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春夜喜雨杜甫朗誦篇一

春雨是萬物復蘇，春雨是農民希望，春雨是喧囂人間下的蓬勃生機。

——題記

春雨自古以來就是來自大自然的'報喜者，這從古今流傳下來的眾多諺語和文學作品就能體現出來。杜甫作的《春夜喜雨》就是一篇這樣的詩作。

這首詩是杜甫坐在一只小舟上作的。

詩的首聯寫“好雨知時節，當春乃發生”，開門見山，寫出了春雨“好”且知道季節的到來。這兩句詩不僅在向我們傳達這樣一種信息，更抒發了作者對祖國、對春雨的喜愛之情。

世人都說杜甫老先生的心是同百姓系在一起的，為百姓生活艱難而哭，為百姓過上幸福生活而笑。春雨的到來意味著春天來了，農民可以播種了，也意味著冬天已經過去，春天已經來臨，百姓不用再受凍挨餓了。

“隨風潛入夜，潤物細無聲。”緊挨著，詩人又說春雨在漫漫黑夜潛入，細密如絲又無聲地滋潤著大地萬物，無私又慷慨。

“野徑云俱黑，江船火獨明。”寫出了詩人作詩的時間及地點。

詩的尾聯寫“華沖錦官城”，詩人好像已經透過春雨，看到了繁花萬放、百花斗妍的場景。更是抒發了作者對春雨的喜愛和對未來充滿希望的心情。

“滴答。”

春雨打在舟楫。

你扭頭看去。

——這是希望的聲音，你聽到了嗎?

春夜喜雨杜甫朗誦篇二

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

注釋

好雨：指春雨，及時的雨。

乃：就。

發生：催發植物生長，萌發生長。

潛：暗暗地，靜悄悄地。

潤物：使植物受到雨水的滋養。

野徑：田野間的小路。

俱：全，都。

江船：江面上的漁船。

獨：獨自，只有。

曉：清晨。

紅濕處：指帶有雨水的紅花的.地方。

花重(zhong)(第四聲)：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。

錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱。也代成都。

譯文

這一場雨就好似選好時候，正當春天萬物生長之時就隨即降臨。細雨隨著春風在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著。要是早晨起來看看，錦官城里該是一片萬紫千紅吧!(看看帶有雨水的紅花之地，就會看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。)

賞析

春夜喜雨，單是就題目來看，就能讓人感到有疑惑，為什么是在春夜，而不是在一個春早呢?常人來看，一般情況下人們是不會在寂靜的夜里寫雨的，因為夜雨看不見摸不著，難以寫出它的狀態和顏色。可作者單是在題目上就不同反響，與別的詩不同。詩寫得生動有趣，前兩句“好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲”就能看出這場“好雨”下得不簡單，被作者寫得非常生動。可見作者寫這首詩時是多么地別出心裁。詩題明確地寫一個“喜”字而詩里卻沒有一個“喜”字，其實，詩中雖然沒有一個“喜”，但當你讀完整首詩后，卻能發現詩中充滿了喜悅。

春夜喜雨杜甫朗誦篇三

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

賞析：

這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。

一開頭就用一個「好」字贊美「雨」。在生活里，「好」常常被用來贊美那些做好事的人。如今用「好」贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它「知時節」，懂得滿足客觀需要。不是嗎?春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。你看它多么「好」!

第二聯，進一步表現雨的「好」。雨之所以「好」，就好在適時，好在「潤物」。春天的雨，一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會「潤物」，自然不會使人「喜」，也不可能得到「好」評。所以，光有首聯的「知時節」，還不足以完全表現雨的「好」。等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個「好」字才落實了。

「隨風潛入夜，潤物細無聲。」這仍然用的是擬人化手法。「潛入夜」和「細無聲」相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意「潤物」，無意討「好」。如果有意討「好」，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意「潤物」，無意討「好」，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的.夜晚無聲地、細細地下。

雨這樣「好」，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那「潤物」就很不徹底。詩人抓住這一點，寫了第三聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望，「野徑云俱黑，江船火獨明。」只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。好呀!看起來，準會下到天亮。

春夜喜雨杜甫朗誦篇四

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

這首詩的作者是唐代大詩人杜甫。杜甫，字子美，河南鞏縣人，被尊稱為詩圣。杜甫一生人格高尚，憂國憂民，他的約1500首詩被流傳了下來。杜甫與李白合稱李杜，為了和李商隱與杜牧區別開來，李白和杜甫稱為“大李杜”，李商隱和杜牧稱為“小李杜”。

《春夜喜雨》這首詩的念義是：好雨似乎懂得適應季節，春天里草木發芽生長，細雨隨著微風悄悄地在夜里撒落，使萬物受到滋養。天上烏云密布，鄉下的小路全都黑沉沉的，只有江上的小船上的燈火還在一閃一閃的。第二天清早，到處是濕漉漉、紅艷艷的一片，沾著雨水的鮮花裝點著錦官城。

