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2023年美術(shù)教案高中 高中美術(shù)教案(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-12 11:08:05
2023年美術(shù)教案高中 高中美術(shù)教案(大全13篇)
時(shí)間:2023-10-12 11:08:05     小編:JQ文豪

作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

美術(shù)教案高中篇一

本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類(lèi)型課。把書(shū)封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛(ài)的書(shū)結(jié)合,通過(guò)設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面《我喜愛(ài)的書(shū)》,掌握書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

編者沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺(jué)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍、觀摩書(shū)籍封面,并將自己喜愛(ài)的書(shū)籍封面介紹給大家。通過(guò)調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書(shū)封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類(lèi)別有所對(duì)照。教材還提供了書(shū)籍封面的展開(kāi)圖片,使學(xué)生了解到完整的書(shū)封設(shè)計(jì)是封面、書(shū)脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱(chēng)或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書(shū)籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書(shū)籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書(shū)封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書(shū)籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷(xiāo)售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書(shū)籍封面對(duì)于書(shū)籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,沒(méi)有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過(guò)程。

“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋?zhuān)瑫r(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書(shū)籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)圖片,開(kāi)闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書(shū)籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類(lèi)作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

*能夠初步掌握書(shū)籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的一本書(shū),用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書(shū)本可選擇新發(fā)的教科書(shū),也可選擇課外書(shū)籍,甚至可選擇主題相冊(cè)、隨筆日記等心愛(ài)之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書(shū)封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的`書(shū)籍封面更能具有市場(chǎng)吸引力。

通過(guò)交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),如書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫(huà)、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書(shū)籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識(shí)和全局觀念。

本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì),這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識(shí)別與交流的語(yǔ)言符號(hào)而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì),讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

為此,教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語(yǔ)言符號(hào)差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過(guò)程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書(shū)籍封面,對(duì)應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過(guò)欣賞、評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書(shū)封設(shè)計(jì)作對(duì)比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來(lái)的不同視覺(jué)效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對(duì)文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計(jì),而不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來(lái)把握色彩,引發(fā)學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行回顧,在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動(dòng)設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書(shū)封進(jìn)行比較,重點(diǎn)分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動(dòng)手設(shè)計(jì)。

接著過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書(shū)籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書(shū)籍封面。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書(shū)封設(shè)計(jì)可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。

評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主,教師把握評(píng)價(jià)運(yùn)用,可將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書(shū)籍封面版式的設(shè)計(jì)。

文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

學(xué)生如果附近沒(méi)有書(shū)店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書(shū)籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書(shū)封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見(jiàn),并通過(guò)簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表:

色彩 版式 圖形 文字 其他

請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫(xiě)你認(rèn)可書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書(shū)籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問(wèn)題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺(jué)沖擊。

教學(xué)過(guò)程可靈活把握,例如:

1. 市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);

2. 市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書(shū)封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書(shū)封設(shè)計(jì)。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛(ài)的書(shū)送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)美術(shù)字上面下功夫,通過(guò)方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書(shū)籍的主題與情感。

在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。

由于一般常見(jiàn)的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書(shū)籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

美術(shù)教案高中篇二

1.剪紙

2.欣賞課,能區(qū)分油畫(huà),國(guó)畫(huà),雕塑,照片的特點(diǎn),四幅畫(huà)的描繪形象,價(jià)值觀的取向。

3.低年級(jí)的漫畫(huà)欣賞課

4.生活日用品的.聯(lián)想

5.玩玩水粉畫(huà)

要求:讓學(xué)生了解水粉工具及特點(diǎn),認(rèn)識(shí)三原色以及三間色,水粉線(xiàn)條的粗細(xì),水粉的厚薄特點(diǎn),畫(huà)紙繪或板繪。

6.低年齡段了解線(xiàn)條紋樣。

要求:為衣服畫(huà)上條紋的紋樣。粗細(xì)深淺。

7.《畫(huà)中畫(huà)》

8.我們身邊的線(xiàn)條

要求:組織學(xué)生尋找生活中不同的線(xiàn)條;合理示范,不同線(xiàn)條所表達(dá)的不同情感;一些范畫(huà),羅冠中的春如風(fēng)。

9.認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,低年級(jí)。

要求:制作頭飾,步驟也要寫(xiě)。

10.小園藝師

11.陰刻與陽(yáng)刻

12.給您提個(gè)醒,手工設(shè)計(jì)警示牌現(xiàn)場(chǎng)有道具

13.《記憶大比拼》

14.交通標(biāo)識(shí)

要求:(1)認(rèn)識(shí)并了解交通標(biāo)志的含義。(2)設(shè)計(jì)并制作交通標(biāo)志。

15.巨匠童心鑒賞齊白石畫(huà)作

1.我喜歡的動(dòng)漫形象

2.希施金的造船林

3.《靜物》,要求用靜物改畫(huà)的方法讓學(xué)生畫(huà)一副靜物圖。

4.達(dá)利油畫(huà):永恒的記憶

5.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

6.了解紋樣

7.狼牙山五壯士

8.水墨中國(guó)畫(huà)

1.《卡通畫(huà)》

要求:試講十分鐘示范方法過(guò)程

2.近代雕塑斷臂維納斯

答辯題目:教學(xué)重難點(diǎn)是什么?你對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)是什么?

3.寫(xiě)實(shí)主義雕塑

美術(shù)教案高中篇三

一、教學(xué)目的:通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器,讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器,客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

二、教學(xué)重點(diǎn):1、不同文化類(lèi)型陶器的造型特點(diǎn)。

2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。

三、教學(xué)難點(diǎn):主要是專(zhuān)業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史,有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

四、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

五、教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶(l50)

六、教學(xué)過(guò)程:

(一)、組織教學(xué):(常規(guī))

(二)、引入新課:

第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類(lèi)。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢?因?yàn)槿藗兂艘鬂M(mǎn)足生活的需要之外,還要求造型上的美觀。當(dāng)買(mǎi)手表時(shí),不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎?誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適,又美觀大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求,制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作,必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn),使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此,工藝美術(shù)屬于美術(shù)門(mén)類(lèi)中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù),是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn),正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí),要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。(出示課題)

1、陶器的產(chǎn)生:

