無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級讀書心得篇一
古人說“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎”。乍說,這句話似乎說得很嚴重;可是仔細想想,就覺得十分有道理。
古詩句中有“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。我們的思想和知識需要源頭活水,而這源頭活水有一大部分來自書本。天天讀本好書,對精神有滋補作用,言談舉止就不致“無味”和“可憎”了。
“腹有詩書氣自華”。好書能使人氣度高雅,教你尊重別人,也尊重自己,鼓舞你自己去熱愛生活,美化生活。
讀書是一種享受。好書不必是宏篇巨著,或驚世之作??梢允菙祫t精論的論述。讀書的感覺猶如你在吃一種鮮果,不忍一口吞食,而是細細品嘗,才悟覺風味。當然,捧一本好書時,也不必像古人圣賢讀書那樣,焚香沐浴衣冠楚楚,正襟危坐:卻可在一方小桌上,擺一杯新茶,在陽光下慢慢讀著,怡然自得,那滋味肯定讓你陶醉。
一書在手,漸漸入境。讀著讀著,不想東方之白待推窗遠眺,只見河畔書影交織,水平波光粼粼。這時,景與物一下子都入了“詩情秋水靜,畫意遠山明”的境界了。
好的書籍,就像一棵不老的長青;藤,永遠煥發著蓬勃生機的生機;好的書籍,就像不謝的鮮花,永遠散發著馥郁的芳香;好的書籍,就像豐腴秀美的佳人,任憑歲月的流逝依然俏靨盈盈……讀一點好書,有了這種感覺,豈不美哉。
朋友,愿好書與你我常伴。
八年級讀書心得篇二
再次翻開余華的《活著》,一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個讀者,在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候,“眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰?!毙旄YF活著,好像就是為了看著身邊的人一個個死去。 死亡構成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強制給縣長的女人獻血,女兒鳳霞死于難產大出血,女婿二喜死于建筑事故,外孫苦根死于吃豆子撐著了,這些死亡誰也預料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關于殘亡的戲劇上演之前,他夜以繼日地吃喝嫖賭,在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心,因為他已經成了佃農,佃種著曾經屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了,而他卻沒有這種“幸運”,他只能活著,因為這是他的命運,一頭牛在犁完所有該犁的地之前,一個人在挑足他應挑的擔子之前,上天是不會讓他的生命提前逃離的。
從表面上看,這一切好像都只能歸結于命。而事實上,這些悲劇歸根結底來自動蕩的社會,不正常的歷史,在這個扭曲的年代里,在殘酷的歷史面前,貧苦的個體生命注定不會有好的前景,死亡便仿佛應運而生。在那個戰爭的年代,大躍進的年代,福貴是一個象征,他是貧窮百姓縮影,背負著諸多的厄運和沉重的歷史悲傷。在那個灰色的年代,創傷充滿了整個社會,歷史把人類所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上,因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后,福貴與苦根相依為命,他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時候,苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛,它已經干了很多活受了很多罪,就算不殺它恐怕也活不長了,但是,因為不愿看著老牛在哭,早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過20xx年,“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個孤獨的的老人,站在老黃牛旁,絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無奈,面對親人的死,他只能眼睜睜看著,沒有血淚的控訴,也沒有撕心裂肺的叫喊命運不公,有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅強的意志,這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛,以致再大的苦難降臨,福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的,生活是殘忍的,眼淚是沒有用的,而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠不老的。在福貴心中,這個世間無所謂無望,他活著是為了活著的本身,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了,生前他們相依為命;死后,福貴知道,不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石,這都與他無關了,他只有好好的活下去。福貴一生經歷種種生與死的轉換,他向死而生,在死亡的邊緣喚醒對生的渴望,頓悟生的價值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對生活的麻木,對死亡的麻木。其實,我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個人最終的歸宿,而生存是通往死亡的一條路,或許這條路上險象環生,或許平平淡淡,但他依舊在以各種方式考驗著活著的人,福貴,他經得起這種考驗。在殘酷的、不穩定的生存中,福貴也變得越來越堅強,忍耐。福貴頓悟了一切的苦難,在對苦難超強的忍受中,顯示他堅忍不拔的品質。
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解,當看完《活著》你會知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人....
我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的。
當出生在90年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢!
人,活著到底是為了什么?
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著?!?/p>
八年級讀書心得篇三
《童年》是高爾基的自傳小說三部曲的第一部,第二、三部為《在人間》和《我的'大學》。它向我們生動地敘述了19世界70到80年代的俄國社會風貌。
文中我最喜歡外祖母,她有種特殊的親和力。她保護著高爾基不受邪惡力量侵噬,用善良的心驅走高爾基內心的邪惡。她最喜歡給高爾基講童話故事,通過她所講的故事,讓高爾基從小就辨別善與惡。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的胸懷。她如一盞明燈,照亮高爾基脆弱而孤獨的心。所以我覺得她對高爾基的教育影響和改變了高爾基的一生!!
