無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀書筆記高中生篇一
1、高考得高分的秘訣就是少丟分!
2、超越自己，向自己挑戰，向弱項挑戰，向懶惰挑戰，向陋習挑戰。
3、成功的人是跟別人學習經驗，失敗的人只跟自己學習經驗。
4、積一時之跬步，臻千里之遙程。
5、不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。
6、每天生活：小時學習，小時休息吃飯，小時雜務和體育鍛煉。
7、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!
8、永遠不要以粗心為借口原諒自己。
9、生命不是要超越別人，而是要超越自己。
10、爭取時間就是爭取成功，提高效率就是提高分數。
11、當你停止嘗試時，就是失敗的時候。
12、明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
13、天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。
14、纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
15、自信，是無盡智慧的凝聚。平淡，是成功路上的驛站。
16、勤學如春起之苗，不見其增，只有所長。輟學如磨刀之石，不見其增，日有所虧。
17、聰明在于勤奮，天才在于積累。
18、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
19、努力是成功的基石，只要努力，相信明天會更好。
20、不要自卑，你不比別人笨。不要自滿，別人不比你笨。
21、一分耕耘，一分收獲，未必;九分耕耘，會有收獲，一定!
22、我在科學方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索忍耐和勤奮而獲得的。
23、記前之所失，補后之所及，我相信“勤能補拙”!
24、凡事不要說“我不會”或“不可能”，因為你根本還沒有去做!
25、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
26、高三不再有，勸君珍惜之。一年之經歷，終身之財富
27、不同的信念，決定不同的命運!
28、努力學習，加強班級管理，爭取學習上有更大的改善。
29、練習就是高考，高考就是練習。
30、成功不是憑夢想和希望，而是憑努力和實踐。
31.這場游戲，并不是由你來決定輸贏，決定我們的命運。
32.事實上，機場比婚禮殿堂見證了更多真摯的親吻，醫院的墻壁比教堂的聆聽了更多禱告。
33.記?。寒攬猿种啻筮^放棄之痛，是該放手的時候了。
34.我要努力，至少不給未來得自己回憶時，留下任何遺憾。
35.能讓你以前喜歡的人現在反過來追你那才是本事。
36.如果生活踹了你好多腳，別忘了給它兩個耳光，反抗總比流淚強。
37.一味的崇拜別人，倒不如，停下來高傲的欣賞自己。
38.年輕不是你玩的理由，而是你奮斗的資本。
39.一顆花種只有付出汗水，才能澆灌出世間最美的花朵。
40.心情是自己給的。
41.無理由拼了命，即使風雨里奔跑，也要讓自己微笑!
42.女孩要堅強，堅強為自己。女孩要努力，努力為未來。
43.愛自己，靠自己，做自己。
44.每次需要人陪的時候,才發現,有的人不能找,有的人不該找,有的人找不到。
45.即使跌倒了，也要漂亮的站起來再哭。
46.想要的東西必須自己拿，不然就算別人給你也要不起。
47.只有自己強大，才不會被別人踐踏。
48.沒有什么可惜不可惜，只有現在有沒有努力!
49.想哭就哭，想笑就笑。不要因為世界虛偽，你也變得虛偽。
50.不要指望誰陪你一輩子，沒光的時候連影子都不陪你。
51.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程;我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
52.與其給魚一雙翅膀，不如給魚一方池塘。
53.如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因為你怎樣走都是在向上。
54.人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具體表現就是欲，它形成具體的目標和實踐的動力，而令自己樂于完成它，樂于實現它，從而締造幸福的生活。
55.生活中沒有退步。只要我們肯學，無論什么經驗都是我們需要領悟的章節。
56.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時辰，我發覺有人卻沒有腳。
57.大家都不急，我急什么?大家都急了，我能不急?這就是工作與獎金的區別。
58.生活中想開難，看開難，放棄更難。許多事，并不是想放就能放下，想棄就能放棄。生命中總有一些事，明明知道是錯誤的，卻一直堅持著，明明清楚是不好的，卻一直守護著。
59.永遠不要被陰云嚇倒，只要我們相信自己，只要我們敢于接受挑戰，我們的心就會得到冶煉，我們的前路就不會永遠黑暗。
60.就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷中寂寞的角落深處，野百合也有自己的春天!
