很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

天才在左瘋子在右讀后感篇一

在不斷地思考，不斷地發(fā)現(xiàn)中，思維碰撞出的火花在狹隘的空間和時間中流淌。即使在書中他們是一群瘋子。

這個世界好像有點問題，卻找不出問題在哪兒。瘋子，是在尋找世界，奇妙而詭異的發(fā)現(xiàn)，成就了他們的天才。不同尋常的感受，獨(dú)到的眼界，是他們的不同所在，因此也被視為瘋子。

天才在左，瘋子在右。或許瘋子和天才只是一線之隔，那些被關(guān)在醫(yī)院里的人，他們心中或是眼前的世界與我們不同，或許是陷入了思維的歧途，打開了思維的后門。

可是如果我們仔細(xì)的傾聽，詳盡地體味，順著他們思維的腳印，翻過思維的城墻，會發(fā)現(xiàn)他們的世界是一個奇妙的空間，他們的“瘋言瘋語”卻有像真是的理論。"異能追隨者“，時間盡頭，超級進(jìn)化論，這些看似不可思議的想法，卻又是在科學(xué)的基礎(chǔ)之上推導(dǎo)出的。

雖說思考是一種正常行為。但在我們的生活中談這種有些高深的問題似乎又有些可笑，我們的'生活也并涉及這些復(fù)雜的糾結(jié)，只有學(xué)者才會關(guān)心撲朔迷離的世界和真理，對我們來說這里就是人間。

天才在左瘋子在右讀后感篇二

在很長一段時間里，瘋子、精神病對于我來說就是古怪、可怕的代名詞，然而《天才在左，瘋子在右》讓我對他們有了一個新的認(rèn)識，甚至最終發(fā)覺，他們的思想有時會強(qiáng)大到超乎我們的想象。

相對我們這些正常人，我們會發(fā)現(xiàn)精神病人的視角遠(yuǎn)比我們寬闊得多：面對各種包裝紙上舉著“腿”進(jìn)行宣傳的動物，面對一塊從不運(yùn)動的石頭，面對地球是圓是方的質(zhì)疑，我們總會一笑而過，而與此相反，精神病人會全身心地投入思索之中，乃至成為正常人眼中的異類，從而被人們稱之為精神病。其實，一位患者的話可以很好地解釋這一切：“你們看我是瘋子，實際上我看你們才是瘋子。”

書中記錄了一位奇人，他未滿十八歲，卻在思考著物理四維問題，他的觀點，甚至讓量子物理學(xué)教授也聽得目瞪口呆，但是他卻又在量子物理學(xué)考試中錯得一塌糊涂——這樣的人，在我們眼中只是一個怪胎，可實際上，他的知識卻貫穿維度領(lǐng)域！可以想象，如果他不是精神病人，物理界也許會出現(xiàn)一顆閃耀的科學(xué)新星。

通過精神病人的視角，我們會發(fā)現(xiàn)與我們的認(rèn)知所不同的世界。一位患者曾在自己的口袋里挖了一個洞，用dv機(jī)從里面拍下自己一整天的生活，他想站在另外一個視角來審視自己、探究自己。這讓我在一瞬間明白了一點什么——某些精神病人也許正因為對未知事物的探索過于執(zhí)著，達(dá)到了偏執(zhí)、甚至于癲狂的狀態(tài)，才被人們所不理解，事實上，他們的思想與我們，也許高出了許多。

天才與瘋子，有時僅有一步之遙。

天才在左瘋子在右讀后感篇三

每個人看待這個世界都不一樣，倘若能嘗試從別人的視角來看待這個世界，這是多么幸運(yùn)的事，本書是通過與“精神病人”的對話，讓讀者了解到，還有這樣一群人，他們看待世界的方式和方法，與普世的看法不一樣，也正是因為特立獨(dú)行的看法，那些所謂“瘋癲”的話語，才真正會觸發(fā)讀者對世界觀的思考，這是一個多姿多彩世界，不是因為看到了多姿多彩，而是因為有多姿多彩的思考和想象才多姿多彩。

在閱讀本書時，有個感觸，到底誰才是精神病?他們邏輯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，思維自洽，又能自圓其說，倒是沒有精神異常的我，開始懷疑是不是有精神方面的問題，懷疑從始至終都存在，有一章給予了解釋和說明，但懷疑變沒有減輕，解釋其實也是正確的，是這樣的：只要不傷害別人的執(zhí)著，都是不算精神病人，比如說，人有自己的愛好這是好事，當(dāng)愛好上升到潔癖，大家也能忍受，也無傷大雅，但當(dāng)潔癖上升到暴力的話，這肯定就是精神病患者，需要治療了。

