使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
弟子規演講稿篇一
初次接觸《弟子規》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的'感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統一,語調會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退220xx年,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規演講稿篇二
各位老師:
大家好!我演講的題目是《學〈弟子規〉以孝為先》。
沐浴在柔和的晨光中,耳邊傳來瑯瑯的讀書聲:“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”聽著這親切的聲音,我不禁停下腳步,輕聲跟著讀起來。
我喜歡讀《弟子規》,它是中華民族幾百年來的禮儀精髓,是我們生活的典范,它讓我明白了做人的道理:在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,要誠實守信、小心謹慎。和大眾相處要平等博愛,親近那些有仁德的人,如果有剩余的時間與精力,要多向有德學的人學習。它把文明禮儀縮略成了24個字,教人們應該怎樣待人處世。
如果說《弟子規》是一本好書,我便是讀書人;如果說《弟子規》是一條河流,我便是魚兒;如果說《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹。《弟子規》像清晨的第一縷陽光,它至真,至純;《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美。
子規》以來最深刻的感受。講到孝,誰都會想到自己的父母。我們從一個嬰兒呱呱落地到長大成人,從吖吖學語到能在社會上立足,需要耗費父母多少心血啊! 他們一邊工作養家糊口,一邊騰出時間來照顧我們,想自己所不能想,做自己所不能做。二十八年前,就像我們現在這樣的年齡,他們沒有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無保留的付出;他們無時無刻不在關心和愛護著自己的孩子,并且重復著一千遍、一萬遍的問題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處。。。。。。;但他們卻從來不讓兒女為他們擔心,每次也總是重復同樣的話—不用你們擔心,你們把自己照顧好就可以了。。。。。。。是啊,我們的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞,我們的健康平安就是對父母最好的安慰。所有這些,都讓我體會到了“母愛的無私,父愛的深沉”。我偉大的父親,我善良的母親,我深深的向二老鞠躬,我永遠也報答不了你們的養育之恩,不敢忘記你們的諄諄教誨,我將用一生來履行對你們的諾言,用一生來孝敬你們。。。。。。
父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂逸的環境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規》點燃我們心靈的火把,讓她記載華夏兒女成長的腳印,讓經典永恒,讓愛永恒。
弟子規演講稿篇三
老師同學們好!
我今天演講的主題是美麗的傳統教育—— 《弟子規》。
首先,讓我們品味一下“美”這個詞。什么是美?說明大家各方面都喜歡,感覺很好。這就是為什么傳統教育應該被形容為“美好”的原因。我們知道中國有五千年的歷史。這么長時間,古人留下的財富,無論是物質上的還是精神上的,就像夜空中的星星,無法估計。物質和精神,誰都知道精神比物質珍貴得多。但是,還是有很多人為了物質上的滿足而拋棄了自己寶貴的精神財富。每當出現這種情況,人們真正需要的不是存放素材的空間,而是一本小的傳統教育書—— 《弟子規》。祖先給我們留下了那么多的精神財富,《弟子規》以簡單的三句話的形式為我們總結出來。雖然是按照孔子的教導編制的生活標準,但它體現了美好的生活藝術和作為人的崇高精神。比如書中提到,家庭交往要孝順父母,團結友愛兄弟姐妹,生活中約束自己的語言行為,要慎重。與人交流,要講求誠信。信任是人際交往的基礎。沒有誠信,就沒有團結與合作。沒有合作,一個人的力量什么也做不了。要知道人人平等,沒有誰高人一等。每個人都必須有一顆愛的心。如果你是小月月旁邊的陌陌路人,總有一天你會成為第二個小月月。大多數人認為幫助別人最終會幫助自己。傳統教育《弟子規》有太多的道理,我們應該以足夠的耐心在生活中實踐,從而凈化靈魂,過上更好的生活。