好段
1、生活就是修行，修的是自己的心，修的是自己的德，將來成就的是自己，圓滿的也是自己。在這個世界上，慈悲和善良是最好的良藥，慢慢的練習包容一切，慢慢的練習讓自己進步。默默無聞，無私奉獻，大千世界，無奇不有，這一切的一切，不過是為了成就我們，而真實存在的。每個人都應好好修行。修行自己。
3、當你很累很累的時候，你應該閉上眼睛做深呼吸，告訴自己你應該堅持得住，不要這么輕易的否定自己，誰說你沒有好的未來，關于明天的事后天才知道，在一切變好之前，我們總要經歷一些不開心的日子，不要因為一點瑕疵而放棄一段堅持，即使沒有人為你鼓掌，也要優雅的謝幕，感謝自己認真的付出。
4、愛到浪漫，是剛開始。愛到痛苦，是要分手。愛到平淡，就該結婚。感情發展到不同時期，就要做不同事。沒有一輩子的浪漫和甜蜜，真正能長伴你身邊的，只是慢慢老去的熟悉。情濃時說的一切都不可信，情淡時的每一天才是真。記住啊，陪在身邊才算擁有，愛到習慣才能長久。
5、總是，會在你的面前表現得很堅強。原本愛哭的習慣在你的面前掩飾的一絲不漏。只是因為不想讓你覺得我會是一個負擔，有時候明明很在乎你的一句話，卻總是裝成一副不以為然的表情，然后回一些根本不是自己所愿意的話。原諒我就是這樣的女生，不懂得如何對你坦坦蕩蕩。
6、當你認真談過一段感情，最后卻分手了，后來你會很難再去喜歡別人，你不想花時間也不想去了解，就好比你寫一篇文章快寫完了，但老師說你字潦草把作業撕了讓你重新寫一遍，雖然你記得開頭和內容但你也懶得寫了，因為一篇文章花光了你所有精力，只差一個結尾卻要你從頭來過。
7、也許現在的你很累，但未來的路還很長，不要忘了當初為何而出發，是什么讓你堅持到現在，勿忘初心。丟失的自己，只能一點一點撿回來?，F在的我不配喊累，因為我一無所有。把委屈和淚水都咽下去，輸不起就不要輸，死不了就站起來，告訴所有看不起你的人：我很好。
8、彈指流年，拂歌塵散，消瘦了思念;輕觸琴弦，如風之纖細，思念為誰斷?繞指的情愫，一生的眷戀，在琵琶和鳴中，演繹了一場又一場歲月的留戀;情到深處，孤寂難掩，耳畔的呢喃似花落時一聲輕嘆;情緣訴不盡笙簫，一世寂寞誰人憐，朦朧中四下里無聲蔓延;掬一泓流水，攜一律清風，在花箋里染了斑白。
9、當你認真談過一段感情，最后卻分手了，后來你會很難再去喜歡別人，你不想花時間，也不想去了解。就好比你寫一篇文章快寫完了，但老師說你字太潦草，把作業撕了讓你重新寫一遍，雖然你記得開頭和內容，但你也懶得寫了。因為一篇文章花光了你所有的精力，只差一個結尾，你卻要從頭來過。
10、你生來是怎樣的人，就注定了是怎樣的人，無論你多么羨慕另外一種人生，但那不是你的，就不是你的?？摁[沒有用，忌妒沒用，甚至拼命地改造自己都沒有用。我們始終只能按照自己內心最認同的那種方式生活，所以，你想要怎樣的人生，就會獲得一個怎樣的人生，這句話，是真的。
11、從我們出生的那刻起，我們就體驗著酸甜苦辣的人生。行走于涼薄的歲月，感受人情冷暖，經歷生離死別。我們都愿意接受一段美好的初見。很難承受愛情錯過的遺憾。我們傾心于一段刻骨的相逢，卻很難平靜的與相愛的人分手。人都會心懷一份美好，無奈遺憾總常伴左右。
12、多少次，我曾對天呼喚，天在哭，我在哭，你在何處?還記得，冬幕時，與你相逢，你的笑，你的真，暖我心魂。讓我不顧一切，相見恨晚。好想牽你的手，走過萬水千山，看盡細水長流。這些年的風風雨雨，讓我那么深刻的知道愛有多深，情有多真。你可知我心中不舍，也不忍?我可以傾注一世真情，相伴不離。
13、有時候真的很喜歡你很想和你在一起，有時候又真的很累很想放棄?？墒悄闩紶柕臏厝?，總會讓我覺得如果你真的有那么一點點喜歡我，而我自己卻放手了多可惜，所以就為了那么一點不知道存在不存在的喜歡，我等了你好久好久，可是后來我終于明白：有些人，有些事我們除了說再見，別無選擇。
14、每一個在你生命里出現的人，都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣;你喜歡的人讓你學會了愛和自持;你不喜歡的人教會了你寬容和尊重;不喜歡你的人讓你知道了自省和成長。沒有人是無緣無故出現在你生命里的，每一個人的出現都是緣分，都值得感恩。讓你了解愛情，感受真愛!
15、一路走來，我不優秀。但我善良不虛偽。我有話直來直去。做事坦坦蕩蕩。很多事我都能看明白。只是不想說而已，有時糊涂一些更快樂。我不喜歡勾心斗角，也不喜歡被算計。更不喜歡假惺惺。我喜歡真實的人，接納最真實的自己，不挖苦，不諷刺，不玩心計，真誠地對待。
16、我們終于來到以前憧憬的年紀，卻發現已經有人訂婚、有人結婚、有人出國、有人生活順利、有人堅持夢想、有人碌碌無為……就像是一個分水嶺，畢業時的那個藍天早已消失不見，那個和你在操場邊說著要一起走到未來的人，也早就不知道去了哪里?？粗巴獾奶?，突然就黑了，感覺像我們的青春，突然就沒了。
17、愛情不能等失去了才去珍惜。如果有一天，我變得更冷漠了，請記得，我要人陪的時候你也只說忙;如果有一天，我變得目中無人了，請記得，你也沒把我放在心上;如果有一天，我不再在乎你了，請記得，你也沒聽過我的心事;如果有一天，我不再對你笑了，請記得，你曾經也沒問我過得快不快樂。
18、曾以為我會忘了你，象忘記一顆夏夜的星。以為我會恨你發誓不再提起你，然而一切只是自欺欺人。曾經因為你而愛上這個網絡，海誓山盟相邀共赴紅塵。到最后你終不肯走進我的生活，每次都是驚鴻一瞥然后人間蒸發。如此這般循環往復了三年，我終在佛祖前發下重誓：此生永不復見。
19、一句“呵呵”包含了多少假意;一句“怎么了”包含了多少在意;一句“你忙吧”包含了多少委屈;一句“我等你”包含了多少心酸;一句“算了吧”包含了多少傷心;一句“那好吧”包含了多少不舍;一句“我一直在”包含了多少溫暖;結束是1分鐘的事，珍惜是一輩子的事。
20、你妄想靠幾張照片就能看透他的性格，幾條微博就能了解他的生活嗎。也許對方發哈哈哈的時候正苦悶，發惆悵消極的話只是因為看完一部電影。也許他跟你抱怨生活無聊一個人太悶的時候，正送完女孩子回家。也許他跟你說困了的時候正打算跟另一個人煲電話粥。如果未曾深入過對方的生活，就別妄想真的了解對方。
21、以前的以前，云還是那片云，人還是那群人，只是我們漸漸長大，變得越來越活在自我的世界里，越來越忽略了身邊的風景、故事、時間，我們總是喜歡在夜深人盡的時候，懷念兒時的美好，那些花兒，曾在某個時間里，是那樣的鮮艷與珍貴，如今各奔東西，兒時伙伴即使同在一城也早不到半點的聯系。
22、你若深愛一個人，就要學會阻止自己，不要把他當成全部，不要所有的話都跟他講，不要所有的秘密都和他分享。你投入的多了，就會慢慢地忘記自己，沒有自我的人，在愛情里是沒有位置的，唯一的結局，愛情被你抓得越緊，卻逃得越遠，最終只能擊碎你的愿望，讓曾經的諾言，隨風飄散。
23、有些人會始終刻在記憶里的，即便忘卻了他的聲音，忘記了他的笑顏，忘記了他的臉，然而每當想起他時的那種感觸，是永遠都不會轉變的。咱們也有過美妙的回想，只是讓淚水染得含混了。那些漂亮的小魚，它們睡覺的時候也睜著眼睛。不須要，亦從不嗚咽。它們是我們的模范。
24、我們在不同的城市，呼吸著不用的空氣，看著不一樣的藍天，接觸著不一樣的人，吃著不同的飯菜，但是我們的心是一樣的，彼此深愛著，帶著對彼此的愛堅守著這份感情。所以我們是異地同心，相信在未來的某一天我們就不再受分離的苦，可以每天都在彼此的身邊醒來，一起呼吸著同樣的空氣看著同樣的天，吃著一樣的飯菜，只是希望這一天不要讓我等的太久了。
25、痛，是生活中的大營養，人生舞臺的大慈悲。痛過，或錐心刺骨，或痛苦欲裂，或陣痛鈍痛，個中甘苦滋味，記憶深刻。經歷過痛苦的人，或多或少都會賦予自己更有價值的生活態度。沒有疼痛過的人生，何其輕飄;沒有傷疤可以細數的人生，何其蒼白。請別畏懼痛苦，帶著一顆虔誠的心，在痛中學會懂得。