其實，不管是愛好、潔癖或者患者，是因為他們有深深的執(zhí)念，過度的追求，也許正是因為有了執(zhí)念，才讓他們做出了非普通人認(rèn)同的處理方式，他們往往很優(yōu)秀，這也就是為什么說，天才和瘋子僅僅一念之隔，而普通人為什么無法做到如此優(yōu)秀，是因為普通人學(xué)會了變通，學(xué)了原諒自己的不足，說白了，是放棄了追求，這到底是對，還是錯。

不管對與錯，當(dāng)我們以正常人的角度來看這個群體，而這個群體也在審核著我們，他們對世界的見解，讓我覺得，世界大而不同，要允許有不同的世界觀，還要有接受和包容的心態(tài)，君子和而不同吧。

通過讀這本書，讓我有了一個思想上的造反、改過、完善的機(jī)會，也提升對世界觀的認(rèn)知，感謝作者的.努力和付出。

天才在左瘋子在右讀后感篇四

在以往，我只知道精神病是一種病，精神病人他們生病，該吃藥，他們精神錯亂，具有傷害性，所以要被關(guān)起來，至于他們病在哪兒我不知道。可看完這本書，我也會懷疑他們真的是精神病人嗎?在作者和精神病人交流時他們的思維邏輯都非常好，而且有的精神病人就像是天才，懂得專家才懂得的知識，甚至是專家還未想透的問題;有的精神病人他們想過的問題，我都會覺得是屬于未來理論或者某領(lǐng)域的技術(shù)(當(dāng)然這些精神病里面不包括有幻想癥或者沉默之類的病人，指的是那些勇于和作者侃侃而談自己的精神思維的病人)。

所以我最后想了想我覺得以后我再說道精神病人時，我不能再說他們病了，只能說他們是在精神上開發(fā)了另一種精神境界，這個境界我們沒有想過或者無法理解的一個精神層面。可能是因為我們無法理解，所以我們統(tǒng)稱他們?yōu)椤熬癫　薄＞拖裎覀兘?jīng)常和朋友開玩笑說:“你神經(jīng)病啊”，這肯定是我們朋友開了一個與你精神境界不相符的玩笑或者說了一些你精神境界所不融合的話，至少我是這樣子的。對于精神病人的世界你不能說他們錯了，就像書里所寫的幾個患者在我看來他們的理論的極其正確的。

在書中的那么多的患者，他們的精神境界很明顯不是和我們是在一個層次，思維的空間、超級進(jìn)化論、關(guān)于生化的問題以及時間的盡頭、黑洞的消失等等這些，在我看來這可不是我們正常有的精神世界，我甚至是懷疑只要有專業(yè)人士或者專家對他們的這些言論進(jìn)行研究會不會是真的?他們就像是一個科學(xué)怪咖的感覺，因為他們說的比現(xiàn)有科學(xué)的研究解釋更為合理更為深入。

不過在精神方面來說，雖然他們的精神境界和我們沒有共通之處。可是我覺得的，他們與他們之間確有很多共通之處(指的是精神病和精神病之間)。怎么說呢?應(yīng)該說固執(zhí)，也許說執(zhí)著更合適，當(dāng)然我說的這些也針對可以侃侃而談的“精神病天才”，因為他們帶給我的精神境界挺讓我驚訝的，而對于有自閉癥的精神病或者幻聽、妄想之類的精神病，也許是他們的心靈之門還沒打開吧，我還沒看到他們的精神境界。現(xiàn)在話說回來，對于那些執(zhí)著的精神病人，為什么說執(zhí)著會更合適呢?因為他們是在自己所感興趣或者研究的領(lǐng)域給逼瘋的，太執(zhí)著了，太深入研究了，最后也是研究的太忘我了，與現(xiàn)實該有的思想格格不入，于是周圍的人不懂他了，聽不懂他說的了，而他也覺得周圍的人太膚淺了，為什么就看不透這么簡單的事，于是兩個不同的精神面發(fā)生碰撞，而我們這些“正常人”所處的精神面是相同的，也許是因為人數(shù)龐大，所以覺得精神病所處的那個精神層面是屬于神經(jīng)錯亂，有精神病的，所以他周圍的人覺得是他瘋了，該吃藥了。我在想要是將一群這樣的相同精神境界的神經(jīng)病聚集在一起，精神境界相同，會不會產(chǎn)生一群科學(xué)怪咖?當(dāng)然更有的可能是，會產(chǎn)生一群更為嚴(yán)重神經(jīng)病。

其實寫到這，如果問我懂不懂他們的世界?我肯定不懂， 我要是懂了，我也就是一神經(jīng)病，該吃藥。只能說透過這本書，我懂得了他們的精神世界和我的不同，他們的精神世界沒有錯，我們的精神世界也沒有錯，只要我們打開他們的精神世界的心靈之門，我們就能與他們進(jìn)行溝通，就像本書的作者，當(dāng)然前提是你要花費(fèi)巨大的精力和時間去接觸他們，更重要的是最好能像作者那樣博學(xué)，懂得更領(lǐng)域的知識確保有話題可以和他們溝通。

