每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

觀假文盲有感篇一

看著假文盲這幅圖，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交車站，立著一塊醒目的牌子，上面“母子上車處”五個黑字在白色的牌子上顯得格外耀眼。可在牌子下邊的通道里卻有四個男人站在那兒。四個人一個個面無表情，若無其事地在那等車，卻把一位抱著嬰兒的母親擠在了一旁站著。

那四個男人中，排在最前的人衣著很講究，不像一個文盲呀！可是他一副旁若無人的樣子，看著就讓人煩。第二個人穿著長大衣，毫不在意白牌子上的五個黑色大字。第三個人像一個知識分子，矮矮的個子，穿著件時髦大衣，腳上穿著一雙油光閃亮的皮鞋，鼻子上還架著一副眼鏡。最后一個人帶個口罩，穿件長長的大衣，好像是想遮住內心的不安。

這四個人看上去很紳士，內心卻無比丑陋，他們看上去一個個知識淵博的樣子，實際上連尊老愛幼真正的意思都不明白。在我們的生活中也有很多這種人，在街邊的垃圾桶上明明有分類裝標識，可就是扔在不對應的桶子里。草坪上明明有“請不要踐踏草坪”的標志，可有人就是要走在草坪上。這種事情，每時每刻都在發生，他們都是假文盲！

讓我們做一個有文化素質的人，不當假文盲。

觀假文盲有感篇二

假文盲在現代的社會生活中，文盲已是少之甚少，可假文盲卻在逐漸增多。著名漫畫家華君武畫了一幅《假文盲》的漫畫。畫上畫著母子上車處站著幾個大男人，他們有的像豬一樣胖，有的閉著眼睛，有的則戴著口罩裝病。他們可能想著：這里的好位置我還是先占著，不占白不占，反正別人只是以為我是文盲，也沒有說什么。別人能站我也能站，要是有人來阻止我的話，我就裝假文盲，或者說這里有人站我也跟著站。

這辦法真好，既省時間又能得到好位子，一舉兩得呀！他們之所以這樣做，只是為了搶得一個好位子，而裝做文盲不去注意“母子上車處”那幾個顯眼的大字，霸占著候車處。

在“母子上車處”牌子的旁邊，站著一個婦女，很瘦弱，好像一陣風就能把她吹倒似的，她抱著一個嬰兒，孤零零地站在旁邊，不敢和那些沒素質的假文盲爭位置。我真的為那為婦女不平，本來應該屬于她的位置卻被一群假文盲給占了，那些假文盲甚至比真文盲還惹人討厭，完全不懂“女士優先”，簡直可惡至極，不知羞恥！看了這幅漫畫，我不禁想到了車站的服務人員，他們看著這種不良現象的發生卻不家以制止，沒有盡到自己的責任。

我希望，從現在起，那些假文盲不要在出現了，那樣的人活著也沒什么意義。

觀假文盲有感篇三

一個寒冬的早晨，在公共汽車站里擠滿了男女老少。欄桿的標志牌上寫著五個醒目的大字：母子上車處。而站在這里的不是抱著孩子的母親，而是幾位男士;一位瘦弱的母親圍著頭巾，衣著單薄，抱著一個剛出生不久的嬰兒，站在欄桿旁，凍得瑟瑟發抖，眼睜睜的望著那些“排錯隊”的男同胞們，眼里流露出憤恨而又無能為力的神情。

在現實生活中，像這樣的人還有很多，屢見不鮮。他們為了丁點個人利益就做出一些違背良知的事，裝假文盲，當小聰明，不擇手段??我真誠地呼吁：“讓我們大家遵守社會公德，要有愛心和同情心，讓愛充滿人間!”