26、以前愛看的節目，現在不愛看了;以前崇拜的偶像，現在不崇拜了，這都可能值得高興，因為可能表示你人生邁向了新階段。曾經迷倒你的，那些人的魅力或智慧，都只是你人生的階梯，你一旦踩過它而往上，回頭看時，你會詫異那階梯既不亮眼，也不崇高了。請別為此而感傷，因為你已越過它。
27、一些事，只能當記憶。一些人，只能做過客。我終究不能逃避那些記憶，忘不了那個人，換不了獨角戲的角色。一年又一年的流逝，沉思追憶，回首前程往事，思念的傷痕越陷越深。多年以前的熟悉，多年以后的今天，一切的一切早已煙消云散，你還是你，我還是我，一樣的陌生人。
28、拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手后覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕別人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。你要知道，很多時候被情緒控制，只敢抓住而不敢放棄，是很累的。
29、前世許下的情，還是今世欠下的債，愛與思的纏綿，相聚在歲月的輪回間。濃濃的月色，化不掉思念的柔媚，蕩去失落的憂傷;抖落明月的清寒，讓淚化作一場穿越唐宮宋殿的相思曲。那曲曲的悠揚，上演了人世間的滄桑，回蕩的曲調，搖曳著月色下的竹影，浮上了芊眠綺翠的竹梢。那是你的追求，也是我的愿望。
30、曲琴韻瑟瑟，悲歡塵世離合。醮一抹滄桑，盈滿袖暗香，將塵俗情思泯于無痕。在指間舞落一世繁華，彈盡一曲浪漫憂傷。掮一輪皓月，攜一縷清風，穿越千年塵煙。寂寞纖指滑過靈魂的憂傷，多少深情未了。多少笑淚飛揚，驀然回首，惘然一夢，傾盡一生溫柔與詩意，惘然回顧中，卻早已遺失了你。
讀書筆記高中生篇二
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動f的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現他自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了他自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以他自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了他自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把他自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把他自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細致地描繪了祥子為了實現他自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善他自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放他自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使他自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上他自己的車？成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到他自己根本無法實現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的.個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。
這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放他自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒？看見過螞蚱嗎？獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一個普通的車夫,像一棵樹一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣祥子不怕吃苦,開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習祥子有小生產者所共同的積極進取的求生意志和人生理想雖然他自己理想不算高:有一輛他自己的車,自食其力,能娶上一個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子他要強,希望能"憑本事吃飯"但生于那個黑暗的世道,在經歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了他自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產而死的虎妞`他自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后,他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點喪失他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,慢慢地滑向墮落的深淵。
生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起但是受當時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢一定會有所作為的正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。
我們現在在學校,在生活中,一定要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著他自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現它,我們也可以給他自己心中種下一片希望,但是不經歷風雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發芽`茁壯成長`結出果實祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過他自己的付出去讓心中的愿望實現一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著他自己的力量站起來繼續勇往直前。
祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹,而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面。
讀書筆記高中生篇三
家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在巴金筆下的這個舊社會中的卻是惡魔、監獄、劊子手。
小說中，有很多情節讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數的可憐的命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運!