我們常常覺得溫暖的陽光照射在地球上,特別美。然而,就像傳統教育中的高尚品質一樣,陽光給我們帶來了幸福和完美的生活。
弟子規則班會第四講
《弟子規》由1080字組成,看似不起眼的小書,實則蘊含著巨大的處事和學習智慧。
古人云:“萬德孝為先。”父母是最愛我們的人。作為孩子,我們應該報答他們的好意。《弟子規》的《入孝》說:“父母不可慢;父母,不要偷懶。”父母生了我們,整天為我們早出晚歸,沒日沒夜的奔波,回到家自然就累了。作為孩子,父母打電話給我們,要立即答應,不要拖延;父母讓我們做的事情應該立即做,不能拖延。我們應該更體諒父母,幫助分擔家務,多為父母著想。“進則孝”這句話教會了我如何履行自己作為孩子的責任。
子曰:“己所不欲,勿施于人。”不想要的,不要強加給別人。這和《弟子規》里的“泛愛人群”一樣,“去加拿大,先問問自己;做自己不想做的事,也就是要快”,意思是一樣的。羅斯福任海軍部長助理時,有一天一個朋友來拜訪。在談話中,我的朋友問及海軍在加勒比海的一個島上建立軍事基地的情況。他朋友說:“我只是想讓你告訴我,我聽到的關于基地的傳聞是不是真的。”這位朋友想打聽的事情,當時不便公開。我看到羅斯福環顧四周,然后壓低聲音問他的朋友,“你能對不方便傳遞的東西保密嗎?””朋友急切地回答,“是的。”羅斯福笑著說,“嗯,我也可以”這說明了一個道理:不要把自己不想承擔的言行強加給別人,要學會尊重別人。“愛所有的人”這句話教會了我如何處理人際關系。
生活中,總有人每天學習到很晚,但成績并不理想。原因是不知道讀書的要領。讀書最重要的是在心里。如果眼睛在看,嘴巴在讀,心不在課業上,想著別的也是白讀。平時看書的時候特別不專心。雖然我的眼睛在看,我的嘴在讀,但我的心不知道在哪里,所以無論我怎么努力,我的成績都上不去。“讀書法,有三種;心和信都是必須的。”這句話教會了我如何學習。
《弟子規》的道理是圣人的教誨。要深入反復背誦《弟子規》,學習做事的道理,以此作為個人反思的鏡子,行為的指南。《弟子規》匯聚了中國先賢的大智慧。作為中國的后代,我們應該繼承幾千代的圣訓。
弟子規演講稿篇四
趙老師經常這樣教育我們:“如果一個人沒有良好的品行,那他的學問越高,對社會的危害越大。”所以他在我們剛步入初中就教育我們學習了《弟子規》。
《弟子規》里要求我們“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”由它安排的先后順序,我們就能得知,要想學習好,就要先做好人。
要想做好人,就要先培養良好的行為習慣,也就是時刻注意自己的言行舉止。例如:父母叫你,你是拖拖拉拉,還是趕緊去做;和兄長相處,你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較;看到同學們的衣著華麗,你是否想回家買更好的穿到學校;與朋友交往,你是否言而有信……這些小的細節最容易被我們忽視,但它也往往是人生中的關鍵。
我們班的同學在學習弟子規之后,大部分同學都有進步。其中有一名同學,在學習了《弟子規》以后,發現了自己的不足,從孝順父母開始漸漸改正,學習成績也有了明顯提高。班會課上,他的家長興高采烈地告訴我們,他的孩子懂事了很多,知道幫父母干活了,還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習慣都給他帶來了好運,是他的成績逐步提高。成為了心中進取的榜樣!
由此可見,好的習慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責任,怎么樣學習!
好的學習成績也來源于好的學習習慣,如:不讓問題過夜、上課認真聽講、認真記筆記,每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之,只要你肯努力,做品學兼優的中學生,不難!
