當之高。

3. 學生的主動性不夠

隨著物質生活的顯著提高，目前大學生的主動性呈現下降的趨勢。

很多時候能過關就行，不愿意往更高層次發展。

這種人生觀和價值觀和以前的大學生比，表現出很大的不同。

這也是物質文明高度發展的必然結果。

自然當代的這一群體對社會調查報告的質量追求不高，對其認可度更是不夠。

4. 實踐方式與社會需求有矛盾

很多學生在實踐過程中，發現自己的專業知識與社會所需難以掛鉤，難以達到企業的要求。

所以學校在活動的項目、內容和形式的設計上，應盡可能滿足不同學生、不同層次的需要，挺高他們參加社會實踐調查活動的興趣，把社會實踐活動與課堂教學相結合、與專業實習相結合、與科研項目開發相結合、與就業創業相結合，使社會實踐活動提升了內涵，增強社會實踐的目的性、針對性和層次性，從而也增強了實踐活動的吸引力和感染力，保持了鮮活特色，同時也縮短了學生走向社會就業的適應過程。

無論是思想發動、策劃組織、專業支撐、項目申報、教師帶隊、提供條件、建立基地、總結表彰、鞏固成果，還是重點組建團隊、分散活動加強管理、打造特色品牌活動項目上，高校應努力建立大學生社會實踐活動的長效機制。

針對大學生社會調查報告少有佳作、大多是應付式思想的現象，筆者認為可以從一下幾個方面努力：

1.大學生社會實踐能力應體現時代特征和社會要求

當代許多大學生專業不對口，發現自己所學知識難以達到市場需求，從而缺少了很多從事社會實踐的機會，自然對社會調查報告也是采取不在乎的態度。

2.高校要鼓勵大學生參與社會實踐

大學生參加社會實踐活動,能夠促進他們對社會的了解,提高自身對經濟和社會發展現狀的認識,實現書本知識和實踐知識的更好結合,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀.高校應為大學生參加社會實踐創造有利條件，同時采取相關鼓勵政策刺激大學生參加社會實踐。

3.政府要充分發揮宏觀調控作用

政府應該發揮市場無形手的作用，促進企業和高校的聯系和合作，提供一定的專項經費支持，并鼓勵用人單位參與培養大學生社會實踐能力的政策導向。

4.高校要對大學生社會調查報告的質量嚴格把關

高校可以通過開展活動、講座等多種形式提高當代大學生對社會調查報告的重視，讓他們能積極地的參與到社會實踐研究中去。

總之，要想使大學生社會調查報告不流于形式，提高其社會實踐能力，從根本上考慮，高校還是要創造壞境，結合市場需求來提高大學生的專業技能。

當然，政府也要充分發揮市場的宏觀調控作用，更重要的是，大學生自身要提高主動性，講求誠信，不能過度依賴他人。

大學生的第一個暑假，當然，也是我第一次經歷社會實踐。

對于一個大學生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。

于是我毅然踏上了社會實踐的道路。

想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性;想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

有人這樣形容現在的大學生打工族：中文專業投筆從“融”，外文專業西游取“金”，歷史專業談“股”論“金”，醫學專業精益求“金”。

其實并不是我們有嚴重的拜金主義傾向，只不過我們在這個現實的社會中懂得了該怎學樣習生網存。

暑假社會實踐報告自從走進了大學，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。

在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園里面的'我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進了一家民營企業，開始了我這個假期的社會實踐。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。

只學不實踐，那么所學的就等于零。

理論應該與實踐相結合。

另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。

通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。

因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。

要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

而且在中國的經濟飛速發展，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

在實踐的這段時間內，我幫忙接電話，復印資料，整理文件等，感受著工作的氛圍，這些都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。

在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。

而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。

而走進企業，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。

在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。

有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。

但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業作補充，我比一小部分人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。

社會實踐調查報告篇七

20xx年7月16日-20xx年8月5日

貴州省平壩縣城關鎮平壩三中學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯對象

問卷調查、訪談、當地參考數據

一、“留守兒童”現狀

全縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學生數（人）的14.9%。其中，在中學就讀的2663人，占全縣中小學學生數（人）得12.96%;在小學就讀的6176人，占全縣小學學生數（人）的15.95%【2】。留守兒童托付爺爺奶奶，外公外婆照管的占90%；托付親朋好友照顧的占10%，由于正常家庭教育的缺失，留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，亟待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重瞅。