在這樣一個大庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。梅，因母親的態度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自己的感情不能抒發而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，積極地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過著幸福的活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自己純潔的愛情，不惜拋棄自己的命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個封建大庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個，然而，他不是成功的，他為了事業失去了愛情，犧牲了一個原本美好的命。高老爺的封建思想、整個社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來!”我會和巴金一樣記住:青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!
讀書筆記高中生篇四
當我初次閱讀《哈利·波特》這部作品時，只是普通地認為這只不過是一個小魔法師在學校開心的生活罷了，所以就帶著無所謂的態度看了下去。可是，在接下來的情節中，我看見了哈利所背負著的東西，他有著一般人無法想象的痛苦回憶，當他還是個嬰兒時，就目睹了自己的父母被殺害，他的母親為了保護他施出了古老的魔法，只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個傷疤。
這一切都是因為愛吧!因為愛，哈利才能拒絕伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復活，即使再也見不到自己日思夜想的父母;因為愛，哈利才會不顧危險地進入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀;因為愛，哈利才會拼命保護小天狼星，面對成百的攝魂怪;因為愛，哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的場景而使出守護神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場景永遠也不可能實現……雖然從未體驗過父母的愛的哈利經歷了無數的挫折，但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動力之一。而在這些經歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強大的力量，這就是愛吧!
眼看著時間一點一滴地流逝，小哈利也逐漸成長起來，盡管哈利被別的同學懷疑過是“蛇語者”的繼承人，被別人嘲笑過、諷刺過、挖苦過，羅恩、赫敏也從未離開過他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對危險。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分：他們一起去保護魔法石，共同面對密室中的危機，結伴去營救無辜的小天狼星·布萊克，以及挑戰伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因為友情而更加強大，更加閃光。
親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。
愛，永恒的主題。哈利·波特的故事，永不結
讀書筆記高中生篇五
這個假期，我欣賞閱讀了《邊城》。
《邊城》是沈從文的代表作，發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
沈從文的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈從文能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈從文給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現的本是一種?人生的形式?，一種?優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。”
邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈從文努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈從文所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑諏τ诒救说囊饬x，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈從文正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈從文既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。 愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
翠翠的母親，因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結束一切，真的很可惜。其實，我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈，愛一個人也并不是非要和他生活在一起，只要他過得快樂，我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的，有些時候，相愛不如相知，任何愛情，一旦表白，一旦擁有，其結果往往是將愛情活生生地淡化，甚至扼殺。或許是因為受到母親的影響吧，對于自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運來決定一切，翠翠愛上了儺送，但這種愛并不外化為強烈的行為，而表現為朦朧的、隱秘的內心波動。她聽著爺爺吹蘆管，夢見了象征愛情的虎耳草，充滿了對愛情的憧憬，不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長的，我們無法預知未來，等待的結果也并一定會是你想要的，時間會把一切帶走，卻還是會留下一些痕跡，一些回憶，或許時間會改變些什么，但是我想真正的愛情是永恒的。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完。
讀書筆記高中生篇六
還是我死去
我都是一只牛虻
歡樂地飛來飛去!
亞瑟的一生是苦痛的，但這個夢想與追求的化身，沒有人能夠否認他的傳奇。年輕時亞瑟書中這樣寫道：他身體十分單薄，長長的眉毛，薄薄的唇纖細的手足，身上的每一個地方都過于精細，過于弱不禁風，看上去不像三十年代的英國中產階級青年，倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。
可是就在他走動的時候，那輕盈敏捷的體態又使人想象到一只被馴服的，沒有了利爪，失去野性的豹子。經過一系列痛苦的折磨后的牛虻(亞瑟)是：矮個子;黑頭發;黑胡須;皮膚黝黑;藍眼睛;前額既闊又圓;右腳跛，左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。以往那個像畫一樣的青年會變得如此難堪，一前一后的外貌比較，讓我們感到了牛虻所經歷的事是何等悲慘。
神父蒙太尼里和女友瓊瑪是牛虻一生中最重要的倆個人，可是再一次懺悔中他向神父蒙泰尼里透露了他參加的革命的行動和隊友名字，以至于他們全部入獄。出獄后他不僅僅得知出賣他的是他無比敬仰得蒙泰尼里神父，并且神父就是他父親。加上瓊瑪認為革命者的被捕是牛虻出賣導致，狠狠的打了他一巴掌他，一連串的打擊使牛虻陷入了極度的痛苦之中，最終偽裝自殺，逃到了南美。在南美洲，牛虻度過了人間地獄般的13年，流浪生活磨煉了牛虻。
牛虻在經歷了世上所有的災難后，拖著殘損的軀體回到意大利，依舊繼續他的革命事業，他就是“感情與革命”的絕唱。那是神父親已經是紅衣教主，而牛虻的革命事業正是反對宗教統治。命運總是要折磨牛虻，他要反抗他深愛的父親，在矛盾的斗爭中，牛虻身心疲憊，可是對于革命事業他從未放棄。在死之前，牛虻還是逼著他父親：選擇上帝還是選擇他。
最終蒙泰尼里還是選擇了他的上帝。牛虻死后，神甫也被這對與錯所糾纏，他痛苦，他無奈，最終，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，死在痛苦交加中。上帝他不能做什么，他不能救牛虻，他不能救神父……偉大的紅衣教主到了天堂必須會后悔，你所忠誠的上帝也可是如此吧，你還會愛上帝嗎?你必須會后悔自我當初沒選擇牛虻吧!