天才在左瘋子在右讀后感篇五

接觸到這本書《天才在左，瘋子在右》。說真的，那天在網(wǎng)上一看到這個書名，我的眼睛就亮了。這個名字很吸引人。當(dāng)時的感覺是，和我目前的狀態(tài)很像。哪里像我也說不上來。

于是我決定讀這本書了。初看幾頁覺得很有意思，原來精神病人的內(nèi)心世界是這樣的。他們的一些觀點是常人所不敢想也不能想的。但是他們想到了。這些人里面，他們大多數(shù)都是知識淵博的學(xué)者，不是物理學(xué)家就是生物學(xué)家，要么就是歷史學(xué)家或者哲學(xué)家，他們有著常人難及的智慧，但是可能因為他們研究這一領(lǐng)域太專注了，以至于有些走火入魔，于是就成了人們口中的瘋子。

其實，天才和瘋子的定義，并沒有那么嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，甚至沒有什么界限，只是對于常人而言，是否在能夠接受的范圍內(nèi)。其實每一個人都有一些獨(dú)特的想法和習(xí)慣，但大多都是在大眾所接受的范圍內(nèi)。

這本書我認(rèn)為可以當(dāng)作百科全書來看，因為這其中涉及到太多領(lǐng)域了。有物理學(xué)，有生物學(xué)，有心理學(xué)，有哲學(xué)，有醫(yī)學(xué)，有歷史，甚至有神學(xué)。 然后我發(fā)現(xiàn)，這些領(lǐng)域其實都是相通的。我是個求知欲比較強(qiáng)烈的人，看到這些自己從所未聞的知識時，覺得很神奇，很不可思議。但同時我又覺得很滿足，很充實。尤其是量子物理。讀完這本書以后，覺得中學(xué)時學(xué)的那些快要忘卻的知識，突然間又回到了我的腦子里。

不過，你也可以把這本書當(dāng)作鬼話連篇來看，因為這里面講的事太玄幻了，那些是從未接觸過的觀點和想法，聽起來像神話或者變魔術(shù)。哈哈，不過，真的很有意思。

精神病人們都有一個通病，就是喜歡思考世界的本質(zhì)。他們常常會問自己是從哪里來的？最終又要去向何方？這個世界是怎么來的？最終又會變得怎樣？空氣里的塵埃是怎么來的？云是怎么形成的？等等。我想，可能也只有他們才會思考這些在正常人眼里不足掛齒的東西吧。

天才在左瘋子在右讀后感篇六

有時天才和瘋子真的只有一步之遙。《天才在左，瘋子在右》是一本以精神病人為題材的書，講述了作者與精神病人溝通、并且試圖了解關(guān)于他們世界的故事。通過這本書，讓我們更加深刻的去思考天才和瘋子到底有什么區(qū)別。

什么是瘋子？什么是天才？天才是瘋子的基礎(chǔ)，天才的極致便是瘋子。有多少瘋子，在自己的世界里正常著，又有多少天才，在自己的世界里瘋狂著。一道看似鮮明的界限，區(qū)分兩個截然不同的世界和群體，界限左右，瘋狂與正常。界限之上，困惑與彷徨。有人說過：不瘋魔不成活。在這本書中，很多精神病人的言論都讓我們無比認(rèn)同，因為他們思維邏輯清晰，言辭合理、無懈可擊。他們好像是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家一般，用作者書中的話來說：哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于，一個只是在想，而一個真的去做了。

天才在左瘋子在右讀后感篇七

以前一直聽說《天才在左，瘋子在右》這本書的書評比較不錯，一直沒有機(jī)會閱讀，這幾天偶然得知朋友那兒恰好有這本書，于是乎攜一本自己的書籍和她交換。

盡管以前就對書名感到好奇，但看到這本書的封面的時候疑惑依然不解，天才和瘋子在我們常人看來似乎是兩個對立的極端，但是作者卻把他們二者放在幾乎平等的左右位置，而中國一向崇尚左手為尊，大概在作者內(nèi)心瘋子雖然位置很高，但相比真正的天才還是稍稍次之。

翻開書的第一篇僅僅只讀了第一段就吸引住我了。書中是這樣描述到："有那么一個精神病人，整天什么也不干，就穿一身黑雨衣舉著一把花傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天的不動。架走他他也不掙扎，不過一旦有機(jī)會還穿著那身行頭打著花傘原位蹲回去，那也是相當(dāng)執(zhí)著。很多精神病醫(yī)師和專家都來看過，折騰了幾天連句回答都沒有。于是大家放棄了，說那個精神病人沒救了。有一天一個心理學(xué)家跟他蹲在一起，每天都是。就這樣過了一個禮拜，終于有一天，那個病人主動開口了，他悄悄地往心理專家那里湊了湊，低聲問：‘你也是蘑菇？’"說實話，在我看到這段描述的時候我笑了，但是也帶給了我這樣兒的思考：很多時候精神病人之所以被人們判斷為非正常人，他們的一些行為在我們看來非常不能理解，不是無緣無故的，而是他們有他們自己充分的理由。