1、留守兒童占在讀未成年人中的比例頗高。隨著經濟的快速收展，受國家大形勢影響，自給自足的生活方式不再是主要，村民的瞅線更多的朝向外面。因此，在平壩三中讀書的同學中抽樣調查了50名同學中有21名是留守兒童，占42%。也就是說100名中將近42名，留守兒童占有相當高的比例。“隔代監護”即由（外）祖父母監護的有13人，占61.90%。

2、留守兒童的總體學習成績偏低，學習環境偏差。

根據9年上學期的期末考試成績，在0～60分的同學在留守兒童中占28.95%，60～75分占留守兒童中21.19%，即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學校教育設施的簡陋，師資力量的不足，以及師生溝通平常，教師教育方式的不適應，使得我們在對留守兒童中收現28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。

3、留守兒童心理

普遍欠良好。當問到：“愿意和老師說心里話嗎？

”這類問題時，據統計回答兩個以上是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理過遲成熟，很多同學在回答為什么會填如此愿望（你最大的愿望是什么？）時，被問及到為什么不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家里不好不現實，相當部分對自己沒有信心，覺得自己一事無成，沒擁艿得人稱道的地方，甚至少數同學在被調查問到“被人欺負時怎么辦？”時回答“忍氣吞聲”，還有65.23%都以為生活現狀很苦惱。

4、留守兒童自我約束力較弱。

由于監護的不得力，以及孩子自我約束力不強，心理意識、行為作風得不到及時的、無效的糾正，以致在學習、紀律、意識形態上都存在著偏差，通過對其監護人和鄰居的訪談中，很多留守兒童在家里不聽監護人教導，在學校也經常紀律違規，經常打架斗毆，甚至還入現了偷盜等一系列問題。

社會實踐調查報告篇八

走進農村，全面了解新農村建設現狀;深入分析，為新農村建設出謀劃策。

山大xxxx年暑期社會實踐活動關注新農村建設，8支校級示范團隊，14支校級重點團隊，以及來自10個學院的多支院級團隊都將目光投向農村，通過開展專題調研、支農、支教等多種形式的實踐活動，在實踐中樹立與祖國共奮進、與時代齊進步、與農村共發展的新認識。

夯基礎，獻愛心，開展農村支教活動。

面對農村教育水平相對落后，教育資源相對困乏的現狀，山東大學多支學生支教團隊深入農村，特別是貧困地區進行支教活動，為農村地區教育發展作出自己的貢獻。

xx月8-16日，生命學院“愛的力量”在河南省鄭州市中牟縣雁鳴湖鄉韓寨村開展為期八天的支教活動;6日-23日，文學院“夢之翼”支教團在青海省西寧市的'漢水溝穆斯林村進行了調研和支教活動，為漢水溝小學的學生進行課程輔導，并開展特色授課和勵志教育。

此外，支教團還采訪了包括xxxx年“感動中國人物”馬復興在內的西部教育工作者，了解到西部農村教育所面臨的困境。

xx月xx日起，“西部陽光”支教團秉承“因為愛，我們存在”“我們用愛折射陽光”理念第三次走進貴州進行支教活動，幫助當地孩子解決學習生活上的困難。

8日-23日，“一米陽光”實踐團走進舜玉小區采取“一對一”的方式輔導孩子學習。

近日，浙江師范大學工學院“齒輪踐行”暑期社會實踐對抵達浙江省臺州市仙居縣，秉著細水長流的理念，繼xxxx年浙江師范大學“彩虹實踐”對之后再次來到上張學校。

同臺州科技職業學院“向日葵”隊聯合進行社會實踐活動。

一、 同樣的信念，不同的主題

同樣是為上張鄉的同學們帶來新知識，傳播文化思想，但本次實踐還特地加入了新的元素。

在建黨90周年之際，我們將黨的思想傳播，陣陣紅歌聲中，將黨的艱難歷程在歌聲中深入同學們的內心;激揚的旋律下，將我們隊黨的熱愛和在黨的光輝下茁壯成長的幸福感，驕傲自豪感表達。