“為了人生夢想扮做小丑，忍受著精神和肉體的雙重折磨”。牛虻做到了。
牛虻：為信仰赴死如散步
牛虻：終生只愛一個人
牛虻：革命與感情的絕唱!
讀書筆記高中生篇七
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫” :祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘-惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準備一刀兩斷?？苫㈡を_祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死于難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
這本書里，給我印象最深的人是虎妞。在當時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫沖直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時半笑半傲的口氣，在書里是那么生動。要不是說她的年齡，我準以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
整部小說語言生動，文筆剛勁有利，刻畫出一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作，小說里充斥著的悲涼發人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在那雄雞病危的年代!
小時候，就在故事書和大人的口中得知天上有一顆顆小星星在眨眼睛，便產生了與星星一起比賽眨眼睛這個驚人的幻想。可當我興沖沖地向窗外眺望時，面對我的只有漆黑的天幕和白色的月亮。我五彩的幻想，也在這黑與白之間消散了。這場比賽也變成了我與月亮干瞪眼的比賽了。
有人說，隨著年齡的逐漸增大，人的想象力會逐漸變得單調，貧乏。也許是這樣的吧。當初那些幻想與行為，已經被我認為是十分愚蠢的。我甚至不愿去想，不愿去正視那些我曾經認為很美麗的事情，不讓我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《銀河鐵道之夜》。
當我和同學說我在看一部童話的時候，他們似乎有些許的吃驚。或許他們覺得童話是兒童們讀的東西吧。是這樣嗎?也許是，也許不是。是他喚回了我孩提時代的美好的幻想，讓我認識到它是寶貴的，而且是美麗的。可是文中的有些內容卻不是一個兒童所能理解的。日本文學界普遍認為，宮澤賢治(《銀河鐵道之夜》一書的作者)用默默無聞的生命和心中的夢想，“將趣味寫給了兒童，將對社會的諷刺與進言寫給了青年，將宗教的平和與慈悲寫給了老年”。確實是這樣的吧。在初中的時候，我曾經讀過這本書，可是一半之后的內容都不甚理解?，F在，我再拿起這本書的時候，我已經能夠理解一大半了。我理解了趣味，也感知了平和，但還沒有看出對社會的諷刺與進言。但無論如何，這本書帶給了我對純潔心靈的向往和對心中夢想的堅持。
直到現在，我才明白了牛郎與織女的故事中幽遠的意境，寧靜的秋夜，當人們向天空望去，只見一條寬寬的銀河兩邊，有兩顆遙遙相望的星星，便把自己的美好理想，借著星星，以傳說的形式傳遞了下來。我也明白了西方的人們會把天上的星星想象成一個個星座，當人類在星空之下的時候，才會發現自己的渺校他們寧可去相信，這是神創造的。
《銀河鐵道之夜》已經經歷了近百年的風霜。這跨越世紀的文字卻依然帶給了我平和與夢想。百年前的夜空應該與現在一樣，只是多了那些會眨眼的星星吧。
讀書筆記高中生篇八
《十萬個為什么》是一部解答動物、植物身上的疑點的科普書，樸實的文字，清新自然；人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、搞笑的故事啊！《十萬個為什么》讓我看到了在世界中還有很多很多我不明白的科學秘密，讓我大開眼界。讓我懂得了世界上有許多百奇不解的科學秘密。
這本書給我留下了深刻的印象。它行文生動活潑，語調簡單。超多精彩紛呈的配圖給我帶來了強大的視覺沖擊，更加直觀地展示和了解各個方面的科學知識，使我在閱讀中愉快地增長知識、開闊視野。這本書還透過“智力大挑戰”，“世界真奇妙’等小欄目，讓我了解到更多小知識，小趣聞。
這本書資料豐富多彩，形式活潑，選材廣泛，既涉及到最新的科學領域和科技動態，也不忽略少年兒童在日常生活中遇到的問題，且能集科學性，知識性，趣味性于一體，滿足我們小讀者汲取知識，獲取獲取信息，開發潛能的愿望和要求。我們隨意翻開一頁，便能學到一則科學知識，可謂開卷有益。
不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求*的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持準確記述觀察得到的事實。有句話說得好“知識就是力量”，讓我們也用它來勉勵自己，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！
十萬個為什么讀后感：讀了這本書，我想，世界上未知的秘密還有這么多呀！看來科學家們為了探索這些秘密費了很大的心思。
讀書筆記高中生篇九
莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治杯具，前者是自己使得自己喪心病狂；后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心務必罩上虛偽的笑容?！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞?，前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，此刻就成了奸詐的反賊，這么大的轉變，不僅僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出此刻了面前，麥克白始終沒有控制住自己的欲望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。之后叱咤風云的麥克白正是聽取了他們的預言。（）且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在她們究竟是好心還是惡意作者莎士比亞在那里并未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正明白了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。
出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出此刻主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業，最后安然地度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。；—后記
讀書筆記高中生篇十
打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數革命先輩、共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經歷了無數的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……合上書卷，內心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經驗證明，發展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，這就要求需要我們實事求是、腳踏實地、一個腳印一個腳印地摸索，前進，再摸索，再前進。真正的強者是從不會因為困難而放棄自己所追求的事業的。
《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言棄，最終走向勝利!因為他們始終相信，只有中國共產黨才能救中國，只有共產黨才能改變中國的命運。
尤其是書中金一南教授所提到的“當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們同樣可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。在現在這個信息科技的時代，什么都可以復制，連成功都是可以復制的，唯獨革命先輩的精神是永遠不可能復制的。
掩卷而思，不禁感嘆：如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環境中，工作穩定，衣食無憂?？诖蛔懔耍駞s匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去。我們缺乏的是什么?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說過：當喉嚨發干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產主義事業奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個科技、信息高速發展的時代，我們更應堅信中國共產黨的領導，堅持黨的路線、方針和政策。
大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創造者。在政治上要積極要求進步;在工作中要敬業愛崗;在學習上要積極進取;在生活中要充滿愛心，要讓信仰成為我們一切前進的動力!
