演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇一

初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責(zé)、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。

所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。

然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的'感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。

除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退220xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇二

這學(xué)期，我們班開(kāi)展了從小學(xué)到課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每天語(yǔ)文課開(kāi)始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀，背《弟子規(guī)》。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到閱讀《弟子規(guī)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)主要有以下功能：

弟子講話的作用

美國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“播種行為可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運(yùn)。”我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些小問(wèn)題：比如坐姿不合適，站立不正，動(dòng)作有些慢，長(zhǎng)時(shí)間寫(xiě)一點(diǎn)作業(yè)，邊寫(xiě)邊玩，還有一些不規(guī)則的字跡，不利于我們的成長(zhǎng)。《弟子規(guī)》，先從基本的“冠須對(duì)，新結(jié)須系，襪須重復(fù)，皆須緊”說(shuō)起。

《弟子規(guī)》把學(xué)習(xí)做人放在第一位，提倡不遺余力的學(xué)習(xí)其他知識(shí)。它還規(guī)范了我們的思想和行為，對(duì)我們價(jià)值觀的形成和人格的建立起了關(guān)鍵作用。

1、事情雖小，但不要擅長(zhǎng)

老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人不一定能成功，但一定要學(xué)會(huì)做人。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們要樂(lè)觀，告訴我們好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是要有高尚的品質(zhì)。此外，還應(yīng)關(guān)注愛(ài)他人、樂(lè)于助人、不無(wú)知地?cái)控?cái)?shù)牧己闷返隆?/p>

我們班有同學(xué)看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒(méi)有讓家長(zhǎng)買(mǎi)，而是讓好朋友帶錢(qián)給自己買(mǎi)。雖然事件小，但在班里造成了不良影響。看了《弟子規(guī)》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)：“事雖小，不可為善，做好事，虧本。”

2、父母教導(dǎo)，你必須傾聽(tīng)

《弟子規(guī)》也強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝順”。一個(gè)對(duì)父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個(gè)不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代價(jià)。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活水平有了很大的提高，來(lái)自外界的誘惑越來(lái)越多。許多學(xué)生過(guò)著伸手吃飯、對(duì)父母頤指氣使的生活，失去了傳統(tǒng)的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽(tīng)話，就會(huì)發(fā)脾氣，指責(zé)父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應(yīng)該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書(shū)包里。從閱讀《弟子規(guī)》開(kāi)始，我們學(xué)會(huì)了感恩和回報(bào)。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務(wù)，成了我們作業(yè)之外的必修課。

3、愛(ài)學(xué)習(xí)，勤思考

《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇文章是如何教會(huì)我們從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤于思考的？比如：“讀書(shū)法有三只眼。”

不要自暴自棄。“教育孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難。如果他們不能對(duì)自己沒(méi)有信心，就必須加強(qiáng)自己的能力。不要說(shuō)我不能輕易，你不能對(duì)自己沒(méi)有信心。

《弟子規(guī)》，一本小書(shū)，離養(yǎng)成良好的習(xí)慣和良好的品德越來(lái)越近了。我們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐《弟子規(guī)》，努力健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，進(jìn)而擁有良好的品德。《弟子規(guī)》也讓我們?cè)絹?lái)越喜歡中國(guó)經(jīng)典，成為我們的行為準(zhǔn)則。

我演講完了，謝謝！

弟子規(guī)的演講稿孝道篇三

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。

講到孝，任何人都不會(huì)不想到自己的父母。

父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過(guò)了第78個(gè)生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對(duì)兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過(guò)得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢(qián)、打電話詢(xún)問(wèn)外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來(lái)，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市ⅰ⒑椭C的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會(huì)像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報(bào)答你們、愛(ài)你們!

爸爸、媽媽?zhuān)液偷艿軔?ài)你們!

謝謝大家!

弟子規(guī)的演講稿孝道篇四

尊敬的各位老師，親愛(ài)的家人們:

大家好，我叫陳安懿！

今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛(ài)吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛(ài)吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最?lèi)?ài)吃的，如果有時(shí)有不愛(ài)吃的菜，他們也會(huì)多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛(ài)我呀！但我呢以前還總是浪費(fèi)糧食，明知道浪費(fèi)糧食是不對(duì)的我還去做，我是多么不愛(ài)惜父母的勞動(dòng)成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費(fèi)糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛(ài)吃什么！

下一自然段又說(shuō)到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會(huì)，因?yàn)槲沂且粋€(gè)病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點(diǎn)健康。而我以前有時(shí)控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報(bào)應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個(gè)人，因?yàn)槲铱戳艘槐緯?shū)，里面如何去刻制自己的這種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的`這些壞習(xí)慣！

