在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
茶花女讀書心得篇一
《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作,她開創(chuàng)了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解,也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。
瑪格麗特是位貌美的女子,她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的,沒有人能給她真愛,沒有人能去理解像她那樣的人,為此使我想到了歌女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個時代,資產階級占有大量的生產資料,貧富分化嚴重,不少人為了生存只好走向極端,而當時的一些歌女就是這樣情非得已,但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂,但是這些歌女們還是要盡量力擺脫這種生活,她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福,那樣的生活才有可能做到真實的自己,那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見,就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活,寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大,男主角甬迪的父親因為她有損于他們家的名譽,毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的,但那位遭人賤視的歌女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。
瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見,陰陽分隔,這本著作讓我們重新審視了歌女這個特殊的人群,在我們對這些人警惕和批評的同時也情給予一些的憐憫吧,畢竟沒有人甘心墮落,沒有人愿論位唾罵之人,只不過有苦衷罷了。
茶花女讀書心得篇二
茶花女,一個看似活在當時法國高層社會,其實淪陷在最底層的名妓。為了自己心愛的人及那個人的家人的名聲,她忍著傷痛,獨自一人承受著傷痛,離開了那個讓她決定回到生活的人,已再次將自己淪陷來拒絕她愛的人!最后,她在怨悔之中死去。
珍惜吧!未來,我們必然會有這種經歷。請不要忘了,那份“兩極”的愛情的神圣美麗!
我覺得《茶花女》這本由法國人寫出的作品少了一點愛情的浪漫,而多了一份對命運的悲憤。
女主人公瑪格麗特是一個不幸淪落風塵的女子。每當談及妓女,人們總會露出不屑的神情。在書中或影視劇中,往往她們會經歷一段不同尋常的愛情,從而導致了一場愛恨情仇。瑪格麗特也不例外,面對阿爾芒的真愛,她義無反顧地做出了自己的選擇。
哪怕是情人的誤解:哪怕是內心痛苦的煎熬;哪怕是一個人靜靜地死去。
我不禁要感嘆這個女人的命運。她是一個為愛而死的女人,在這一點上,她是偉大的;而她又是一個曾經紙醉金迷有過很多情人的女人,這一點又將她的偉大所掩埋。到頭來,換得人們的一句“風塵女子追求純潔愛情而本該有的夙命”。
她或許生錯了時代。那是一個赤裸裸的金錢時代,人的情感在金幣的“光輝”下顯得暗淡無光,金幣也鑄就了一些人冷冰冰的性格。她是時代的犧牲品。
她是書中的一個形象,而她代表的那一類人呢,又有多少相同的遭遇呢,可能我們悲憫不起。
阿爾芒,一個善良的富家子弟,與他的階級本性形成鮮明對比。這樣一個人物的出場,注定是一個落淚的結局,畢竟與時代與社會抗爭,能成功的人少之又少。
我不想去說阿爾芒的父親,雖然他是這場愛情悲劇的直接制造者,其實他也是時代悲劇的產物,只是他的悲劇要用歷史來表明。
“我們不再屬于自己,我們不再是人,成了物品,他們講自尊心時把我們排在前面,要他們尊重我們時,我們卻落到末位。”這愛情的浪漫就是這樣一點點被磨滅,只有殘存的一些與阿爾芒的藕斷絲連。當她們無法選擇地生在了那個時代,歷史的車輪永載了當時的光榮與夢想及時代向前邁進的點點痕跡,孰不知也碾過了一些又一些人的殘骸,可她們的靈魂卻被偉大的作家安頓在文學之墓中。
不管怎樣,當故事開始時,我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化,在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠歌頌的主題。《茶花女》中在阿芒身上我知道人是可以為愛而癡狂的,在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘,就像男主人公對她的愛那樣,或許這只是不同方式的契合。
可能是因為自己是一個重感情的人,所以才會在讀到一些作品時就會輕易的動情,可是每當讀完一部作品時我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚,很復雜又很簡單,可這種心情對我的影響卻不小。時而會使我變得憂郁、多愁善感時而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難,甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的,然后是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提,只是想說它們也給過我類似的感覺和復雜的心情。
在看《茶花女》的過程中,我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒有哭,可心里卻比哭還難受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個安靜的地方一個人去讀,我想我肯定會也為之落淚,雖然不會是痛哭失聲,但也會熱淚盈眶的。
《茶花女》是法國著名作家小仲馬寫的一部著作,而我最近就讀了這本書。
剛開始,我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態(tài)才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來的書會是什么樣子的,但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書,徹底改變了我對名著的看法。
一看這本書,我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭,在經過拍賣他的遺產后“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒,開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事:巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛后與他住在鄉(xiāng)間,可阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程,為了阿爾芒,他重新回到了巴黎開始了他的舊生活,可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因,當眾羞辱她,本身就有肺病的瑪格麗特一病不起,最后留下了生命的最后的幾天的日記,含淚而死。書中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中間,唯有我看到她離席而感到不安。
我跟在她后面激動得無法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切,再加上在她生病的兩個月中,我每天去探聽她的病情,因而使她感到我確實與眾不同,也許她心里在想,對一個用這樣的方式來表達愛情的人,她完全可以照常辦事,她過去已經干過那么多次,這種事對她已經太無所謂了。”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時的情境,并且從“所有這一切,再加上在她生病的兩個月中,我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當時十分關心瑪格麗特并且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現實主義演變時期的優(yōu)秀作品。
我非常喜愛《茶花女》這本書,希望在我的推薦下,能有更多的讀者對這本書感興趣。
《茶花女》是我讀的又一本世界名著。
很久以前就知道《茶花女》這本書了,但由于種種原因始終未曾拜讀,今兒有幸,終于得償夙愿。
《茶花女》講述的是這樣一個故事:瑪格麗特是一個窮人的女兒,為生活所迫,淪為。最初,她的生活一直放蕩不羈、糜爛頹廢。可是阿爾芒的愛情改變了她,讓她為愛情寧愿放棄自己奢華的生活,為愛情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,為了阿爾芒妹妹的幸福,她放棄了自己美滿幸福的未來,不明真相的阿爾芒對她進行了無情的報復。最后,這位姑娘在貧病交加中死去。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情,這愛情純凈如水、純潔如雪,雖然發(fā)生在一個身上,但它同任何偉大的愛情一樣值得人謳歌、贊美。瑪格麗特在身體上是,在精神上是貞女,她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此,她才為愛情寧愿改變自己,也為他人寧愿犧牲自己的愛情。瑪格麗特真正明了愛情的真諦,那就是,犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去,沒有關懷,沒有安慰,也沒有金錢,只有一個孤單無力的女友,她孤零零的走了,心中雖然有阿爾芒,但阿爾芒不在眼前。
書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴,那個靠瑪格麗特吃飯的女人,瑪格麗特輝煌時她如影隨形,瑪格麗特貧困潦倒時她無影無蹤,而且在瑪格麗特死后還編派謊言,坑阿爾芒的錢。這個人是資本主義社會裸金錢關系的表現,在當今社會中,我們也會找到這樣的人,雖然不多,但絕不會絕跡。
另外,本書中對阿爾芒感情細節(jié)上的一些描寫也十分成功,一個陷入愛情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個純潔的人,感情上也圣潔,但他不成熟,不懂得保護自己所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒,不擇手段的報復,雖可理解,但過于偏狹。如果阿爾芒是另一種人,懂得成熟的處理問題,也許事情的結局不是這樣。
最后值得一提的是:這本書寫的非常高尚,雖然寫,但寫得非常干凈,也非常高尚,也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧!