每一個故事都是以作者和"精神病人"的對話展開的。可以看到很多人的思維邏輯是非常清晰嚴(yán)密的，他們對量子力學(xué)的論述、對思維蟲子的解釋、對多宇宙理論的闡述、對瑪雅文明的推斷、對宇宙空間的探索……他們的說理十分嚴(yán)密，以至于這些領(lǐng)域的專家都不能反駁他們的推論，他們對生命的思考、對人類文明的擔(dān)憂無不體現(xiàn)了他們的思想深度，所謂不知者無畏，正是他們善于思考，能夠想常人所不能想，憂常人所不能憂的事情，才使得他們的一部分人變得"另類"。

有一位朋友的故事令我十分感動，他能夠清晰的記得自己的前世的生活，盡管他的肉身會一代一代的傳遞下去，但是他的記憶卻是長生的，有些人總是渴望長生，可是長生不老真的好嗎？看著自己的親人朋友都不在了，自己依舊存在，一代一代的獨(dú)自活著，看著身邊的人都是陌生人，沒有真正的同伴，沒有家人，沒有朋友，沒人理解，這樣很好嗎？無數(shù)人希望得到永生的眷顧，用各種方式去追求真身不腐，意志不滅，但是沒有人意識到，永生，也許只是個孤獨(dú)的存在。我們的世界有白天黑夜，有春夏秋冬，花草樹木有春榮秋枯，這一切輪回是那么的和諧而美麗。蝴蝶的生命甚至只有幾天，可是它依然在有限的.生命里活得那么美麗，活得那么自在，而我們?nèi)祟惡芏鄷r候卻忘了當(dāng)下的生命才是最美好的，我們有時候會抱怨命運(yùn)的不公，環(huán)境的不和諧，總是逃避現(xiàn)實而追求天堂，也許天堂可以使上帝感到滿意，卻不能使人類感到滿足。

生活中人與人之間相處很重要的一點是溝通和理解，很多時候因為不理解而造成了誤解和沖突，瘋子有瘋子的思維和生活方式，看完這本書我甚至想說不是每一個正常人都有做瘋子的潛質(zhì)和才華！我們應(yīng)該用包容和愛的心態(tài)對待所有的人，少一分偏見多一份關(guān)懷，還有就是，當(dāng)你認(rèn)真讀完這本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)，天才和瘋子或許真的只有一線之隔。

天才在左瘋子在右讀后感篇八

本書是由一位精神病醫(yī)生的視角記錄自己所見的各種案例的書。初讀這本書，我對精神病人的印象有了翻天覆地的改變。在這本書中，精神病人不是人們平時印象中的傻子或大腦發(fā)育不正常的人。他們是一群“怪人”，但他們的怪都有一定的緣由，他們都是從正常人發(fā)展過來的，根本的原因是他們有著異乎常人的觀察力、思考力或想象力，他們不但不傻，而且超乎常人。初讀他們的思想時，我非常崩潰，因為他們的思想不僅深刻，還顛覆了我的世界觀，既需要我深入的理解和思考，還需要我用強(qiáng)大的意志力防止自己被帶入溝中。

然而，再讀時我開始對其中的一些思想產(chǎn)生認(rèn)同感。這本書中有這樣一類人，他們致力于尋找人類社會的本質(zhì)，卻在找到答案時崩潰。舉一個例子，《棋子》這篇文章中的主人公這么說：“我堅信所有的歷史，所有的輝煌絕不是聰明人創(chuàng)造出來的，而是普通人創(chuàng)造出來的，聰明人需要做的只是看清問題所在，順應(yīng)一個潮流罷了。實際上，那個聰明人即使不存在，也會有其他聰明人取代；但是，那些普通人是絕對無法取代的。”這也是他瘋的原因，他太聰明，忘記了自己身為一枚棋子所處的位置。在這個高度發(fā)達(dá)的社會中，人們各司其職，一個人的力量即使再大也無法改變社會發(fā)展的潮流。要學(xué)會像水一樣順勢而流，這樣才能活得踏實而幸福。

