每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

讀水滸傳有感篇一

在老師的建議下，我開始閱讀水滸傳這本名著。它是明代著名作家施耐庵寫的。它主要講述了林沖、武松、魯智深等的農(nóng)民起義，為了脫離高俅的束縛。他們劫富濟(jì)貧，殺死西門慶等故事使我歷歷在目，永遠(yuǎn)都不能忘懷的。

但是，令我影響最深的就是《景陽岡武松打虎》這一回。

話說宋江與武松離別后，武松去吃飯。準(zhǔn)備向景陽岡進(jìn)發(fā)，但是店老板卻告訴他，這景陽岡上有一直只吊睛白額大蟲（老虎），每到半夜出來傷人，叫武松不要去。可武松呢，不但不聽，還拿起哨棒揮了幾下，說：“我要去就去，你要再敢阻攔，小心我把你這廝給碎尸萬段。”那店老板無奈，只好讓武松去了！

武松上了景陽岡，以前就碰到了大蟲，不到幾分鐘，大蟲就倒了。

我要向《水滸傳》的１０８好漢學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以谶@本書中學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，這本書令我的啟發(fā)很大。

讀水滸傳有感篇二

暑假期間，在老師推介下，我讀了四大名著之一《水滸傳》。從此那些英雄人物的形象便深深地映在我的腦海之中。

盡管他們當(dāng)中的大多數(shù)人是社會(huì)最底成的勞動(dòng)人民，在被逼無奈下上梁山，做盜賊，但他們劫富濟(jì)貧，為老百姓做了許多好。他們當(dāng)中有很多人身懷絕技，如：阮氏三雄，蔣敬則，等等。他們對(duì)首領(lǐng)的忠誠，對(duì)家人的孝道，對(duì)朋友的義氣沒有不讓我感動(dòng)的。他們是我心中的英雄。

武松，我不羨慕你景陽崗打虎，也不羨慕你大鬧云埔，血濺鴛鴦樓。你對(duì)哥哥武大郎的柔情讓我感動(dòng)。你視兄如父，不是真豪杰不會(huì)有這樣的真性情，我崇拜你想獅子一樣的猛英雄。

魯?shù)梯牐苍S我們的社會(huì)不再需要像你那樣用到把垂楊柳的蠻力來顯示自己的英雄氣概，因?yàn)槟鞘瞧茐沫h(huán)境的行為，但是如果小朋友遇到壞人時(shí)，露你這么一手的話，豈不是要有多安全就有多安全。我真想擁有你這一身氣力除去社會(huì)上的那些壞人，來保護(hù)自己和小朋友。

宋江，我想和你說：做任何事情都要有自己的信念，當(dāng)初決定的任務(wù)就一定將它進(jìn)行到底，你怎么聽信朝廷的謊言呢？我知道你是為了讓弟兄有個(gè)好結(jié)局，寫此，在關(guān)健的時(shí)候大家都不愿意違背你的意愿，你就把對(duì)你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率領(lǐng)他們與方臘的起義軍聯(lián)手，那一定會(huì)推翻朝廷，擁有自己的江山。你教會(huì)我真心的與人相處，卻不求任何回報(bào)，你就是我心中的英雄。

還有林沖，誤闖白虎殿不是你的錯(cuò)，遇到像俅這樣的壞人，就應(yīng)該拔出你的長(zhǎng)槍，用你的一身武藝，捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。

是你們用豁達(dá)，仁義，風(fēng)雅，正直，幫助我樹立心目中的英雄形象。

也許我對(duì)你們的認(rèn)識(shí)是膚淺的，但你們的形象將永遠(yuǎn)留在我的心中。

讀水滸傳有感篇三

遙遙北宋末年間，何時(shí)狼煙滿城樓，一百零八星宿上梁山，納命天子不得應(yīng)，終敗世理葬河山。

曾閱《水滸傳》一書，心思跟著時(shí)間一路高歌，先遇宋江起義，后又見天下一百零八好漢上梁山，甚是快哉！以為北宋將亡，江山觸手可及。再見宋江于朝廷招安，心中又是一絲拔涼。被奸臣所害時(shí)，書也不剩幾頁，定是起義失敗，再是一絲不舍，慢慢放下書回想著、思考著失敗的原因，又以為是奸臣嫌疑最大，但后來細(xì)讀，才恍然大悟原因多種。