實踐隊還積極與臺州科技職業技術學院共同踐行環保宣傳，發放問卷，環保晨跑，街道清掃，旨在將環保的思想傳播到上張的百姓心中，讓淳樸原生態的山區永遠環抱在青山綠水中。

二、 對知識的渴望

當天下午，浙師大“齒輪踐行”隊聯合臺州科技職業學院“向日葵”隊進行了支教宣傳。

在場家長們聽到我們會開設班級為孩子們上課后，都一口答應會來報名。

孩子們更是積極，紛紛為實踐隊員們帶路，并答應叫上自己的朋友和同學一起來報名。

實踐隊員也十分開心，用他們的話來說：“我們為著同一個目標，盡我們的綿薄之力，給這個小山坳帶來一些新氣息，讓孩子們，讓上張能在未來有更美好的發展。”

社會實踐調查報告篇九

平度隸屬青島，地處山東半島中心，是山東省面積最大的縣級市和全省30個經濟強市之一。平度屬于暖溫帶半濕潤季風區大陸性氣候，夏無酷暑、冬無嚴寒，熱害與凍害出機率較少，光照充足，四季分明，無霜期長。區域地形呈東北高而西南低之勢，從東北向西南形成低山丘陵、傾斜平原和洼地三大地貌類型。這些為農業的發展提供了基本的條件。

農業資源豐富。平度市農作物種類多，產量高，農業發展的專業化指數高，是國家重要的農產品生產基地。被命名為“中國葡萄之鄉”、“中國大姜之鄉”、“中國花生之鄉”、“中國肉牛之鄉”。豐富的農業資源為發展觀光農業，開展農業觀光旅游和鄉村旅游創造了條件。

通過寒假的社會調查，我詳細詢問了有關農村醫療保障制度的問題。對此寫了這份社會實踐調查報告，通過這次的實踐調查活動對這方面有了更一步的認識。

我國農村正式出現各種醫療制度是在1955年農業合作化運動的高潮時期，當時農村的醫療保障制度主要是合作醫療保障制度，它指農村合作醫療是在村莊范圍內，由農村集體生產/行政組織和農民個人共同籌資，為農民居民提供疾病治療和預防的一種醫療保障制度。這種制度在政府的強力推行下，得到了較快的普及。到1980年全國農村約有90%的行政村實行了合作醫療保險制度。解決了廣大農村農民“缺醫少藥”的問題，支援了農村衛生建設，構成了低水平、廣覆蓋的初級醫療保障機制。農民的常見病、多發病得到了初步診治。由于農村經濟體制的變革，農業生產責任制的推行和集體經濟的衰退，1982年后農村合作醫療也走向了衰落。據1985年調查，全國實行農村合作醫療的行政村由過去的90%以上迅速下降到5%。農村衛生形勢的日趨嚴峻的情況下，我國政府響應了恢復和開展農村合作醫療制度的要求，但由于該制度在具體實踐中遇到了費用籌集、保障水平確定和管理體制等方面的難點問題，收效甚微。1991年黨中央和國務院再次肯定了農村合作醫療保障制度，提出“穩定推行合作醫療保健制度”，情況有所好轉。總體而言，農村合作醫療保險不僅促進了我國農村衛生事業的發展，也是農民群眾通過互助互濟，共同抵御疾病風險的方法之一。

自上世紀90年代以來，中央政府一直把建立城鎮職工醫療保險體系和改革公務員及事業單位工作人員的公費醫療制度作為工作的重點，并取得了很大的成就。但是我國醫療保障制度的改革一直未將農村人口納入思考的范圍。農村人口占我國總人口的大部分，廣大農村人口是否能享受醫療保障是我國醫療保障體系建立健全的重要環節。

就此我走訪了家鄉部分地區農民，了解了一些情況：在當地農村地區，自費醫療制度仍然占主導地位，農民是當地最大的自費群體。近年來由于當地農村人口老齡化，醫療服務的普及，藥品價格的上漲等原因，農民醫療費用的攀升超過了農民實際平均收入的增長幅度。越來越多的農民無力承擔日益增長的醫療費用，已成為當地農村醫療衛生保障的突出問題。同時，“因病致貧”等問題也日顯突出，成為當地農村人口致貧的重要原因之一。因此，能否解決好廣大農村人口的醫療保障問題，能否滿足當地廣大農民的醫療保障需求，將直接影響到當地農村的經濟發展和社會穩定。