這是我找出的應(yīng)對方法。問題似乎已經(jīng)解決了，但我仍然忍不住想：這個社會就真的不允許有著獨(dú)特能力和思想的人成功嗎？如果大家一直呆在社會的無限循環(huán)中一成不變，那人類不就停滯不前了嗎？你可能會說，人類是作為一個共同體進(jìn)步的。但倘若所有人都遵循著現(xiàn)有的價值觀，現(xiàn)有的社會規(guī)律和自然規(guī)律生活，那社會就好像是一盤定格的棋局而不會有任何改變。事實上，人類社會確實是在進(jìn)步的，這就說明要么有外力的作用，要么有人打破了平衡。關(guān)于外力的作用，因為認(rèn)知水平不夠，我可能只能舉出進(jìn)化的例子：人類的身體和大腦在外界環(huán)境的影響下發(fā)生的微小變化，隨著人類整體智力水平的提高，我們進(jìn)入了信息化時代。那么內(nèi)力的作用呢？你可能認(rèn)為我會舉牛頓、愛因斯坦這樣改寫人類思想認(rèn)知的人物，但他們只是其中很小的一部分。即使每個人的個性在社會的大環(huán)境下被抑制了，人類本身的欲望使得自身一有機(jī)會便想打破這個平衡，制定新的規(guī)則。例如，周朝后期的諸侯自立門戶，近代的二戰(zhàn)想要瓜分世界，都是有權(quán)力的人抓住機(jī)會打破平衡。平衡一旦被打破后，就會激發(fā)起更多普通人的欲望。戰(zhàn)亂中，人們渴望和平，于是最終走向統(tǒng)一；手工業(yè)時代，人們不想身體太過勞累，于是產(chǎn)生了機(jī)器；衣食保證后，人們想要追求精神上的滿足，于是各種娛樂項目出現(xiàn)了。人的欲望是無限的，這也許不是壞事，至少說明人類社會可以一直發(fā)展下去。

那么回到原來的問題：這個社會真的不允許獨(dú)特的人成功嗎？我的回答是否定的。每個人都有自己的欲望，每個人都是作為獨(dú)特的個體存在的，每個人都對社會有著或小或大的影響。獨(dú)特的人或許難成功，但絕不是不能成功。成功是艱難的，你要在這個大的社會背景下讓數(shù)量很大的人認(rèn)可你，就需要滿足他們的欲望。比如，你是個陰沉的人，但你很有能力，給他人帶來了利益，那你會得到他們的認(rèn)可；但你若是認(rèn)為陰沉是優(yōu)點，希望別人能良心發(fā)現(xiàn)的突然欣賞這個品質(zhì)，那就是在癡人說夢了。

引用作者的一句話“當(dāng)時老師講我沒聽明白的事兒，被一個精神病人給我講透徹了”。精神病人用他們獨(dú)特的思考和視角為我打開了一扇扇新世界的大門，揭開了一個個深藏在現(xiàn)實生活中的秘密。這本書讓我能夠更深入地思考我的生活，它還讓我意識到獨(dú)特并不是罪過，它可以是你的優(yōu)勢。

天才在左瘋子在右讀后感篇九

我在初中的時候就一直聽別人提起過，但因為不怎么喜歡看書，所以未曾看過。而正是因為這個名字富有魅力，才讓我有了翻開它的興趣。

新穎的地方，首先是這本書的風(fēng)格。作者高銘，通過以記錄對話的形式去側(cè)面描繪了一群精神病人。每一章都會有不同的人和高銘對話，說的內(nèi)容也不同。這種獨(dú)特的視角我還真是第一次接觸。沒想到這樣的寫作風(fēng)格，竟會深深地勾住了我的心，激發(fā)了我不曾擴(kuò)大的思維。

看了前言的我想當(dāng)然地認(rèn)為，和作者對話的就只是單純的腦子有問題的.病人，但我讀了幾張后才漸漸領(lǐng)悟了這本書的走向。每一個“精神病患者”的眼中，都有一個他們自己的世界，或者說世界觀。那些患者之所以被稱為“患者”是因為“普通人”無法接受他們的世界觀。而正是有了對不同的世界有著極大的好奇心的作者的存在，我們才能從側(cè)面，深入地了解到他們內(nèi)心的獨(dú)白。說幾個印象比較深的吧，有一回，作者對面坐的是一個會模仿人的行為的年輕女子（來自于“真正的世界”一章）。她的親人，朋友都和她保持距離，因為他們認(rèn)為她被“附體”了。從作者和她的對話中，我知道了她模仿人的行為是因為想要最直觀去感受別人的感受，類似于換位思考，只不過跟真實罷了。那她的親戚朋友或許不知道她的想法，或許聽說了卻根本不能接受。而這正是患者是“患者”的原因所在。