弟子規演講稿篇五
這學期,我們班開展了從小學到課堂的學習活動。每天語文課開始前的幾分鐘,老師都帶領我們讀,背《弟子規》。經過幾個月的學習,我了解到閱讀《弟子規》對我們來說主要有以下功能:
弟子講話的作用
美國作家薩克雷說:“播種行為可以收獲習慣;播種習慣可以收獲性格;播種性格才能收獲命運。”我們應該從小養成良好的行為習慣,但是我們在日常學習中經常會出現一些小問題:比如坐姿不合適,站立不正,動作有些慢,長時間寫一點作業,邊寫邊玩,還有一些不規則的字跡,不利于我們的成長。《弟子規》,先從基本的“冠須對,新結須系,襪須重復,皆須緊”說起。
《弟子規》把學習做人放在第一位,提倡不遺余力的學習其他知識。它還規范了我們的思想和行為,對我們價值觀的形成和人格的建立起了關鍵作用。
1、事情雖小,但不要擅長
老師在指導我們背誦《弟子規》的時候,強調一個人不一定能成功,但一定要學會做人。老師經常鼓勵我們要樂觀,告訴我們好學生的標準就是要有高尚的品質。此外,還應關注愛他人、樂于助人、不無知地斂財的良好品德。
我們班有同學看到別人的橡皮有意思,想要,但是沒有讓家長買,而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小,但在班里造成了不良影響。看了《弟子規》,我知道不正確的事是做不到的,哪怕是小事,因為《弟子規》說:“事雖小,不可為善,做好事,虧本。”
2、父母教導,你必須傾聽
《弟子規》也強調做人首先要“孝順”。一個對父母不孝順的人,如果能做大事,可能是巧合;一個不懂禮儀的人,在人生的道路上跌跌撞撞,最后付出了巨大的代價。尤其是在當今社會,人們的生活水平有了很大的提高,來自外界的誘惑越來越多。許多學生過著伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活,失去了傳統的仁義、禮貌和孝順,變得以自我為中心,超越了他們的尊重,缺乏感激。父母稍微不聽話,就會發脾氣,指責父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包里。從閱讀《弟子規》開始,我們學會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水,打我的背,幫他們做家務,成了我們作業之外的必修課。
3、愛學習,勤思考
《弟子規》中的《余力學文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學習,勤于思考的?比如:“讀書法有三只眼。”
不要自暴自棄。“教育孩子在學習過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心,就必須加強自己的能力。不要說我不能輕易,你不能對自己沒有信心。
《弟子規》,一本小書,離養成良好的習慣和良好的品德越來越近了。我們通過學習和實踐《弟子規》,努力健康快樂的成長,進而擁有良好的品德。《弟子規》也讓我們越來越喜歡中國經典,成為我們的行為準則。
我演講完了,謝謝!
弟子規演講稿篇六
親愛的老師和同學們:
我今天讀了我們的國學經典《弟子規》,從這本書中我受到了許多啟發,《弟子規》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴謹,還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎上,還要去學習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數時間我做的是好的,但有些時候在有些細節上還不夠注意,比如,有時父母教育我時,我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。
出則悌的主要內容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動問好,從內心去尊敬他們,但是有些時候和同學相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點差距,我會努力做的更好。
謹和信的內容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經常收拾。
另外,我在經常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,這是以后需要改正的,因為只有經常反省自己找到自己的缺點,才能改掉缺點,從而使自己進步。
泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不強人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規當中,我看到了自己的優點,我發現了自己的不少缺點,我一定會發揚優點,改正缺點,按《弟子規》的要求去做,做一個品學兼優的好學生。
弟子規演講稿篇七
尊敬的領導,老師:
大家好!