農村醫療衛生保障具體面臨三個主要問題：1.政府與社會投入不足。農村占總人口70%，僅占不到20%的衛生資源。農村衛生總費用中政府、社會和個人衛生投入的比重在1991年至xx年間的結構發生了顯著變化，政府農村衛生投入比重由12.54%下降至6.59%，社會衛生投入由6.73%降至3.26%，而同期農民個人直接支付費用從80.73%上升到90.15%。2.保障缺乏。在農村，合作醫療體系紛紛解體后，絕大多數地區沒有其他保障方式。1994年開始推行的新型合作體系又遇到很多困難，沒能解決農民基本醫療保障問題。3.公共衛生的削弱。政府撥款的68%用于醫療，22.7%用于公共衛生。而且主要集中在縣級預防保健機構，用于人員的工資。公共衛生削弱的一個重要原因是公共財政政策的缺位，具有公共物品特征的預防保健的提供取決于公共政府。因此，在農村，小病忍著，大病看不起，甚至一旦出現大病，還會使整個家庭陷入經濟困難之中，因病致貧，因病返貧現象極為普遍，所以，建立健全農村社會醫療保障制度已刻不容緩。

所以我認為健全農村社會醫療保障制度是十分必要的，而且農民是人口眾多，貢獻大，收入低的群體，應該要有一個穩定的醫療保障制度。過去，合作醫療遍及農村，盡管它保障水平低，管理不完善，但它為當時窮苦的農民在看病上卻是“雪中送炭”;80年代，合作醫療大部分解體，農民失去了僅有的醫療保障，再加上醫藥費用的上漲，對87.44%自費醫療的農民，無疑是“雪上加霜”。90年代，黨和國家為恢復和發展農村合作醫療保障已取得了很大成就，但仍然不能滿足廣大農民的需求。因此，完善農村醫療保障制度是當務之急。

農村醫療保障制度的建立、健全不僅是農民、政府、集體所必須關注的問題，也是每一個公民的職責，希望廣大公民共同出一份力量來共同建好我國的農村合作醫療保。

社會實踐調查報告篇十

由于上學的原因，我不經常在家，對商品的價格還知知甚少，所以還要接受爸爸的培訓。幾天后，對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發現我在說話和接待顧客方面還有所欠缺，同樣是買東西，我爸在時銷售量就高，而我則不行通過實踐我總結出幾點：

做為一個服務行業，顧客就是上帝良好的服務態度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。

創新是個比較流行的詞語，經商同樣需要創新。根據不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，蝦，帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的。現在生活水平提高了，消費水平也會提高，所以今年要備足年貨，檔次也要高些，不能停留在以前了，思想也要跟的上時代。父親確實有經商頭腦。

今年我家的對聯是，上聯：您的光臨是我最大的榮幸。下聯：您的滿意是我最大的愿望。橫批：誠信為本。成信對于經商者來說無疑是生存的根本，如果沒有誠信，倒閉是遲早的，誠信，我的理解就是人對人要誠實，真誠才能得到很好的信譽。我認為我父親就是這樣一個人，他為人穩重，待認真誠，辦事周到，所以他得人緣很好，我認為這是開店成功最重要的一點。

雖然我家的生意還不錯，他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起床，十一點才休息，冬天父親每天五點起床，開著三馬車去30里外的縣城進貨，無論寒風刺骨，還是風雪嚴寒，依舊如故，這是為了什么呢?我知道，不就是為了多賺些錢，供我們兄弟三個上大學嗎!我在家幾天就感到很累，父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，僅次一項就會很辛苦了，而且家中還有六畝田地，到了夏秋季節更是忙的不可開交，看著父母親臉上一天天增多的皺紋，看著父母親勞累的背影，心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書，還有什么理由不去努力呢!我只有拿優異的成績來回報我的父母，這樣我才能問心無愧。