不像他們，作者全程保持著接收的狀態(tài)，但也不給予任何的評論，像是一臺傳輸機(jī)器，把患者的思維完完全全的寫在了紙上。又因為每個人都有自己的世界或者世界觀，作者打消了評論的念頭，讓世人自己去批判去感知“患者”的世界，兩個世界觀的碰撞，往往不是一件好事，這也是為什么人與人之間會產(chǎn)生矛盾的緣由。你認(rèn)為把腦子穿個洞會獲得奇異的能力嗎？你覺得在不同的宇宙中有著和我們相同的副本嗎？你是否同意人們可以預(yù)知未來？當(dāng)我讀這本書的時候，種種諸如此類的問題會讓我思如泉涌，精神活躍，我的靈魂像是在審核著某些東西，但卻又無法獲得任何的信息。

雖然讀的書少但有句名言我還是知道的—“一千個人的心中有一千個哈姆雷特”。我覺得著就是我想點評的所有內(nèi)容了，因為也許別人看這本的書，他們會覺得和我看的完全不是同樣的內(nèi)容。用224頁的“角度問題”來舉例是再好不過了，同樣是一個女患者，她堅信每個人看帶世界的角度不一樣，尤其的小孩，他們甚至比大人跟能認(rèn)清本質(zhì)。于是她舉了個例子，帶小孩去商場，小孩怎么也高興不起來，她蹲下去想要安慰孩子，無意中看到四周密密麻麻的腳，交融錯雜著移來移去，這才明白孩子不開心的原因。因為不同的人有不同的角度，才會有不一樣的看法。我們不能說別人的看法是錯的，也不能堅信自己的看法是對的，總之接納，是一種至高無上的美德。

說到這，我覺得也差不多了，要想體驗這本書的真正內(nèi)涵，還需每個人親身的閱讀。最后作者在后記中寫的一段話讓我記憶猶新：

“結(jié)束？不，還早著呢。還有更多更多的世界，更多更多有趣的東西等著我呢。這本書的開始我就說過了，還記得嗎？一切并沒有結(jié)束，一切才剛剛開始。

我知道我要的是什么，我希望我的探尋永不停息。”

天才在左瘋子在右讀后感篇十

人們常說天堂或地獄之類，但或許誰也不知道天堂是什么樣子，地獄是什么樣子。或是怎樣才能進(jìn)入天堂，抑或怎樣避免誤入地獄的危險。

這樣一個故事。敘述我們的生命終止之后，靈魂去往天堂的旅途。根據(jù)我們每個人心像的不同，折射出不同的旅途之路。旅途之中，依然會危險重重，有黑夜里惡魔的襲擊，潛在的危險隨時可能顯現(xiàn)。幸運(yùn)的是，有相應(yīng)的擺渡人——護(hù)送你走過荒原之路，護(hù)送你順利到達(dá)天堂的“家”。

擺渡人會根據(jù)從人世間走過來的人的不同背景，不同年齡，幻化成讓對方相互可接受的形象。也許因為兒童，幻化成體貼、可愛的圣誕老人;也許因為老人，幻化成相對慈祥的面容;他護(hù)送無數(shù)的人們，穿過這危險重重的荒原，帶人們奔向天堂的“家”。

然而，這個世界上終究還是有好人、壞人之分的。擺渡人可以提前看到從人間過來的人的情況，也許可能會遇到狡猾、自私的人，也許會遇到殘暴的人，每當(dāng)遇到這種情況的時候，他無從選擇，擺渡來到這里的人到達(dá)終點是他的職責(zé)，哪怕有時候他并不情愿擺渡某個人，他卻不得不履行自己的職責(zé)。于是，漸漸地趨于麻木，周而復(fù)始，護(hù)送完一個人，重奔起點，再護(hù)送下一個人。直到遇見了迪倫。

迪倫看似和他擺渡的大多數(shù)人一樣，卻有些特別。面對自己已經(jīng)死去的現(xiàn)實，她沒有沉浸在這樣的現(xiàn)實中，黯然傷神、顧影自憐。相反，她選擇平靜的接受現(xiàn)實。她沒有和大多數(shù)人一樣，把擺渡人當(dāng)做虛幻的影像，她把他當(dāng)做“人”看待，同他交流、暢談;不管是好奇也罷或是其它原因也罷，她會問除此旅途之外的與擺渡人相關(guān)的人或事，有時候長時間的一個人，也需要偶爾有人適當(dāng)?shù)鸟雎牐雎犓墓适拢蚴邱雎犓麅?nèi)心的聲音。

就這樣，兩個人在相互交流的過程中，慢慢增進(jìn)感情。直到那險惡的危險來臨，因未能在天黑之前到達(dá)安全屋，他們遭到惡魔的不斷襲擊，在迪倫幾乎就要陷入惡魔之手，命喪于荒原之路的時候，崔斯坦全力保護(hù)，哪怕自己受多重的傷，哪怕犧牲自己的生命。