勤奮,是中華民族的傳統美德,是我們生生相衍,代代相傳的致家之本。中華民族的文明史,也就是我們民族千百年來的奮斗史。自古以來中外成功者的背后,都譜就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可點的勤奮樂章。
勤奮,文學家說,是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說,勤奮能使人聰明;而政治家說,勤奮是實現理想的基石。那勤奮對于我們來說,又意味著什么?我國著名的數學家華羅庚曾說過:“勤能補拙是良訓,一分辛勞一份財。”
陳景潤為了證明“哥德巴赫猜想”,他日復一日,年復一年的沉浸在數學難題的研究中,常常廢寢忘食。
法國作家福樓拜,他的窗口面對塞納河,由于他經常勤奮鉆研,通宵達旦,夜間航船的人們常把它當作航標燈。
還有很多偉人的事例不勝枚舉。但他們的人生經歷都說明了一個道理:天才出于勤奮,成功來自勤奮!
“天下沒有白吃的午餐。”這句話在座的大家耳熟能詳,似乎沒有人不知道,它意味著天底下沒有那么好的事情可以不勞而獲。人們知道,要想成就一番事業,非得刻苦努力不可。我聽到過這樣一則故事。
湖南衡山,是我國著名的五岳風景名勝之一。山上有一處有名的遺跡,叫“磨鏡臺”,是兩千多年前的古跡。臺址近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行,他整天盤腿坐禪,雙手合十,唱念佛號,日復一日,因為他希望成佛。
寺里的主持見狀,便跟著拿一塊磚去磨一塊石頭,一天又一天地磨,一周又一周地磨。小和尚有時抬眼瞧瞧老和尚在做什么,主持只是一個勁兒拿磚磨石。終于有一天,小和尚對主持說:“大師,您每天拿這塊磚磨石頭,到底為什么呢?”主持答道:“我要用這塊磚做鏡子。”小和尚說:“可磚塊是做不成鏡子的呀,大師。”“沒錯。”主持說,“就象你整天只念佛,,是成不了佛的。”
這則故事告訴我們,我們不但必須要有自己的奮斗目標和希望,而且我們還應必須以實際行動來落實自己的奮斗目標與希望。
我們今天學習《弟子規》,并不僅僅是為了重溫古老的圣典,簡單地謹記“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”的古訓,而是希望通過學習《弟子規》,以期達到忠孝、謙讓、禮儀、誠信、仁和、博愛和勤奮的高尚品質。
一份耕耘,一份收獲。有怎樣的付出,就會有怎樣的收獲。如果你不付出艱辛的努力,就想獲得成功,那只能是癡心妄想。天上不會掉餡餅。
我們既不能忘記“磨鏡臺”那位小和尚,只把成佛當作希望而不付諸行動的幻想,更要清醒的牢記,天下沒有白吃的午餐。
業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。心動不如行動。要成功就要把希望放在明天,把計劃放在今天,把行動放在眼前。為了今天,更是為了明天的美好,行動起來,勤奮努力,勤奮學習吧!謝謝大家!
弟子規演講稿篇八
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
弟子規,從小做起,從孝做起。這是我學習《弟子規》以來最深刻的感受。
講到孝,任何人都不會不想到自己的父母。
父親和母親頭發已經花白,他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經84歲了,奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親,包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順,他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好,父親和母親雖不在身邊,但非常關心老人家的身體,經常寄錢、打電話詢問外公的情況,幸好外公的腿病已經慢慢地好起來,奶奶身體一直很好,這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們如此仁孝、和諧的家庭環境,給我們創造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師,我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
爸爸、媽媽,我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
弟子規演講稿篇九
“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時。”清晨要早起,晚上要遲睡。可是正值青年的我們有幾個人懂得時間的寶貴,幾人做到早起晚睡。人的一生很短暫,轉眼間從少年就到了老年,所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所熟知的魯迅先生,一生都與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。發明大王愛迪生經常對助手說“人生太短暫了,要多想辦法,要用極少的時間辦更多的事情。”偉人如此,我們平常人也不例外,所以我要常常提醒自己,要與時間賽跑。
“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”看到這句話,不禁陷入沉思。前幾天有一次,媽媽打電話給我,叫我騎車去車站接她,一邊附和,一邊玩電腦。天色漸漸變暗,媽媽開始焦慮,擔心我在路上出事了,打手機關機。那時手機沒電關機了,餓了才想起媽媽還沒做飯,媽媽還在車站呢!我趕緊騎車去接媽媽,連門都沒鎖。現在想起來,我實在是太不應該了。要知道,媽媽頭上那一絲絲銀發是因我而生的。