杜甫是偉大的愛國詩人，這次暑假去四川游玩，我們還經過了杜甫草堂呢。

春夜喜雨杜甫朗誦篇五

杜甫這首五言律詩是他在成都第二年所作的著名詩篇之一，歷來為人們所傳誦。當時，詩人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經營，他寓居的浣花草堂基本建成。經過長期顛沛流離和飽經憂患的杜甫，生活總算暫時得以安定，所以他才有町能對成都自然景物進行深入的觀察和細致的琢磨，并在此基礎上創作了不少吟詠它們的詩篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。

詩一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨。”為什么是“好雨”?因為在春季農作物非常需要雨水的滋潤。農諺云:“春雨貴如油。”正反映了春雨的寶貴。由于成都地處“天府之國”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另一首詩中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴。”(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時，雨就降下來了，它是“知時節”的，所以“當春乃發生”。這種為萬物生長所必須的“及時雨”，真是難得的好雨!這兩句詩，是采取擬人化的手法進行描繪的。把無情作有情，把無知當有知，杜甫作詩常常如此。這里把春雨當作有知覺的，故它能根據需要，應時而降。詩中的“知”字和“乃”字，一呼一應，極為傳神，詩人喜雨的心情躍然紙上。

接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動態，又傳出了它的潤物之神。因為好雨下在夜里，故詩人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來，默默無聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當然是滋潤萬物的細雨。“細無聲”，正好恰當地表現了它的.可貴精神。這里的“潛”字和“細”字都用得準確、貼切，前者透露出風很微，后者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說:“曰潛、曰細，寫得脈脈綿綿，于造化發生之機，最為密切。”(《杜詩詳注》卷十)

第五、六兩句是進一步從“視覺”上描繪夜雨景色。“野徑”指田野間的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無光，天空和地上都是一團漆黑，正說明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動的雨中夜景圖。詩人在這里所用的“俱”字和“獨”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩人自己驚喜的感情。

最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩人對喜雨的感情達到了高潮，于是“花重錦官城”的詩句沖口進發而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說:“束語‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)

這首詩描寫細膩、動人。詩的情節從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當晚到次晨，結構謹嚴。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩人這種感情的產生絕不是出于一時的沖動，而有其現實基礎。據史書記載，在他寫作此詩的前一年，京畿一帶就有嚴重災荒，“米斗至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀》)。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無限喜悅，這喜悅恰好反映了詩人關心人民疾苦的崇高的思想感情。

創作背景

這首詩寫于761年(上元二年)春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活后，終因陜西旱災而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

春夜喜雨杜甫朗誦篇六

1、了解詩人基本信息。

2、把握詩歌中，“雨”的特點和作者的情感傾向。

3、學習“想象”“對比”等藝術手法在詩歌中的'運用，體會詩歌藝術美感。

把握意象的特點；體會想象、對比等藝術手法的作用。

1、作品說明，作者信息簡介：

這首詩大約是作者公元761年春天在成都草堂時所作。杜甫離開泰州，率家人長途跋涉，歷經千辛萬苦，終于來到了成都。在朋友的幫助下，他在成都西部的浣花溪畔，建成了一座草堂，即杜甫草堂。這樣，一家人終于有了安身之所。他在這里春種秋收，與當地樸實的農民你來我往，生活變得平和而寧靜。這使得他飽經憂患、歷經戰亂的心，終于得到了極大的安慰。這首詩表達了作者祈求風調雨順、希望享受美好生活的良好祝愿，反映了喜雨降臨時極為愉快的心情。

杜甫，字子美，自號少陵野老。他的詩在藝術上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴謹創作態度的真實寫照。在我國文學史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

2、把握詩歌中意象的主要特點：

（1）扣住詩題中的“雨”字

（2）把握詩歌前兩聯寫了“好雨”的具體表現：

“知時節”寫出其充滿靈性，了解人們心思；

“乃發生”寫出其來得適時，如期而至；

“潛入夜”寫出其來而無聲，不影響人白天勞作，不驚擾人良宵佳夢；

“潤物”寫出春風化雨，滋潤大地；“細無聲”寫出和風細雨，默默無聞。

3、感受作者的情感傾向：

“春夜喜雨”，“喜”是詩歌情感基調，最直接點出在這美好春天，作者對這場春雨的喜愛之情；前兩聯作者對雨的評價和尾聯中，作者想象出雨后錦官城紅花沾雨的美好景致，表達了作者對這場春雨的贊美之情，確實令人“喜”上眉頭。

4、簡析藝術手法，強化對詩歌美的感悟：

說明：藝術手法，藝術作品形式的要素之一，又稱表現手法。指藝術家在藝術創造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。人類在長期的藝術實踐中，創造和積累了十分豐富的藝術手法，較為常見的有敘述、描寫、抒情、議論、說明、對話、比喻、夸張、象征、變形、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。藝術手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系，藝術手法之間也存在著諸多的辯證關系，終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現。