每個人都有童年,并且每個人的童年都不盡相同,但是,我們每個人的童年有高爾基那么悲慘嗎?不,我們沒有,高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。高爾基真實地描述了自已苦難的童年,在這樣艱苦的環境下高爾基也能成才,真讓我佩服。我不禁為自己慶幸,因為我沒有出生在那個時代,也不用受到這種苦,我并沒有失去我的父母……我感到很幸福,因為我的童年無比的開心快樂,我是爸爸媽媽掌心里的寶,我快樂并享受著!!!我要好好珍惜,更要好好抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境,這樣美好的童年生活,我再不好好學習,那就太對不起爸爸媽媽了。
在生活中,很多的人面對艱辛和苦難會選擇望而止步。高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。這就是巨人的力量!《童年》這本書,讓我懂得了執著求知、不怕困難、持之以恒!!我應該用這樣積極的態度對待學習和生活!
八年級讀書心得篇四
人應該怎樣活著?在老師的推薦下,我在暑假閱讀了余華創作的《活著》,那質樸的語言和近乎光怪陸離的情節讓我為之折服,使我受到了極大的震撼,如聽驚雷,如沐春風。
小說的講述扣人心弦,讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開,當作者和老人見面時,這位老人早已年近八旬,夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上,似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事,他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭,他的生命本該大富大貴,然而他卻不思進取,憑著父母辛苦打拼來的財產肆意揮霍,儼然是因為執挎子弟,并且在不久之后輸光了家中的所有財產。他父親在死前為他做了最后一件事——把祖屋和地契賣了,替他還債。終于,福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了,他開始嘗試著做農活,雖然一家人的生活饑寒交迫,但也非常踏實。
千萬不要以為故事到這里就結束了,如果作者以如此平淡的結尾收場,那他就不是余華了?;蛟S是年老的緣故吧,福貴的母親因經受不住苦難的折磨,在與命運的抗爭中撒手人寰;緊接著,他的妻子也得了軟骨病,追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后,便一睡不醒。看到這里,我真的很無奈,很痛惜,而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運抗爭著,從未放棄。但是死神并未眷顧他,反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了,只留下讀者仍在原地呆呆地站著,回想剛剛所受的心靈洗禮,內心不盡感慨萬千?!耙孕Φ姆绞娇?,在死亡的伴隨下活著?!弊髡呷缡钦f道,是的,是一本充滿血和淚的書,通過中國農民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難,一切都會迎刃而解,就像“千鈞一發”,用一根頭發承受三萬斤的重量也不會斷。其實,絕望是不存在的,我本不信,但在看完這本書后,我不得不說確實如此。
福貴的生活方式值得我們學習,時間的漫長與短暫,時間的動蕩與寧靜,在他的一生中非常明顯地體現著,但他用學會了適應。也許,他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌,可是他的一生卻又十分頑強,寬若大地。這是個矛盾的問題,福貴在命運面前看似弱不禁風,實則頑強抵抗,用苦難安慰疲憊至極的心靈。
“活著,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受……”,余華在序中這么寫,沒錯,面對命運,忍受在是最強大的力量,只要活著,就有希望!
看著《活著》紅色的封面,我再次聯想到命運的驚心動魄;再次肯定絕望是不存在的;再次感嘆人是為了活著本身而活著,不是為了任何其他繁雜的事物而活著,只有清醒而決絕地活著,才對得起生命!
八年級讀書心得篇五
以下是一份讀書心得,關于八年級的《駱駝祥子》:
《駱駝祥子》是老舍先生的一部代表作,我深受啟發。這本書通過描繪主人公祥子的生活,展現了上世紀二十年代北京城市底層人民的生活狀況和社會現狀。
祥子身強力壯,年輕有為,但面對生活的艱難,他始終堅持,從未放棄。他試圖通過自己的努力,擁有一輛屬于自己的車,過上“體面”的生活。然而,一次又一次的挫折,使他逐漸認清了現實的殘酷。盡管他曾經對生活充滿信心,但最終,他被現實擊敗。
這本書讓我深刻認識到,生活不是一場輕松的賽跑,而是一場殘酷的斗爭。祥子的故事告訴我們,無論我們如何努力,有時都無法改變命運。但這并不意味著我們應該放棄,反而,我們應該更加堅定地面對生活,盡管生活可能充滿挫折。
老舍先生的文字深入淺出,生動鮮活,使我深刻感受到了生活的痛苦和無奈。同時,我也感受到了他對生活的深深理解和熱愛。
這本書讓我反思了生活的意義,以及我們如何面對生活的挑戰。我明白了,生活雖然艱難,但只要有信心,有勇氣,就一定能夠克服困難,找到屬于自己的道路。
總的來說,《駱駝祥子》是一本很好的書,我強烈推薦大家閱讀。我相信,讀完這本書,你一定會有許多深刻的感受和啟發。
八年級讀書心得篇六
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯,他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公,出于笛福1719年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦。永不安生的行動者,是當是不斷擴張。不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物,他不屑守成,傾心開拓,三番五次地離開小康之家,出海闖天下;他理智明達,勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后,不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食。馴養家畜。制造器具??p紉衣服,把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年,歷經千辛萬苦,終于獲取了一筆可觀的財富,并且收服一位忠心的仆人星期五,完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
當我讀完了這篇小說后,使我明白了一個道理:從根本上說,人里不開社會,也離不開健康的自我。是荒島經驗使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了:一自然為伴,與山水林木相守,孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境,迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上,有著很多的困難險阻,也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步,使自己不能前進,如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄,放棄是一個念頭,而永不放棄是一種信念、一種精神?,F實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者,因此,我們極易成為普通的沒有一點棱角的人,而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者,這種人雖是少數,但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。
八年級讀書心得篇七
遙望海平面,水天相接,波瀾不驚,旭日東升,照得整個海面水光艷艷,波光粼粼,那是勝利的曙光在召喚!