讀《假文盲》

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觀假文盲有感篇四

觀漫畫《假文盲》有感廣鐵一小六年九班黃于揚在現實生活中，常常會碰到一些有文化卻又不識字的“文盲”，這不能不令我想起看過的一幅漫畫，名字叫做“假文盲”。

這幅漫畫主要描繪的是冬天的一個傍晚，正值下班高峰期，路上擠滿了人和車，就連車站也不例外。為了躲避熙熙攘攘的人流，四個看起來肚子裝滿墨水的男士，站到了本來不該他們站的母子上車處的通道里，卻把一對真正的母子擠出了車站。漫畫中的人和事反映了社會上的一種不良現象。

多么普通常見的一個例子，作者用漫畫的形式表現出來，不僅發人深省，也告誡我們不要無視社會公德，為了一己之欲而占據別人的方便。這四個健壯的小伙子想早點下班回家，不是不行。可是道貌岸然的他們多長了一個歪心眼，連起碼的社會公德心都沒有，更缺乏一片關懷他人的愛心。難道他們真的看不懂牌子上的字嗎？不是的，他們是看不懂自己的良心，忽視了良心的存在，不僅不去幫助有需要的人，還剝奪了別人受幫助的權利和機會，只顧自己的快樂。就算他們看不懂牌子上的字，但他們總該知道旁邊的這對母子是那么無助。他們為什么連起碼的一絲憐憫之心都沒有？他們為什么就不能拋開自己的利益，伸出友愛的雙手，去為這個社會，為他人做出一份貢獻呢？哪怕只是一點點小事，那也是做人最起碼的良知和良心呀。

在這么美麗的一座“花城”中，怎么可以讓品德這么低劣的人影響廣州的“市容”呢？要知道，這個世界上還有很多人需要別人的關心和幫助。我要提醒每一個有良知的人，多關心弱者，為他們提供必要的幫助，同時也希望大家在做一件事情時，多想想別人，多想想可能產生的后果。只要堅持友善待人，這個世界將會變得更加美好。

簡評：

文章先描述了漫畫中的人，然后對圖中的事展開了嚴肅的批評，最后發出了“友善待人”的呼吁，表達了強烈的思想感情。文章言之有物，情感真實。

指導老師劉麗明

觀假文盲有感篇五

今天我翻開語文書，就看了一幅著名漫畫家華君武話的漫畫——《假文盲》。

在一個寒風呼嘯、風雪交加的冬天，風雪鋪天蓋地地撕扯著馬路上的一切。在一個公交車的站點上，四個大漢正在母子上車處靜靜地等待著，而真正的母子卻在旁邊瑟瑟發抖地站著，衣著單薄的母親懷里抱著一個天真的孩子。

社會上的這些"假文盲"比比皆是，他們都是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們缺乏奉獻和公德意識，他們不懂得什么是愛，什么是品德，什么該做，什么不該做。他們只知道自己的利益，只為了自己的方便，而不顧別人的利益，為自己的快捷而造成別人的不便。這種人在社會上一定使讓別人憎恨的。

說到這兒，我不禁想到一首歌："只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間".我希望在今后的社會里，這種"假文盲"會越來越少，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落，讓我們的社會變得更加美好。

觀假文盲有感篇六

當我看了華君武先生的這幅假文盲后，不禁感到十分悲憤。

畫中的一些男人站在護欄里邊，在他們的右前方立著一塊牌子，上面寫著“母子上車處”五個大字，而那些男人卻視而不見。我再仔細看圖，這些男人個個衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲嗎？不，不可能，在社會主義的今天，文盲已經極少極少了。可這幾個人卻裝作文盲，個個都把眼睛閉著，對那塊牌子視而不見，以為“不知者無罪”，再看牌子的旁邊，站著一位抱著孩子的中年婦女，疑惑不解地看著他們，心想：這些人個個都是文盲嗎？而且，她手里的孩子也不解地看著那些男人們，好像在說：“他們怎么占我和媽媽的地方？”

然而，在我們的生活中卻也有類似的“假文盲”。

例如，草坪上明明豎著一塊很大的牌子，上面寫著“不許踐踏草坪”，而有些人卻裝作假文盲，依舊在草坪上踐踏、游戲、吃東西、打滾。有的草坪上竟出現一條條小路，這還不是因為那些趕時間的“假文盲”踐踏的。