一份深刻的、真摯的感情是不容易被融合的,這需要彼此的愛神圣、純潔,甚至偉大。茶花女瑪格麗特和阿爾芒的愛情便是這種高貴感情的一個最好的例子。
讀了《茶花女》,心中總是無法抹去那早已被悲劇浸染的發(fā)酸發(fā)澀的心情。
或許,許多人在想為瑪格麗特打抱不平的同時都會不由得想起——她的身份。或許,他們在想到這點時又會覺得:“這樣的女人得不到美滿的愛情也是自作自受吧!這樣的身份,誰又會想給她真心的愛呢?”如果是這樣想的話,那又和阿爾芒的父親有什么區(qū)別呢?總是抓著“低賤的身份”來評論瑪格麗特的一切,似乎少了些人性中的理解。
這樣一個女人,沒有人知道她對愛情是一種怎樣的渴望,人們都會認為一個除了為錢而生,還會有什么其他理由呢?正因為社會不給予瑪格麗特其余更為高尚的理由,才使這個可憐的女人違背自己的意愿,消極地生活著,漠視自己的生命,讓她嘗遍了世間的苦和痛,讓她飽受了世人輕蔑的眼神和不堪入耳的議論……她只能擠在低賤的行列,用冰冷的、無人溫暖的手拭去眼淚。
茶花女是個失足婦女,文章中所講情節(jié)在現在的小說情節(jié)中非常常見。
這種正人君子愛上風塵失足婦女的橋段在古代言情小說中非常常見,茶花女之所以成為名著,靠的是新鮮感。在那個封建腐朽的年代,這種階級差異的愛情并不為人所接受。作者小仲馬寫出了突破世俗的絕世戀歌,毫無疑問,這在當時是震驚世人的。所以,作為反抗封建諷刺社會的經典被流傳了下來。
與當今的小說文學相比,茶花女毫無疑問敗落下風。這個結論大家,從中學生看言情卻不看茶花女就可以得出。不得不說,茶花女的寫作水平修辭手法與這個網絡作品風靡時代的某些作品根本不能相比!
由此,不得不說,藝術家大都是放蕩不羈的,藝術來源于生活。
設想一下,小仲馬若是生活在網絡文學泛濫的今天,茶花女是不是也一樣脫穎而出呢?答案當然是否定的,且不論失足婦女愛情題材小說的泛濫,單是他用的修辭就讓他不能立足。由此可見,名著的產生還需要許許多多的社會因素,只能說時勢造英雄。雖然也有人說,英雄造時勢,但是,在某看來,小仲馬還不是那可以造時勢的英雄。
茶花女讀書心得篇三
艷麗的白茶花,像雪一樣白,嬌嫩的紅茶花,像陽光一樣燦爛。搖曳的朵朵花瓣映出她那美麗的影子——瑪格麗特。
黑玉色的頭發(fā),像波浪般卷曲著。在額前分梳成兩大綹,一直拖到腦后。美麗的鵝蛋臉上嵌著兩只烏黑的大眼睛,純凈得宛如碧波。兩道彎彎的細長的眉毛,月牙狀猶如人工畫就的一般。眼睛上蓋著濃密的睫毛,當眼簾低垂時,給玫瑰色臉頰抹一絲云彩。
濃密的樹縫間,幾縷陽光斜斜地映下來,在香榭麗舍大街上跳躍著。我就在這光暈中,仿佛看到那個帶著少女天真的你踮著腳尖散步,縷縷清新的茶花香鉆入我的鼻子。瑪格麗特就像一朵茶花,盛開與凋零都無人問津。
曾幾何時,你在愛中得到安慰,又是何時你為了他的前途,遵照他父親的話,忍痛離開,被愛傷得體無完膚。哦,瑪格麗特,快出現吧,我想與你那純潔美好、成全他人的心靈交談,想用友誼來安撫你受傷的心靈。
在那個資本主義猖獗,揮金如土的時代,只有你保持著完整的靈魂,在臨終的那一刻還呼喚著他的到來。你是多么可憐吶!瑪格麗特,你是一朵永不衰敗的茶花,綻放在每一個人的心中。
誰知道這朵美麗的茶花,是以糜爛做養(yǎng)料,以放縱作為生活,可卻和荷花一般,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。也許,她的天真和善良,一直沒有消逝。
直到阿芒達走進了她的生活,她洗心革面,從頭開始,犧牲自己的豪華生活,與阿芒達到鄉(xiāng)下去過簡樸的生活,卻被阿芒達父親的來訪打破平靜,為了維護愛人妹妹的婚姻,她又重回到了那個陰暗的角落,哦,她是個那么冰清玉潔的高尚姑娘,別人有多么貪婪,她就有多么無私!但是,換來的不是理解和愛,而是一次次阿芒達對她的羞辱。最終,在悲傷中死去。
我想,瑪格麗特不是個悲劇人物,至少,她的靈魂因為愛得到了凈化,她為了別人的幸福而犧牲自己幸福,她是高尚的,是貞潔的。最重要的是,她最終,還是得到了阿芒達的懺悔和愛。
瑪格麗特真的,很偉大,她獲得了愛情,也贏得尊重,盡管是遺忘式的。當然,不容置疑,也是時代的犧牲品。但不管怎樣,瑪格麗特永遠是那朵最美的茶花。
茶花女讀書心得篇四
艷麗的白茶花,像雪一樣白,嬌嫩的紅茶花,像陽光一樣燦爛。搖曳的朵朵花瓣映出她那美麗的影子——瑪格麗特。
黑玉色的頭發(fā),像波浪般卷曲著。在額前分梳成兩大綹,一直拖到腦后。美麗的鵝蛋臉上嵌著兩只烏黑的大眼睛,純凈得宛如碧波。兩道彎彎的細長的眉毛,月牙狀猶如人工畫就的一般。眼睛上蓋著濃密的睫毛,當眼簾低垂時,給玫瑰色臉頰抹一絲云彩。
濃密的樹縫間,幾縷陽光斜斜地映下來,在香榭麗舍大街上跳躍著。我就在這光暈中,仿佛看到那個帶著少女天真的你踮著腳尖散步,縷縷清新的茶花香鉆入我的鼻子。瑪格麗特就像一朵茶花,盛開與凋零都無人問津。
曾幾何時,你在愛中得到安慰,又是何時你為了他的前途,遵照他父親的話,忍痛離開,被愛傷得體無完膚。哦,瑪格麗特,快出現吧,我想與你那純潔美好、成全他人的心靈交談,想用友誼來安撫你受傷的心靈。
在那個資本主義猖獗,揮金如土的時代,只有你保持著完整的靈魂,在臨終的那一刻還呼喚著他的到來。你是多么可憐吶!瑪格麗特,你是一朵永不衰敗的茶花,綻放在每一個人的心中。
誰知道這朵美麗的茶花,是以糜爛做養(yǎng)料,以放縱作為生活,可卻和荷花一般,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。也許,她的天真和善良,一直沒有消逝。
直到阿芒達走進了她的生活,她洗心革面,從頭開始,犧牲自己的豪華生活,與阿芒達到鄉(xiāng)下去過簡樸的生活,卻被阿芒達父親的來訪打破平靜,為了維護愛人妹妹的婚姻,她又重回到了那個陰暗的角落,哦,她是個那么冰清玉潔的高尚姑娘,別人有多么貪婪,她就有多么無私!但是,換來的不是理解和愛,而是一次次阿芒達對她的羞辱。最終,在悲傷中死去。
我想,瑪格麗特不是個悲劇人物,至少,她的靈魂因為愛得到了凈化,她為了別人的幸福而犧牲自己幸福,她是高尚的,是貞潔的。最重要的是,她最終,還是得到了阿芒達的懺悔和愛。
瑪格麗特真的,很偉大,她獲得了愛情,也贏得尊重,盡管是遺忘式的。當然,不容置疑,也是時代的.犧牲品。但不管怎樣,瑪格麗特永遠是那朵最美的茶花。
茶花女讀書心得篇五
美麗的瑪格麗特,夜幕已經降臨,我聽到馬車急弛的聲音,似乎已經嗅到幽幽茶花的香味。
我能體會,您不得不離開時,那心痛的感覺,也許您也會認同我對人類只是被神玩弄的玩偶的看法,要不然,為什么您要放棄眼前的幸福?您的離開真的就可以讓他幸福嗎?他會快樂嗎?如果真的愛了,走是走不了的,因為他的心已經和您是一體的了。美麗的茶花,朵朵開放,又凋零,您短暫的一瞬帶給象我這樣會在深夜秉讀的人,淡淡的哀傷。
有人說小仲馬筆下的瑪格麗特是真有其人,那么這位美麗善良充滿迷人色彩的女人,一定讓他傷透了心,所以才會讓阿爾芒代替他的心,憂郁的死去吧。多情而又充滿智慧的小仲馬先生,謝謝您為我講訴了這么一個感人的愛情故事。我終于吃完了手中的糖漬葡萄,仰頭遙望窗外美麗的夜色,讓我的思緒離開了遙遠的巴黎那座古樸的大戲院,回到了我的穩(wěn)馨小屋。
