當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

追風箏的人讀后感篇一

也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風箏。下面請欣賞小編為大家帶來的追風箏的人讀后感，希望大家喜歡~追風箏的人讀后感篇1

昨天，終于順利的把《追風箏的人》看完，這本書，我曾經看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。

故事情節不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展現在讀者的面前。被社會認可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權利，財富榮譽諸如此類，但與此相伴卻也承擔了父親的愧疚，在父親疼愛的同時，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會認可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺的格外疼愛，也始終最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒；而直到生命的最后一刻，一直為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。

直至數十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對自己時有厭惡，為什么父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個彌天大謊，是父親對自己對阿里，對哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個轉折點，而當知道哈桑為了保護父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時候，阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。

整本書以阿富汗的戰爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數次讓人忍不住落淚。

突然想起一句古語：君子有所為有所不為。人的一生，或許會犯很多錯，會遇到許許多多的選擇和恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對，縱使傷痕累累，也要問心無愧。

心疼哈桑，也萬分的敬佩這個始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當他為哈桑的孩子去追風箏，說道：為你，千千萬萬次的時候，卻又忍不住想為他祝福。

為你，千千萬萬次。

我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是因為當時還不知道飛機是什么玩意吧，當然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星，后來老爸告訴我那是風箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是通過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節——春、秋。我第一篇被當做范文在全班朗讀的作文也是關于風箏的，仿佛只要提起這個名詞我心里就會充滿許多美好而溫潤的回憶，現在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。

如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應該與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時間的關系我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現在只能就書論書，談談《追風箏的人》了。

在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅是那里，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮范圍之內。這本書很是驚艷地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，通過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵和塔li班驚人的破壞力，以童年悠閑的背景與后來返回時所看到的殘酷現實做了對比，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。

而在一切罪惡都還沒開始的時候，那里還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人——一個出生后學會的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非常苦惱，他希望自己的兒子能像個男子漢一樣。對于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。

那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切丑惡的背叛，他終于趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。后來蘇聯入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時的安寧，直到二十五年后來自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，這里有能再次成為好人的路。

阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，終于讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。

追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于面對，像索拉雅和拉辛汗；有些人選擇用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親；有些人在逃避后選擇再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因為不會有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個追風箏的過程，希望在追到風箏的那一刻再倒下，然后仰望藍天說一句：“這輩子我不再欠任何人的。”

火紅的晚霞下，一個小男孩拿著風箏在風中奔跑。

這便是書的封面。可是那飄蕩在空中的風箏意味著什么？那長長的風箏線的背后又意味著什么？我開始走進那一片火紅的晚霞，看昔日的繁華與安寧，今日的苦難與戰亂。

在小說的開始，是童年的阿米爾，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他們親密無間的友誼，幸福美滿的生活。然而，1975年冬天放風箏比賽那天所發生的事情改變了一切。

在那場放風箏比賽中，阿米爾為了贏得冷漠父親的注意，奮力競爭，榮獲冠軍。哈桑為阿米爾追回那只已經得獎的風箏，卻因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看著同伴遇難，阿米爾卻躲在角落里，不敢挺身而出。后來由于受不了羞愧與痛苦的折磨，阿米爾栽贓陷害趕走了哈桑。但不久戰亂又將阿米爾帶到了美國。從此，兩人天各一方。

正當美國平淡的生活拂平了一切如煙如雨的往事時，拉辛汗的電話讓阿米爾重新回到阿富汗——那兒有再次成為好人的路。但當阿米爾才知道哈桑是自己的親生兄弟，哈桑卻早已死在了塔里班的槍下。

為了禰補心中的缺失，阿米爾費盡周折，找到了哈桑的兒子，并為此與當年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭。最后花盡心思為心靈受到嚴重創傷的索拉博—哈桑的兒子重新找回了生命的意義。