在一些小區里設有消防通道，是便于小區內失火后，消防車能夠快速地進入小區的各個角落，便于展開救援和滅火工作。國家有明確規定：消防通道內不許停車。而在一些小區里的消防通道上，業主們為了方便，都把車停在了消防通道上。我不禁要說：“你們知道嗎？你們這樣做，如果一旦發生火災，殃及的可是你們自己呀！”

我覺得，在社會主義的今天，不應該出現這種現象，而應該是一片欣欣向榮、互幫互助、互相謙讓的景象。我們應該把中華傳統美德發揚光大！

觀假文盲有感篇七

寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：

顏淵問仁。子曰：＂克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”

這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。

然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。

漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！

再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁！！！

冷靜下來，我突然發現，一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案：

什么是第一流人物？

第一流人物是能夠自控自律的人物！

第一流人物是有禮數的人物！！

第一流人物是遵紀守法的人物！！！

第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……

還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮斗吧！

觀假文盲有感篇八

今天，我看了華君武的一幅叫做《假文盲》的諷刺性漫畫。

寒風刺骨得冷，在一個公交車站后的走廊上，有四個衣冠楚楚、強壯有力很有文化的人，但在走廊旁邊有個孕婦抱著幼小的孩子站在那里，從臉上的表情可以看出她很疑惑：這四個大漢難道沒看見“母子上車處”這五個大字嗎？多么醒目啊！難道是不識字，這也不可能啊，他們很有文化啊，那四個大漢閉著眼，滿臉的笑容。這時婦女才知道這幾個男人是假文盲啊，他們只不過是假裝看不見、不識字罷了。

在生活中也有這樣的情景。

就比如說上次去電影院，在進門的旁邊有一個牌子，上面寫著“不要大聲說話，不要抽煙”，但有些人就是不管不顧，依然我行我素。而且他們還隨地吐痰，非常煩人，還在里面打電話，并且聲音很大，非常影響別人。在學校里小學生也成了“假文盲”，比如墻上明明寫著“請勿浪費電”，但偏偏有些同學假裝看不見，大白天還在教室里開燈；在洗手間里同學們抬頭就能看見一個告示牌上寫著不要浪費水，可他們洗過手后不關水龍頭，就頭也不回地走了；在操場上的小花壇上立著個牌子，上面寫著“愛護花草，人人有責，請勿踐踏小草”，可還是有人亂踩小草，而且踩得不成樣子。我認為作者畫了這幅漫畫就是告訴人們不要只顧自己利益，不要當“假文盲”。

華君武畫這幅漫畫一定是想要告訴我們不要當作是耳旁風。

所以人們常常把目不識丁，不懂文化的人稱作假文盲，而這種明明認字，卻假裝不識字的人才是“假文盲”，所以我們不要像“假文盲”一樣。

觀假文盲有感篇九

讀假文盲有感：

今天，我看了漫畫家華君武先生的作品——《假文盲》。

畫上畫的是在一個寒冷的冬天，母子上車處站著四個高大威猛的男子，把一個瘦得好像快要被風吹倒的婦女擠出來了。那個婦女想：“這不是母子上車處，怎么會有四個高大威猛的男子站在這里呢？”因為這些人是沒有社會的公德，只圖自已方便的不文明的人，所以他們都是自私自利的“假文盲”。

這樣的現象在日常生活中難道少見嗎？現在的假文盲多得數不勝數。列如：在公園里，草坪上的警示牌上，明明寫著“請勿亂踩踏草坪”幾個醒目的大字，可是，那群小文盲——淘氣的孩子們，卻開開心心地在翠綠的草地上捉迷藏、跑步、打滾……無辜的小草被他們糟蹋得不成草樣。