茶花女讀書心得篇六
每次提及小仲馬的名字的時候,首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。為什么說它是著作,因為它并不單單是一本普普通通的描寫有關愛情的書,而是一本全面的,動人的,唯美的,撕心裂肺的神來之筆。
她是一個本性善良的姑娘,否則她不會為愛放棄一切,但是她卻墮入紅塵,做了被人唾棄的妓女。實在是不愿意用妓女這兩個冷冰冰的字眼來形容她,或許交際花這個詞語更適合她吧。因為只有她才是名副其實的一朵嬌艷欲滴的誘人的花。在這個只是表面華麗,而內心里丑陋的現實社會里,人們彼此互相欺騙,在這用虛偽遮掩的世界里,她的存在是必然的,她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都厭惡這一切。在她的周圍,沒有人對她付出真情,沒有人是真正愛她的。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會對瑪格麗特到卑躬屈膝的地步嗎;那些情人,若不是為了得到她,他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人,若不是為了在她身上大賺一筆,會在她身上費心機嗎……答案我們可想而知。一直到她病入膏肓之時,她們才露出原形。一張張可怕得讓人作嘔的臉,面對她,他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗樗僖矝]有利用的價值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在底層,無聲無息。所以說促成她一生悲劇的幕后黑手是社會,這一點也不為過。
瑪格麗特是交際花,所以雖然她放棄了一切,但是仍無法改變現狀,在那里沒有人能接受,也不用說相信一個交際花會從良,她永遠活在那不堪回首的陰影里。其實如果她沒有遇到阿爾芒,或許她的一生 將永遠活在那骯臟的世界里,帶著那一點點善良的本性輾轉與她的各個情人之間吧。可是命運讓她遇到了那個她一輩子都愛不夠的男人,所以,她的世界有了光芒與純良。可是生活的時鐘不會停留在最幸福的時段,沒有人可以改變他們所想改變的。最終她還是為了阿爾芒,再度回到那混亂的世界中去了,同時也為了他的妹妹,一個和她素未謀面,毫無關聯(lián)的人,只因為她是他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無私”。
瑪格麗特并不后悔所有的選擇,她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高,雖然是發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的。阿爾芒的出現,是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點,也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
我想如果有機會讓瑪格麗特重新選擇的話,她一定還是希望在她的生命中能夠遇到阿爾芒,因為她的一生都是虛偽的,而他卻是她生命中唯一的真實。就算在瑪格麗特活著的最后一刻并沒有見到她的最愛,但是我想她的腦海中一定一直回憶著,回憶著……但是她或許并不希望阿爾芒再見到她,愛上她。因為她知道阿爾芒為了愛她受了太多的苦,流了太多的淚,她給他帶來了太多的痛苦。而她卻不幸望他為了她而受苦。只有真愛,才是希望對方幸福,希望對方比自己更幸福。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮,潔白無瑕,透著光亮,雖然這光那么微弱,那么縹緲,最終還被黑暗,這般強大的力量吞食掉,但是她也是一張弓,雖然外表被剝食得一無所剩,而內心卻是堅固、圣潔的。或許這就是我們所有人都那么愛她的緣故吧!
茶花女讀書心得篇七
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女,有天當她萌生了愛情時,這樣的愛情,是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間,每天靠賣笑度日,被公爵們供養(yǎng)著,縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢,獲得一切物質上的渴望。可惜在她內心中總是有著那空虛的陰影,與其它平凡女子一樣,渴望有個真實的愛情,只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下,對愛情絲毫不敢奢求。
《茶花女》內容交雜著許多觀點。一方面是女人的角色,一方面又是真情付出,一方面為了事業(yè)與聲譽,一方面又難以割舍這感情。這是理想的沖突,或許也應證了黑格爾說悲劇都是在理想的沖突下造成。
愛情,就像一朵浮云,遠眺觀望是如此的美麗耀眼,但當你身陷其中時,卻不小心就會迷失其中。所以,我們都要學會如何去拿捏與取舍種種代價,保持那理智和清晰的思維來面對眼前的一切。
其實,讀懂茶花女就是一種樂。
茶花女讀書心得篇八
美麗的茶花,美麗的瑪格麗特,茶花的命運也就象征著瑪格麗特的命運……偉大的瑪格麗特,雖然她陷身虛偽、骯臟、糜爛、殘忍的資產階級上流社會的生活中,但是內心還是保留著對美好事物的向往,那是一段在黑暗中垂死掙扎的愛情,是真愛喚回了她的純潔,是真愛是他的靈魂得到凈化!悲哀的不是被黑暗吞噬,而是迷失了對光明的向往!瑪格麗特孤獨的離開這個世界,臨死的時候還是帶著深愛的人的誤解離去……瑪格麗特并不悲哀,至少她爭取過幸福!她像茶花一樣向往光明和溫暖,并為此努力一搏,這不是垂死掙扎!而是一種不甘任命運擺布的奮力掙脫!
茶花女,一個看似活在當時法國高層社會,其實淪陷在最底層的名妓。為了自己心愛的人及那個人的家人的名聲,她忍著傷痛,獨自一人承受著傷痛,離開了那個讓她決定回到生活的人,已再次將自己淪陷來拒絕她愛的人!最后,她在怨悔之中死去。
珍惜吧!未來,我們必然會有這種經歷。請不要忘了,那份“兩極”的愛情的神圣美麗!
茶花女是個妓女,文章中所講情節(jié)在現在的小說情節(jié)中非常常見。
這種正人君子愛上風塵妓女的橋段在古代言情小說中非常常見,茶花女之所以成為名著,靠的是新鮮感。在那個封建腐朽的年代,這種階級差異的愛情并不為人所接受。作者小仲馬寫出了突破世俗的絕世戀歌,毫無疑問,這在當時是震驚世人的。所以,作為反抗封建諷刺社會的經典被流傳了下來。
與當今的小說文學相比,茶花女毫無疑問敗落下風。這個結論大家,從中學生看言情卻不看茶花女就可以得出。不得不說,茶花女的寫作水平修辭手法與這個網絡作品風靡時代的某些作品根本不能相比!