讀書筆記高中生篇十一
意大利青年亞瑟·伯爾頓，出身富商家庭。成年后投身革命。由于疏忽，亞瑟在懺悔時不小心泄露了機密，使得戰友被捕，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會。亞瑟還痛苦地發現自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條，毅然離去，來到了南美洲。
在南美洲漂泊的20年，他受盡屈辱，歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時，他已經成為了一個堅定、冷酷、老練的人了。牛虻回國組織武裝，偷運，積極準備起義。但最后本能逃生的牛虻卻因為蒙泰里尼站在面前猶豫沒有開槍而被捕。生父的勸降沒能打動牛虻，牛虻也沒能說動蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字，牛虻從容就義，倒在槍下。
蒙泰里尼是一個對徒們來說算得上仁慈的紅衣主教，他對亞瑟的感情也有著濃濃的父愛。20年后，他們再次相遇，可是父子兩人都有著自己的信仰。蒙泰里尼在要上帝(宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對他來說，上帝是創造一切美好事物的神靈，是上帝讓亞瑟沒有淹死，是上帝把失散了20年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝，又無法將他的愛分出一半來給兒子。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡，但他很快也隨兒子而去。
當蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時，他覺得以血贖罪的事應該在兒子身上實現;當兒子再也醒不過來的時候，他又后悔自己作出的選擇，因思念兒子而精神失常。
在蒙泰里尼看來，他一時間作出的選擇是對的，可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時，他又無比悲傷，他在當時沒有認識到兒子對他的重要性，雖然當時他也愛著兒子，但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因為當時作出了錯誤的選擇就上演了。
所以要學會選擇，學會放棄?！皩櫲璨惑@，閑看亭前花開花落; 去留隨意，漫隨天際云卷云舒。”這才是人生的徹悟境界。
讀書筆記高中生篇十二
沒有華麗的詞藻修飾，僅僅用一種訴說的語調，平淡樸實?！赌克汀窙]有跌宕起伏的故事，全文滿含溫情，字里行間卻又總是帶著那份傷感，酸楚與懊悔。
短短七十三篇文章，勾勒出一幅一幅的影像，書寫了父親的逝去，母親的衰老，兒子的離去，朋友的牽掛以及兄弟的攜手，自己的失敗，脆弱和無奈。
步入中年的作者，擁有著年輕時所夢想的一切，但后知后覺地發現了父親早已逝去，母親早已老去，自己的孩子已不需要自己的庇護，朋友也漸漸散去，兄弟姐妹已有自己的人生路，在大家眼中那位幸福的龍應臺卻無法挽留這一切，只能像文題一樣目送了。
背影——送別，長輩的不舍，晚輩的無所謂，這不正是我所經歷的嗎？每年的春節，我都會去看望爺爺奶奶以及許多長輩，短短幾日的留宿便離開。每次離開，爺爺總是不舍地目送我們，奶奶總是不停地叨語，不知從何時開始，我對這一些早已淡然。我似乎從來不曾感受到離開時的傷感，不曾在意這種分別，總以為來年還會再見，貌似這短暫的聚會，不過是我在外面留宿幾日罷了。
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠，你站在小路的一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且他用背影告訴你：‘不用追。’背影告訴了三個字-----‘不用追’?！蔽覀冊谇啻耗晟倭艚o父母的總是背影，是父母的牽掛。我們用自己的方式證明著自己在成長，我們用自己的叛逆帶給父母傷害。哪一天，我們真該回頭望一眼！哪一天，我們在轉角回眸一笑！
“時間的不斷流逝，從幼年到老年，從出生到入死，人的一生歷程只有自己來走，這其中的酸楚只有自己來嘗，這其中的感情只有自己來感動，這其中的眼淚只有自己來掉，人生苦短，最寶貴的就是那份真摯的感情，一時的不在意，換來的亦可能是親人的逝去而造成永遠的遺憾?！币粫r的不在意，換來的亦可能是親人的逝去而造成永遠的遺憾？一時的不在意，換來的亦可能是親人的逝去而造成永遠的遺憾！
我的靈魂仿佛經受了一次洗禮。放下《目送》，平息了心情，硬生生地將眼淚逼回，撥出了那埋藏在記憶深處的號碼，“喂，奶奶……”
讀書筆記高中生篇十三
本文目錄
高中生讀書筆記
高中生讀書筆記之《童年》
高中生《歌德談話錄》讀書筆記
高中生學生寒假讀書筆記：讀《陽光姐姐》有感
者阿來筆下神秘的世界吸引住了,也有很深的感觸.
一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻
瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有著超時
代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人.小說故事精彩曲折
動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審神目光，展現了濃郁的民
族風情和土司制度的浪漫神秘.
老麥其土司有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司
繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混
跡于丫環仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合.
麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌粟，
販賣鴉片.很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成
為土司中的霸主.
眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得
了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種
麥子，于是在高原地區漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其
家的青青麥苗.是年風調雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片
供過于求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下.大批饑民投奔到麥
其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模.就在各路土
司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的
喜訊.這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧.