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱(chēng)。不論中國(guó)還是外國(guó),都是先有陶器,后有瓷器。人類(lèi)制造陶器始于新石器時(shí)代,約有八九千年的歷史。它是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。

這是因?yàn)椋@是人類(lèi)第一次利用水和火,改變了黏土的形狀,改變了黏土的性質(zhì),創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類(lèi)從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性,從而可能塑造一定的形狀。同時(shí),人類(lèi)在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中,必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí),這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法,可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后,形成不易透水的容器,從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展,飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏,都需要這種新興的容器——陶器,于是它們就大量出現(xiàn),成為新石器時(shí)代的重要特征,在人類(lèi)生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤(pán)筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),借助稱(chēng)為陶車(chē)的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整,制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外,陶器的燒制溫度也有要求,早期陶器的燒制溫度較低,一般在600—800c左右。

2.陶器的造型:

陶器的造型可分為以下幾大類(lèi)。

汲水器:如《漩渦紋尖底瓶》;

炊器:有罐、鼎、鬲等;

飲器:杯、角、觚(gu)、(gui)等;

食器:有碗、缽盤(pán)等;

盛貯器:有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征,在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如,當(dāng)時(shí)的陶器中最常見(jiàn)的陶罐與陶缽,它們作為一種盛器,為了使其具有盡量大的容積,它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是,陶罐與陶缽的用途不完全相同,陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水,陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,陶罐都是小口、有肩,有的還有較長(zhǎng)的頸,目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水;而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口,這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù):

中國(guó)古代的陶器,以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見(jiàn)長(zhǎng),或是以紋飾豐富引人喜愛(ài),或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器,可以使我們清楚地看到,人類(lèi)在制作這些最早的生活用器時(shí),就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí),當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線(xiàn)、面組成幾何形紋樣,來(lái)代表某種被描繪的對(duì)象,也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚(yú)形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線(xiàn)來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn),反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括,并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周?chē)挛锏穆?lián)系,從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。

中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象,而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力,以意寫(xiě)形,使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥(niǎo)、水中的游魚(yú)和人面以意融合成象,表達(dá)出鮮明的意境,展現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。(介紹《人面魚(yú)紋盆》)

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系,力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺(jué),從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。(介紹《舞蹈紋盆》)

三。本課小結(jié)。

教學(xué)目的:

1、通過(guò)學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及各地不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)欣賞陶瓷藝術(shù)。

3、通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解瓷器是中國(guó)偉大的發(fā)明之一,是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期辛勤勞作的結(jié)晶。從而使學(xué)生熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并能發(fā)揚(yáng)光大。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1、中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。

2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。

3、幾大名窯的產(chǎn)品特征。

4、珍愛(ài)我們祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

教學(xué)過(guò)程:

一、組織教學(xué):

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

提問(wèn):1、什么是陶器?什么是彩陶?

2、中國(guó)古代陶器的造型及紋飾特征是什么?

放映幻燈或錄像(貫耳瓶)

提問(wèn):這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?

回答:不是。是瓷器。

三、講授新課:板書(shū)——第二講瓷器

(一)瓷器與陶器的關(guān)系

陶與瓷有下列區(qū)別:

1、燒制的原材料不同

2、燒制的溫度不同

3、陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水

美術(shù)教案高中篇四

葉奔

(杭州求是高級(jí)中學(xué))

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一種嶄新的藝術(shù)形式,在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久。現(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿(mǎn)了熱血和激情、冷靜與反思,是人類(lèi)智慧的一次集中展現(xiàn),將人類(lèi)積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了,藝術(shù)開(kāi)始變得貼近生活大眾,他們和商業(yè)的距離從未如此近過(guò)。對(duì)于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景,我們能窺見(jiàn)背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命,信息的大爆炸滋生了這些獨(dú)特而富有魅力的新的藝術(shù)形式。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫(xiě)涵蓋面極廣,從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù),從古至今,從西至中,各種知名的藝術(shù)品、藝術(shù)故事,幾乎無(wú)所不談,而正是這個(gè)原因,讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺(jué),而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹?是我們亟待解決的問(wèn)題。

在教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感,因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡(jiǎn)主義,“很狂野”――德國(guó)新表現(xiàn)主義,“很抽象”――美國(guó)抽象表現(xiàn)主義,“很像照片”――照相寫(xiě)實(shí)主義或超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義,“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類(lèi)的評(píng)論上,而無(wú)法聯(lián)系到這些繪畫(huà)流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨(dú)特經(jīng)歷和觀念,針對(duì)這一點(diǎn),我做了下述分析。

一、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的德育方面

德育的培養(yǎng)離不開(kāi)具體的知識(shí)和內(nèi)容,任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過(guò)于空泛,在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中,我運(yùn)用各種資料來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品背后的深化理解。比如,講到波普藝術(shù)的時(shí)候,提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家,安迪沃霍爾是美國(guó)著名的波普藝術(shù)大師,他的可口可樂(lè)瓶、瑪麗蓮?夢(mèng)露的作品形象深入人心,但是,當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界,在世界范圍的人群中深入人心的時(shí)候,中國(guó)的一位文化學(xué)者河清就批判道:這是一種文化霸權(quán)。

而我國(guó)的波普藝術(shù)家王廣義,則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活、商業(yè)氣息和直接刺激的部分,使其形成一種中國(guó)式的政治波普,這便是中國(guó)獨(dú)有的文化語(yǔ)言。講到這里的時(shí)候,學(xué)生便能體會(huì)到教師的德育用意:霸權(quán),不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)上,還有文化霸權(quán),要愛(ài)國(guó),就要努力發(fā)揚(yáng)本民族的,只有民族的才是世界的。

二、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的智育方面

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門(mén)類(lèi)里,學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神,雖然有些藝術(shù)的探索充滿(mǎn)了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕,但人類(lèi)的求知欲可在此一窺。現(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟,這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新。比如,在上海舉辦的電子藝術(shù)大展,讓人們對(duì)藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿(mǎn)遐想,未來(lái)的科技不會(huì)只有冷冰冰的操作,而是人和機(jī)器互動(dòng)甚至是情感交流的媒介,通過(guò)這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化,能開(kāi)拓學(xué)生的思路,了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。