小仲馬是19世紀法國著名小說家、戲劇家。他的父親是以多產聞名于世的杰出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下,小仲馬最初“覺得用功和游戲都索然寡味”20歲時,他就結識了一些有夫之婦,過著紙醉金邊的生活。
由此,不得不說,藝術家大都是放蕩不羈的,藝術來源于生活。
設想一下,小仲馬若是生活在網絡文學泛濫的今天,茶花女是不是也一樣脫穎而出呢?答案當然是否定的,且不論妓女愛情題材小說的泛濫,單是他用的修辭就讓他不能立足。由此可見,名著的產生還需要許許多多的社會因素,只能說時勢造英雄。雖然也有人說,英雄造時勢,但是,在某看來,小仲馬還不是那可以造時勢的英雄。
不管怎樣,當故事開始時,我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化,在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠歌頌的主題。《茶花女》中在阿芒身上我知道人是可以為愛而癡狂的,在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘,就像男主人公對她的愛那樣,或許這只是不同方式的契合。
可能是因為自己是一個重感情的人,所以才會在讀到一些作品時就會輕易的動情,可是每當讀完一部作品時我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚,很復雜又很簡單,可這種心情對我的影響卻不小。時而會使我變得憂郁、多愁善感時而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難,甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的,然后是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提,只是想說它們也給過我類似的感覺和復雜的心情。
在看《茶花女》的過程中,我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒有哭,可心里卻比哭還難受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個安靜的地方一個人去讀,我想我肯定會也為之落淚,雖然不會是痛哭失聲,但也會熱淚盈眶的。
早在上個世紀末,中國翻譯家林紓就將法國作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國來。
瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運,那純樸的生活理想和纏綿悱惻的愛情,感動了許許多多的讀者。
瑪格麗特原是出身貧苦、純真無邪的農家姑娘,她母親死于肺病,而肺病又是母親留給她的唯一遺產——她也有肺病。為生活所迫,瑪格麗特來到巴黎,淪為娼妓,因其常佩戴茶花,而被人們稱為茶花女。盡管她是巴黎貴族公子爭相追逐的對象,盡管身為一年花費10萬法郎的社交紅星,瑪格麗特并不幸福,絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉,而她在心靈深處仍保有一份絕不為人所污染的純情。
后來,她與涉世未深的青年阿芒相遇,在她舊病復發(fā)之際,追求她的阿芒表現出由衷的關心,同時傾吐了沉淀已久的戀慕之情。此舉使得原以為將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動,也喚起了她純潔、專一的愛情。然而,正當兩人沉浸于愛河之際,阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞訊趕來,從其家庭名譽出發(fā),從阿芒的前途出發(fā),懇求瑪格麗特作出犧牲離開阿芒。瑪格麗特在傷心之際,滿懷“一種從未有過的圣潔自豪感”答應了阿芒父親的懇求。
不明真相的阿芒不遺余力地報復瑪格麗特的“薄情”,而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食著難以忍受的苦痛,為了讓心愛的人將來幸福,她獨自承擔了一切,直到在愛情、疾病和貧困的多重折磨下流盡了最后一滴血淚。
讀罷小說,無人不感動于這種偉大的愛情而為瑪格麗特凄苦的遭遇灑一掬同情之淚。
據說,小仲馬筆下的瑪格麗特并非虛構的人物,的確有著那么一位與茶花女命運相同的女子,真名叫瑪麗。迪布雷茜絲,她穿著高雅,風采怡人,更具備聰明與才智,只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據說書中的阿芒其實就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認識了歡場中的瑪麗,最后成了莫逆之交,然而,命運又安排了他倆必須分離。小仲馬為了排遣對瑪麗的思念,便開始寫詩和小說。瑪麗去世的翌年,小仲馬將自己囚于郊外,一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論,但《茶花女》無疑是一曲真摯動人的愛情之歌。
茶花女讀書心得篇九
瑪格麗特是珍珠的意思。那個手執(zhí)茶花的美麗而又凄苦的女子,也只有這樣純潔的字眼配做她的名。
她身陷在那個人性幾乎泯滅的巴黎,賣笑為生;而我則擁有幸福的家庭,無憂無慮地成長著。我們之間并無任何相似,但她一直長久地震撼著我的心。
第一次讀了《茶花女》是在九歲,兒童版,是她,第一次讓年少無知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里,我總是會回憶起她的故事,為她嘆息,為她憤恨。
而真正懂她卻是在十一歲。那一天,我恰巧沒帶書簽,又不忍心折壞書頁,便只好把全譯本的《茶花女》打開放在屜中,結果數學老師硬是說我在數學課上看書,把書拽出來,擲在地下。
心里很委屈。俯身拾起書,想要分辯幾句,卻又瞥見教師臉上的怒色,攥著紙巾的手輕撫著封面,我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
靜靜聽完了老人的一大堆嚴厲的指責與苦苦的哀求后,瑪格麗特一字一顫地說:“那就請您轉告您那美好、純潔、可愛的女兒,說從前有個女人,她一生只有一個心愿,但為了您的女兒,她把這愿望砸毀,用兩只手把心搗碎,死了。”
剎那間懂了瑪格麗特,懂了她的善良,懂了也的艱辛,懂了她全部的堅韌與偉大。
我與她,雖然有著太多的不同,但這并不妨礙我,成為一個和她一樣、充滿人性光輝的人!
淚,在那一瞬奪眶而出,晶瑩如珍珠。
繁華深處茶花仙,
水中倩影已難辨。
珍珠作名心亦潔,
淡笑一抹絕塵煙。
茶花女讀書心得篇十
昨天,我在圖書館呆了一整天,直到關門,我才依依不舍地離開了。我總共看了兩本書,一本是茶花女,另一本是在天堂遇到的五個人。后一本沒來得及看完,其實我本來就猜到也許看不完,但還是想盡力地看。我以前似乎看到誰也看過,不過沒什么印象了,看了一點覺得還是挺有深度的,很可惜沒有看完。原因是我在看茶花女上花了太多的時間,當時沒有帶表,所以時間沒控制好。而現在我主要想說的是茶花女。我知道也許許多人已經看過它。
已經記不清是在什么課上老師提起小仲馬的作品茶花女來,這使我產生了一點好奇,想知道這本書到底講的是一個什么樣的故事,再加上我也聽過一首關于“茶花”的歌曲,所以我就去了圖書館借了這本書,可以說不是十分刻意的去借。只是在翻閱其它的作品時偶然間發(fā)現的。帶著種.種好奇我開始翻閱這本書,由于作者使用倒敘、插敘等手法來寫的所以我就更急切的想知道整個故事的經過。
可以說我是帶著一種享受的心理去讀這本書的,我是一個比較喜歡外國文學的人,歌德、司湯達、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、盧梭、小仲馬等等都是我非常喜歡的作家,當然我更愛他們的作品。
當我看這本書時,我是懷著一顆純潔而且神圣的心靈去讀的正如作者也同樣懷著這種思緒來寫這個故事一樣。我以前真沒有讀過這部作品可在我讀的過程中我已不知不覺的被吸引,而且已經與想到發(fā)生在男主人公阿芒和女主人公瑪格麗特·戈吉耶之間的會是怎樣的結局,我想說“這是真正的悲劇”。
這本書是小仲馬寫的,內容也和他的經歷有關。我記得很早以前我看過它,好象是在預備班,可惜當時看時沒覺得有什么特別的,只模模糊糊地記得一點劇情。于是我打算再看一遍。誰知就陷入了深深地震撼當中。有兩個字可以形容我當時的感受,那就是“心痛”,而且這種感覺越來越深刻。我發(fā)覺自己越來越感受到瑪格麗特那顆痛苦善良并且純潔的心。她默默的犧牲換來的不是感激而是男主人公的誤會,甚至還糟到了他的報復和羞辱。她本來身體就不好,希望能夠快樂地度過余生,沒想到和男主人公的相識卻加速了她的死亡。他猜忌心極重,希望瑪格麗特只屬于他一個人。而他其實根本無力承擔她的醫(yī)藥費,但瑪格麗特還是愿意放棄一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她,她臨死時身邊幾乎沒有一個人來關心她,只有門外的一群討債的人。他們等著她死,這樣就可以拍賣她的東西來還債。
不管怎樣,當故事開始時,我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化,在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛而癡狂的,在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘,就像男主人公對她的愛那樣,或許這只是不同方式的契合。
可能是因為自己是一個重感情的人,所以才會在讀到一些作品時就會輕易的動情,可是每當讀完一部作品時我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚,很復雜又很簡單,可這種心情對我的影響卻不小。時而會使我變得憂郁、多愁善感時而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難,甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的,然后是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提,只是想說它們也給過我類似的感覺和復雜的心情。