后面又講到肉食的危害，我小時(shí)候也是非常喜歡吃肉的，有時(shí)還經(jīng)常去出去吃去，我最?lèi)?ài)吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒(méi)有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。

先說(shuō)這些，后面的下次再說(shuō)，謝謝大家聆聽(tīng)！

弟子規(guī)的演講稿孝道篇五

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫玻欢ㄒ赐改赣H，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。

事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。

父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的'品格有了缺失……孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫玻欢ㄒ赐改赣H，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。

事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。

父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。

當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。

為什么要這樣做呢?孔子說(shuō)：“孩子生下來(lái)三年之久，才離開(kāi)父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們?cè)诟改溉ナ藕螅瑸槭裁淳筒荒茉谌甑膯势谥袝r(shí)時(shí)刻刻想念父母，愛(ài)念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢(qián)，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)。可不是有性的東西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

在這綠色的春天里，我們學(xué)校開(kāi)展了“我讀書(shū)，我快樂(lè)”的活動(dòng)，在這期間，我認(rèn)真的.讀了《弟子規(guī)》。

這本書(shū)是古代大臣至圣先師孔子所寫(xiě)，里面主要是教人怎么孝順父母、友愛(ài)兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數(shù)這句：讀書(shū)法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書(shū)時(shí)，有三個(gè)到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。

但我的實(shí)際行動(dòng)跟著一比，簡(jiǎn)直是天然之別，一個(gè)天上，一個(gè)地下。我每次讀書(shū)或做作業(yè)，我都做不到心到，口到，眼到，這點(diǎn)讓我的內(nèi)心非常的慚愧!每次我做作業(yè)，都不專(zhuān)心。不是玩筆，就是看窗外的風(fēng)景。

深深印在我腦海里的還要數(shù)那一次：二年級(jí)時(shí)，數(shù)學(xué)老師中午給我們布置了15題基本計(jì)算題讓我們回家做。我一到家，準(zhǔn)備開(kāi)始做時(shí)，一開(kāi)始下定了決心，開(kāi)始還不到五秒就忘得一干二凈，就像《哆啦a夢(mèng)》里的野比大雄一樣!

我才做了4題就已經(jīng)開(kāi)始不耐煩了，于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫(xiě)了幾下，就蓋上本子了。誰(shuí)知下午批改出來(lái)后就前面認(rèn)真做的4道題是對(duì)的，其他全是錯(cuò)的，就因?yàn)檫@事，被老師批評(píng)了好久。

我想，只有踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事，這樣才會(huì)專(zhuān)心把一件事做得完美無(wú)缺!

弟子規(guī)的演講稿孝道篇七

幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(zhǎng)的快樂(lè)讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的`一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對(duì)自己松懈，更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)，家庭負(fù)責(zé)，更要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

因?yàn)椋骸巴绅B(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長(zhǎng)養(yǎng)天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對(duì)孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責(zé)。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì)后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧，因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的，永恒不變的真理和規(guī)律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì)走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定著一個(gè)人的行為，行為決定著一個(gè)人的習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格，性格改變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以，小到個(gè)人，大到國(guó)家，社會(huì)，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個(gè)社會(huì)必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(zhǎng)德行而非欲望。

厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用，德者本也，財(cái)者末也”，只有之所先后，才能則近道已。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇八

《弟子規(guī)》的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹(shù)，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人，只有建立最基本的道德，一個(gè)有謙虛、尊重、善良、博愛(ài)之心的人，在未來(lái)的生活和工作中是立于不敗之地的。如果一個(gè)人的愿望是武斷的，他不會(huì)被別人接受，他的生活也不會(huì)幸福。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》后，我覺(jué)得我有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我真誠(chéng)地希望每一個(gè)教育工作者都能意識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的`每一點(diǎn)做起，幫助每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國(guó)仍然具有強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的基礎(chǔ)，它將使我們的社會(huì)更加繁榮和強(qiáng)大。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇九

今天看了《弟子規(guī)》。

故事名字叫《代父從軍》，講的是花木蘭是女的。有一天，匈奴想再次進(jìn)攻中國(guó)，皇帝發(fā)布詔令，向全國(guó)各地發(fā)消息，讓昔日的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。木蘭父親的腿受了重傷，不能戰(zhàn)斗。然而時(shí)間緊迫，木蘭只好扮成男人混進(jìn)軍營(yíng)。他在這支軍隊(duì)里打了23年，沒(méi)人發(fā)現(xiàn)他是女的。木蘭淡定淡泊名利。她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、單純、孝順的女人。

看了這個(gè)故事，我學(xué)會(huì)了謙虛，不欺負(fù)女生。但是，女生要勇敢，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就退縮。