“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則。”對于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食容易營養不良。吃東西要適可而止,不要過量,過量會損傷脾胃。我有個同學,她吃東西十分挑,對麥當勞,肯德基特別鐘愛,尤為喜歡方便面,每天喝不到兩杯水,奶茶倒能喝八杯。所以她個子瘦小,身體虛弱,經常請假不上課,去醫院成了家常便飯。我一定要把《弟子規》這本書推薦給她看,讓她和我一起健康成長。
“出必告,返必面。居有常,業無變。”出門要告訴父母一聲,回來要通報一聲,以免父母掛念。平時居住的地方要固定,選定的職業或志向要努力去完成,不要輕易改變。曾經有一次,我瞞著媽媽去同學家玩,怕媽媽知道阻止我,想神不知,鬼不覺的回來。誰料到被媽媽發現了,她打電話問了老師,朋友等等詢問任何我可能出現的地方,最后才在同學家找到了我。自從我知道這句話后,決心改掉這個壞毛病,做一個讓父母放心的好女兒。
對照《弟子規》,反射出了我們身上的種種不足。當然,讀過《弟子規》后,我更應該成為一個好學上進,遵守紀律的學生。
弟子規演講稿篇十
親愛的同學們:
大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規》,愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規》中,“謹”單獨構成了一個非常重要的部分,這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。
今天早上我解讀的是“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。”
“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。”意思是說早晨要早起,晚上要適當地晚睡,年老是非常快的事情,朝華易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的,動怒的情況不多。如果我們去看《論語》,這大概是老夫子比較動肝火的一次,這個話說得很重,要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧,可我今天不說這些故事,我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床,幾十年如一日。所以北大校園里有一句話,聞“季”起舞。雞還沒起呢,季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白,說季先生,您過去遭受過那么多挫折,有十幾年還不讓您工作,您又擔任了一百多個學會的會長,經常要開會,您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑,說當你們起來用早餐的時候,我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷,他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。”就是要求孩子們愛護生命,養成良好的衛生習慣,早晨起來,要洗臉,還要漱口;上洗手間后,要洗洗手。
提到養成良好的衛生習慣,我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》,文中寫到兩幅畫面:在臺北市一家大型停車場,一位年輕漂亮的小姐,給她的狗擦屁股,只見那位小姐擦完,打開車門,先把剛用完的衛生紙放進車里,再把狗抱上車。還有在紐約中央車站,一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上,當著旁邊上千經過的人,用衛生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學們,畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑,華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不,她們反而更讓人感到,令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱,飯前便后不洗手,更有甚者,隨地吐痰,亂扔果皮紙屑,在公共場所吸煙破壞公共環境,真是害人害自己。要知道,一個人的生活衛生習慣并不是一個人的事,它還是一種社會公德的表現,我們中學生從小就要養成良好的衛生習慣。
弟子規演講稿篇十一
尊敬的各位老師,親愛的家人們:
大家好,我叫陳安懿!
今天,我先分享一下“親所好,力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關的話題,我父母愛吃什么我一直都不知道,而且父母天天做的飯都是我最愛吃的,如果有時有不愛吃的菜,他們也會多加一道我喜歡的菜,父母是多么愛我呀!但我呢以前還總是浪費糧食,明知道浪費糧食是不對的我還去做,我是多么不愛惜父母的勞動成果呀!我在五一那天就發誓要改,從五一到現在父母做的我一次也浪費糧食,都吃光了!但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么!