在看這本書的過程中,我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒有哭,可心里卻比哭還難受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個安靜的地方一個人去讀,我想我肯定會也為之落淚,雖然不會是痛哭失聲,但也會熱淚盈眶的。(而瑪格麗特為了愛情拋棄了所謂的“愛情”)
我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處,他們都是沒落文化和偏見的犧牲品,具有著相同的悲劇命運。寫到這里我想起了魯迅先生的一句話,“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什么會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強烈的感情,可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛情,或許“轟轟烈烈”這個字眼用的不算準確,但我也要說那一定是感天動地了,風月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應該說是最后的愛情,原因卻是十分的簡單,首先,是阿芒的父親為了自己家族的榮譽,甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情,其次,這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄,是因為自己的女兒(阿芒的親妹妹)的終身幸福,而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的,我想這個故事之所以讓我感動就是這點,在阿芒完全不知事實真相的情況下,瑪格麗特毅然同意了老人的要求,阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙,然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情,和至親至愛的人永遠的分離,而且她的愛人還是那樣的恨她,不理解她,甚至侮辱她。
瑪格麗特的死對知道事實真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛,而對于我來說,看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲,我不知道用什么字眼,也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會用一生記住它的,或許還會把它藏在靈魂的最深處,永遠不會對任何人講起。就到這里吧,因為我已經不能再寫下去了,因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無法自拔。
茶花女讀書心得篇十一
瑪格麗特原來是個貧苦的鄉(xiāng)下姑娘,來到巴黎后,開始了賣笑生涯。
由于,瑪格麗特生得花容月貌,長得十分漂亮,讓許許多多的巴黎的貴族公子爭相追逐,他們不斷的向瑪格麗特吐露自己的愛情,瑪格麗特因此成為了了紅極一時的“社交明星”。
由于她日日隨身的裝扮,總是少不了一束茶花,所以,人們稱她“茶花女”。
后來,因為長期墮落的生涯,瑪格麗特不好的生活習慣使她得了肺病,也是呀,她天天都花天酒地,幾乎在每個時候都在與自己的朋友聚會。中午、晚上更加是她玩樂的時間。況且,她又有肺病,天天喝酒,也不管自己的身體,使得肺病越來越嚴重了,這也沒有辦法,她自己都已經明白,自己已經踏入了墮落的深淵了,但她不愿脫離這種情況,也無法脫離,她沒有辦法忘記。
在接受礦泉治療時,療養(yǎng)院里有位貴族小姐,身材、長相和瑪格麗特差不多,只是肺病已到了第三期,不久便死了。這位小姐的父親,摩里阿龍公爵在偶然發(fā)現瑪格麗特很像他女兒,便收她做了干女兒。瑪格麗特說出了自己的身世,公爵答應只要她能改變自己過去的生活,便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到,公爵便將錢減少了一半,瑪格麗特入不敷出,到現在已欠下幾萬法郎的債務。
一天晚上10點多,瑪格麗特回來之后,一群客人來訪。鄰居普呂當絲帶來兩個青年,其中一個是稅務局長迪瓦爾先生的兒子阿爾芒·迪瓦爾,他見了茶花女后,便瘋狂地愛上了她。
一年前,瑪格麗特生病期間,阿爾芒每天跑來打聽病情,卻不肯留下自己的姓名。普呂當絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片癡情,她很感動。
后來,在一個晚上,瑪格麗特和朋友們跳舞時,肺病的病情突然發(fā)作,阿爾芒看見了,十分擔心,而且,他非常關切地勸茶花女,讓她不要這樣殘害自己。也許是因為他看到了也會心痛吧。后來,他終于向瑪格麗特表白自己的愛情,自己的心意。他告訴茶花女,他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄塵世的心靈再次動了真情,她送給阿爾芒一朵茶花,以心相許。
阿爾芒對瑪格麗特真摯的愛情,激發(fā)了她對生活的熱望,她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活,和阿爾芒到鄉(xiāng)下住一段時間。
古往今來,描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉,唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽,在億萬讀者中流傳,享譽盛名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致,在作者筆下,男女主人公都有了真摯的感情,小仲馬并不忌諱她身上的妓女習性:愛過豪華,放蕩的生活,經常狂飲濫喝,羨慕漂亮衣衫,馬車和鉆石,因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現實的需要”,她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病,以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗,例如她喜歡戲弄初次見面的人,因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱,這無疑是對那些侮辱的一種報復”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪,但是她一直想尋找真正的愛情歸宿,對于這種受侮辱受傷害的人,作者要求人們給予無限的寬容,自然也能得到讀者的共鳴。作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分,卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女!還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆,但是卻在她臨終時,拿著借據糾纏不休,急于拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故,但她表現得更無私,她為了阿爾芒的幸福,為了阿爾芒家庭的利益,毅然決定離開他。可想而知,茶花女離開小村莊的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊!最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里,她向阿爾芒述清了一切,字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他,茶花女便覺生活已無希望,一切也可告以完結。于是,她放任自己,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時,她還一心惦戀著阿爾芒,多想臨死前再見他一面,卻至死也未能如愿以償。
還記得金庸名著頻繁出現的經典語錄:“問世間情為何物,只叫人生死相許。”又或是作者的言語:“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心,曼儂·萊斯特,面對瑪格麗特·戈蒂耶,最終只有慚愧”。
美麗的茶花,美麗的瑪格麗特,茶花的命運也就象征著瑪格麗特的命運……偉大的瑪格麗特,雖然她陷身虛偽、骯臟、糜爛、殘忍的資產階級上流社會的生活中,但是內心還是保留著對美好事物的向往,那是一段在黑暗中垂死掙扎的愛情,是真愛喚回了她的純潔,是真愛是他的靈魂得到凈化!悲哀的不是被黑暗吞噬,而是迷失了對光明的向往!瑪格麗特孤獨的離開這個世界,臨死的時候還是帶著深愛的人的誤解離去……瑪格麗特并不悲哀,至少她爭取過幸福!她像茶花一樣向往光明和溫暖,并為此努力一搏,這不是垂死掙扎!而是一種不甘任命運擺布的奮力掙脫!
《茶花女》這部小說是法國著名作家亞歷山大.仲馬的第一部作品,也是他的代表作。
《茶花女》中女主人公瑪格麗特的身世值得世人同情。她雖然淪落風塵,但她的心靈卻依然保持著純潔、高尚,她身上有許多常人所不及的高貴品質。她充滿熱情地去追求友情、親情、愛情。她被公爵認做女兒,真誠的服侍公爵,但公爵最終因為社會議論而傷了她的心。爾后,她與阿爾芒的愛情也難逃世人鄙視,美夢破滅,瑪格麗特最終帶著遺憾離開了人世。
記得故事中說瑪格麗特出生在法國的一個小鄉(xiāng)村,自小失去父母。童年吃不飽,穿不暖,受盡了苦。在她剛剛成為一個美少女時,被一個巴黎來的男人騙到了巴黎。這個男人是專門靠誘騙漂亮小姐,并把她們培養(yǎng)成交際花,為自己賺錢。他花了一些錢,吧瑪格麗特打扮的花枝招展,然后就讓她每天去戲院引誘有錢的男人,陪他們喝酒、跳舞、通宵狂歡,然后盡量向他們要錢。瑪格麗特弄來的錢就全部交給這個男的。雖然瑪格麗特每天都被一群追求者包圍,但是沒有一個男人真正愛她。她一直想找到一個愛她的人,并與她成婚,幸福的過一輩子,但都沒有找到。但她沒有放棄,一直找,一直找,終于找到阿爾芒這位真正愛她的人。
這樣的經歷我也有過。那時候,媽媽讓我去學書法,練字。剛開始我覺得很苦,要寫那么多的字,寫不好不是要挨罵就是打手心,疼死了。但是看到每次書法比賽,人家都得一等獎,就算不好的也得個優(yōu)秀獎,可我什么也沒有。總覺得為媽媽丟臉,為自己丟臉。于是,這又重新鼓起了我練字的想法。而且我持之以恒,堅持不懈,經過一年、兩年...的努力,終于每次在獲獎名單里都有我的名字啦!我興奮極了!
從這本書中,我從而也深刻地明白了這樣的一個道理:只要每天進步一點點,這樣日月積累。便會取得成功!