三、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的美育方面

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西,比如德國(guó)新表現(xiàn)主義大師基弗的作品,介紹他的繪畫(huà)和裝置作品的時(shí)候,需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時(shí)代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷,在基弗的作品里留下了巨大的'影響,比如雜亂的筆觸,荒野里干枯的稻草,點(diǎn)燃的火苗,坦克、潛艇的模具,破碎的衣服等,這些物件堆放在一起并沒(méi)有很強(qiáng)的美感,但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)什么樣的語(yǔ)境,那是一種人類(lèi)被戰(zhàn)爭(zhēng)百般折磨后的苦難。此時(shí)的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了,對(duì)美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫(huà),一個(gè)漂亮的裝置,而是靈魂的洗禮和對(duì)歷史的拷問(wèn)。

四、實(shí)例分析――《新的實(shí)驗(yàn)》

在今年的市級(jí)公開(kāi)課中,我針對(duì)教材中的《新的實(shí)驗(yàn)》一課為原型,延伸教材內(nèi)容,編寫(xiě)了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡(jiǎn)案:

《模糊的界標(biāo)》

――探索新的實(shí)驗(yàn)

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知:了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征。

2.能力:拓寬學(xué)生的視野,初步形成對(duì)此類(lèi)藝術(shù)的審美能力。

3.情感:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備:公益作品照片、商場(chǎng)里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

課前準(zhǔn)備:給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

教學(xué)過(guò)程:

1.導(dǎo)入。

提問(wèn):如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,你覺(jué)得它們是一種藝術(shù)嗎?(分組討論2分鐘,由小組長(zhǎng)匯集總體意見(jiàn),確定正反方向,并作為代表發(fā)言)

2.引出課題。

欣賞蔡國(guó)強(qiáng)作品,猜測(cè)藝術(shù)家的想法,欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國(guó)柏林國(guó)會(huì)大廈》。

小結(jié):我們通過(guò)包裹,不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能,也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

思考:隨處可見(jiàn)的工棚也是包裹藝術(shù)嗎?

3.通過(guò)這件包裹作品來(lái)總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)(是非判斷題)。

4.課堂活動(dòng):利用商場(chǎng)里的商品和各式布料來(lái)創(chuàng)作包裹藝術(shù)(8分鐘)。

(學(xué)生展示作品,教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)并做小結(jié))

5.課后小結(jié)。

編輯魯翠紅

美術(shù)教案高中篇五

1.創(chuàng)造的神秘,有如夜間的黑暗,是偉大的。——泰戈?duì)枺ㄓ《茸顐ゴ蟮脑?shī)人)

對(duì)周?chē)娜恕?duì)整個(gè)世界發(fā)自?xún)?nèi)心的深?lèi)?ài)。”

和“時(shí)間”相關(guān)的話(huà)題

1.我們和時(shí)間有如海鷗與波濤,遇見(jiàn)了,走近了。但隨著海鷗飛去,波濤滾滾

地流開(kāi),我們和時(shí)間也擦肩而過(guò)了。

2.時(shí)光,收集人類(lèi)的淚水,將它蓄滿(mǎn)風(fēng)的谷倉(cāng)。彎腰的小樹(shù),將頭夾在兩臂

之間,顫抖的鳥(niǎo)兒,飛行的門(mén),不蓋被褥入睡的窗戶(hù),花瓣散落的玫瑰樹(shù)——這

些,是傍晚書(shū)頁(yè)中的幾處標(biāo)點(diǎn),由風(fēng)之筆,留在我家門(mén)前。風(fēng),用它的睫毛,撫平時(shí)光的皺紋。

和“生命”“生活”相關(guān)的話(huà)題

1.我們的生命是上天賦予的,我們唯有熱愛(ài)生命,才能真正擁有生命。

2.生命原是要不斷地受傷,不斷地復(fù)原,不斷地創(chuàng)造,不斷地被創(chuàng)造的。世界

上沒(méi)有永恒的東西,煩惱和痛苦也是如此,因?yàn)樯畈粫?huì)停頓。

3.生活的悲劇性不在于一個(gè)人輸了,而在于他差一點(diǎn)贏了。

4.生活,是一本書(shū),每一頁(yè)都是一個(gè)新的故事。回首,是溫習(xí)往日的甘苦,激

發(fā)明日的斗志,不是為了守定一份成功,得意洋洋唱老調(diào);也不是囿于一份失敗,憂(yōu)心忡忡馬不前。

和“真理”相關(guān)的話(huà)題

1.錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗。

和“順境”“逆境”相關(guān)的話(huà)題

順境使我們的精力閑散無(wú)用,使我們感受不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力

量而加以運(yùn)用。

和“謙虛”“虛心”“低調(diào)”相關(guān)的話(huà)題

1.白云謙遜地站在天之一隅。晨光給它戴上霞彩。(謙虛)

2.云把水倒在河的水杯里,它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中。(低調(diào))

纏綿的絕唱;正因?yàn)橛辛藶槊裰\福的諾言,才彈出了清正廉潔之歌。誠(chéng)信——中

國(guó)清官屬守的定律。

和“忠誠(chéng)”“氣節(jié)”相關(guān)的話(huà)題

蘇武忠貞愛(ài)國(guó),拒絕折節(jié)叛國(guó),甘愿與羊?yàn)槲椤5亟驯洌拾籽﹪置槐?/p>

海荒遠(yuǎn),他“掘野鼠藏草實(shí)而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能

移,威武不能屈,富貴猶能忘。

適合“成功”相關(guān)的話(huà)題

2.冰心說(shuō):成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷,然而當(dāng)初的芽?jī)簠s浸透了生命的血雨,灑滿(mǎn)了奮斗的淚泉。

和“選擇”相關(guān)的話(huà)題 1.選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----和“幸福”“美好”相關(guān)的話(huà)題 20世紀(jì)曾孕育著前人無(wú)數(shù)的祈盼,20世紀(jì)也閃耀著無(wú)盡的輝煌----當(dāng)愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候,當(dāng)比爾·蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候,當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候,當(dāng)“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了;當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候,當(dāng)新中國(guó)誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了;當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候,當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候,當(dāng)邁克爾·杰克遜盡情搖滾的時(shí)候,當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。

和“珍惜”相關(guān)的話(huà)題

我們總站在富足的地方憫惜貧窮,總躺在安全的地方怒斥邪惡,總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠,總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。

和“善于發(fā)現(xiàn)”“善于感悟”“懂得欣賞”相關(guān)的話(huà)題

靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線(xiàn)是流暢的美,曲線(xiàn)是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

和“親情”相關(guān)的話(huà)題

下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷、“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無(wú)所知,那么,他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”!