一百零八好漢是瀟灑！大碗喝酒大口吃肉！震嘯山林綽綽有余，但與朝廷軍隊(duì)對(duì)抗便是碰硬，只能慘敗！即使吳用靈活，可謀權(quán)天下，還是在賊窩里，不是一軍師可左右的！三國鼎立也藏教訓(xùn)，即使諸葛亮可借東風(fēng)可算星座，蜀國終究是不復(fù)存在。

內(nèi)部實(shí)在是亂，都是一心對(duì)抗北宋，但由于宋江的選擇招安，又成了天子手中一顆棋子。后來更是犯下錯(cuò)誤去討伐田虎、王慶等在同一戰(zhàn)線上的反北宋人士。最終不還是在江南被方臘打得可悲？宋江深藏山林，封建思想也圍繞著自身，整個(gè)團(tuán)隊(duì)目光更是短淺，如果當(dāng)初沒受招安，反過來與田虎、王慶、方臘等人結(jié)盟，那北宋的年號(hào)定會(huì)易主！

打江山靠的是勢(shì)力與計(jì)謀，而不是山林好漢中的“義”，深陷這其中的“義”字去打下北宋，結(jié)局只能是失敗。

當(dāng)反宋好漢受到了朝廷榮華富貴的待遇時(shí)，當(dāng)那梁山好漢去討田虎、王慶等人時(shí)，最終的失敗是不可避免的！

讀完全書，輕呼一口濁氣，心中收獲著更多：朋友啊，你說，這小人物能成什么大事？

讀水滸傳有感篇四

《水滸傳》是中國古代的經(jīng)典名著。里面講的是宋代時(shí)一群好漢在梁山泊聚眾結(jié)義的故事。

故事從一人發(fā)展到萬人，描述的細(xì)致生動(dòng)。當(dāng)我讀完《水滸傳》時(shí)發(fā)現(xiàn)大部分梁山將領(lǐng)都是被人捉拿逃到梁山泊的;有些是殺惡人被通緝，有些則是被人陷害。《水滸傳》中經(jīng)常寫到公差受了錢財(cái)，路上殺人。

如書中第43章放冷箭燕青救主中就寫到：這兩個(gè)公差早受了李固錢財(cái)，準(zhǔn)備在路上結(jié)果盧俊義的性命。可見那時(shí)的官員中有許多貪官污吏貪腐錢財(cái)，老百姓生活太艱難了，才會(huì)官逼了民反，占山為王吧。在書中城中官人把梁山好漢叫做梁山強(qiáng)盜，可能這跟他們?yōu)榱诵值苄悦倮蔚脑虬?說到劫牢，書中描敘很多，梁山好漢從不會(huì)因兄弟入牢了見死不救。梁山好漢，我覺得他們唯一不好的是老去別人城莊里殺人搶糧。雖然有時(shí)不完全是這樣，也會(huì)給老百姓發(fā)點(diǎn)糧食，但還是會(huì)傷到無辜的人。