合上書本，我依舊聽到耳畔傳來那句真摯的諾言：“為你，千千遍遍。”宛如一句天真的玩笑，卻深深地烙在我們心中。是忠誠，是善良，更是愛。

危機關頭的懦弱無助，親人面臨危險時的慌亂無措，失去親人時的悲傷孤獨，所有這一切都是人性。阿米爾面對人性中的怯懦，嫉妒，自私……最難面對的就是自己。但當他踏上阿富汗不顧一切的追尋和救贖，所有的一切都得到了原諒與補償。是譴責，是覺醒，更是感動。

每個人心中都有一只風箏，我們都是追著風箏的人。對阿米爾來說，那飄蕩在空中的風箏意味著人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成為健全的人，那長長的風箏線的背后是一份對人生命運深深的信服與感激。而對于我們來說，無論那只風箏意味著什么，就讓我們勇敢地去追吧。

追風箏的人讀后感篇二

“小時候，爸爸的房子有條車道，邊上種著白楊樹，哈桑和我經常爬上去，用一塊鏡子的碎片把陽光反照進鄰居家里，惹得他們很惱火。在那高高的枝丫上，我們相對而坐，沒穿鞋子的腳丫晃來蕩去，褲兜里滿是桑葚干和胡桃。我們換著玩那破鏡子，邊吃桑葚干，邊用它們扔對方，忽而吃吃逗樂，忽而開懷大笑。我依然能記得哈桑坐在樹上的樣子，陽光穿過葉子，照著他那渾圓的臉龐。”生活在阿富汗斯坦這一古老的城市，阿米爾和哈桑的童年伴隨著追風箏的故事。而更多的，是哈桑的“為你，千千萬萬遍”。

追風箏是喀布爾的傳統民俗。放飛的風箏在空中追逐，孩子們施展技藝，盡力用玻璃線將別人的風箏線割斷，然后追趕飄落的風箏作為戰利品。普什圖族的少爺阿米爾和哈扎里族仆人阿里的孩子哈桑，自小便一起長大。哈桑對阿米爾忠心耿耿，阿米爾也甚是歡喜。阿米爾理所應當地接受著哈桑無時不刻的守護和心甘情愿的奉獻。

后來，炮火落在了阿米爾的家鄉，阿米爾幾經周折來到了美國生活，他忘不了童年的記憶，決心回到阿富汗。最終得知多年的秘密，知曉哈桑是自己同父異母的弟弟，百感交集。他尋找哈桑卻得知哈桑與妻子已死在戰亂之中，留下一位孩子——索拉。阿米爾將索拉帶回美國同家人一起生活。為索拉追風箏，就如同兒時的哈桑為阿米爾追風箏那樣，“為你，千千萬萬遍”是哈桑的呼喊，是阿米爾的救贖。阿米爾的后半生意識到了兒時的罪過，他所追逐的風箏是自己的過錯，是真誠而善良的心靈。與哈桑的美好記憶只能停留在回憶里，哈桑鮮活的，干凈的心為阿米爾跳動千千萬萬遍。你好比我的血液，即使灼傷我的心臟，仍舊在我的全身流淌，不惜放棄自我也愿你平安祥和。這大概便是哈桑的內心，詮釋著“為你，千千萬萬遍”。而作為主人公的阿米爾內心的陰暗縱使自己的懦弱、背叛、謊言任性，而背負了羞恥、內疚、自責。“世界上的罪只有一種，那就是盜竊，當你說謊的時候，就剝奪了別人得知真相的權利”阿米爾深深的記得這句話，是謊言從他的口中脫出，是背叛使他的朋友離他而去，一切罪惡的根源在于自己。救贖是對自己的重生，他追逐著失去的，正視著黑暗的，唯有心中升起光亮，才能喚醒光明。

正如十周年紀念版的前言“故事中有兩個男孩，其中一個內心掙扎，在情感和道德上不知何去何從，另一個純潔忠誠，天生善良而正直。我知道這兩個孩子的友誼注定不會長久，而他們的分道揚鑣將會極大地影響各自的生活。兩人因何如此，何以如此，是促使我寫完這個故事的動力”看完此書的動力在于何去何從，同時是殘酷的動蕩的阿富汗生活環境使得作品得到渲染，更富有感染力。讀者心靈撼動，感受到了真實的阿富汗和真實的內心。我們不免自省，何人不曾有罪過，而我們又是否正視自己的過錯，勘察自己的內心，沒有天生無瑕的美玉只有歷經打磨的美玉。人又何嘗不是如此？我們活在現實的生活，歷經著人性的洗禮，終是變成一個圓潤而不伸張的謙謙君子，只求內心凈土一片。