終于，迪倫獲救了。崔斯坦卻陷入與惡魔的爭斗中，一堆堆惡魔不斷襲來，撕扯他的衣服、頭發(fā)，抓撓他的臉，或是重?fù)羲⒋蛩屗麕缀鯚o力抵抗。在崔斯坦幾乎要命喪荒原之路，無力抵抗的時候，迪倫處于絕望、無助的一聲吶喊：“崔斯坦。”這份處于絕望的呼喊，這份對同伴的渴求，終于支撐崔斯坦逃過惡魔之手，順利到達(dá)安全屋，和迪倫匯合、重逢。

兩個相依相伴的靈魂，就這樣在艱難旅途中，信任、關(guān)愛、理解。

一種新的感情在漸漸萌生。

朦朧的愛意。這份朦朧的愛，卻又是那么濃重。支撐著兩個人，走完剩下的旅途，哪怕即將走完這荒原之路，即將離開這危險重重的荒原，即將要到達(dá)天堂的“家”。迪倫不愿意，她不想跨越荒原和天堂的屏障，她想和心愛的擺渡人在一起，哪怕這里危險重重，哪怕這荒原里只是討厭的重重疊疊的山脈、崎嶇的山路。或是時常出現(xiàn)的惡魔，在愛意萌生的那一刻，愛勝過全部，愛給予她全部的能量。只要能和崔斯坦在一起......

然而，現(xiàn)實終歸是現(xiàn)實。該來的總要來，總要面對荒原的終點，總要跨越這一段路。情感的萌生，情感的融合。面對終點，夾雜著不舍，夾雜著不愿別離的心境，夾雜著那份渴求。“同我一同走吧，崔斯坦，我們一起走。”這份不舍，這份渴求是那樣的熱烈，面對這樣不斷的懇求，崔斯坦不得不暫時答應(yīng)迪倫，哪怕他知道這是欺騙。但他卻不得不編造這樣的謊言。只為了讓她安然跨越那最后一步，順利到達(dá)天堂。而他還有接下來的路要走......

隔開兩個世界的帷幕，一邊是迪倫奮力的哭喊，一邊是崔斯坦無法改變現(xiàn)實的絕望、無奈、痛苦......一道看似簡單的屏障，兩個人天各一方......

重回人間

未進(jìn)天堂之前，誰也不知天堂是什么樣子。進(jìn)了之后，才發(fā)現(xiàn)，這里的確是家。他會給你想要的環(huán)境，你想要回到小時候，天堂里就會有小時候的街景，讓你感覺一切都那么熟悉。溫暖的家，有曾經(jīng)逝去的親人，在這里等著你，同你相擁，再一次感到親人之間暖暖的愛。

然而，還沉浸在別離情緒中的迪倫，無暇關(guān)心這些，無暇對周圍環(huán)境的變化產(chǎn)生好奇、欣喜。她是如此想念心愛的人，即使已經(jīng)在不同的世界，在天堂，她首先去的不是心愛的家，她向這里的人要了崔斯單所擺渡的人的名單，她抓著沉沉的書冊，吃力地從頭翻到尾，一直看到最后。她會想崔斯坦現(xiàn)在到哪里呢?到達(dá)安全屋了嗎?她一直想。一直想......

終于，當(dāng)她知道其實可以回去，可以跨越荒原之路和親愛的人相聚的時候。她是開心的。這里的人，有的時候，熬不過漫長的等待，都在想回去，回去見到曾經(jīng)熟悉的家人、心愛的人。然而危機(jī)四伏的荒原之路，是否真的能回去，這團(tuán)團(tuán)疑問，讓所有人幾乎打消了這個念頭。相比可能再次陷入惡魔的手中，可能命喪荒原之路，或者即使跨越荒原之路，也無法回去的現(xiàn)狀，大多數(shù)人選擇止步于此，在此守候、等待。然而，迪倫，想到可能再次見到心愛的人的可能，開心。她想試試，哪怕前路漫漫，一切未知，哪怕她不得不面對未知的險境，哪怕這次沒有人貼心守護(hù)，她得一個人跨越山脈，穿過湖泊。度過一個又一個困境。她想試試......

重新回到荒原，迪倫是開心的。既然回到荒原，回到共同的環(huán)境，就代表有遇見心愛的擺渡人崔斯坦的可能性。她的腳步更快了，她竭力回想來時的路，她竭力的跨過湖泊，穿越沼澤。她在人流中尋找，尋找心愛的人......

當(dāng)你是那樣熱切的渴望，當(dāng)你度過重重險境，依然渴望;我想那份執(zhí)著，那份堅強(qiáng)，那份渴望，渴求，是會讓人感動的。而這份感動終將會是有希望的，終將會幻化成一種可能，再次和心愛的人相見的可能。終于，奇跡發(fā)生了......