在《水滸傳》中我最喜歡看的是——吳用智取生辰綱。里面講的是一日晁蓋、劉唐、吳用、三阮、公孫勝等八人在黃泥岡上打劫梁中書送蔡太師的十萬貫珠寶。我欣賞的是吳用的計(jì)策，事情大該是這樣的：六月初四，楊志也就是送珠寶的人，還在路上。日色當(dāng)午，他們來到黃泥岡時(shí)，十四個(gè)隨從到岡上林中倒地便睡，楊志怎么也叫不起他們。忽然楊志見對(duì)面松林中有人影晃動(dòng)便提起樸刀走去察看。之間七個(gè)大漢在那里納涼。楊志大叫：“你們七人是干什么的?”那七人答： “我們是商人。”楊志才放心，提了樸刀回來，也去樹下歇涼。只見遠(yuǎn)方一個(gè)漢子挑著一擔(dān)桶走上岡來。那漢子也來到松林乘涼。隨從想買酒吃，不料被楊志打，罵道：“你們這些鳥人，全知路途上勾當(dāng)艱難。多少好漢，被麻翻了!”挑酒漢子冷笑道：“你這客官好不曉，我不賣你吃!”正說著，那幾個(gè)販棗客人走了出來，說：“賣酒的，我們買一桶。”七人捧出棗子和挑酒人換酒。七個(gè)人一會(huì)兒就把酒吃光了，兩方在那討價(jià)還價(jià)，覺得那酒漢子要價(jià)太高，不吃虧，交了錢又用勺子兜了半勺，拿上便吃。那漢子去奪，客往松林便走。漢子趕去，奪回酒往桶里一放蓋上蓋。隨從求楊志：“賣棗客人吃了也無事，我們也買桶吧!”楊志想：剩下這桶也吃了半勺，想是好的。便允許了眾人。楊志口渴也喝了幾口。給了錢，漢子走了。過了會(huì)兒楊志等人撲地倒了。那七個(gè)漢子正是晁等人，他們把珠寶裝上了車，揚(yáng)長(zhǎng)而去。想知道怎么下藥的嗎?那就去看看這本《水滸傳》吧!

《水滸傳》為什么會(huì)成為中國流傳最廣的古代文學(xué)名著之一，我想除了它的故事能讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，來一次時(shí)空之旅的體驗(yàn)。更重要的是作者施耐庵以很高的文化修養(yǎng)，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場(chǎng)景，顯得極其生動(dòng)活潑。特別是寫人物對(duì)話時(shí)，更是聞其聲如見其人，這種效果是以前的文言文所不可能達(dá)到的。比如他對(duì)人物的刻畫個(gè)性分明、栩栩如生，有性情剛烈，武藝高強(qiáng)，卻有情有義的行者武松;性格鹵莽草率卻又孝順忠心的黑旋風(fēng)李逵;而我最欣賞的是足智多謀、以文勝武的智多星吳用……現(xiàn)在讀來依然引人入勝。《水滸傳》不僅是祖國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的精華，它在國外已經(jīng)有許多版本發(fā)行。據(jù)說作者施耐庵還曾在杭州為官，為此我更覺親切和驕傲。

英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢(shì)軒昂的文字里，在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。

《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。

黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長(zhǎng)得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。”可見他是多么講義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。

在江南對(duì)抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個(gè)心酸的結(jié)局，也令我們?cè)诋?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。

水滸傳下，是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>

讀水滸傳有感篇五

水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國文史上首屈一指。

但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢(mèng)并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的

口號(hào)

他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩希肋h(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。

一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。

但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時(shí)代的奴隸，沒有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。

人的社會(huì)不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。

但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。

我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人，也許會(huì)譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。

在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

讀水滸傳有感篇六

水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請(qǐng)參考!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。

魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。

魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。

他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。

魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。

書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。

的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。

魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。

看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。

為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。

為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。

魯智深可以說是一個(gè)頂天立地的英雄人物。

身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。

最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。

征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。

在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。

這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個(gè)天地。

人人都說宋江是個(gè)正派角色，高俅是個(gè)反面角色，我倒不這么認(rèn)為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會(huì)，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。

哪怕就是以施耐庵所寫的那個(gè)時(shí)代來看，我也不看好宋江這個(gè)人，因?yàn)檎且驗(yàn)樗谓哪欠N性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時(shí)期諸葛亮為劉禪服務(wù)的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當(dāng)然，這個(gè)結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當(dāng)時(shí)來說，維護(hù)朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個(gè)招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個(gè)個(gè)都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會(huì)為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應(yīng)該未想到高俅。