下一自然段又說到父母也關懷我們的健康,這我深有體會,因為我是一個病人,我飲食和生活肯定跟很多人不一樣,父母肯定得用心關懷我的身體,希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己,而去做違背父母的事情,結果就是因果報應“犯病”,我現在呢?完全變了一個人,因為我看了一本書,里面如何去刻制自己的這種習慣,我還在網上看了很多孔子相關的文章,我在五一之后完全刻制住了自己的`這些壞習慣!
后面又講到肉食的危害,我小時候也是非常喜歡吃肉的,有時還經常去出去吃去,我最愛吃的是牛肉飯,那里只有肉和飯沒有別的,我能吃一大碗,現在學了傳統文化我才忌的。
先說這些,后面的下次再說,謝謝大家聆聽!
弟子規演講稿篇十二
隨著時代的變革和社會的發展,大量國外的文化產品涌入國門,帶來了大量的文化信息,許多中國人因此而淡忘了中華傳統文化。作為國學經典的《
弟子規
》當然也沒少受冷落。聞弟子兮傳佳音,圣人訓兮力彌求。
既有親兮奉孝始,感孝言兮涕泗臨。
謹而信兮泛愛眾,親以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈揚,學以文兮致精誠。
――題記
當我們翻開五千年燦爛輝煌的中華文明史,展現在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長河,更是有許多沉重,古樸而典雅的深沉智慧,向我們人生投射巨大的力量。《弟子規》,無疑是其精采輝煌的一頁。
不要淺于表面的理解,這無疑是對人們身心修養的經典概述。學習《弟子規》,我也找出了一套為人處世的方法。
我讀《弟子規》,讀出了竭忠盡孝。父母給予我生命,我一直都在其庇護下成長,沒有過多憂慮。然父母終日操勞,含辛茹苦,我們卻無動于衷。"夫孝者,天下之大經也。"人倫物衰,擔當竭力。江夏黃香未曾忘。"父母呼,應勿緩。父母命,行勿緩。"雖無文王晨昏定省之功,亦有令伯烏鳥之情。"身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。"古有忠君,今有愛國,標明節義,立德立行,才是孝之終也,即使忠孝不能兩全,也要竭盡所能。
我讀"弟子規",讀出了浩然正氣。世上紛擾,流俗功利,但須保持一顆圣潔的心,留出一片澄澈,去評判是非。接人待物,要謹慎而為。"步從容,立端正"就是坐立行走,也要講究禮法,有些氣度。所謂"天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往",功利之心,向往者甚多。然淡泊名利者,胸懷正氣,誠實守信。"凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉"話易出口,但信守非易。有季布一諾,有浣女投江。"奸巧語,污穢詞"時,人聽之就甚感其憤。語言粗卑不堪,故曰"市井氣,物戒之".對于自己犯過的錯"過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜".及時糾正自己的言行,也算善莫大焉。萬勿像曹阿瞞那樣,欺瞞他人來掩飾自己的過錯。"同是人,齊不類,流俗眾,仁者希",行正道揚正氣,不與同流合污,可謂一腔正氣。
我讀《弟子規》,讀出了勤學勉進。"不力行,但學文,長浮華,成何人。 " 學習乃終身長久之事,人生無處不學習,無人不學習。讀書有三到:"心眼口,信皆要。 " 讀書要用心,萬不能"好讀書,不求甚解。"寬為限,緊用功,功夫到, 滯塞通。"讀書要勤勉積極進取,懸梁刺股,鑿壁偷光,囊螢映雪者,皆可作為例證。好讀書讓我明白了學習的樂趣,人之一生,學無止境。即使是垂暮之年學習仍在繼續,絲毫不減。
在物欲橫流的今天,精神與靈魂仍始終處于制高點,去支配著我們的行動。《弟子規》給我們的靈魂點亮了一盞燈,即使不能消除陰暗,卻能使正義更加光明!品讀《弟子規》能使我們獲得無窮的啟迪。
尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我們迎著培英學校和諧的春風相聚在一起,盼來了又一個新的學期。記得那是20xx年的春天,我校高喊建設和諧平安校園的
口號
,全面開展了《弟子規》學習。一路走來,在老師和同學們的共同努力下,踐行《弟子規》的活動在我校得到了更加成功、深入的開展,校風校貌煥然一新,文明禮貌蔚然成風。如今,我們學校取得了豐碩的成果,成了《弟子規》學習、語言文字推廣和德育示范學校。學習、踐行《弟子規》,建設和諧平安校園是培英人的成功創舉!回想當初我們學習《弟子規》,念著“弟子規,圣人訓…”仿佛回到了“
三字經
”的那個年代。可是細細品味,我們體會到《弟子規》中培育人的精髓。在繼承傳統的同時,我們學到了儒家千年處世哲學與生存的智慧,懂得了如何孝心孝行的道理。學習《弟子規》就要踐行《弟子規》,而且要從我做起,從身邊的小事做起。如《弟子規》(入則孝)中說到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”意思是說,父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶…尤其是做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母生氣、傷心。說到這里,我感觸頗深,以前我總覺得父母在日常生活中的千叮嚀萬囑咐實在是太多余,甚至有強烈的代溝之感。犯了錯誤,不但不思悔改,而且還要編造美麗的謊言,企圖掩過飾非。現在從《弟子規》中領悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后,我感到十分愧疚與悔恨。