這些假文盲太可惡了，他們從沒有盡自己的責任在為人民服務。還當假文盲，無所事事。

觀假文盲有感篇十

這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。

看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。

這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。

觀假文盲有感篇十一

山東省莒縣任余寶

同學們，我們從一年級就開始看圖寫話了，對看圖作文并不陌生。那么，今天我們又一起來看一幅漫畫。

同學們知道漫畫嗎？

漫畫是一種具有強烈諷刺性或批評性的圖畫。畫家從生活現象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批評或表揚某些人和事。

以《假文盲》為例談一談漫畫作文寫作的要領：

第一：仔細觀察漫畫，把握畫面內容。漫畫作文的第一環節在于觀察，《假文盲》這幅漫畫，在觀察時，必須把握以下內容：

（1）這是發生在什么地方的事？

（2）從人物衣著看，這件事發生在什么季節？

（3）圖畫上有哪些人？他們之間有什么關系？

（4）四位男子怎么會在“母子上車處”等候上車？“假文盲”是什么含義？

在觀察的基礎上，用幾句話概括一下圖畫的內容。

第二：展開合理想象，豐富畫面內容。展開合理想象，是把漫畫作文寫具體的關鍵。根據《假文盲》這幅圖畫，我們可以這樣想象：

（1）從圖畫上人物的衣著看，這天的天氣怎樣？

（2）四位男子怎么會在“母子上車處”等候上車的？他們當時心里可能會想些什么？

第三，要寫出自己的真實看法和想法。

針對四位男子站在“母子上車處”的不文明行為，你有何感想？當不少旅客紛紛指責這種不良行為時，你有什么看法和想法？在簡略地記敘事情之后，生活中有這樣的假文盲嗎？可以把這些看法和想法以議論的形式寫下來。

同學們會寫漫畫作文了嗎？這樣吧，請你提起筆，把漫畫《假文盲》寫出來，展開合理的想象，做到內容具體，表達真情實感，寫真話，吐真情，達到“我手寫我口，我手寫我心”。

看漫畫“假文盲”

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觀假文盲有感篇十二

在今天的語文課上，我們看到了一幅由著名漫畫家華君武先生畫的漫畫《假文盲》我感受很深。

畫的是車站的牌子上寫著"母子上車處"幾個字，但卻有幾個男人在那里等候上車，他們有的身著皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著皮鞋戴著眼鏡，還的有穿著白大褂……看上去都不像沒有文化，不認識這幾個字的人，可他們都對牌子視而不見。就在牌子額旁邊，有一對母子站在那，正用驚異的眼神看著這幾個男人，但她并不敢上前指責。

看畫中的第一個人，身穿皮衣，應該是認識字的，第二個人穿著軍大衣，也是有學問的人，他把手放在口袋里，一副悠然自得的樣子，臉上沒有一點羞愧，倒像是理所當然的。后面幾個有的閉目養神、有的裝作看不見……這樣的做法的確令人心寒！看他們外表干凈整潔，但內心卻十分骯臟！

只能說利益在人們的心中的地位越來越高，而道德的地位卻在慢慢下降。他們哪怕是一點便宜也要占。

這些人真的不認識這幾個字嗎？不是的，只是他們裝作看不見，如果每個人對標語視而不見，社會將會變成一個多么冷漠的社會！那么，讓我們杜絕假文盲吧！

觀假文盲有感篇十三

文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢？當我看了華居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。

俗話說得好，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。 廣州是我家，文明靠大家，其實我們只要能從身邊的一點一滴做起，盡自己的一份力去愛護我們的廣州，大家都覺醒吧，向身邊的不文明現象亮起紅燈！要對得起自己的良心，不要做假文盲了！