海風呼呼作響,將連在桅桿上的船帆吹的精神抖擻,宛如一面旌旗。大船早已破舊不堪,卻在陽光照射下顯得越發亮麗,宛如那將出征的戰艦。
旁邊,一幢小木屋,殘破,瑤瑤欲墜。
一位老人平靜地坐在床板上,修補著漁網,眼神銳利地通過窗門眺望遠方,嘴角浮現一絲笑意,心中贊嘆著陽光明媚,風和日麗。他做了一個決定:出海捕魚。他撫了撫多年未用略顯滄桑之榮的魚叉,魚叉依舊鋒利。老人長嘆,這些年來多少其他漁夫的謾罵與嘲笑,多少白眼與輕視。今天起,都煙消云散。
終于在這一天,上天垂青于他,而他也滿載信心和意志決定去闖。出海捕魚,這連年輕漁夫都不太敢做的事情,桑迪亞哥,這一個倔強的老頭做到了。
八年級讀書心得篇八
盧梭在《去愛人類》中說:人之所以合群,是由于他的身體柔弱,我們之所以愛人類,是由于我們有共同的苦難,如果我不是人,我們對人類就沒有任何責任了。
人類在愛中誕生,在愛中成長,如果沒有愛就沒有人類,如果沒有愛就沒有社會,如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛,被愛包圍,這是人的一種本能,但是,卻不懂得嘗試去愛別人,這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖,這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨我走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句:母親每天都做著同樣的事,早起做飯,喚我起床,陪我吃飯,騎車送我上學,進校門口前還叮囑一句要聽話,好好上課。確實如此,母親每天做的事情都是相似的,每天都過著相同的生活,并且每件事都包括,都為了自己的兒女,把全部的愛都傾注在我們的身上,但還是覺得不夠好。
八年級讀書心得篇九
雖然《記憶花園》只是個普通的穿越童話,卻讓我受益匪淺。而且這本書的作者還是個高二的學生,特別適合我們的口味。
書里有三個連貫的故事,第一個故事講述了小女孩和兔子在莊稼地失散后開始想念對方,讓巫師把自己變成對方的模樣,最終迷失了自我;第二個故事講述了一個小男孩患上了可怕的失憶,只因為他忘了把小女孩給他的小白馬帶回樹林;最后一個故事講述了一個與青年完全一樣的殺人犯與青年互換了身份,結果青年惹上了大禍,關鍵時刻青年的好朋友依靠兒時的記憶認出了青年,救出了他。
最讓我感慨萬千的就是第三個故事,小時候朋友之間的情感是獨一無二的,是誰也無法取代的。那份感情是美好的,是純真的。我們應該珍藏這段回憶,因為它不僅讓人覺得幸福,還會在必要的時候幫助我們度過難關。
第一個故事我也深有同感,那次經歷差點讓我誤入歧途。記著四年級下冊時,同桌讓我每月給她15塊錢,否則就不教我電腦。要知道,我的電腦成績不怎么理想,沒有同學的幫助很難得a,那樣我的成績單就不好看了。可隨隨便便給人錢我是想都不敢想的。于是我思考了一夜,終于想通了:我不能接受同桌的勒索,這就等于被她抓住了弱點,像木偶一樣任由她擺布。我應該做一個自強自立的少年,不要迷失自我,陷入“泥潭”。只有這樣,我的學習才會更加進步,未來才會更加美好!
請記住“不要迷失自我”、“不要遺失珍貴的禮物”和“永遠珍藏彼此間的回憶”這三句話吧,它們將在以后人生的漫漫長途中起到警示的作用!
八年級讀書心得篇十
從《圍城》發表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了??墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數的人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。