人說“人非圣賢,孰能無過”,我決心從現在做起,從身邊的小事做起,切實踐行《弟子規》中的處事、待人的哲理,在家孝敬父母,在校尊敬老師,團結同學,認真學習科學文化知識,做一個合乎新時代文明禮儀品學兼優的中學生!
親愛的同學們:大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規》,愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規》中,“謹”單獨構成了一個非常重要的部分,這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。
今天早上我解讀的是“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。”
“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。”意思是說早晨要早起,晚上要適當地晚睡,年老是非常快的事情,朝逝,你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧――
孔夫子基本上是溫文爾雅的,動怒的情況不多。如果我們去看《論語》,這大概是老夫子比較動肝火的一次,這個話說得很重,要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧,可我今天不說這些故事,我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床,幾十年如一日。所以北大校園里有一句話,聞“季”起舞。雞還沒起呢,季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白,說季先生,您過去遭受過那么多挫折,有十幾年還不讓您工作,您又擔任了一百多個學會的會長,經常要開會,您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑,說當你們起來用早餐的時候,我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷,他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。”就是要求孩子們愛護生命,養成良好的衛生習慣,早晨起來,要洗臉,還要漱口;上洗手間后,要洗洗手。
提到養成良好的衛生習慣,我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》,文中寫到兩幅畫面:在臺北市一家大型停車場,一位年輕漂亮的小姐,給她的狗擦屁股,只見那位小姐擦完,打開車門,先把剛用完的衛生紙放進車里,再把狗抱上車。還有在紐約中央車站,一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上,當著旁邊上千經過的人,用衛生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學們,畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑,華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不,她們反而更讓人感到,令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱,飯前便后不洗手,更有甚者,隨地吐痰,亂扔果皮紙屑,在公共場所吸煙破壞公共環境,真是害人害自己。要知道,一個人的生活衛生習慣并不是一個人的事,它還是一種社會公德的表現,我們中學生從小就要養成良好的衛生習慣。
一直感覺傳統文化似一座巨大的寶庫,豐富且深邃,而今看了《弟子規》的光盤后使我對傳統文化有了更深刻的認識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統文化的精髓的話,那就是道德。成為一個有德人的必須外在上,能夠獲得眾人的支持與幫助;內在看,可以收到得到心靈的安寧。即:外德于人,內德于己。。這一幕持久的執著,讓我止不住地品味生命,同時真切地感受到生命的坦蕩。
學習傳統文化,學會快樂地生活,做胸懷坦蕩的人,以平常心對待人生,對待功利,對待追求,淡泊致遠,心底無私,構造幸福人生。看了弟子規的盤后,對我感處挺深的有兩個地方,一是人與自然方面。今天,我們擁有比過去任何時候都要好的生活,但也面臨著比過去任何時候都要嚴重的生態和環境問題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
不要等到“子欲孝而親不在”時感到后悔莫及,等有些事你懂了,但已沒有去做的意義了。因此,我們現在能做的,就盡力去做。做一個孝順的孩子,讓自己無愧于心。要知道:我們過得幸福,父母才會快樂。
入則孝,出則悌,兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進的關系。與之同喜同樂,無私奉獻,貢獻出自己全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃,要毫不遲疑地付諸于行動,把自己對做人的點滴領悟,迅速運用到實際工作和生活中,在運用中學習,在實踐中體會,相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進;人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團結攜手建設我們的美好明天!
