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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘 傳承經(jīng)典文化演講稿(實(shí)用11篇)

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘 傳承經(jīng)典文化演講稿(實(shí)用11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-03 14:26:03
傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘 傳承經(jīng)典文化演講稿(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-10-03 14:26:03     小編:雁落霞

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇一

中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長。中華民族五千年來,講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字,就表達(dá)出了中華民族對文化精神的觀念。

仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠信,簡單易懂的五個(gè)字大家知道,卻在思想意識里越來越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的是國家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時(shí)的映入我們的眼簾。

并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的'警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承民族文化,說好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實(shí)踐,我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會越來越美好越來越強(qiáng)大的。

讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財(cái)富,我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄模?xì)細(xì)品嘗,才能在樂中學(xué)會享受,憂中學(xué)會思考。

幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!鼻Ю餆煵ǎe之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個(gè)中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經(jīng)典文化時(shí),都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚(yáng),是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇三

傳承中華民族的文化精神,我們要用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。有哪些關(guān)于傳承經(jīng)典文化的演講稿?以下是小編為你整理的傳承經(jīng)典文化演講稿范文,希望能幫到你。

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇四

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。

同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。

因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。

咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進(jìn)經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進(jìn)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇六

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!時(shí)間的長河奔騰不息,在歷史的沖刷下,秦漢的輝煌淡褪了,唐宋的壁影斑駁了,明清的宮墻頹圮了……而中國五千年文化,三千年詩韻,卻在歷史長河中愈加鮮艷亮眼,值得我們?nèi)鞒校鞑ァ?/p>

暢游詩詞的.海洋,從中汲取九萬里風(fēng)鵬正舉的力量。

詩詞是千年的時(shí)光構(gòu)建的家園,收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時(shí)一日看盡長安花,艱難時(shí)潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭,哪怕是畏途巉巖不可攀,也要會當(dāng)凌絕頂;哪怕無人會登臨意,也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達(dá),也有瀟瀟雨歇的悵然;有長太息以掩涕兮的悲憫,也有悠悠我心的真情。時(shí)光總像林花謝了春紅,腳步太匆匆,在尋夢的路上,何妨吟嘯且徐行,從典籍中歷練,也無風(fēng)雨也無情的豁然,待到重陽日,我們還來就菊花。

傾聽圣賢的心聲,從中學(xué)習(xí)如太陽般耀眼的人格。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。”學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的襟懷擔(dān)當(dāng),學(xué)習(xí)誡子書“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的自我追求,學(xué)習(xí)曹操“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的老驥伏櫪。靠近光,成為光,發(fā)散光,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧,如朝日普照四方。

傳承文化經(jīng)典,講好中國故事,于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國。

古典中國源遠(yuǎn)流長。時(shí)間可以是淘沙大浪,也是距離的制造者,《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,以創(chuàng)新的方式講古典文化,將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲歡,相遇生命中美好的時(shí)刻,品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感,讓中國文化展現(xiàn)永久魅力,讓文化經(jīng)典唱響時(shí)代的殿堂。

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,與天地共存,與日月同光,傳承經(jīng)典,讓經(jīng)典永流傳。

我的演講完畢,謝謝!

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇七

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是巖頭小學(xué)的xxx,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

也許,我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動。

聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。

看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇八

中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,下面本站小編整理了傳承經(jīng)典文化

演講稿

,供你閱讀參考。

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的

詩詞

句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典

名言

,陶冶情操。同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激

情書

寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

謝謝大家!

各位老師,同學(xué)大家下午好!

非常有幸,今天能在這個(gè)講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W(xué)。

所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué),歷史學(xué),考古學(xué),文學(xué)等。對于我來說,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過,在我們渡河的時(shí)候,被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠,無食我黍。"

對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。

國學(xué)之莖——唐詩

漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月,春眠不覺曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

"空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。

"花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句"獨(dú)",后一句"孤",李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

國學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時(shí)回"的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。

國學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

從馬致遠(yuǎn)一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國學(xué)之花——文學(xué)

我心中的國學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著,那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此,古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。

最后,愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰,點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家。

尊敬的:

大家好,今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會讓你感悟到生活的藝術(shù)。

原來,傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學(xué)不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價(jià)值的,最能經(jīng)過時(shí)間歷練的,經(jīng)過世人多次好評的文化,就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的

弟子規(guī)