很快，在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆、客棧、商
店、鋪門，應有盡有.在黃師爺的建議下，二少爺逐步建立了稅收
體制，開辦了錢莊.這樣，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個
具有現代意義的商業集鎮雛型.這位二少爺雖然被人們認定為傻子
，但他為阿壩地區的發展作出了巨大的貢獻，我認為他應該是一位
英雄.
可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部
關于繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕.后來，在解放軍進剿國
民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了.紛爭、仇殺消彌了
，一個舊的世界終于塵埃落定.說來也有趣，傻少爺背負了癡呆的
名聲，卻擔當著智慧的化身.或許這個世界本身就對智者和愚者有
了錯誤的區分?
"得民心者得天下"，"識時務者為俊杰"，常人眼中的傻子
卻是真正的英雄.任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎.
對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一，有人認為他的形象過于夸張
，有些脫離現實的軌道;而有人則認為正是有了他的天馬行空，才
使這部小說有了開合自如的氣度.在我看來，有一點是不可否認的
：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小說里種種怪誕和荒謬
成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了
絢麗的光彩.也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族
，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交
替的喧囂和動蕩.我忽然覺得，阿來的《塵埃落定》，是一支用心
歌唱的曲子.于是，我閉上眼睛，仿佛真的聽到史詩般的旋律，抑
揚頓挫地飄蕩開來.
高中生讀書筆記（2） |
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高中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼。諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一場。在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據自己的親身經歷，成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高中生讀書筆記之《童年》是不是替你找到了信心呢？不會擔心即將到來的日子了吧。
高中生讀書筆記（3） |
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《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書，在書中，我們可以看到到精彩的論述和對白，還可以聽到歌德對莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達等著名詩人、作家的細致評價，以及他對政治、文藝、哲學、自然科學、宗教等多方面的獨到見解。人們應該感謝作者愛克曼的辛苦勞動，他用謙遜的獻身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。
讀《歌德談話錄》，是頗使我受感動的，這其中有一種“體味智者之言”的愉快和滿足。歌德那些閃耀著智慧與學理之光的話語，雖說并非句句都是真理，但能時時給我們以精神的啟迪、解放、洗禮和提升。讓我的對人生有了一個更新的認識，使我更深切的感悟到愛國、人類自然、人生榮辱、宗教信仰、道德情操、個人集體、志向成才、讀書學習、文學藝術的真正內涵。我認為，觀覽現今，歌德的幾個觀點實在是發人深省。歌德的智慧與學理之中有三種眼光，即：人道的眼光、藝術的眼光、世界的眼光。這三束眼光交相輝映，構成了歌德老人的智者之言。歌德的人道眼光是與他的藝術眼光緊密結合在一起的。當他強調文藝的崇高目的時，是想讓人們充分注意到文學藝術對豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。歌德不僅用世界眼光把握文化的開放性，而且用世界眼光預視全球地理文明的發展。
在1827年，他發下了三大誓愿：一、開鑿巴拿馬運河，打通從大西洋到太平洋的最近航道;二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來;三、開通蘇伊士運河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說：“我想經歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個五十年?！?/p>
1828年3月12日的談話錄中，歌德提出：近代文化病根在城市，年輕一代受摧殘，理論和實踐脫節。他認為， “我們的情況太矯揉造作、太復雜了，我們的營養和生活方式是違反自然規律的，我們的社交生活也缺乏真正的友愛和良好的祝愿??人們往往寧愿生在南海群島上做所謂的野蠻人，盡情的享受純粹的人的生活，不慘一點假?！备璧碌脑捝钌罘从沉爽F代人尤其是所謂的都市人的一種生活方式和處事方式：虛情假意、矯揉造作。人們為了金錢、名聲、權利??而化作一副小人嘴臉，阿諛奉承，曲意逢迎。這是時代的痛苦，這是現代人遭受地祖先的罪孽的懲罰，而現代人還要加上自己的罪孽去貽禍后代。所以，我們所謂的朝陽、花朵在這樣的社會風氣下，靈魂喪失了他們該有的本真，眼睛丟失了該有的神采，思維忘卻了他們該有的想象力。重復著加深著前人的虛偽，假情假意，被精神束縛，隨波逐流，以致后面的千千萬萬輩。所以，為了挽救我們的孩子、我們的文化、我們的社會，歌德提出：“少一點哲學，多一點行動的力量，少一點理論，多一點實踐，我們就可以得到一些拯救，人民通過學校和家庭教育可以從下面做出很多事來，統治者和臣僚們從上面也可以做出很多事來”。拯救我們的未來，必須需要大家的力量。歌德對近代文化病根的追究及探討給我們現在的社會的發展指引了一條明路。