3.選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家一同散步,在那里,我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一燭沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車(chē)穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā),靈魂為之升華。

4.中國(guó)人的性格像茶,總是清醒、理智地看待世界,不卑不亢,執(zhí)著持久,善良、質(zhì)樸,在友好和諧的氣氛中共同追求理想。茶,流傳著中華民族自強(qiáng)不息,熱愛(ài)和平,互幫互助的美好精神。每一個(gè)喜歡茶的人,都會(huì)感到生命的底蘊(yùn)在杯底沉淀,然后在頭腦中升華。

美術(shù)教案高中篇六

i、活動(dòng)目標(biāo):

1、利用鞋印的形狀特征,想象各種各樣的事物進(jìn)行繪畫(huà),豐富圖片數(shù)據(jù)。

2、能夠根據(jù)需要選擇合適尺寸的鞋進(jìn)行摩擦,合理安排鞋印方向。

3、在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子的想象力,體驗(yàn)鞋印繪畫(huà)的樂(lè)趣。

ii、活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、幾種不同顏色的海綿和不同尺寸的鞋。每人一張黑鉛畫(huà)紙,每組幾支粉筆,每人一條手巾。

2、一個(gè)多媒體課件和一個(gè)物理投影儀。

3、我觀察到了隱藏鞋印圖像的東西。

iii、活動(dòng)流程:

i、簡(jiǎn)介:

給我看看鞋印,告訴我它是什么樣子的?(在圖案、整體形狀等方面)

小結(jié):孩子們說(shuō)話(huà)很多。我們可以添加圖片,使鞋印成為許多有趣的東西。

其次,演示摩擦方法,感受鞋印的趣味性。

1、討論:我們把鞋印變成什么?根據(jù)孩子們的想象,老師們選擇同樣的方式來(lái)演示。

(選擇最喜歡的鞋子和顏色,將鞋底放在海綿上,然后雙手放在鞋面上,用力按壓使所有鞋底都沾上顏色,然后用力按壓紙張)重點(diǎn)關(guān)注如何完成鞋印。

2、在打印的鞋印(如帆船、茄子等)上添加帶粉筆的圖片

3、引導(dǎo)孩子豐富圖片資料。

4、欣賞課件:

(1)討論如何將鞋印變成汽車(chē)。(孩子們說(shuō),他們把鞋印看作是汽車(chē)的xx,這樣孩子們就可以進(jìn)一步了解鞋印與結(jié)構(gòu)變化對(duì)象之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。)

(2)教師操作課件,孩子們可以欣賞各種形狀的汽車(chē)。

(3)孩子們和老師們一起工作,將多個(gè)鞋印變成房子,重點(diǎn)關(guān)注鞋印的大小和方向是否合適。

三、兒童手術(shù)。講解操作要求,讓孩子注意操作程序。

四、評(píng)價(jià):

表?yè)P(yáng)孩子們的創(chuàng)造力和合適的尺寸搭配。

美術(shù)教案高中篇七

高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課,其目的在于通過(guò)欣賞教學(xué),啟迪智慧,陶冶情操,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)均有輕視的傾向,所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀,這就更需有我們精心研究提高教學(xué)。

新課改形勢(shì)下,高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮,同一堂欣賞課,不同的老師,由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識(shí)修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法,通過(guò)多年的摸索,我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則:1.要分析學(xué)科特點(diǎn),采用合適教法要把握學(xué)科特征,但一方面要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。

如上課大量使用美術(shù)專(zhuān)業(yè)名詞、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),或直接套用教材句章,將學(xué)生本來(lái)以為生動(dòng)有趣,輕松愉快的美術(shù)欣賞課,上成深?yuàn)W難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。

另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣,將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。

對(duì)美術(shù)的“邊角余料”過(guò)多闡述,沒(méi)有回到審美教育的主渠道上來(lái),忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的。

要把握學(xué)科特征,教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo),注重美術(shù)與其它學(xué)科,特別是子門(mén)藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究,從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。

要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)切入,跟隨老師設(shè)計(jì)的思路,潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識(shí)中來(lái),順理成章,逐漸深入。

2.基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,作品欣賞重在感受美,基礎(chǔ)知識(shí)重在研究為什么美。

如果說(shuō)欣賞是一把鎖的話(huà),基礎(chǔ)知識(shí)便是一把開(kāi)鎖的鑰匙。

在美術(shù)欣賞教學(xué)中,僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來(lái)評(píng)判美術(shù)作品,就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。

“象”和“不象”對(duì)于再現(xiàn)性作品來(lái)說(shuō),尚有可言,而對(duì)于表現(xiàn)性作品,特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言,就難以入座了。

藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形,藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想,才是作品的靈魂所在。

因此,若不通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)作品進(jìn)行理性的分析,而以象和不象、美和不美去評(píng)述它,美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。

3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,對(duì)美術(shù)作品的欣賞,既向?qū)W生傳授了審美知識(shí),又給學(xué)生作出了審美示范,所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。

高中美術(shù)鑒賞

不會(huì)言傳”,原因是缺乏對(duì)作品內(nèi)容和形式的具體感受。

生活中如此尚有可原,但作為美術(shù)欣賞教學(xué),萬(wàn)不可以此為搪塞之詞。

應(yīng)該說(shuō),只要對(duì)作品的內(nèi)容和形式有具體的意會(huì),都可言傳,只是意會(huì)不清或語(yǔ)言貧乏,才會(huì)出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。

言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意賅,風(fēng)趣幽默而具有感染力。

4.要尊重學(xué)生的理解,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)美術(shù)作品包含有多層次的信息,對(duì)美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題,只有一個(gè)固定的答案,一定程度上講,對(duì)美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造,是建立在欣賞者認(rèn)識(shí)水平上的和作品的信息交流。