我們先來說說高俅，是個(gè)運(yùn)氣蠻不錯(cuò)，挺會(huì)討好主子的，這就為他“馳騁”官場(chǎng)埋下鋪墊。

當(dāng)他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當(dāng)時(shí)只是踢球的，當(dāng)時(shí)，他肯定是胸?zé)o滴墨，當(dāng)然只好通過陰謀使自己步步高升，當(dāng)然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當(dāng)今的皇上也不知道，說不定還會(huì)十分地欣賞他，認(rèn)為自己的看人本領(lǐng)不賴，因?yàn)楦哔春髞碜搅艘蝗酥拢f人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因?yàn)樗袝r(shí)犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個(gè)強(qiáng)大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個(gè)朝廷的人都有。

并且，高俅也在這些斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因?yàn)樗浪谓莻€(gè)“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報(bào)仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢(shì)洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。

其實(shí)，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時(shí)局與人的心，你說當(dāng)時(shí)他個(gè)是未看清時(shí)局;高俅當(dāng)時(shí)已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復(fù)雜了的關(guān)系網(wǎng)，可以說是只要有一個(gè)異己進(jìn)入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個(gè)人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個(gè)不值得啊!要是在三國時(shí)期，108將加上一山的小羅羅，和幾個(gè)好的軍師，足以可以組建一個(gè)比曹操集團(tuán)還要強(qiáng)百倍的集團(tuán)啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!

我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術(shù)不是很多，因?yàn)樗嬲\(yùn)用這些戰(zhàn)術(shù)是在招降后，因?yàn)樗肋@些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會(huì)爆發(fā)出來，再加上他們對(duì)自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個(gè)軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點(diǎn)難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。

在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦停瑓柡χQ的外敵。

打贏了，死亡會(huì)很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!

以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因?yàn)槲蚁胝f——在不同社會(huì)中，要學(xué)會(huì)適應(yīng)，要不斷完善自己。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。

由此可見，一個(gè)“義“字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。

對(duì)朋友講義氣，是小義。

對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。

我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。

當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此，這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

讀水滸傳有感篇七

《水滸傳》作為一部小說流傳在一代代讀者之間，深受讀者的喜歡。小說成功的奧秘是：它的故事情節(jié)和人物形象以真實(shí)的歷史為基礎(chǔ)，同時(shí)經(jīng)過作者大膽想象，加以藝術(shù)加工，渲染和虛構(gòu)，使枯燥乏味的歷史變成了驚心動(dòng)魄、扣人心弦的傳奇故事。《宋史》有三處記載水滸故事，其中記載最多的一段——《張叔夜傳》也就寥寥幾句。而作者卻用生花妙筆，敷衍出一百二十回的長(zhǎng)篇小說，讓人不禁感嘆作者豐富的想象力。

作者施耐庵生活在元末明初，他參考了元末的大起義，更是給《水滸傳》帶來了現(xiàn)實(shí)的血肉，并且集納吸收了民間傳說，不斷提煉，終于薈萃成了一篇充滿反抗精神的文學(xué)巨制。

《水滸傳》中有復(fù)雜的英雄人物性格，他們代表當(dāng)時(shí)人民的思想意愿，用書中的話說，那就是"論秤分金銀，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是沒有剝削的病苦，沒有階級(jí)的壓迫。兄弟齊心，替天行道，"該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州"，俠肝義膽，快意人生。作者滿懷激情，熱情贊揚(yáng)了這種俠義思想。