小說就是有這樣的魅力,讓你迫不及待地讀完,看到結局卻又讓你欲罷不能。我好像老喜歡以喜劇結尾的故事。我會為小說設想美好的結局。可對茶花女呢?她需要什么樣的結局來結束自己的命運呢?那一篇篇日記,是心的表白,對愛人的表白,也有一絲臨終懺悔的意味。
她本人寧愿這不只是份信,更是懺悔詞,為何而懺悔呢?句句之中除了深情的愛,還有她超越普通女性的高貴,高貴?我不知道這樣合不合適去修飾一個風塵女子,不是想造成反差,是她本身貌似真的比普通女性更通情達理,那樣生活習慣了的女子她面對的是怎樣的誘惑,形成的是怎樣的思維,她的環(huán)境是怎樣的,作為染病之女,她需要什么我們都有所共鳴。可是她最初拋卻一切,當掉首飾,只為與阿爾芒相守的盡可能長久,然而后來她寧肯讓阿爾芒記恨他,悄然選擇離開,重歸風塵,最后被誤會了自己的愛人傷害得痛上加痛,卻仍然那么愛他,記掛他。用阿爾芒父親的話來講,“你是個善良的人,你的靈魂里有別的女人所沒有的氣度,她們也許看不起你,但她們卻比不上你。”
“我過去的生活沒有留給我夢想這樣前途的權利,我應該負責我的習慣與名譽所不能保證的責任。”這是茶花女的選擇,離開自己的愛人,她選擇讓自己精疲力竭,想著快點死去,痛苦的折磨著自己,等待死神,卻不能自殺“那只是一種無益的追悔,連累了你應有的幸福生活。”一個女人全部的思緒都圍繞著她愛的那個人,死神真的逼近時,她又那么渴望見到他,以至于出現幻覺。
我本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節(jié)。相愛的人因誤會而錯過而悔憾終身,可對于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設想一個美好一點的結局。美好?也許以西方觀念來看,其實,她得救了,得到了寬恕,她在天堂將是幸福的,上帝會賜福給她,因她那無畏的犧牲,無私的愛,高貴的靈魂。
茶花女讀書心得篇十二
國外的作品翻譯過來的確讀起來有點不舒服,沒有國內文學那么美的語言,大部分是男主人公的心里獨白,感覺讀起來似乎有點夸張。文章一開始從拍賣會開是便定下悲劇的調子,結尾夜收尾呼應,整篇文章讀起來略感壓抑,只有中間有少許描述男女主人公在鄉(xiāng)下幸福的日子,給壓抑的氣氛增加了幾分明亮的色彩,但也少的可憐。
文章的大背景之下是當時法國中上階層的奢靡的生活,虛榮、對青春和金錢的揮霍無度、我們美麗的女主人公最為典型,就連男主也難逃其中,期待看著賭博而發(fā)家,想要用賭來的錢維持女主的奢靡的生活習慣,以得到所謂的虛榮心的滿足;女主臨終前的凄涼似乎與她“輝煌”的青春形成鮮明的對比,也進一步反應出世態(tài)的炎涼,那些曾經的`“朋友”很少有人去看她,甚至有人趁火打劫,值得安慰的是一直追求她的男爵和待她如女兒的公爵,最終對她還算仁至義盡,雖然男爵的追求更像是一種虛榮心,說到底他也算是一個可憐之人,傾其所有卻得不到女主一點點的愛和同情。
文中的男主我也不太喜歡,虛榮心、嫉妒心、占有欲極強,雖說愛之深恨之切,但兩個人的悲劇,他也有一定責任。兩個人在一起的短短的時間,他一點不懂珍惜,總是抱著一種懷疑的態(tài)度對待女主,對待兩人的愛情。他們一起在鄉(xiāng)下僅有的那段的幸福明朗生活的片段,讀起來也讓人有種如履薄冰的感覺,很大一部分原因在于男主角的猜忌,對兩人愛情的信心不足,雖然明知道自己離不開瑪格麗特,卻又忍不住做出傷害她的事情,事后又后悔,優(yōu)柔寡斷到了極致。
inaword,愛一個人就應選擇無條件相信她,同甘共苦,拋棄世俗觀念,放棄虛榮,為兩個人的美好生活一起奮斗。
瑪格麗特是珍珠的意思。那個手執(zhí)茶花的美麗而又凄苦的女子,也只有這樣純潔的字眼配做她的名。
她身陷在那個人性幾乎泯滅的巴黎,賣笑為生;而我則擁有幸福的家庭,無憂無慮地成長著。我們之間并無任何相似,但她一直長久地震撼著我的心。
第一次讀《茶花女》是在九歲,兒童版,是她,第一次讓年少無知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里,我總是會回憶起她的故事,為她嘆息,為她憤恨。
而真正懂她卻是在十一歲。那一天,我恰巧沒帶書簽,又不忍心折壞書頁,便只好把全譯本的《茶花女》打開放在屜中,結果數學老師硬是說我在數學課上看書,把書拽出來,擲在地下。
心里很委屈。俯身拾起書,想要分辯幾句,卻又瞥見教師臉上的怒色,攥著紙巾的手輕撫著封面,我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
靜靜聽完了老人的一大堆嚴厲的指責與苦苦的哀求后,瑪格麗特一字一顫地說:“那就請您告您那美好、純潔、可愛的女兒,說從前有個女人,她一生只有一個心愿,但為了您的女兒,她把這愿望砸毀,用兩只手把心搗碎,死了。”
剎那間懂了瑪格麗特,懂了她的善良,懂了也的艱辛,懂了她全部的堅韌與偉大。
我與她,雖然有著太多的不同,但這并不妨礙我,成為一個和她一樣、充滿人性光輝的人!
淚,在那一瞬奪眶而出,晶瑩如珍珠。
看了茶花女已經有兩三個星期了吧,本來早就想寫點關于讀茶花女的有感了,只是每天都不知道在干什么,什么正事都不做,虛度人生ing,要告別這種虛度人生的生活,那就從今天做起吧,每天要好好看看書,好好做自己應該做的事情。
我現在愛上了看小說,我覺得通過看小說,我學會了很多的東西,有些東西是我在其他的書本中所無法讀到的,通過讀這些小說,一方面彌補了我文學方面的空白,另一方面也是對我自己的人格方面的一個修正,通過讀這些小說,知道了自己還存在哪些不完善的地方。每天給自己鼓點勁,長富加油!