第二個(gè)故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》。這個(gè)故事講的是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。他的名字叫杜林。他家很窮，但是從別人家借的書(shū)很多。他還去拜訪了張琪老師。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“童如”。他學(xué)識(shí)淵博，到過(guò)全國(guó)各地。當(dāng)他回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的院子里有兩個(gè)人。事實(shí)上，他們是作為老師來(lái)杜林的。杜林對(duì)此感到害怕。

這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，要愛(ài)書(shū)，要愛(ài)讀書(shū)，長(zhǎng)大后要做一個(gè)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇十

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自三（2）班的，今天我演講的題目是《踐行 弟子規(guī) ，學(xué)會(huì)感恩》。 “弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”相信大家一定還記得這段熟悉的旋律吧。上學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》“入則孝”部分，至今仍對(duì)我影響很深。

孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，然而對(duì)我們這些喜歡我行我素的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，我們又做到了多少呢？我們只會(huì)一邊玩電腦或做著手中的事，一邊聽(tīng)父母嘮叨，但其實(shí)已經(jīng)左耳進(jìn)右耳出了；我們只會(huì)冬天的時(shí)候讓父母幫我們暖被窩，夏天的時(shí)候讓父母想辦法幫我們解暑；我們只會(huì)想方設(shè)法地溜出去玩耍，然后疲憊不堪地回來(lái)，卻還要父母幫我們端茶送水。

同學(xué)們，當(dāng)你在享受這些幸福時(shí)刻的時(shí)候，可曾想到了感恩，可曾想到了回報(bào)。可能同學(xué)們會(huì)問(wèn)：感恩？感恩誰(shuí)？回報(bào)？又回報(bào)什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單，感恩我們的父母，回報(bào)我們的父母。或許只是臨別時(shí)的一句叮嚀，或許只是見(jiàn)面時(shí)的一句問(wèn)候，或許只是午后的一杯清茶……其實(shí)，只要我們留心，一個(gè)很小的細(xì)節(jié)都會(huì)讓父母記憶猶新，一個(gè)很小的動(dòng)作都會(huì)讓父母倍感欣慰。

烏鴉反哺，尚知母恩。今我少年，孝道弘揚(yáng)。同學(xué)們，讓我們從《弟子規(guī)》開(kāi)始，讓我們常懷一顆感恩之心，盡我們的全力，使我們的民族美德再放光華！

弟子規(guī)的演講稿孝道篇十一

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫(xiě)的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹(shù)，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人，只有建立最基本的道德，一個(gè)有謙虛、尊重、善良、博愛(ài)之心的人，在未來(lái)的生活和工作中是立于不敗之地的。就像繪畫(huà)一樣，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象力，是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的。如果你不知道做人的基本原則，想做什么就做什么，他就不會(huì)被別人接受，他的生活也不會(huì)幸福。我也沒(méi)受過(guò)正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》，覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)上傳承這份文化瑰寶。我真誠(chéng)地希望每一個(gè)教育工作者都能意識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的每一點(diǎn)做起，幫助每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

總之，我接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)一年了。其實(shí)這種計(jì)算不一定正確，因?yàn)槊總€(gè)生活在中國(guó)的人都是受傳統(tǒng)文化影響的。文化畢竟是一個(gè)不斷傳遞的過(guò)程。就像我的一個(gè)語(yǔ)文老師說(shuō)的“不管是世家子弟還是山里的村民，不管是懂一點(diǎn)點(diǎn)字還是一個(gè)字都不會(huì)讀，他的言行舉止都體現(xiàn)了儒家文化的修養(yǎng)”。這句話，我感覺(jué)越來(lái)越深。一個(gè)觀念在中國(guó)延續(xù)了幾千年。這里的人哪里不受影響？雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國(guó)仍然具有強(qiáng)大的生命力。

在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)觀念，尤其是在行動(dòng)方面。所謂紀(jì)律，就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙書(shū)用的，和《三字經(jīng)》差不多。但是現(xiàn)在的人普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這個(gè)經(jīng)典是合適的。特別是現(xiàn)在社會(huì)倫理道德脫節(jié)，人心不老。有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)造和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典尤為必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自己的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。比如我們學(xué)《弟子規(guī)》，應(yīng)該很容易背下來(lái)，但是要真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響是需要時(shí)間的。人的一生一定有一些原則，這些原則在他們的潛意識(shí)里被他們制約著。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個(gè)行動(dòng)中，貫徹圣人的教誨。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)升華思想的過(guò)程。一個(gè)人成長(zhǎng)是非常必要的。愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能成為和諧社會(huì)，這個(gè)世界才能成為和諧世界。

弟子規(guī)的演講稿孝道篇十二

《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。

總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。

出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。

謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。

泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。