當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇一

今天我把《中國(guó)神話故事》這本書讀完了。

中國(guó)是世界上最古老的文明古國(guó)之一，有著燦爛而又輝煌的歷史。

在沒(méi)有文字以前，中國(guó)就有許多的神話故事，這些神話故事說(shuō)明了我們祖先不屈不撓的精神和對(duì)美好未來(lái)的追求，反映了我們祖先大無(wú)畏的英雄氣概和崇高的理想。

《女媧補(bǔ)天》講了女媧與惡龍三天三夜的苦戰(zhàn)，最后打倒了惡龍來(lái)做這個(gè)故事的。女媧辛辛苦苦把天補(bǔ)好后，又不辭辛勞地去打倒黑龍充分的說(shuō)明了女媧對(duì)人類的愛(ài)。

《百靈除龍》講了百靈想把毒龍除掉，失敗了一次又一次，受傷了一次又一次，可是百靈還是沒(méi)有放棄，這充分的說(shuō)明了百靈抱著希望想為人類除去一大害，從這句話就能明白百靈熱愛(ài)人類，盡管在和毒龍的打斗中可能會(huì)自己丟了生命，可是他還是努力做下去，就能體會(huì)到他不屈服的精神。

《伏羲出世》寫了他對(duì)人類的熱愛(ài)來(lái)，他給人類造了魚網(wǎng)，他的手下造了鳥網(wǎng)，還找到了火種，使人們不用再吃生的野菜、野果，得疾病的人越來(lái)越少了，他幫人類的生活條件改造了許多。

《中國(guó)神話故事》里的故事真精彩！

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇二

從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起，神話故事就開始陪伴我們成長(zhǎng)――力大無(wú)比的盤古開天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女媧補(bǔ)天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬(wàn)花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。

我很喜歡這本書。我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的！

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇三

寒假里，老師推薦我們閱讀《中國(guó)神話故事》這本課外書，書中的每個(gè)故事都很吸引我，可是最吸引我的還是《女媧造人》這個(gè)故事。

這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：一天，天神女媧來(lái)到地面，地面上只有山川樹木，蟲魚鳥獸，她感到非常孤獨(dú)和寂寞。她坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對(duì)著池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來(lái)。她突然覺(jué)得心頭的死結(jié)解開了，是呀！為什么她會(huì)有那種說(shuō)不出的孤寂感？原來(lái)是世界上缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來(lái)。她感到好高興。于是，女媧照著自己的模樣用水和土造出了人類。女媧不感到孤獨(dú)了，她繼續(xù)造人類，聽著自己創(chuàng)造的小娃娃叫自己媽媽，心里美極了！

我們要感謝女媧，如果沒(méi)有女媧也就沒(méi)有我們?nèi)祟悺倪@個(gè)故事里我知道了要?jiǎng)幽X筋才會(huì)有創(chuàng)造。

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇四

昨天，我讀了一本書，叫《中國(guó)神話故事》，這本書我最喜歡的一個(gè)故事是《愚公移山》。

故事講的是：有一位老人叫愚公，愚公快90歲了，有兒子和孫子共幾十口，愚公不服老，常常帶著子孫一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公還經(jīng)常教導(dǎo)孩子，說(shuō)：做一件事情就要做好如果偷了懶，將一事無(wú)成，愚公就是這么倔強(qiáng)而固執(zhí)的老人。

愚公家門口有兩座大山，一座太行山，一座王屋山，他們和村里的其他人想要出門就一定要繞很遠(yuǎn)的路，這樣很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他們說(shuō)：“這兩座大山太擋路了，想把家前的兩座大山移走。”子孫們都很贊同，于是愚公他們就開始干起來(lái)了，他們每天就這樣干著，其他村民也不斷的加入，后來(lái)連婦人和老人也加入了，大家都盡自己所能做一些事。后來(lái)這件事被玉皇大帝知道了，他被愚公堅(jiān)忍不拔的精神感動(dòng)了，于是玉皇大帝就派了天上的兩個(gè)大力士把山搬走了。從此以后愚公他們出遠(yuǎn)門再也沒(méi)有大山擋路了。