追風箏的人讀后感篇三

我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是正因當時還不知道飛機是什么玩意吧，當然也可能是正因晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著父親的胳膊讓他看會眨眼的星星，之后老爸告訴我那是風箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是透過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節——春、秋。我第一篇被當做范文在全班朗讀的作文也是關于風箏的，仿佛只要提起這個名詞我心里就會充滿許多完美而溫潤的回憶，此刻在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。

如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上就應與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時刻的關聯我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，此刻只能就書論書，談談《追風箏的人》了。

在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅僅是那里，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的思考范圍之內。這本書很是驚艷地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，透過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵的破壞力，以童年悠閑的背景與之后回到時所看到的殘酷現實做了比較，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。

而在一切罪惡都還沒開始的時候，那里還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一齊長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人——一個出生后學會的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選取忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親十分苦惱，他期望自己的兒子能像個男子漢一樣。對于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。

那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切丑惡的背叛，他最后趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。之后蘇聯入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時的安寧，直到二十五年之后自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，那里有能再次成為好人的路。

阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，最后讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。

追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于應對，像索拉雅和拉辛汗；有些人選取用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親；有些人在逃避后選取再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，正因不會有那樣善良的人存活，因此我們的一生都是個追風箏的過程，期望在追到風箏的那一刻再倒下，然后仰望藍天說一句：“這輩子我不再欠任何人的。”

追風箏的人讀后感篇四

《追風箏的人》圍繞風箏與阿富汗兩個少年之間展開，講述了一個富家少年與家中仆人關于風箏的故事，關于人性的背叛與救贖。下面是小編為大家整理的有關《追風箏的人》的讀后感兩則，以供參考。

看一本書，我們能看出作者所表達的各種情感，那種酸甜苦辣，各式各樣的情感從書中感染我們。我愛讀書，愛它的悲傷離合，愛它的快樂。有時從書中獲得一些道理，使我更好的成長。

周末時，我看了卡勒德-胡賽尼所寫的《追風箏的人》。

故事講述了12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責痛苦，他逼走了哈桑。不久，也跟隨父親逃往美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年的背叛，為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉，希望希望能為不幸的好友盡最后一點心力，卻發現一個驚天謊言，兒時的噩夢卻再度重演。

故事如此殘忍而又美麗，作者以溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。

人生也是這樣各有各的幸福，各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學會面對人生。生活中每一個人都是阿米爾，都在追尋早已逝去的哈桑，人生也許就是在不斷的懷念和追尋中度過。追風箏的人，也像我們在追逐那些美好的希望一樣，有時我們為了自己重要的人而不顧一路荊棘，無畏向前;有時為了滌蕩自己的靈魂，將目光集中在那美麗的‘美麗風箏’之上，在痛苦中追尋通向幸福的方向。

“阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的親密友誼，成為貫穿全書的脈絡。”——這本書封底印著《紐約時報》某篇評論文章的一句話，還有這本書的扉頁上內容簡介的第一句話“12歲的阿富汗家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。”都在提醒讀者這是一本關于友誼，關于背叛與救贖的一本書。

很好奇，兩個完全不同階層的人，會產生怎樣深厚的情同手足的友誼呢，之后又會有怎樣的背叛與救贖呢?帶著這些好奇，我翻開它，一讀究竟......