小說中一百零八將，每一個(gè)英雄人物，身上都有一種寶貴的品質(zhì)，一些可貴的精神。其中我最喜歡武松。

武松的十回我認(rèn)為是全書最精彩的章節(jié)，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血濺鴛鴦樓"突出了他的"智"，還有其他的精彩章節(jié)如"大鬧飛云浦"，"打店"等都使得武松形象豐滿充實(shí)。正如他自己說的一樣："從來都是打天下者等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"這話充分寄托著正義戰(zhàn)勝邪，善良戰(zhàn)卑鄙的理想，人們渴望像武松這樣"力"、"智"、"勇"的英雄好漢。同時(shí)，也啟示我們，當(dāng)我們面對(duì)暴徒窮兇極惡時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)突入起來的天災(zāi)人禍時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)急需施以援手的弱小時(shí)，我們能不能毅然決然地挺身而出。這才是真好漢！

《水滸傳》的人物帶有時(shí)代特征，但是人物的精神卻超越了時(shí)代，永遠(yuǎn)教育著我們，激勵(lì)著我們：堅(jiān)守正義，反抗邪惡。

讀水滸傳有感篇八

水滸傳是我國四大古典名著之一，很多人都研究過，下面小編為你推薦幾篇讀后感，看別人都從中學(xué)到了什么。

今天，我在家里讀了一本書——《水滸傳》。這是一本由施耐庵寫的關(guān)于宋朝歷史官逼民反的書。

書中講了宋朝豺狼當(dāng)?shù)馈⒓橄噍o政、貓鼠同眠，不少貪官、宦官、污吏藏污納垢，以得到金銀財(cái)寶，許多老百姓因?yàn)榉纯构俦趤y刀下被斬死，這導(dǎo)致民不聊生……直到梁山好漢的出現(xiàn)。

梁山一百零八位好漢里，令我最為佩服的是“智多星”吳用。我最贊賞他的才智，特別是請(qǐng)“玉麒麟”盧俊義上山的妙計(jì)，和他驚人的預(yù)言。是的，正應(yīng)了他寫在墻上的一首詩：

蘆花灘上有扁舟，

俊杰黃昏獨(dú)自游。

義士手提三尺劍，

反時(shí)斬?cái)嗄娉碱^。

這四句詩，各取第一個(gè)字，連起來讀，就是“盧俊義反”。因?yàn)楸R俊義被吳用善意地騙到了梁山，又讓管家李固去告發(fā)盧俊義，以便盧俊義走投無路，只好來投奔梁山。沒想到盧俊義不聽燕青勸告，回到家中，被判處斬刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好漢揚(yáng)言全體劫法場(chǎng)……，吳用憑借自己的才智把盧俊義逼上了梁山。

梁山一百零八位好漢里，刀槍最好的，非林沖莫屬。比如說三打祝家莊吧。其他好漢一上場(chǎng)，就被祝家莊的人綁了，唯獨(dú)林沖，他一上場(chǎng)，不到五個(gè)回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。

梁山一百零八位好漢里，拳腳最好的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，渾身上下有著千百斤力氣。幾拳就打死景陽崗一只吊額白睛大老虎，此武功非同小可也!

啊!一百零八位好漢身懷絕技令人佩服!

自從讀了《水滸傳》這本書后，我經(jīng)常對(duì)文中的好漢產(chǎn)生一種敬佩之情。

先說說“及時(shí)雨”宋江吧!他扶危濟(jì)困，在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，雖然對(duì)朝廷有些不滿，但還是遵守規(guī)矩，一開始堅(jiān)決不上梁山，這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，做一個(gè)有紀(jì)律性的好少年。

“豹子頭”林沖是我最喜歡的好漢之一。他和宋江一樣，受朝廷奸臣的陷害，后來也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行俠仗義，路見不平拔刀相助，殺了奸臣高俅手下的路謙等奸詐小人，成為了令人敬佩的豹子頭。

還有“行者”武松，他更勇猛，被張都監(jiān)和張團(tuán)練陷害。哥哥也被媒婆和西門慶害死，他毫不猶豫地取了潘金蓮、西門慶和媒婆的頭顱。為哥哥報(bào)仇雪恨之后，他對(duì)朝廷忍無可忍，殺了張都監(jiān)等人后，走上了行俠仗義的道路，我們要學(xué)習(xí)這種敢于和暴力做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。

《水滸傳》中還有許多好漢，有“九紋龍”史進(jìn)、“母夜叉”孫二娘、“智多星”吳用、“黑旋風(fēng)”李逵，我們要學(xué)習(xí)他們共同擁有的高尚品質(zhì)，那就是不畏強(qiáng)暴、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)!更要學(xué)習(xí)路見不平、拔刀相助的精神!