讀完這個(gè)故事，想著愚公這樣一個(gè)快90歲的老人，就有這樣的大志，而且他們無(wú)論遇到什么困難都不氣餒、退縮，一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。

他的這種精神鼓勵(lì)著我，我平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候不肯動(dòng)腦筋，不肯努力，現(xiàn)在跟愚公比實(shí)在是太小的一件事了。

我要克服困難，向愚公一樣堅(jiān)忍不拔。

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇五

讀了《中外神話故事》這本書，我知道原來(lái)外國(guó)也有很多神話故事。比如，在希臘有一個(gè)叫阿拉齊妮的姑娘，紡織技術(shù)非常厲害，她越來(lái)越驕傲。這件事被智慧女神密涅瓦知道了，于是密涅瓦就把阿拉齊妮變成了蜘蛛。從前，有一對(duì)夫婦失去了他們唯一的孩子。直到有一天，他們決定要用頭發(fā)做一個(gè)小孩。有一天，頭發(fā)小孩動(dòng)了。過(guò)了不久，頭發(fā)小孩長(zhǎng)大了，夫婦倆就給他取名為力太郎。力太郎決定要去外面生活。在途中他遇到了一個(gè)大妖怪，就覺(jué)得武斗打不過(guò)妖怪，必須用智慧才能取勝。于是力太郎就找來(lái)一個(gè)瓶子，把妖怪騙進(jìn)了瓶子里。從此，妖怪就消失了。通過(guò)這兩個(gè)故事，我明白了兩個(gè)道理：一、不要因?yàn)樽约耗臣赂傻梅浅３錾万湴磷源螅仨氈t虛一點(diǎn)，否則就會(huì)受到懲罰。二、遇到打不過(guò)的敵人時(shí)，不能光用蠻斗，要用智慧和力量才能打敗敵人。

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龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇六

倫理道德的思考。比如，故事“伊阿宋取金羊毛”它不僅體現(xiàn)了 希臘故事中對(duì)人的形象的塑造更體現(xiàn)了人性的偉大和人的力量的強(qiáng)悍，肯定了人的價(jià)值和力量；而且在希臘神話中又有一個(gè)矛盾的現(xiàn)象，就是他們一方面承認(rèn)人的力量，另一方面又否定人的主觀能動(dòng)性，肯定或者說(shuō)是強(qiáng)化“神”的力量，宣揚(yáng)命運(yùn)，宣揚(yáng)宿命的不可抗拒性，也就是說(shuō)，希臘神話在強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義的同時(shí)又在宣揚(yáng)唯心論，使自己的故事在接近現(xiàn)實(shí)世界事實(shí)的同時(shí)又在某種程度上穿上了“神秘”的禮服。

總之，作為不同的國(guó)度，希臘神話和中國(guó)神話確實(shí)存在著很大的差別，而這些故事的不同，也就體現(xiàn)了隨著地理位置的不同、思想方式的不同、國(guó)家制度的不同以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同而產(chǎn)生的對(duì)事物的不同的認(rèn)識(shí)角度和思考方式，也就是說(shuō)社會(huì)意識(shí)的不同主要是由當(dāng)時(shí)兩國(guó)的不同社會(huì)形態(tài)和社會(huì)存在 的不同造成的。而究其原因，細(xì)分其理論，也無(wú)非是這樣：

希臘神話本身就是源于古老的愛(ài)琴文明，作為歐洲最早的文學(xué)形式，它大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)以前，起初，它是以原始人民口頭相傳形式傳承的，直到西元前7世紀(jì)才由大詩(shī)人荷馬統(tǒng)整記錄于《史詩(shī)》中。而且希臘神話包括了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，諸神的故事是由于原始時(shí)期，人們對(duì)自然現(xiàn)象，對(duì)人的生死和別的一些事情難以解釋，所以他們就不斷幻想、不斷的沉思，而在他們的想象中，宇宙萬(wàn)物也便就全都有了生命，就產(chǎn)生了宙斯（眾神之王）、赫拉（天后、婦女們的保護(hù)神）、雅典娜（智慧、勝利、女神）、阿波羅（宙斯和勒托之子， 在詩(shī)和藝術(shù)中變現(xiàn)為光明、青春和音樂(lè)之神）、普羅米修斯（創(chuàng)造人類的先知）等等帶有英雄色彩的形象。