所以,對(duì)美術(shù)作品的賞析沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。

教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的任何見(jiàn)解,甚至是相反的見(jiàn)解,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自?xún)?nèi)心的觀點(diǎn)、感受,鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張,結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵,關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索,勇于實(shí)踐的過(guò)程。

高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,關(guān)鍵是要營(yíng)造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情,而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀,或多或少的都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見(jiàn)解,這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺(tái)、讓學(xué)生敢說(shuō)、想說(shuō)、積極參與。

育技術(shù)也并不是簡(jiǎn)單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問(wèn)。

而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行,傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力,這種融聲音、圖象、文字、動(dòng)畫(huà)、信息于一體的教學(xué)技術(shù),彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。

但它卻不是萬(wàn)能的,它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用,才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。

高二書(shū)法教學(xué)反思

書(shū)法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”,而應(yīng)在內(nèi)容制

定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、訓(xùn)練手段、評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。

一教學(xué)過(guò)程重參與,豐富學(xué)生情感

書(shū)法教學(xué)活動(dòng)需要教師和學(xué)生共同來(lái)完成,需要雙方互相協(xié)作,發(fā)揮各自的積極性。

因此,學(xué)生不應(yīng)只是消極被動(dòng)地接受,而應(yīng)積極主動(dòng)地參與和投入。

在每一課的書(shū)法教學(xué)中,始終貫穿著情感體驗(yàn),沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與,是不可能學(xué)有所獲的。

教師正確使用競(jìng)賽機(jī)制,會(huì)使學(xué)生全身心地投入,從而使課堂充滿(mǎn)健康的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。

競(jìng)賽方式多種多樣,有班級(jí)中個(gè)人和個(gè)人的競(jìng)賽,使學(xué)生“見(jiàn)賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素,為小組爭(zhēng)光的'普遍心理,進(jìn)行組間競(jìng)賽,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)疑聚力;自己前后習(xí)作的競(jìng)賽,讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步,充滿(mǎn)自信;跟其他班學(xué)生競(jìng)賽,進(jìn)行“打擂臺(tái)”游戲,更使他們興趣盎然,情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。

圍繞某一焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思維火花的碰撞,在辯論中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn),容納他人觀點(diǎn)。

在“小老師”的組織下開(kāi)展合作學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)關(guān)心他人,感悟協(xié)作團(tuán)結(jié),凝成團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)每一位學(xué)生全方位地參與,而不是某一環(huán)節(jié)的局部。

二、訓(xùn)練手段重多樣,培養(yǎng)學(xué)生意志

訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化,相反,多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本,以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。

積極進(jìn)取等等。

書(shū)法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理,它雖然緩慢,但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。

郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫(xiě)道:“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字,??這對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能夠細(xì)心,集中意志,善于體貼人。

草草了事、粗枝大葉、獨(dú)斷專(zhuān)橫最容易誤事,練習(xí)書(shū)法可以逐漸免除這些毛病。”事實(shí)已經(jīng)證明,書(shū)法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)學(xué)法則,在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中如果不認(rèn)真對(duì)待,往往會(huì)差之毫厘,失之千里。

所以,在書(shū)法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫(huà)入手,認(rèn)真地去研究、體味,一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)、比較,在掌握書(shū)寫(xiě)技能的過(guò)程中毅力得以培養(yǎng)。

在這方面,古人為我們留下了許多佳話(huà),如張芝的“墨池”,智永的“筆冢”等等,堪稱(chēng)頑強(qiáng)意志力的贊歌,永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效。

但在學(xué)校書(shū)法教學(xué)中,“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來(lái)苦練書(shū)法,也是收效甚微的。

心理學(xué)家研究表明,小學(xué)生注意力不穩(wěn)定,不持久,有意注意時(shí)間較短,教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),改變一味的“講練式”,依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式,如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書(shū)空法、比賽法等等。

通過(guò)內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換,使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。

糾誤法:以自己已有認(rèn)識(shí)為參照,對(duì)老師出示的錯(cuò)例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正,教師鼓勵(lì)個(gè)性化的批判。

補(bǔ)筆法:在筆畫(huà)或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn),讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無(wú)縫”般的補(bǔ)充,催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。

嘗試法:學(xué)之前先練,明了自己的“知”與“不知”,“能”與“不能”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去解決問(wèn)題,成為學(xué)習(xí)的主角。

書(shū)空法:練之前先蘊(yùn)釀情緒,尋找感覺(jué),書(shū)空幾遍,眼明心亮。

比賽法:形式多樣,以求人人參與,在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。

正所謂:書(shū)山有路“巧”為徑,學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟。

苦樂(lè)交織,苦中有樂(lè),在樂(lè)學(xué)中自覺(jué)地磨煉意志。

強(qiáng)學(xué)生信心

寬泛的評(píng)價(jià)指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵(lì)、自我發(fā)展、自我悅納。

評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn),更是對(duì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中諸多體驗(yàn)的交流,或知識(shí)點(diǎn)的掌握,或情感上的收獲,或某一點(diǎn)的感悟,或合作后的愉悅,均可作為評(píng)價(jià)內(nèi)容。

改變教師“一錘定音”式的評(píng)價(jià)法,讓盡可能多的學(xué)生參與評(píng)價(jià),教師隨機(jī)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià),促使他們形成良好、健康的心態(tài)。

就其形式而言,有自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、全班評(píng)等等

淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)【3】

一、引言

美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門(mén)必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。

而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。

我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的方法和策略。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略和方法

(一)利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地美術(shù)鑒賞教育

社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞健⑺季S方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞。

如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。

例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書(shū)法來(lái)賞析繪畫(huà)中的“線(xiàn)”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國(guó)書(shū)法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“無(wú)我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過(guò)這些方式,來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說(shuō)在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。

使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。

首先,可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。

比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。

其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來(lái)越豐富,學(xué)生們不僅可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。

美術(shù)教案高中篇八

教學(xué)活動(dòng)目標(biāo):

1、仔細(xì)觀察手的外形特征,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述。

2、根據(jù)手的外形大膽想象,繪畫(huà)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、繪畫(huà)材料:圖畫(huà)紙,勾線(xiàn)筆。

2、繪畫(huà)前組織幼兒做各種手影游戲,豐富幼兒的想象。

活動(dòng)過(guò)程:

一、開(kāi)始部分

請(qǐng)幼兒猜謎將活動(dòng)導(dǎo)入。

師:今天老師帶來(lái)了一個(gè)謎語(yǔ),你們來(lái)猜一猜“兩棵小樹(shù)十個(gè)杈,不長(zhǎng)葉子不開(kāi)花,能寫(xiě)能算還會(huì)畫(huà),天天干活不說(shuō)話(huà)”。

二、基本部分

1、看看、說(shuō)說(shuō)自己的手

師:伸出自己的手,仔細(xì)觀察自己的手,說(shuō)說(shuō)自己的手的什么樣的,誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?(先自由觀察講述,再集體交流)。

如:10個(gè)手指、手掌、手背,以及各手指的名稱(chēng)。

2、游戲“小手變變變”

組織幼兒做“手指游戲“和“小手變變變”,引導(dǎo)幼兒用手做出各種造型,并啟發(fā)他們想一想象什么,要求想的越多越好,并且與別人的不一樣。

3、學(xué)習(xí)繪畫(huà)(引導(dǎo)幼兒欣賞“小手變變變”作品,并在手的基礎(chǔ)上進(jìn)行添畫(huà)活動(dòng))

(1)組織幼兒進(jìn)行“手的聯(lián)想畫(huà)”圖片欣賞。

(2)指導(dǎo)幼兒用勾線(xiàn)筆沿手的邊緣描畫(huà)(可擺放不同的手形。)

(3)引導(dǎo)幼兒在此基礎(chǔ)上想象、添畫(huà)。適當(dāng)做一些示范。

(4)指導(dǎo)個(gè)別幼兒進(jìn)行繪畫(huà)。

4、欣賞作品,交流感受。

師:小朋友們畫(huà)得都不錯(cuò),現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們來(lái)介紹自己的“小手”變成了什么?

請(qǐng)畫(huà)的和別人不一樣的小朋友自己介紹作品。

鼓勵(lì)模仿老師作品的小朋友。幫助畫(huà)的有所欠缺的幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)該怎么畫(huà)。欣賞每個(gè)小朋

友的作品。

三、結(jié)束部分

師:今天,小朋友們的小手畫(huà)得都不錯(cuò),

希望你們以后要愛(ài)護(hù)小手,讓我們的小手更加的健康靈巧!

課后反思:

在繪畫(huà)教學(xué)中,讓幼兒通過(guò)實(shí)物認(rèn)真觀察,了解實(shí)物的特點(diǎn)通過(guò)想象自由發(fā)揮,體驗(yàn)作畫(huà)的過(guò)程,體驗(yàn)成功的喜悅,不要求幼兒畫(huà)的像不像。

美術(shù)教案高中篇九

在《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程上,我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,在講建筑一節(jié)課時(shí),我學(xué)到的特別多,比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類(lèi),建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素,而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),大梁、斗拱、隼卯等等,中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì),但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀,易腐等不足之處。這些,都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識(shí)。

除此之外,斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,我是在想,她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉,活生生的存在在這件作品上,她會(huì)濕怎樣的儀態(tài),她的雙臂會(huì)是在做什么?我想,藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉,才激起了我們無(wú)限的想象和猜測(cè),無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感,同時(shí),整件作品無(wú)處不體現(xiàn)著人體的無(wú)限魅力,美麗的曲線(xiàn),人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。

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美術(shù)教案高中篇十

活動(dòng)目標(biāo):

1、借助相似造型,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)任務(wù)的五官的能力。

2、讓幼兒充分發(fā)揮想象力,體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。

3、會(huì)用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造,喜歡裝飾。

4、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。

5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、魔法盒,魔術(shù)棒。

2、蘋(píng)果臉型,3張范畫(huà)。

3、鋼琴曲磁帶、錄音機(jī)、彩色卡紙、勾線(xiàn)筆。

活動(dòng)過(guò)程:

一、欣賞配樂(lè)散文《給老師畫(huà)像》,激發(fā)幼兒的興趣。

老師:“你在散文中聽(tīng)到小朋友怎樣來(lái)給老師畫(huà)像的?(出示蘋(píng)果臉型)

是不是這樣嗎?這張像和老師一樣嗎?哪里不像?為什么要把眼睛畫(huà)成太陽(yáng),嘴畫(huà)成水果糖呢?這種用相似物體替換的方法叫替換想象法”。

二、隱性示范,引導(dǎo)幼兒自己想象。

(出示魔法盒,盒中按步驟放入三張范畫(huà),魔法棒)

老師:“看,這是什么?我的魔法盒中藏著許多的寶貝,只要我用魔術(shù)棒輕輕一揮,就能把寶貝變出來(lái),現(xiàn)在讓我來(lái)變一變,看看能變出什么。我變我變我變變變(抽出第一張范畫(huà),基本的怪臉)老師變出什么?”(變出一張奇怪的大臉)“現(xiàn)在請(qǐng)小朋友來(lái)試一試能變出什么”?(請(qǐng)一幼兒來(lái)抽出第二張范畫(huà),加上五官)“這回又變出什么了?”(變出眼睛、鼻子、嘴巴了)“這張臉上的五官分別是用什么代替的?如果讓你來(lái)變,你會(huì)用什么來(lái)替代這些五官呢?”(幼兒討論回答),“現(xiàn)在再請(qǐng)一個(gè)小朋友來(lái)變變看,還能變出什么?”(請(qǐng)一幼兒抽出第三張范畫(huà):對(duì)五官進(jìn)行了裝飾)“這次又變出了什么?(在原來(lái)的臉上進(jìn)行了裝飾)對(duì)了,裝飾的時(shí)候注意了黑白、疏密之分。瞧這張臉多奇怪、多有趣,這就是運(yùn)用了我們剛才說(shuō)的用相似物體替換的畫(huà)法”。

三、幼兒作畫(huà),教師巡回指導(dǎo)。

老師:“小朋友,你們想來(lái)變一個(gè)奇怪的怪臉嗎?想一想,你會(huì)用什么來(lái)代替怪臉上的五官呢?請(qǐng)你們把想到的怪臉畫(huà)下來(lái)。(放優(yōu)美的鋼琴曲)