這個(gè)暑假我讀了中國古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》。本書的作者是明朝的施耐庵。

《水滸傳》是我國著名的古典長(zhǎng)篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。

書里的一百零八位英雄中，有很多人物都被人們廣為流傳：如及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……其中我最喜歡的一個(gè)人物是吳用。他的綽號(hào)是“智多星”是因?yàn)閰怯脤W(xué)問淵博，足智多謀。在“智取生辰綱”一回，吳用與晁蓋、公孫勝、劉唐和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝扮成的賣酒商發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒中然后引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱。吳用智取生辰綱，不傷一兵一卒，如此智慧之人，實(shí)難多得。書中有一首《臨江仙》贊美吳用的才能：

萬卷經(jīng)書曾讀過，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。

胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。

略施小計(jì)鬼神驚。字稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星。

除了吳用，其他的一百零七位頭領(lǐng)我也很喜歡。因?yàn)樗麄冃袀b仗義，嫉惡如仇，替天行道，身上有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)于《水滸》的故事，后來有人寫詩稱贊道：

仗義疏財(cái)歸水泊，

報(bào)仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字，

傳與后人仔細(xì)看。

合上《水滸傳》但我的心久久不能平靜，宋江聚義梁山，集一百單八將，上天罡，下地煞。最后被朝廷招安后深陷陰謀，后果十分悲慘。

李逵在回梁山的路上，他為了為娘找水，回來卻發(fā)現(xiàn)娘不見了。他尋到一個(gè)山洞，發(fā)現(xiàn)有一條人腿，還有兩只老虎在啃骨頭，地上全多是血。李逵火了，連殺四虎。我和他就能作出鮮明的對(duì)比，我平時(shí)非常膽小，有一天，上學(xué)的路上看見狗，哪條狗抬頭看了我一眼，我以為是狗要咬人，我就嚇的驚惶失措，哇哇大哭起來。

宋江是個(gè)老實(shí)人，遠(yuǎn)近聞名。我心胸寬厚，有一次，高俅要陷害宋江，結(jié)果被活捉。不僅沒殺高俅，而是以仁慈的胸懷酒肉款待，放了他。宋江對(duì)敵人都能這樣做，我卻做不到。

哪一次，在學(xué)校。別人向我借了20元錢。一個(gè)星期多沒有還給我，我耐不住性子，氣沖沖的走到他的位置前。他當(dāng)時(shí)正在玩游戲起勁，我把他叫出來，讓他還我錢。他用冷冷的態(tài)度說;“我不還你也沒事!”我火了，輪起拳頭揮向了他，他也不甘示弱的揮舞著拳頭跟我對(duì)打起來。就因?yàn)檫@20元錢，我們龍虎相斗的不可開交，最后落得個(gè)二敗俱傷。我跟宋江比，我感覺自己的心胸太狹窄，顯得十分的渺小。

戰(zhàn)鼓聲，仿佛在耳邊響起。戰(zhàn)場(chǎng)上的撒殺聲，馬鳴聲，108將的忠肝義膽，深深的刻在我的腦海里。〈〈水滸傳〉〉一座智慧的豐碑，永垂不朽!