而英雄傳說(shuō)則源于對(duì)祖先的崇拜，而傳說(shuō)中的人物都是神和人的后代，他們往往體力過(guò)人、英勇非凡，是那 種半神半人的英雄，而情節(jié)的設(shè)置也就是神對(duì)其設(shè)置的種種無(wú)法實(shí)現(xiàn)或是很難實(shí)現(xiàn)的阻礙，讓其飽經(jīng)經(jīng)困苦和磨難，但往往在這些過(guò)程中，又會(huì)有諸神進(jìn)行的幫助和鼓勵(lì)，且結(jié)果往往是美好的，他們總會(huì)勝利。

而這些故事和人物的塑造，也正是在其當(dāng)時(shí)社會(huì)基礎(chǔ)的情況上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，也就是說(shuō)一定的社會(huì)存在決定一定的社會(huì)意識(shí)，當(dāng)時(shí)這些故事和人物的產(chǎn)生也就體現(xiàn)了人們對(duì)自我力量和意識(shí)的肯定，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意識(shí)，也就在后世的流傳中成為當(dāng)時(shí)人們集體力量和智慧的化身。

而且希臘神話中的人和神同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng)，而且很少給人“神秘”的色彩。他們大多數(shù)是世俗的、普通的、平凡的；而且希臘神話中的大多數(shù)故事都是充滿血腥的，不是戰(zhàn)爭(zhēng)便是殺戮。所以，相比較下來(lái)，中西方的神話故事總是存在某種程度上的差異和區(qū)別，而這種差異和區(qū)別也是無(wú)法避免和修復(fù)的。只有在閱讀中，以不同的心態(tài)和方式使自己處于那個(gè)情景，處于那個(gè)時(shí)代的特征，讀出屬于自己的一份理解和感觸。

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇七

《希臘神話故事》是古希臘人經(jīng)歷了歷史的沉淀，慢慢傳下來(lái)的智慧的結(jié)晶，它已流傳了千年的歷史，是世界文學(xué)庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)。現(xiàn)在很多小朋友都喜歡讀這一本神話故事書，當(dāng)然我也特別喜歡。

其中我最喜歡的人物就是月亮和狩獵女神阿爾忒彌斯和俄狄浦斯。阿爾忒彌斯她非常勇猛并且運(yùn)用自己的智慧幫助父親鏟除了兩個(gè)巨大的怪物，之后又從瑟琳娜女神手中搶走了掌管月亮的權(quán)利，最后做了狩獵女神和月亮女神。但她非常嫉妒，凡是對(duì)她不利或者不好的人和事絕對(duì)不會(huì)手下留情，一定會(huì)置于死地。俄狄浦斯善良正直，才略過(guò)人，但是陰差陽(yáng)錯(cuò)“殺父娶母”斷送了自己的前程，無(wú)法接受事情的真相最后痛苦的離開了人世間。

一個(gè)個(gè)故事描述通過(guò)對(duì)人物性格、心理、動(dòng)作等各方面體現(xiàn)了人物鮮明的特點(diǎn)，情節(jié)生動(dòng)，耐人尋味。通過(guò)故事也讓我學(xué)會(huì)了許多的道理，比如才藝卓絕的代達(dá)羅斯，他雖然聰明，但是有一顆嫉妒心，因?yàn)樗M隘的內(nèi)心害死了自己的親外甥，最后得到了報(bào)應(yīng)失去了兒子。這個(gè)故事告訴我們惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，一定要以平常心看待人和事物。

赫拉克勒斯從小機(jī)智過(guò)人掐死毒蛇，長(zhǎng)大后更是非常的英勇，為了替民除害獨(dú)自一人潛入獅子洞穴殺死了獅子。最后終于通過(guò)自己的不懈努力得到了認(rèn)可升入奧林匹斯山上，認(rèn)可成為了天神。這個(gè)故事讓我明白了一份耕耘，一分收獲，無(wú)論做什么事只有通過(guò)自己的努力得到幸福，才是長(zhǎng)久的幸福。