,它就是從古流傳至今,代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個(gè)人的小文明,到社會的大文明,其實(shí)也就是那么一個(gè)動作,一句話,就能改變這個(gè)人的態(tài)度,這個(gè)社會的風(fēng)氣。

那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。

學(xué)習(xí)經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學(xué)習(xí)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇九

今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動,弘揚(yáng)時(shí)代精神,緊跟時(shí)代步伐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國是世界四大文明古國之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

孔子,名丘,字仲尼,是我國春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河。孔子有弟子3000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

“至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會做一個(gè)像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚(yáng),又不會歧視那些弱小的人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

中華文化源遠(yuǎn)流長,沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇十

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。

同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

傳承經(jīng)典文化演講稿分鐘篇十一

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。以下是豆花問答網(wǎng)小編為大家整理的傳承經(jīng)典文化的演講稿范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

傳承經(jīng)典文化的演講稿范文

中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理,且不說那浩如煙海的文化典籍,就說那獨(dú)具一格的語言文字,那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。

那獨(dú)具一格的語言文字,是中華的瑰寶。看,那倉頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮,飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現(xiàn)了文字獨(dú)特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄,獨(dú)特的拼音和有趣的繞口令,都讓漢語變得妙趣橫生。

“君不見黃河之水天上來”……當(dāng)我們吟誦品味這些精美的文學(xué)藝術(shù)作品時(shí),我們更是為之魂?duì)繅艨M。唐詩、宋詞、元曲,都是中華的藝術(shù)結(jié)晶。富有深情的每首詩每首詞都有美麗的故事,讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境,浮想聯(lián)翩。優(yōu)美動聽的元曲,或熱烈,或深沉,或凄涼。每個(gè)音符,每個(gè)曲調(diào),都在向我們傾訴著曲中人的心情。

《國學(xué)啟蒙》踏著輕盈的步伐悄悄地來了,它安靜地躺在我的書桌上,那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風(fēng),開啟了我的好心情。就這樣"我便不知不覺地拿起了《國學(xué)啟蒙》有興致地讀了起來。

國學(xué),故名思議,一國所有的學(xué)術(shù)。我認(rèn)為國學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,也正是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱,才有了我們中國成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家,所以我們應(yīng)該對國學(xué)有進(jìn)一步的了解才對!

我在《國學(xué)啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說:在《論語?述而》中有一句:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說。意思是說:做為一位學(xué)生,首先要使自己得有遠(yuǎn)大的理想,具備優(yōu)良的道德品質(zhì),再用"仁"的方式處理好各種人際關(guān)系,最后才落實(shí)到在各方面的才藝上。告訴我們應(yīng)把思想道德放在首位,這樣才更好。現(xiàn)在,誰不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才,得先成人。

"人誰無過?過而能改,善莫大焉。"哪個(gè)人沒有過錯(cuò)?有了過錯(cuò)能夠改正,就沒有比這更好的事了。這句話教育了我們:做人犯錯(cuò)是一件很正常的事,我們應(yīng)該知道錯(cuò)誤而及時(shí)改正,而不斷強(qiáng)化自己,從另一個(gè)角度來看就是一件好事了。

"時(shí)上則上,時(shí)行則行;動靜不失其時(shí),其道光明。"這句話的意思是:其時(shí)應(yīng)當(dāng)停止就該停止,應(yīng)當(dāng)行動就得行動;不論是動或靜,都要把握好時(shí)機(jī),這樣前途便才是光明的。同時(shí)它也告訴我們:要善于觀察,相機(jī)而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適,如果一味地堅(jiān)持是固執(zhí),盲目地行動是莽撞,凡事要三思而后行。

當(dāng)然,里面還包括了有:詩詞、歌、賦等,一首首優(yōu)美的詩詞,透露出作者豐富的情感和想象力,也無不顯現(xiàn)出祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力!

讀了《國學(xué)啟蒙》這本書,讓我走進(jìn)了經(jīng)典之中,感受中華文化的博大精深,感嘆華夏文化之璀璨,歷代先賢之智慧偉大!《國學(xué)啟蒙》到底是一本怎樣的書?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物!讓我們走進(jìn)經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事,你就能為弘揚(yáng)中華民族文化盡一份力。行動起來吧,讀國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)民族文化!

傳承經(jīng)典文化的演講稿范文

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。

同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。

因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

傳承經(jīng)典文化的演講稿范文

同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。

這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。

咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的

教學(xué)

態(tài)度;我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進(jìn)經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進(jìn)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

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