讀完《水滸傳》，梁山好漢匡扶正義、懲惡揚(yáng)善的英雄壯舉，令人久久難忘。他們“路見不平一聲吼”的精神，如同一面旗幟高高飄揚(yáng)在我的心目之中。數(shù)百年來，魯提轄這一懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的英雄行為，一直為人們所稱道。

社會(huì)總體是美好的，猶如百花競(jìng)相開放的美麗花園。然而，在社會(huì)某些陰暗的角落，有時(shí)也會(huì)滋生出一些雜草斜枝，威脅公平和正義。如果我們沒有“路見不平一聲吼”的精神，社會(huì)也許就不再美好，甚至?xí)霈F(xiàn)人間悲劇。一個(gè)深秋的夜晚，在四川都江堰的一個(gè)小鎮(zhèn)上，一名弱女子遭到歹徒追殺，撕心裂肺的呼救聲，刺破寧靜的夜空，整條大街的數(shù)十戶人家都聽到了，沒有一人出來制止，任憑這名孤立無助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間，當(dāng)時(shí)有一家店鋪還開著門，膽怯的主人為了求得自己的平安，也很快關(guān)上了卷簾門。這個(gè)女子獲救最后的一絲希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣，整整一個(gè)小時(shí)，在暴徒殘酷的折磨中，在人們的冷漠中，一個(gè)鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。

有位名人曾這樣說過：一個(gè)人最傷心的事無過于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡。為了更加美好的明天，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該弘揚(yáng)梁山好漢“路見不平一聲吼”的精神，讓正義的利劍斬?cái)嘈皭旱哪ёΓ屨x的陽光永遠(yuǎn)照亮我們的心房!

讀水滸傳有感篇九

水滸傳描述了在北宋時(shí)期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。

從古至今，“忠誠”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰模鼈冊(cè)谏钪袩o處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個(gè)人的，義，可以為集體主義或是個(gè)人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對(duì)此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當(dāng)時(shí)的混亂背景下，宋江仍對(duì)祖國有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛國情懷。

在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報(bào)仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。

在如今生活中，人們追求利益、財(cái)富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會(huì)優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測(cè)啊！

在現(xiàn)今社會(huì)，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時(shí)代所抹去，更應(yīng)讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！

讀水滸傳有感篇十

《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。

一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場(chǎng)面描寫十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。

梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。

吳用這個(gè)人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。

讀水滸傳有感篇十一

不替天行道的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。

――魯迅

一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動(dòng)，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。

本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或?yàn)榱x士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識(shí)，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血?dú)ⅲ活櫳罏檎x拼出一條反對(duì)封建殘暴制度的血路。

在這條血路之上，涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸。“武松血濺鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場(chǎng)”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。

處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語――“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上，也拋散進(jìn)潯陽江內(nèi)，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。

本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因?yàn)椴环磳?duì)天子被朝廷招安。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命，被勢(shì)如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場(chǎng)之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會(huì)更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強(qiáng)盜，卻替國家打別的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。

也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會(huì)如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級(jí)矛盾。在奸臣當(dāng)?shù)溃┱M行的社會(huì)中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢(shì)浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊。《水滸》，一部對(duì)歷史批判的小說，才能真正讓人們認(rèn)識(shí)歷史，了解真實(shí)的歷史，總結(jié)歷史的深刻教訓(xùn)。

讀《水滸傳》

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讀水滸傳有感篇十二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”。下面是小編整理的水滸傳讀后感范文，歡迎閱讀參考!

在成長(zhǎng)過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時(shí)，硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。

想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書 《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說，也是中國四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

讀水滸傳有感篇十三

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀水滸傳有感篇十四

看《水滸》，品《水滸》，天下之樂也！還有人說“不讀《水滸》不知天下之奇”，看來《水滸》真是名著中的名著。

就如《大鬧野豬林》：林沖被高衙內(nèi)陷害，被發(fā)配滄州，在路上受盡護(hù)送官吏的迫害。在一個(gè)名叫“野豬林”的地方，官吏們即將把林沖秘密殺害時(shí)，多虧花和尚魯智深即使出現(xiàn)，用禪杖擋住了官吏的刀劍。后來還和他們打在了一起，雖說是刀光劍影，刀來劍去的，但還是魯智深技藝高超，沒幾回合就把他們打趴下了。后來還命官吏好生護(hù)送。