希臘神話故事真的讓我收獲良多，它讓我回味了希臘悠久燦爛的古希臘文明的同時(shí)感悟了不一樣的精彩故事。

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇八

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”也有人說(shuō)過(guò)：“一日無(wú)書，百世荒蕪。”還有人說(shuō)過(guò)：“讀書百遍，其義自見。”于是，我去年暑假讀了一本書―《世界名著》的《印度神話故事》。《印度神話故事》收集了古代印度典籍中流傳最廣的神話故事，內(nèi)容豐富多彩。里面的故事至今還讓我記憶猶新。

其中有一個(gè)故事是《拉曼南達(dá)》，總述是生性兇殘冷酷的王公有個(gè)年輕貌美的女兒，名叫麗拉瓦齊。到了十五歲時(shí)，因貌美而聞名各國(guó)，所以有好多王公貴族來(lái)求婚。有一天有幾個(gè)人來(lái)求婚時(shí)看見麗拉瓦齊左眉上方有朵小小的薔薇花瓣。麗拉瓦齊對(duì)求婚者說(shuō)：“誰(shuí)見過(guò)幸福城，就嫁給他。”因?yàn)楹芏嗲蠡檎叨紱](méi)有見過(guò)幸福城，所以都灰溜溜地回去了。過(guò)了幾天，一位名叫拉曼南達(dá)的武士說(shuō)：“我向我心中的愛(ài)情發(fā)誓，一定要找到幸福城。”那位武士出發(fā)了，他經(jīng)歷了一個(gè)有一個(gè)的困難。最終來(lái)到了幸福城，看見幸福城女王左眉上方也有一朵薔薇花。后來(lái)才知道麗拉瓦齊在十五年前被人劫走。女王讓武士把他女兒帶回來(lái)。結(jié)果是拉曼南達(dá)帶著麗拉瓦齊回到幸福城結(jié)婚。

讀完這一篇文章之后，我覺(jué)得麗拉瓦齊很無(wú)辜，很可憐，十五年沒(méi)有見到母親，而拉曼南達(dá)很勇敢，很憨厚，為了心中的愛(ài)情不惜付出一切代價(jià)。我還知道了愛(ài)情的力量只會(huì)使人前進(jìn)，絕無(wú)后退之理。這本書既有講述焚天等天神開天辟地的故事，也有尋常百姓否極泰來(lái)的傳奇遭遇；既涉及到日月星辰的變化，也注意到花草蟲魚的微末來(lái)歷......

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇九

我在寒假期間看了一本書——《中外神話故事》，讀完之后，我受益匪淺。

《中外神話故事》中有許多人物，其中我最喜歡黃帝，黃帝擁有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，引領(lǐng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了實(shí)力強(qiáng)大的蚩尤，讓嫘祖妻子養(yǎng)蠶做成了衣服，黃帝還有許多事跡，其中大戰(zhàn)蚩尤和倉(cāng)頡造字最令我佩服！

在長(zhǎng)江流域有一個(gè)九黎族，他們的首領(lǐng)叫蚩尤。經(jīng)常去攻打弱小的部落。其實(shí)蚩尤還有八十一個(gè)兄弟，個(gè)個(gè)獸身人面，銅頭鐵臂、勇猛無(wú)比。他們擅長(zhǎng)造刀、弓等各種各樣的兵器。一次蚩尤殺到了炎帝的部落，可是炎帝打不過(guò)蚩尤，被殺得一敗涂地。炎帝于是去找黃帝幫忙，黃帝在涿鹿，于是聯(lián)合各部落首領(lǐng)一起攻打蚩尤，這就是著名的“涿鹿大戰(zhàn)”。于是黃帝與蚩尤經(jīng)過(guò)多次激勵(lì)的戰(zhàn)斗，最終打敗了蚩尤的八十一個(gè)兄弟，并活捉了蚩尤。黃帝最后統(tǒng)一了各個(gè)部落，因?yàn)楦鱾€(gè)部落的人都敬重黃帝。就這樣，中國(guó)就穩(wěn)定下來(lái)了。

黃帝打敗了蚩尤，于是命令倉(cāng)頡造出一個(gè)能代表物體的東西就是：字。

倉(cāng)頡有一天去參加合訂本守獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人爭(zhēng)了起來(lái)，原來(lái)是看見地上的腳印才知道的。倉(cāng)頡猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能有一種符號(hào)表示東西呢？他高興地狂奔回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)。漸漸地，這種符號(hào)的用法全推開了。就這樣，形成了文字。