本單元主要涉及的藝術手法包括：比喻、擬人、反復、反襯、排比、對偶、引用、想象、聯想、借景抒情、虛實相生、動靜結合等。

（1）“野徑云俱黑，江船火獨明”

借助上學期詩歌學習的知識，從形式上明顯看出，兩句形成“對偶”，凡對偶句，其內容總相似、相反、相關。這兩句詩，是對“春夜喜雨”所營造的氛圍的渲染，前半句寫夜間下雨，野外烏云成片，后半句寫黑夜中，江面上，船家的漁火發出點點星輝。一明一暗形成“反襯”，以“明”襯“黑”，不僅強化的畫面感染力，更暗示了這場好雨，不會一帶而過，她定要下得綿長，下個盡興。

（2）“曉看紅濕處，花重錦官城”

這兩句寫的是春雨過后，作者看到的錦官城的景象。而春雨綿長，這兩句應是作者“想象”，想象春雨滋潤了大地，錦官城一片繁花似錦，更抓住紅花帶雨的細節，將春花和春城聯系在一起，切中“喜雨”和“春景”。自然而然，不著痕跡。

5、反復品讀詩歌：

感受作者喜悅的贊美之情以及詩歌藝術手法上的魅力。

春夜喜雨杜甫朗誦篇七

春夜喜雨

杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

【詩文解釋】

好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它隨著春風在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。

【詞語解釋】

乃：就。

發生：促使植物生長。

潛：悄悄地。

潤物：使萬物受到水分的滋養。

【詩文賞析】

這是一首描繪春夜雨景、表現喜悅心情的名作。詩中將春夜喜雨擬人化了，詩人夸贊這雨是“好雨”，說它“知時節”，懂得客觀需要。難道不是嗎?春天里，萬物萌芽勃發，正需要雨露的滋潤，雨就下了起來。這首《春夜喜雨》，將雨描繪得不僅切夜、切春，而且還道出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。詩題中的“喜”字雖然在詩文中沒有露面，但從字里行間，都洋溢著詩人歡喜之情。從歡喜到情不自禁地想象：明天必定會春色滿城。

【創作背景】

這首詩寫于761年(上元二年)春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活后，終因陜西旱災而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

【作者生平】

年少優游

杜甫因青少年時因家庭環境優越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風俗淳”。他少年時也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。

杜甫在青年時代曾數次漫游。十九歲時，他出游郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時，漫游吳越，歷時數年。開元二十三年(735年)，回故鄉參加“鄉貢”。二十四年在洛陽參加進士考試，結果落第。他的父親時任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開始齊趙之游。

天寶三載(744年)四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州(今山東濟南)。四載秋，轉赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結下了“醉眠秋共被，攜手日同行”友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。

仕途不順

天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應試，杜甫也參加了考試。由于權相李林甫編導了一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既不通，杜甫為實現自己的政治理想，不得不轉走權貴之門，投贈干謁等，但都無結果。他客居長安十年，奔走獻賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進士不中第，困長安”。

天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預獻三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍(低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，甫入門即聞哭泣，原來稚子餓死。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

戰亂流離

天寶十四年十一月，安史之亂爆發，次年六月，潼關失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時，杜甫已將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難，他聽說了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安，同被俘的王維被嚴加看管，但因官小，未予囚禁。

至德二年(757年)四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔(今陜西鳳翔)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，詔三司推問，幸賴宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復任左拾遺。

杜甫在唐肅宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進諫，觸怒權貴，被貶到華州(今華縣)，負責祭祀、禮樂、學校、選舉、醫筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的.鄭縣亭子(在今杏林鎮老官臺附近)，以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中，抒發了對仕途失意、世態炎涼、奸佞進讒的感嘆和憤懣。

盡管個人遭遇了不幸，但杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂，他時刻注視著時局的發展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮西北庭節度使李嗣業的兵馬路過華州時，他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》的詩，表達了愛國的熱情。

乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師(均在今河南省)探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰爆發，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰亂給百姓帶來的無窮災難和人民忍辱負重參軍參戰的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創作了不朽的史詩——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)，并在回華州后，將其修訂脫稿。“滿目悲生事，因人作遠游。”

乾元二年(公元759年)夏天，華州及關中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因對污濁的時政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務，西去秦州(今甘肅省天水一帶)。杜甫在華州司功任內，共作詩30多首。

杜甫幾經輾轉，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。后被嚴武薦為節都，全家寄居在四川奉節縣。

兩年后，離開奉節縣到江陵、衡陽一帶輾轉流離。唐代宗大歷五年(公元770年)，詩人病死在衡陽市湘江的一只小船中。

春夜喜雨杜甫朗誦篇八

雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時候就悄然來臨。

到了春天需要雨的時候，它就自然地應時而生。

伴隨著和風在夜里悄悄飄灑，

滋潤著萬物輕柔而寂然無聲。

野外一片漆黑，只有一點漁火若隱若現。

等到天明，錦官城里該是一片萬紫千紅吧！