幼兒作畫(huà),教師提醒幼兒作畫(huà)時(shí)首先要將基本發(fā)臉型畫(huà)大,五官畫(huà)在中間要突出,裝飾的時(shí)候要注意線(xiàn)條的疏密和黑白之分。

四、展示體驗(yàn)

將幼兒的作品貼到展示板上,讓幼兒互相說(shuō)說(shuō)自己的畫(huà),體驗(yàn)與分享快樂(lè)。

活動(dòng)反思:

在這次的活動(dòng)中,在通過(guò)孩子的欣賞和自由討論中,孩子們的思維一下子打開(kāi)了,孩子們的想象力豐富極了,孩子的創(chuàng)作真是出乎我的意料,可以說(shuō)全班的小朋友的作品沒(méi)有一個(gè)是完全一樣的,而且在整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中幼兒的情緒始終是積極的。

美術(shù)教案高中篇十一

教學(xué)目的:

1、使學(xué)生了解美 術(shù)范疇,建立“大美術(shù)” 觀念。

2、 使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn):掌握鑒賞方法

教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

教學(xué)模式:自主、探究、討論、合作。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)9年美術(shù),你最喜歡哪幅美術(shù)作品,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?

板書(shū):造型藝術(shù) 美術(shù)

二、新授

美術(shù)的范疇

板書(shū): 繪畫(huà) 工藝 美術(shù) 雕塑 書(shū)法 建筑 篆刻

各種類(lèi)型請(qǐng)學(xué)生舉一作品。

美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

小組討論:

1、歷史上中外有大耳朵英語(yǔ)首頁(yè)哪些著名的流派及代表人物?

2、這些著名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例

《放牧》古代巖石畫(huà)

《宴樂(lè)采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國(guó)

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國(guó) 最早的主題性繪畫(huà)

美術(shù)鑒賞的方法:

對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書(shū))

學(xué)生自學(xué)過(guò)程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

美術(shù)教案高中篇十二

使學(xué)生對(duì)歐洲17|18世紀(jì)繪畫(huà)的主要成就及主要畫(huà)家、作品有所了解、認(rèn)識(shí),主要了解倫勃朗、魯本斯、委拉斯凱茲等畫(huà)家及作品。開(kāi)闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí),培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)繪畫(huà)作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。17世紀(jì)三大油畫(huà)家介紹。

學(xué)生分析作品、理解作品的能力培養(yǎng)。

課件制作

課時(shí):1課時(shí)

學(xué)生和教師活動(dòng)

組織:

導(dǎo)入:

學(xué)生有關(guān)倫勃朗的資料介紹。

(問(wèn)題)倫勃朗是什么時(shí)期的人物?或作品出現(xiàn)引出課題

展開(kāi):

1、《夜巡》又名《阿姆斯特丹射擊手公會(huì)群像》(1642)(畫(huà)布油畫(huà))

(內(nèi)容)作者畫(huà)的是什么?

(教師介紹)

幻燈比較:集體肖像畫(huà)形式

思考:《夜巡》的畫(huà)面構(gòu)成有什么不同之處。為什么倫勃朗這樣畫(huà),你覺(jué)得好不好?

討論——表達(dá)

得出倫勃朗作品的特點(diǎn)。

《杜普教授的解剖課》(1632)(畫(huà)布油畫(huà))

請(qǐng)學(xué)生欣賞

(分析)倫勃朗的成名作

2、《宮女》(1656)(油畫(huà))肖像畫(huà)

欣賞作品(教師介紹作者)

作品特點(diǎn)分析畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。

其它作品欣賞

3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)

神話(huà)故事畫(huà)

介紹魯本斯(教師)

欣賞作品(內(nèi)容)

分析作品的特點(diǎn)(學(xué)生)

總結(jié)特點(diǎn)(師生)

提示:是巴洛克藝術(shù)華麗恢弘的特點(diǎn)。

魯本斯其它作品欣賞。

4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)

達(dá)維特(歷史畫(huà))

題材介紹

分析作品人物、神態(tài)、動(dòng)作

學(xué)生小結(jié)主題

5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫(huà))

小結(jié):

知識(shí)性?xún)?nèi)容

組織:

導(dǎo)入:

倫勃朗(1606~1669)出生于萊頓一個(gè)磨坊主的小康人家,曾入過(guò)大學(xué),不久綴學(xué)當(dāng)了畫(huà)家,干上了專(zhuān)畫(huà)肖像的熱門(mén)職業(yè),1631年定居阿姆斯特丹,并娶了一個(gè)富家小姐(莎斯基亞)。妻子富裕的家庭為倫勃朗事業(yè)成功的基礎(chǔ)。直到1642年妻子去世前,倫勃朗一直是上流社會(huì)的肖像畫(huà)家。此后,他的事業(yè)開(kāi)始衰落,倫勃朗開(kāi)始陷于債務(wù)之中。當(dāng)倫勃朗1669年去世時(shí),他除了幾件舊衣服和畫(huà)具外,沒(méi)有留下任何財(cái)產(chǎn)。人世滄桑,人情冷暖,給倫勃朗的繪畫(huà)打上了強(qiáng)烈的生活烙印。

展開(kāi):

1、《夜巡》(1642)(畫(huà)布油畫(huà))

(內(nèi)容)是當(dāng)時(shí)阿姆斯特丹射擊手公會(huì)(一種保安武裝)請(qǐng)倫勃朗繪制的一幅生活群像畫(huà)。倫勃朗把它處理成以隊(duì)長(zhǎng)班寧·柯克為中心,射擊手連執(zhí)行一件緊急任務(wù)即將出發(fā)的場(chǎng)景。

倫勃朗作品特點(diǎn):利用光線(xiàn)來(lái)塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點(diǎn)。畫(huà)面明暗對(duì)比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富,氣韻生動(dòng),后人稱(chēng)之為倫勃朗式的明暗畫(huà)法。

2、《宮女》(1656)(油畫(huà))

委拉斯凱茲(1599-1660)是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫(huà)家。出生于西班牙南部塞維拉。12歲學(xué)畫(huà)。1623年應(yīng)召到首都馬德里為國(guó)王菲利普四世畫(huà)像,一舉成名,被任命為宮廷畫(huà)師。1649年第二次去意大利畫(huà)了《教皇英諾森十世像》。終身在宮廷工作。最后在繁雜的事物中勞累而死。一生創(chuàng)作了大量的肖像畫(huà)、神化故事、風(fēng)俗畫(huà)。早期作品《煎雞蛋的老婦》(1618)、《塞維爾的賣(mài)水者》(1619)。