黃帝除了大戰(zhàn)蚩尤、命令倉(cāng)頡造字還有很多很多的功績(jī)，立下了汗馬功勞。真不愧是我們的中華始祖啊！

龍的傳說(shuō)神話故事讀后感篇十

在此書的眾多故事中，我認(rèn)為最富哲理的有十篇之多，而其所包含的道理則有四類：做好事有好報(bào)「蛟龍夢(mèng)裹來(lái)求救、鬼酒鬼肉、替雷公值勤、小黃鳥報(bào)大恩」，守信的重要(馬頭娘、會(huì)飛的毛衣、狗兒立大功)，光陰似箭以致人生短暫如曇花一現(xiàn)，需珍惜光陰(山中度過(guò)二百年，觀了幾百年棋)及眾人順應(yīng)潮流的盲從(怪豬將軍)

本書中的鬼酒鬼肉及小黃鳥報(bào)大恩在結(jié)局部份形成對(duì)比，前者，有位富人因?yàn)樽隽撕芏鄠旌淼氖露庵碌鬲z的懲罰，使它每晚都因部份身體在陰間被迫上刀山而痛得無(wú)法入眠，相反地，后者的主角由于幫助小黃鳥脫離險(xiǎn)境，因此后代子孫都受到小黃鳥的庇護(hù)當(dāng)上大官，過(guò)著富裕的生活，比較以上兩則得知︰人的一切所作所為，上天，地府都會(huì)看在眼里，做好事終將有好報(bào)，而做壞事則絕對(duì)會(huì)得到報(bào)應(yīng)，因此我們做人做事應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)警惕自己以善為出發(fā)點(diǎn)，絕不可有害人的想法，「物以善小而不為，勿以惡小兒為之」，就是這個(gè)道理。

另外，馬頭娘和狗兒立大功則是另一組突顯守信的重要性的對(duì)比，在馬頭娘的故事里，女主角的父親因?yàn)椴毁澩恕ⅠR聯(lián)婚，因而沒(méi)有遵守諾言將女兒許配給馬兒。甚至怕馬兒反抗而將它射殺，最終含冤的馬皮擄走女兒，父親既失去馬，連鐘愛(ài)的女兒也保不住，是他的不守信使它如此的得不償失，最后一無(wú)所有。相對(duì)于這則故事，狗兒立大功則是印證守信后所得到的結(jié)果必是好的。綜合以上作比較，同樣是動(dòng)物跟人的約定，遵守與否改變了他們的命運(yùn)，因此守信不僅是種美德，更是在人生課程中必修的一門科目，期望大家都能及早鋪好這座人與人相處的橋梁。

接著，在珍惜光陰的部份，一去度過(guò)二百年無(wú)非是個(gè)夸飾，但與太陽(yáng)、月亮不朽的時(shí)間相比，人生確實(shí)如白駒過(guò)隙般短暫，因此也突顯了珍惜時(shí)間的重要，至于方法?爭(zhēng)取零碎的時(shí)間是最重要的一種了。較詳盡的部份，我想去閱讀陳性蕙老師的「碎金、沙金、片玉」后，就能完全了解了。在此，我也就不多提了。

最后，給我的啟示是：任何事情都需經(jīng)過(guò)自己冷靜、客觀的判斷才不至于跟著眾人盲從。面對(duì)時(shí)代潮流也是如此，特別是在混亂的時(shí)代，更要保持清醒，就如同一個(gè)不平等的政權(quán)體制下，保持一絲絲正義是非長(zhǎng)重要的，購(gòu)過(guò)這篇小故事警惕我們盲從的可怕，有時(shí)甚至可能致命，所以作任何事都需時(shí)時(shí)保持警醒，才能避免鑄下大錯(cuò)。

以上就是本書帶給我的啟示及感想，薄薄一本書能讓我有如此多的警惕，可見其可讀性，很高興能有幸與這樣一本能令讀者獲益匪淺的優(yōu)良毒物邂逅，藉以反省自我行為的缺失。