這還得從我上一年級的時候說起。那時候我只知道《三字經》,不知道《弟子規》。有一次,我看到《三字經》書背后有許多同系列的經典書籍。當我看到《弟子規》的時候,就很好奇地問爸爸:“‘弟子規’是什么意思啊?”爸爸說:“它和《三字經》一樣,也是一本非常經典的書。古時候的學生就稱為“弟子”,“規”就是‘規范、規矩’的意思。”
后來我就去書店買了這本書,認真地閱讀。從中我學到了許多學習和做人的道理。如:“不力行,但學文,長浮華,成何人?”告訴我必須要勞逸結合,不能死讀書。否則是不會有成果的。還有“讀書法,有三到。心眼口,信皆要。”告訴我讀書要用心去想,仔細去看,專心去讀。又如:“用人物,須明求,儻不問,即為偷。”讓我明白了借用別人的東西,應先征得別人的同意,不能不說先用……這樣的例子舉不勝舉,經典作品讓我享受閱讀快樂的同時,明白了許多道理。在以后的學習中,我會閱讀更多的書,做一個有用的人。
弟子規演講稿篇十三
親愛的老師、同學們:
讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但是我就是沒有用在現實生活中。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一:做人要學會感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是對父母的養育之恩,所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責,須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。
第二:待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,而每次被老師或家長夸獎一句就驕傲,得意的不得了。
第三:要有自己的人生目標。想我都沒有人生目標,所以我才不會努力去辦好每一件事。
所以,以后我要按《弟子規》里的規矩認真學習,認真去感悟,認真去實踐。
我每天詳細閱讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。
《弟子規》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處。” “雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”可是我偏偏和書作對,我的書桌上放著練習本,練習冊,漫畫書……所有和學習有關,無關的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾,保持一個良好的讀書環境。
《弟子規》中還說:“出必告,反必面。”但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規》以后,我知道自己做的不對,我出門時要和媽媽打招呼,回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔心了。
我讀完了《弟子規》,了解了自己的缺點,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點,做一個完美的好孩子。
啟蒙經典之一《弟子規》,相信大家都不陌生吧,有的甚至都讀上百遍,可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時是在父母大學網的有獎知識答題時。為了更好的參加活動,每天都更加認真去讀《弟子規》并且很好用心地去理解書中的第字每句,每讀一遍,自己對《弟子規》又加深了一遍理解,總之每多讀一遍,收獲都會多一點。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益匪淺。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
弟子規演講稿篇十四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是“《弟子規》伴我成長”。《弟子規》是我國的'文化瑰寶,凝聚著儒家千年的處世哲學與生存智慧。在《弟子規》的“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”這八個部分中,我最喜歡的就是入則孝了。入則孝,顧名思義,入是在家,孝是孝敬父母,心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩,處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是孝順父母,這是做人的根本。
孟子說的好“惟孝順父母,可以解憂。”
萬事孝為先。孝,其實很簡單。孝就是父母回家時遞上的一杯溫水,就是父母生病時關心的問候,就是要做父母的貼心小棉襖……《弟子規》中說:“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。”可見孝的重要性。同學們,讓我們一起努力吧,努力做一個孝順的人!