《宮女》是晚年擠時(shí)間完成的本人一幅特殊形式的肖像畫(huà)。作品特點(diǎn):畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。

3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)魯本斯(1577-1640)是17世紀(jì)佛蘭德斯(比利時(shí))最著名的畫(huà)家。擅宗教、神話(huà)、歷史、風(fēng)俗、肖像、和風(fēng)景畫(huà)。宗教信仰上,他是保守派。但繪畫(huà)上,努力吸收了文藝復(fù)興人文主義思想,加上他極富想象力和創(chuàng)造性,形成了一種氣勢(shì)宏偉、色彩豐富、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的鮮明畫(huà)風(fēng)。

作品取材于希臘神話(huà)中宙斯的孿生子劫奪邁錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事。魯本斯的興趣不在于情節(jié)本身,而在于通過(guò)劫奪和反劫奪的戲劇性激烈斗爭(zhēng)構(gòu)成的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)的構(gòu)圖。熱烈明快的色彩和富于肉感的人體,是魯本斯繪畫(huà)的特點(diǎn)。這是對(duì)人的生命力的積極肯定和歌頌。

4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)歷史畫(huà)

題材:羅馬城和鄰城阿爾巴交戰(zhàn),雙方各派三兄弟格斗,以定勝負(fù)。而雙方之間又有姻親關(guān)系。但是,羅馬城三兄弟毅然挺身而出,大義滅親。

主題:個(gè)人情感要服從國(guó)家利益。

5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫(huà))

小結(jié):

后記:9班:今天上課教學(xué)效果較好,原因多方面。1、學(xué)生查找的資料是一個(gè)網(wǎng)頁(yè),學(xué)生較有興趣,且圖片較多。學(xué)生的圖片給同學(xué)有一種吸引力。2、導(dǎo)入的方法較合適。順著學(xué)生的講解,從倫勃朗一生中非常重要的一個(gè)年代1642年入手,提出設(shè)問(wèn):為什么說(shuō)1642年對(duì)倫勃朗一生來(lái)說(shuō)有轉(zhuǎn)折性的意義。然后講解欣賞《夜巡》,采用與《杜普教授的解剖課》對(duì)比的方法,讓學(xué)生了解《夜巡》受冷遇的原因。3、主次較為分明。倫勃朗、委拉斯凱茲、達(dá)維特作為重點(diǎn)。

美術(shù)教案高中篇十三

美術(shù)班的教學(xué)和其它非藝術(shù)班的教學(xué)有很大的不同,學(xué)生既要學(xué)習(xí)文化知識(shí),又要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)科知識(shí)。時(shí)間非常緊張,并且文化科知識(shí)的學(xué)習(xí)肯定會(huì)受很大的影響,所以大部分學(xué)生的基礎(chǔ)也很薄弱。在這種情況下怎樣在有限的時(shí)間里能比較快的提高成績(jī)呢,我和我們數(shù)學(xué)備課組全體老師群策群力想了好多辦法和措施來(lái)解決上述問(wèn)題,具體做法如下:

高三數(shù)學(xué)備課組,在資料的征訂,測(cè)試題的命題,改卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題交流,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài)等方面上,既有分工又有合作,既有統(tǒng)一要求又有各班實(shí)際情況,既有"學(xué)生容易錯(cuò)誤"地方的交流又有典型例子的討論,既有課例的探討又有信息的交流。在任何地方,任何時(shí)間都有我們探討,爭(zhēng)議,交流的聲音。

深入學(xué)生中去了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力,在第一次測(cè)試中,學(xué)習(xí)成績(jī)比估計(jì)要高,此時(shí)及時(shí)調(diào)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,加大課堂容量,提前滲透數(shù)學(xué)思想方法,使教師的教和學(xué)生的學(xué)都是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況,做到了有的放矢,讓每一位同學(xué)在課堂學(xué)習(xí)中得到屬于自己的收益。

熱愛(ài)學(xué)生,走近學(xué)生,哪怕是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)的話(huà),都能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,進(jìn)而激活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維。

抓好"三中"即中等題,中等分,中等生,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)認(rèn)真研究好中等題,拿好中等分是基本,是高考信心的保證;抓好中等生是全面提高教學(xué)質(zhì)量的根本。

高三復(fù)習(xí)注意到低起點(diǎn),重探究,求能力的同時(shí),還注重抓住分析問(wèn)題,解決問(wèn)題中的信息點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),得分點(diǎn),培養(yǎng)良好的審題,解題習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)范作答,不容失分的習(xí)慣。

認(rèn)真分析數(shù)學(xué)臨界內(nèi)的臨界生和臨界外的臨界生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài),采用分層管理和分層教學(xué)。比如說(shuō)每次測(cè)試都能在90分以上的同學(xué),應(yīng)給他們以自由度,課后可做一些適合自己的題目。對(duì)一些優(yōu)秀學(xué)生,我們采用了科組集體力量或聘請(qǐng)外來(lái)教師加強(qiáng)提高輔導(dǎo),能進(jìn)能出,激起學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)有效性;對(duì)一些數(shù)學(xué)"學(xué)困生",采用了低起點(diǎn),先享受一下成功,然后不斷深入提高,以致達(dá)到適合自己學(xué)習(xí)情況的進(jìn)步和提高。

學(xué)好數(shù)學(xué),除了智力因素以外,還有非智力因素特別是心理方面,一些同學(xué)害怕學(xué)不好數(shù)學(xué),或者以前數(shù)學(xué)成績(jī)一直下好,現(xiàn)在也一定學(xué)不好等,我們采用了個(gè)別交流學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)心得等,告訴學(xué)生只要做好老師上課講解的,課后加強(qiáng)領(lǐng)會(huì),總結(jié),一定會(huì)有進(jìn)步的,不斷關(guān)懷,幫助,指導(dǎo),學(xué)生積極性提高,問(wèn)的問(wèn)題也多了起來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸提高了。

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