最近讀了小仲馬先生的《茶花女》,在想茶花女的美麗容貌到底是上天給她的恩賜還是懲罰,茶花女出身低微,一開始投靠親戚在巴黎做幫傭,但是有一天,她卻發(fā)現自己擁有美麗的容貌,于是她憑借著這天然的優(yōu)勢走入了交際場,她除了擁有美麗容貌還有聰明的頭腦,雖然只上了很少的學,卻自己讀了很多書,對藝術有一定的品味,談吐不凡。
美麗聰穎如她,卻迷失在巴黎的燈紅酒綠中,縱情聲色,精力和身體都透支,年紀輕輕就染上肺病死去了,如果她沒有驕人的容貌,只是個普通的姑娘,或許會安靜的生活,有自己的家庭,過著普通人的日子,最終可享天年。她把自己的財產留給了外甥女,但是有個條件是不許來巴黎,這句話是多么的意味深長,她沒有經受住巴黎的誘惑,享盡了榮華富貴卻又匆匆而去。
實際中茶花女和小仲馬先生有過一段時間的交往,但是卻因為小仲馬先生要求她忠于自己,而被她拒絕了,最后小仲馬先生傷心失望而離去,但是小說中作者按照自己的意愿做了改動,茶花女和男主人公阿爾芒真心相愛,離開了給自己富足生活來源的情人,卻在阿爾芒的父親軟硬兼施的勸告下,為了他的幸福離開了他,卻又遭到了阿爾芒的誤會,最后傷心孤苦而死,現實不允許她這樣的姑娘擁有愛情,過上幸福美滿的家庭生活,盡管她愿意放棄一切物質的享受。
人生就是這樣,一失足成千古恨,所以不要丟到最珍貴的東西如尊嚴、名譽,去換取物質、欲望的滿足,欲壑難填,只會越來越膨脹,而尊嚴、名譽卻是一去不復返的,保持一顆清凈之心,不要被欲望俘獲,就會體會到生活中點點滴滴的快樂。
曾經聽說過這樣一句話,讀小說就是讀一種人生。讀《茶花女》讓我了解了一種以前從未了解的別樣人生,了解了一種屢見不鮮,卻屢見屢有感觸的愛情。小說以一代名妓瑪格麗特與平凡的青年阿爾芒的愛情為主線,表現了當時巴黎上層社會的情景,體現了當時妓女們的真實生活。
毋庸置疑,作為小說的主角瑪格麗特是最值得探索的人物。瑪格麗特賴以生存的方式無疑是不為世人所接受而為世人所鄙視;而她對愛情的認真卻又是那么令人感動。為了愛情瑪格麗特愿意拋棄在巴黎的一切奢侈的生活與阿爾芒隱居鄉(xiāng)村。可是這對在浮華中沉浮多年的她而言竟成為了一種更為奢侈的東西,為此她欺騙自己的心上人,向自己不喜歡的人出賣自己。
可是當幸福將要來臨的時候,世俗觀念終究不能原諒她為生存而犯下的錯誤,她只能離開心愛的人,返回她原本已經厭倦的生活。瑪格麗特為了愛而離開愛人,卻眼睜睜的看著自己為之付出一切的愛人如此仇恨自己,那種不能解脫的痛苦一步步將她推向了死亡的邊緣。
瑪格麗特在小仲馬筆下是個復雜而豐滿的人。在世俗眼中,作為妓女的她無疑是可恥的,貴婦們不滿她窮盡極奢,情人們把她當做炫耀的資本、受傷的玩。然而幸運的是,她遇到了阿爾芒,一個真正愛她愿意與他共度一生的伴侶,一個真正尊重她的人;可是世俗把他們拆散,讓她痛不欲生,由此很難說遇上阿爾芒到底是幸還是不幸。瑪格麗特是驕傲而清高的,她不會向自己不喜歡的人出賣自己,然而為了可以與心上人過幸福的生活她屈服了,這又很難說清她到底是對還是錯。
茶花女,當我看到這個名字之時,無疑幻想著書中的女主角是個多么美麗的姑娘,她應該是擁有著茶花一般醉人的美貌。
可是,當我細細品讀完之后,才猛然間明白,瑪格麗特她的確美麗,但更讓人在意的是她一生的無奈和辛酸。瑪格麗特,她一直是一個天真善良的姑娘,否則,她不會為愛放棄一切,不會為愛心碎神傷。可是,社會的黑暗和命運的不幸,使她不得不背負上女的枷鎖。這個骯臟的身份,從此注定了她一生的悲劇。
她,身邊的人沒有一個是真心愛她的,更不會有人為她付出真情。無論是普呂珰絲,還是那些買賣人,他們在她身上花費的心思無非便是那些金錢上的交易。或許,阿爾芒是真心愛她的,可在現實的壓迫下他要與她要終成眷屬,無能為力。她也為了他不得不放棄這段感情。為了阿爾芒的幸福,也為了他的整個家庭利益。
可以想象當她決定離開阿爾芒的那一刻,是多么撕心裂肺呀!她生命中唯一一縷陽光,就這樣流逝在了悲哀的昨日。失去了他,瑪格麗特就失去了所有的希望,以致回到故居,任由病情加重。最終,她帶著與阿爾芒的回憶,離開了世間。也在這黑暗的世界得到了永遠的解脫。
她,并沒有為自己做出的選擇而后悔什么,如果讓她再重新選擇一次的話,她依舊會選擇,在她的人生中遇到他。雖然她因為這段感情而把自己傷的體無完膚,但是阿爾芒卻是她這虛偽的一生中唯一收獲的真實。即使最后并沒有見到他,她的人生也沒有什么遺憾的。這個結局,對她來說也算得上是完美的!茶花凋落,應該還會存有芬芳的痕跡!
茶花女,人如其名,生活在黑暗的角落中,卻依舊保留著茶花般純凈脫俗的本質,盡管她最終還是會被黑暗說吞噬,但是花兒曾經盛開過的那份美麗,絕對會被每一個人銘記。
《茶花女》講述了巴黎一位很獨特很受寵的娼妓的故事,在當時社會,娼妓徘徊于上流社會人群之間,卻經營著最卑微,不具社會地位的職業(yè)。瑪麗哥特也以其出眾的美麗與氣質贏得了當時社會紳士的喜愛。一次偶然機會,男主角阿爾芒與瑪麗哥特一見鐘情,并久久不能忘懷。在朋友的介紹下,阿爾芒終于找到機會與夢中情人瑪麗哥特認識,然而瑪麗哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿爾芒,自尊心極強的阿爾芒離開了瑪麗哥特的包廂。兩年后阿爾芒任然不能忘記瑪麗哥特。
兩年后的一天,他們得以認識,阿爾芒以其真實的愛打動了瑪麗哥特,瑪麗哥特為自己找到了真的愛自己的人而喜悅,很快他們墜入愛河。不久,他們就在鄉(xiāng)村享受他們二人世界的美好。然而,瑪麗哥特之前在巴黎的生活并沒有放棄糾纏她,陷入債務后,瑪麗哥特變賣了很多自己的物品償還債務,為了他們的幸福生活,為了不讓心愛的阿爾芒陷入破產的境地,瑪麗哥特隱瞞了這件事。阿爾芒發(fā)現后執(zhí)意要幫助她,將自己母親留下的遺產轉讓給自己的愛人,在這關鍵之際,阿爾芒的父親出現了,以驗證家族風氣,保住家族名譽的理由要求阿爾芒離開瑪麗哥特,在遭到阿爾芒的拒絕后,其父親偷偷地親自向瑪麗哥特提出了要求,曉之以理,動之以情,瑪麗哥特忍痛離開了阿爾芒,并寫下了絕情信,不知情的阿爾芒心痛不已,雖然心里始終沒有忘記瑪麗哥特,卻來到巴黎想盡辦法折磨她。深受病痛纏繞的瑪麗哥特無法忍受這樣的折磨,向阿爾芒求情,阿爾芒提出了當年瑪麗哥特為了一位伯爵殘忍的離開他,背叛了他們愛情的往事,瑪麗哥特一直保守著那個秘密,自己隱隱的痛苦,阿爾芒的恨始終敵不過對瑪麗哥特的深愛,憐憫之心泛濫,兩人又重歸舊好。然而,一次誤會,阿爾芒忍痛離開了瑪麗哥特,出國旅行,回來時得知瑪麗哥特患病生亡,并留下了一本日記,阿爾芒想盡一切辦法找回屬于自己的日記,看了日記后的阿爾芒悔恨不已,痛苦一生。自此,悲劇版的愛情得意告終。
正如書中所說的那樣,在風月場中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”,但正如書中另一位老娼妓揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的,連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場,每年需要花費十多萬法郎。
所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛情。
《茶花女》是小仲馬筆下最為勝利得作品。它講述了一個在世人眼中骯臟得娼與一位天真浪漫、涉世未深得青少得凄美愛情故事。