再看看在讀書學習上，歌徳說，“他們在學校里教的東西太多了，太多了，而且是漫無邊際的鋪開，遠遠超出聽課者的需要??一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門，學一門就要把它學好”。歌德針對當時的西方教育傳統提出的這些看法，雖說并非句句在理，但是在精學這個角度來說，確實是我們莘莘學子應該實踐貫徹的。學一定要致用，學習必須從實際出發，符合實際的需要，專心致志地學一門，學一門就要把它學好。
讀這本談話錄，歌德的自由觀是最直擊我心靈的東西。歌德說，“自由是一種奇怪的東西。每個人都有足夠的自由，只要他知足，一個人如果只要足夠的自由來過健康的生活，進行他本行的工作，這就夠了，我們大家都只能在某種條件下享受自由，市民和貴族都一樣自由，只要他遵守上帝給他的出身地位所規定的那個界限?！备璧逻€談到了他的好友席勒，指出席勒的送命就是自由理想害了他。依我愚見，歌德的自由觀實際上是一種節制的自由觀，且我認為而這種自由觀是現代人應有的自由觀。誠然，自由是我們畢生追求的東西，但是，如果是鉆牛角尖般追求一種絕對自由，是否就得要獨自一人不受任何工作、情感、區域的束縛，浪跡在天涯，一個人享受自由同時享受孤獨和寂寞，恐怕到時任隨多大的地域空間也只能更加的凸顯自己的孤零。所以，我們追求自由，但是我們還仍在這世界生活，我們應該知足，我們的日常的一般的行動是不受束縛的，我們頭腦中的思想是自由，同時，我們還是得正常的與人交往，工作，吃飯?？傊?，我們得學會在某種條件下享受自由。
《歌德談話錄》是一本意蘊深刻的書，內容涉及的很多方面可能并不是吾等才疏學淺之輩能夠參悟的，只能憑著我的本真盡力的去思考。歌德，這位大藝術家、大思想家，他具有穿透百年的預見性，這預見性又正是他那宏大、開闊的世界眼光的表現。
他臨終時對身邊的人說：“打開窗戶，讓更多的光進來!”正如歌德臨終箴言所說，我認為，不管是何種層次的人閱讀這本書必定都會感到有一束精神的光照進了腦海里。
高中生讀書筆記（4） |
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從陽光姐姐在那條長廊上遇到那個可愛的女孩茵茵開始，我們就盼望著她們的友誼能夠天長日久，茵茵是用她的心靈在歌唱，陽光姐姐也是用她的心靈在感知一個盲童的世界，那里沒有黑暗，只有陽光似的歌喉在歌唱感覺出來的世界?？上齻兊挠颜x在茵茵獲得角膜的時候靜止了，茵茵恢復了視力以后迫切地想看看陽光，想去看看她的陽光姐姐。茵茵得知真相后哭了，陽光姐姐被白血病奪去了生命，卻把光明留給了她，使她那雙又黑又亮的眼睛里染滿了陽光。
反復讀《陽光姐姐》的故事，一次又一次的被感動著，感覺窗外的陽光是那么的耀眼，那么的燦爛。陽光在我的眼中仿佛變了一個樣子，空氣中到處浮動著生命的綠意，我仿佛能看見陽光姐姐在天堂里微笑著注視著我們。
我眼前的文在飛翔，我的腦際回蕩著《愛的奉獻》那首歌曲的旋律：這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉 。我真誠地希望陽光灑滿世界的每一個角落，就像陽光姐姐一樣無私地奉獻出自己的愛心,‘只要人人都獻出一點愛，世間將變成美好的人間?！盐覀兊膼坌哪玫疥柟庵辛罆褚幌掳?，盡自己的能力讓這個世界充滿陽光。
讀書筆記高中生篇十四
這正是《論語》以德報德的內容，說的是：一個人問孔子：“別人對我不好，我還是對別人很好，以德來報怨，您覺得怎么樣?我是不是很高尚?”孔子說：“你以德來報怨，那我問你，那些對你好的人，你怎么來報答別人呢?如果不管別人對你是好，還是不好，你一律對別人好，那讓那些對你好的人情何以堪呢?倒不如以直報怨，以德報德。別人對你不好，你該怎樣就怎樣。別人對好你也對別人好。豈不恩怨分明，輕松瀟灑呢?”
我當時只恨自己讀書太少，怎么沒有早點讀到這么精辟的人生道理。另外，我也覺得我們的教育體系中的德育過于簡單和抽象，不切實際，而且沒有很好地與中國的傳統相結合，所以才弄得象我們這樣讀書少的人常常存了疑惑在心間，糾結于道德困境中。
中國的經典中有許多精華，值得我們學習。這些沉淀了幾千年的思想無一不讓我們在讀到的時候如醍醐灌頂，豁然開朗。正如民間有言：半部論語治天下。此言非繆也!
這句話體現出了孔子認可的道德的原則，也就是互惠原則。我們知道，人不能獨立生活在世界上，作為社會動物，必然需要互相依靠，互相幫助才能生活得更好。所以，人與人之間需要合作，而人又是自私的。為了解決這對矛盾，道德出現了。道德就是人們之間的互惠機制，保證人與人之間的互惠互利，你有恩于我，我也要有恩于你，這樣我們才能長久地合作下去?，F實也一再證明了這一點。我們經常說，要互利共贏，要雙贏。只有這樣才是良性循環，才能把一件事情一直做下去。
如果合作的雙方只有一方有好處，這種合作是進行不下去的。但是在我們的世界里，也確實有一些自私自利的人。凡事只考慮自己，不考慮別人。這樣的人如果不讓他們碰壁，豈不會變本加厲，把這個世界搞得烏煙瘴氣?對這些人如果你總是以德報怨，我知道結果一定不會好。就像養虎為患、慣子不孝的道理一樣。這種不好的結果不僅是對你，對對方也是這樣。因為這個社會基本運行的法則就是這樣。
你通過這樣的方式將對方培養成一個不懂得道德秩序的人，一旦離開你庇護，這些人也很難在社會上生存下去。所以，你覺得是在愛他，其實是在害他。正如一只奶牛可以擠奶給人喝，但要喝奶的人總要給牛一把青草吃吧。如果牛自己連青草也不要，別人要多少奶，就擠多少奶，我不知道這頭奶?？梢曰疃嗑?，可以擠多少奶。而那個人是否有能力去擠另一頭奶牛的奶。