就從這一小個(gè)故事，我們就能清楚地知道當(dāng)時(shí)北宋在政治管理方面的敗壞，和奸臣當(dāng)?shù)赖膼毫泳置妗?/p>

在《黃泥崗智取生辰綱》中，晁蓋，吳用等人假裝賣紅棗賣酒的人，結(jié)果把楊志等人灌醉，而就輕而易舉得取得了生辰綱。

從這故事中，我們能知道吳用的足智多謀，晁蓋等人偽裝術(shù)的技藝高超。

《水滸》里真是蘊(yùn)藏著無限的奇人奇招。

讀水滸傳有感篇十五

“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊。”每當(dāng)那熟悉的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲響起，我的心如火熱的爐中煤，滾燙滾燙。《水滸傳》給人的感覺也像這首歌，蕩氣回腸，振聾發(fā)聵。《水滸傳》作為四大經(jīng)典之一，廣被觀眾們叫好，甚至萬人空巷。他的藝術(shù)水平非常高，令人望而生畏，但是卻加劇了人們對(duì)它的解讀，讓文人墨客在書卷里品味那一縷搖曳的芳香。

亂世出英雄，英雄逢亂世。梁山一百零八位好漢，有那智多星吳用，為梁山指點(diǎn)一二；豹子頭林沖，統(tǒng)領(lǐng)泊中將士；及時(shí)雨宋江，救人于危難。好漢們多是逼上了梁山，做起了“賊寇”的生活。這所以被逼上梁山往往是因?yàn)槌⒇嫉乃阌?jì)，而且與其他“賊寇”不同的是，他們殺富濟(jì)貧，不搶劫良民，而思替天行道。

《水滸傳》中，有幾個(gè)情景令我難以忘懷。

他變幻莫測(cè)的球技令當(dāng)場(chǎng)的人拍案叫絕，受到了太子的賞識(shí)。這是高俅的運(yùn)氣。后來太子繼位后，封他為太尉，有忠臣質(zhì)疑皇帝：高俅只會(huì)踢球玩耍，不能給他官做。可皇帝的回答是：官可以學(xué)著慢慢當(dāng)。這是一種多么腐敗的思想啊。高俅小肚雞腸，無惡不作，成為國家的心腹大患。

宋江出生正門，世世代代只求護(hù)國護(hù)民。但宋江誤殺閻婆惜只好開始了他的流浪生涯，甚至鬧到要劫法場(chǎng)的地步。宋江坐梁山第一把交椅，但是一心想招安，想完成夙愿。可是他低估了朝中的奸佞勢(shì)力，把招安想的太單純。高俅被生擒而未被處死，讓林教頭飲恨而亡。宋江的想法卻是向朝廷示好。想提高招安的籌碼。招安真的是一條很好的道路么？這是一個(gè)大大的問號(hào)。

林沖之所以在獄中免去殺威棒，是給了獄吏銀子；楊志犯下了錯(cuò)誤，贈(zèng)送了兩件玉器；押解人員也是收了上面的金銀而答應(yīng)完成使命。這赤裸裸地反映的世風(fēng)世道。這也折射出當(dāng)今社會(huì)的詬病，走后門，送禮，靠一些不正當(dāng)手段達(dá)到目的`，塵沙阻足，楓葉遮眼，何時(shí)才能捧一瓢清泉回味它的滋味。

兄弟們一個(gè)個(gè)加入梁山，才使得梁山有了浩大的聲勢(shì)，這里是人間的天堂，有伶人起舞，騷客放歌，有馬上乘騎，有百里穿楊。可是到最后，兄弟們的歸宿是凄涼的，宋江，花榮，李喝毒酒而亡，魯智深出家，有些人不愿做官而紛紛告別。當(dāng)上官的兄弟又時(shí)常受到佞臣的刁難。

《水滸傳》是史詩般的巨制，看江山如畫，看俊杰屈伸。

讓我們銘記經(jīng)典《水滸傳》！