“愛情”這一話題椅子是文學創(chuàng)作不可缺少得。在小仲馬得筆下描繪得愛情并不會讓人感到尷尬、羞澀得,而我在通過閱讀他得描寫,看到得是真摯、純潔得愛情。
“在一張艷若桃李得鵝蛋臉上,嵌著兩只黑眼睛,黛眉彎彎,活像畫就一般:這雙眼睛罩上了濃密得睫毛,當睫毛低垂得時候,仿佛在艷紅得臉頰上投下了陰影,鼻子細巧,挺秀,充滿靈氣,鼻翼有點向外張開:嘴巴勻稱,柔唇優(yōu)雅地微啟時,便露出一口乳白色得皓齒,皮膚上有一層絨毛而顯出顏色,猶如未經人得手觸摸過得桃子上得絨衣一樣”這段是小仲馬對瑪格麗特外貿得描寫,細致、清晰、活靈活現,仿佛她標致得面孔就涌躍在紙上,想讓人好好地欣賞一翻。
在文章中有這么一幕:瑪格麗特酗酒成性,把自己得身體搞垮,痛苦不堪,阿爾芒心痛瑪格麗特,捏住她得手,把它放在唇邊,兩滴忍了很久得眼淚止不住滴濕了她得手。阿爾芒愛流淚為瑪格麗特流淚,為她不愛惜自己流淚,阿爾芒毫不保留得表達自己得感情讓瑪格麗特猶為感動,作者就是通過對任務真實得描繪和對愛情逼真得寫照讓他作品如此得成功。
就是這樣一位真誠,可愛得女人,最后得命運卻是悲慘得:離開了愛人,不久就因痛去世,死后他們馬上催收賬款和利息,急于拍賣她得物品。
瑪格麗特生前紅得發(fā)紫,身后卻非常寂寞。
茶花女讀書心得篇十三
《茶花女》是小仲馬的成名之作,根據小仲馬真實經歷改編而成。很早之前聽說過這本著作,但從未讀過。在圖書館看到這本書,便借回來瞻閱。可憐一卷《茶花女》,斷盡支那蕩子腸。
故事以拍賣女主的遺產揭開序幕,講述的是女主人公瑪格麗特的妓女生活,在腐朽糜爛的法國上流社會揮金如土,窮奢淫逸,風流造作,遇到真愛阿爾芒,卻被現實壓力,流言蜚語,被逼無奈離開心愛的人,最后患上疾病結束了年輕漂亮的生命。
女主瑪格麗特的原型是瑪麗·杜普萊西,看了照片,真的是相當美麗動人,大方莊重。寫作僅僅花了一個多月的時間,小仲馬把所有情感與思想傾入筆尖,醞釀出一位經典傳奇的妓女人物形象。瑪格麗特成就了小仲馬的同時,小仲馬也成就了瑪格麗特。
小仲馬的父親大仲馬也是一位風流人物,對小仲馬的成長有著極大的影響。十九世紀的法國上層社會,金錢腐蝕著人性,所謂的伯爵貴婦人都是一匹匹披著羊皮的狼,自私自利,邪惡浪蕩,吃人不吐骨頭。瑪格麗特去任何場合都佩戴著茶花,純白無味,“茶花女”的外號就是這樣傳開的。瑪格麗特雖然是個妓女,但她身上集中了很多美德,善良無私,大方可愛,和那些貴族人物形成了強烈鮮明的對比。多么美麗的茶花,在社會的風吹雨打下奄奄一息,隕落凋謝。
小仲馬根據自己的所見所聞,所感所想,通過憐惜悼念瑪格麗特,抨擊諷刺所謂的上流社會,那些虛偽淫蕩的貴族。為女性發(fā)聲,伸張正義,尊重愛護女性。
過去,現在,這樣的職業(yè)現象也是屢見不鮮。野草燒不盡,春風吹又生。妓女有罪,難道嫖娼的人無罪嗎?有需求就會有供給。但愿這個社會可以給女性更多的寬容和尊重。少一點性別歧視,少一點刻薄狠毒,少一點抱怨嫌棄。
茶花女讀書心得篇十四
前日觀《茶花女》電影,以前也看了這本小說,感受頗多。其中男主角對于愛的理解,是一種崇高而偉大的愛,從而自己成為了很渺小的一種動物,誠如,紅樓夢中賈寶玉對于世間女子的態(tài)度。
這種崇高而偉大的愛,是不能參雜一點一點沙子的,因而兩人總是經常發(fā)生一些不愉快,這種純潔毫無雜質的,在歐美的愛情小說里面幾乎都有。令人奇怪的是,那時候的歐美對于有夫之婦的追求,不會遭到當時輿論的指責。
不像有些書那樣,光是序、跋或譯者序、作者序等等就用了十幾張甚至二三十張的篇幅,感覺累贅而煩悶。有些介紹或評價未嘗不可,但那冗長的賣弄簡直就是讓人受罪。就像參加那種拖泥帶水、枯燥乏味的馬拉松會議一樣的感覺。讀者是想看作品而不是去看作品研究分析或對作品褒貶評說的,更不是去領受什么教導或尋求指點迷津的。
一個人有一個人的觀點,一種人有一種人的路,很不必引導和硬拉本屬于這條路上的人到你處于某種目的而希望公眾都該走的那條路上去,這往往是徒勞的,也是不現實的。何況,你自己可能已不想或根本就沒在那條路上。每個人所走的都是他該走的路,不論那是一條什么樣的路,都是他的主觀與客觀元素經久協(xié)商后一致決定的,并不是某一個人或某些人可以去指定而固定的。
有的人,并且是大多數人,在表面上——肉體——走一條路,而實際上——精神——卻是另一條路上的人。一條路為適應共性生活,另一條路卻為滿足個性生活。正如《茶花女》中的瑪格麗特一樣,表面上她過著人盡可夫的生活,可實際上在她的心靈中是在過著貞潔高尚的生活;她的肉體可以是無數人的,而她的心卻只能屬于阿爾芒一個人。
命運往往給每個人的腳下都擺好了獨一無二的路,有時,絕大多數人是不容自己隨意選擇的,就像瑪格麗特那樣。不管你是否愿意走,只要你想活著,那么你的生命就只能在這條路上喜怒哀樂。除非你死后,失去了肉體的精神才可以踏上你所渴望的那條樂而無憂的道路。可是,對于一個活著的人,那又有什么意義?又有誰能夠看到或證實那條路的存在呢?自欺欺人不過如此,人的可憐也不過如此。
人生真正最可怕的痛苦,只有真正了解自己又被自己愛著的人才能給予,所以她真切的痛苦是他給的,而他的痛苦則是自己給自己的。然而他們倆的痛苦都有罪惡的現實呼出的毒氣成分。我們應該同情善于給人寬容的人的不幸,而不應該對那些慣于負義才遭不幸的人給予同情。因此該同情她瑪格麗特,不該同情他阿爾芒。
只有愛才能毀滅愛。客觀世界所能給愛的最壞的打擊不過是吹到臉上的冷風,而愛的本身才有刺進愛的心臟的尖刀。在愛情方面,猜疑就會動搖,動搖就是虛假。瑪格麗特真誠而無私的愛被阿爾芒虛假而自私的愛所扼殺,并不該是由于世俗偏見要求維護什么姓氏純潔所導致的這場災難。愛情的幸與不幸和產生愛情前的妓女貞女或忠夫淫夫無關,而是決定于愛情產生后是否真純。
人們因為得不到或不能整個得到所需所欲而嫉妒和誹謗,人類便由此產生了那么多無恥下賤和卑鄙殘酷的行為與事件。然而這種行為與事件將隨著人類的存在而存在,任何說教,任何咒罵,任何教訓都是無濟于事的。所以你盡管按著自己合情合理的意愿去說和做,不要介意或迎合他人是怎樣說和做的。無論你怎樣認為,主觀上我們大家都是在為自己而活著。然而,如果在客觀上真的都為自己而活了,那么人類的是是非非也就相容而不敵對了,那就是悲劇。我好象就在這種悲劇之中。
一旦飛蛾撲火一般地投身于那片海洋之中,交出自己的心之后,便沒有了回頭的路。前方是一片--,但仍然義無反顧。
全書最讓我震撼的一句話是教父為瀕死的瑪格麗特送終之時,所說一句話:“她生的時候過著像惡魔一樣的生活,死的時候卻是一個--”。且不論我理解得并不深刻的--,但這種刻入靈魂深處的、對于人世間凄涼命運的徹骨理解,對于真愛的渴望與追尋,以及分離之后的祝愿和獨自忍受,莫不體現了一種宏偉品格是如何在一個看似卑微的妓女身上落地生根。這是人性的回歸,是在經歷眾多磨難之后仍舊不忘初心的忠誠。
而一顆愚鈍的心,走走停停,半路之時便會流離失所,更遑論堅定自我。如此的悲哀,若在每個人身上上演,那么整個社會必將被一個龐大的蒸籠所束縛,進去的是純真美德,出來便成為了發(fā)酵之后的虛情假意。真正的貞潔不是純凈無暇,而是在世俗中流轉之后,回來之時仍能辨得清真善美的存在。
最后想說的還是那句話:貞潔像一條白色的蝴蝶絲帶。虛榮的女人用它蒙住雙眼,率真的女人將它點綴于發(fā)梢。愚蠢的愈來愈看不見真情,靈性的愈發(fā)可愛與美好。