終于，他們團(tuán)聚了。驚喜、開心。而這荒原之路，或許也只是暫時，他們在這里遇見、重逢，他們在這里共渡難關(guān)，共同經(jīng)歷那些難忘、那些刻骨銘心。他們也終究會邁過這荒原之路，走得更遠(yuǎn)。在迪倫的帶領(lǐng)下，他們向人間走去......

天才在左瘋子在右讀后感篇十一

今天要分享的書叫做《天才在左，瘋子在右》。

這本書講述了作者高銘與不同類型的精神病人交流的過程。通過作者的描寫，我也像接觸到了這些人，加上自身的想象力，這些人還挺鮮活。書里的一些精神病醫(yī)師說過，不要去深究精神病患者的言論，聽聽就過，不然說不定你就是下一個精神病患者。但當(dāng)我看完整本書之后，回想那些精神病患者的言論，有時會覺得那些言論真的似乎并沒有什么問題。

正常人被評判為正常，是因為各種觀念思想與大數(shù)量的人群相同。正常情況里你不會因為想得太少而被說不正常，而你可能會因為想了別人都不會想的事情而被周圍的人覺得不正常。

“大家都這樣啊，你想這么復(fù)雜干嘛，你有病吧？”

換位思考，不管在哪兒，不管對誰，都是一項很有用的技能。

書里有一段話：“捉一只蟲子，放到另一棵樹上，它不會在意，它會繼續(xù)吃，繼續(xù)爬，它不會認(rèn)識到周圍已經(jīng)不同了，它也不在乎是不是一樣，有吃的就好。”

這是一只被放到另一棵樹上依然只顧吃東西的蟲子。我覺得說是說蟲子根據(jù)自己的本能只管吃，而不在乎自己在哪棵樹上，其實也可以引申到人身上。

一些學(xué)生也像這只蟲子，“本能”是老師或家長給予、灌輸?shù)摹澳悴灰胩啵罩医痰膶W(xué)。”學(xué)生提出的一些想法被外界以不正確的方式處理，久而久之，他遇到事情的時候不知道自己該不該想，該怎么想，想的東西對不對，最后索性不想，反正會有人講的。兒童的創(chuàng)造性就此被抹了個干凈。

當(dāng)人的多樣性和創(chuàng)造性被錯誤地引導(dǎo)以致被抹平之后，它就變成了蟲子，外界怎么說，他就怎么做，失去了自主思考的能力。

教育里，教育者對被教育者的包容和正確且適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)很重要，把握得好，孩子的未來或許會更加有個性。老師和家長都需要在孩子成長的過程中不斷成長，才能對孩子很好地負(fù)責(zé)。

天才在左瘋子在右讀后感篇十二

讀這本書純屬出于好奇，都說“好奇害死貓”，這本書害慘了我。

每次到書店或者大的圖書批發(fā)市場，都會看到這本書展在最明顯的位置，電子書閱讀排行榜它也是高居榜首，這無疑是一本暢銷書。

前幾天我看電子書的時候又推送它，出于好奇沒有看簡介就直接讀內(nèi)容了。

說實話，內(nèi)容很吸引人，它是研究我們既害怕又好奇的東西——精神病注意是精神病和精神有問題的人。

精神有問題的患者，在我們看來都是暴躁的，會傷害別人。不定期攻擊和傷害讓常人難以接受，被認(rèn)為是病人。

在農(nóng)村，這樣的人經(jīng)常被關(guān)在一個房間或者是一個籠子里，靠投食生活。

在城市，大部分都被送進(jìn)精神病院，也有小部分沒有攻擊性的自己呆在家里。

作者花了四年的時間，接觸這些病人，和精神病人溝通，錄音，探索他們的精神世界。

不得不說，里面有很多超懂科學(xué)的患者，他們的邏輯性很強(qiáng)，有一套自己的思想體系，有的甚至比正常人的知識儲備還多，但因為別人聽不懂、不理解被認(rèn)定為精神病人。

但也有患者確實有妄想癥、多重人格、精神分裂癥，多重人格的人會殺人、會認(rèn)為這世界有鬼，精神分裂的人會認(rèn)為有很多個自己在撞墻。

其中有個患者自己照了兩天鏡子把自己照瘋了，也有殺人后覺得被殺者沒有死，而是喜歡自己反復(fù)的殺她。

總之這些患有嚴(yán)重精神病的殺人犯讓我很恐怖，很害怕，因為我是從來不看恐怖片的'。

我也會想精神病人說的話，但是作者已經(jīng)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)了，千萬不要想精神病人的話，不然你也會成為精神病的。

前兩天害怕自己一個人睡，怕有鬼；這兩天又害怕照鏡子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本沒有鬼，鏡子里就是一個人的映像而已，沒什么大不了的。

一切都很正常，不要再想這本書了，我真心的奉勸，膽小的人不要看這本書，雖然它能增加我們的認(rèn)知，但這并不是一本積極向上的書。