觀假文盲有感篇十四

我在語文書上發現了一幅漫畫，這便是華君武漫畫家先生在1989年一月份里畫的，而這幅極具諷刺行的漫畫。

這幅漫畫，畫著一群雖然穿著西服像一位位紳士的男人，但是他們的內心卻是無比的差。

目睹著畫面上的一幕幕，我的心久久的不能平靜，雖然現在我們國家的物質文明已經得到了提高，但是我們國家的道德文明卻十分不夠的，一幅小小的漫畫便可以證明這一點。這些假文盲至今還殘留在人間，看他們穿的整整齊齊，肯定是受過良好教育的人，但他們為了個人的利益，而置他人利益和社會公德于不顧，這是多么自私的行為啊！這讓我不禁深深地思考：知識上的文盲固然可怕，可道德上的假文盲更是令人觸目驚心。但愿這漫畫上的一幕在現實生活中不再發生。

汶川大地震，那些救援部隊救援了多少人？上萬人別救，這難道正不體現了中華民族的美好的道德精神，這種精神不正應該收到發揚嗎？這便讓我想起了一方有難八方支援，同舟共濟風雨同舟的精神品質。

看了這幅漫畫使我又想起了古時候發生的一個故事：

古時候，有一位眼睛瞎了的盲婆婆。一天北方呼嘯的夜晚，這位盲婆婆走夜路回家，她舉著一個燈籠，別人都疑惑不解，一位小伙便上前去問：“婆婆，您是瞎子，為什么要舉著燈籠呢？”那位盲婆婆卻輕言細語地說：“我想在黑暗中照亮自己的道路，也照亮別人的道路，這不是兩全其美了嗎？”連這位殘疾盲婆婆都具有樂于助人的精神，這些假文盲就更不應該殘留于人間了。

古時候都有人助人，現代便更多，這不，這又使我聯想到了生活中的一幕。

有一次，我去趕3路公交車，到了馬水河那一站走上來一位白發蒼蒼的老者，那位老者走到一位坐在凳子上的年輕人旁邊，那位年輕人卻把頭偏向窗邊，無視老者，無動于衷車上有一位坐在凳子上的小紅領巾看見了，立即站起來，走到老者旁，把老者拉到了自己座位，便說：“老爺爺你坐吧！”那位老者用感激的目光對紅領巾說：“謝謝你啊！小朋友，你叫什么？”那位紅領巾便說：“我叫紅領巾，是四小的。”那位老者喜笑顏開，像笑開了花。難道這位青年是盲人嗎？不，他是道德文盲，他的道德被內心的自私與自利“吃”了。

我希望以后我們中國在發展中不僅物質生活財富得到提高，精神文明財富也能得到不斷的提高。這樣，我們中國，這個強悍美麗，富饒的名族才會更有希望，給家美好，更加美麗。

觀假文盲有感篇十五

當觀看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此就要認真思考觀后感如何寫了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的觀漫畫《假文盲》有感，歡迎大家分享。

今天，我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲，引起了我深深的思考。

漫畫的大背景是在一個公交車站，車站內有一條寬大的進站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫著：“母子上車處！”，幾個大字在陽光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內有四個大男人，第一個看起來像是一個當官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質怎么看都是一個有權有勢的人；第二個人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個生意人；第三個人穿著時髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來像個文人；第四人長得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。

我想通道欄內的男人們難道沒有看見那個牌子嗎？不，他們看見了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們為什么對那幾個字無動于衷，視而不見呢？那是因為他們丟掉了一樣做人的品質——良好的修養！

在今天我們的國家到處都有這樣的現象：在掛有“禁止吸煙”的公共場所，隨處可見叼著香煙的人無所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛心專座總被一個個年輕人霸占；草地上，在“愛護花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應該的嗎？要知道我國是一個有著五千年文明歷史的古國，孔孟莊等大儒們教會我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的`禮儀之邦。曾經如此有教養的中國人怎么變成了這樣？曾有人說過：“好的教養會讓道德敗壞的人變好，壞的教育會讓品德優秀的人變壞！“在我國越來越重視物質文明的同時，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導致了許多人對許多基本公德視而不見成了假文盲！

我真希望我們大家都從現在開始，從自己做起，拾起已經失落的教養，從新成為一個講文明、有愛心的好人吧！