當我讀到，哈桑一遍遍的說著“為你，千千萬萬遍。”時;當我讀到，阿米爾提出過分要求后，阿米爾說“哈桑從無此想法，但若是我要求他，真的要求他，他不會拒絕”以及“哈桑從未拒絕我任何事情。”時;當我讀到，哈桑說“我寧愿吃泥巴也不騙你(阿米爾)。”時，我感覺到，阿米爾與仆人哈桑之間，并不存在什么偉大的友誼，甚至我認為，哪怕是對等的友誼，也不曾有過。

他們只不過是對方的過客，一種主仆關系，一起的玩伴，卻以自己獨特的方式，將對方深深扭進自己的生命里，那么的心甘情愿(哈桑)或不情不愿(阿米爾)。這就是這本美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風箏的人》帶給我的震撼，讓我感受到的.并非友誼的深厚，而是人性的弱點、道德的虛無以及現實的殘酷。

哈桑，就是那個追風箏的人。追風箏，是他的拿手好戲，慢慢的追著，靜靜的等著，風箏就會降臨，唾手可得。阿米爾問他有什么秘訣，哈桑說“我就是知道”，是啊，憑著天生的直覺，他就是知道風箏會在哪里降落。對于人間的友誼或者愛，他也以為憑著他的執著——無私的奉獻、一味的付出——可以獲得，然而，不得不說，這是一條不歸路。因為，無私的奉獻意味著對方無償的獲得，一味的付出意味著對方一味的得到，這不是對等的關系，也自然無法或者真正的友誼或者愛。友誼也好愛也罷，都是一種關系，都需要一種平衡，在不平衡的關系中，付出一方會有“可憐的”道德的優越感，這種優越感會令對方窒息，甚至會讓對方有一種罪惡感——至少也會有一種愧疚感。所以，當哈桑越付出時，阿米爾就會越逃離;當哈桑越奉獻時，阿米爾就會越背叛。這友誼或愛的“風箏”，哈桑到死都在追(當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。)，到死也未必追到。

最后，阿米爾也成為了追風箏的人，為哈桑的兒子索拉博(曾割腕自殺，后患有自閉癥)，為生命的輪回(對自己童年的輪回)。我不知道，阿米爾最終能否追到他的風箏......

追風箏的人讀后感篇五

胡賽尼的筆觸總是充斥的細碎的溫暖柔情，但在戰爭的背景下反而格外殘酷。看他的書，我會慶幸自己處在和平昌盛的國家，他的文字讓直剖戰爭的血淋淋。

說說這個故事吧，關于忠誠與自我救贖。哈桑是完美的，他忠誠可靠，質樸善良，寬恕所有的惡，在阿米爾多次背叛他后，還能為他千千萬萬次，這是他一生的諾言。完美的善與溫柔總是被迫接受殘酷的結局，每位作者似乎都喜歡通過打破美好來逼迫我們反思，在傷口撒鹽，讓我們謹行慎言，珍惜易碎的溫情。

反觀阿米爾，他一直是一個幸運的人，一路上一直有人愿意為他千千萬萬次。童年父愛的缺失導致他善妒又懦弱，始終不敢邁出腳步，不斷推卸責任。但他心底仍然封存著最初的善，他始終沒有忘記自己的所作所為，在人至中年終于選擇了一條自我救贖的道路。越過槍林彈雨去拯救一個生命，在滿目瘡痍的故鄉，在千瘡百孔的道路，他最終愿意反思過往，重歸正道。拉辛說，“這里有一條重做好人的路”，他走到了。

總的來說，這個故事不是一個讓人開心的故事，阿米爾兜兜轉轉了幾十年，終于勇敢地正視自己的所作所為，然失去的終究無法再回來，這就是現實，一步錯，步步錯。還好，還有值得你為他千千萬萬次的人。

追風箏的人讀后感篇六

“為你，千千萬萬遍。”這是《追風箏的人》這本書令我印象最深的一句話，這句話充滿了哈桑對少爺阿米爾的忠誠和承諾。

《追風箏的人》這本書關于友情，關于種族，也關于背叛與救贖，它讓我知道人性的背叛和人性的救贖也可以融合的如此巧妙。

關于友情

這本書是以第一人稱的角度來講述阿米爾的故事，阿米爾出生于喀布爾的的一個富裕家庭，阿米爾是普什圖人，其父親也是普什圖人，是一名法官的兒子，一個成功的地毯商人，而哈桑則是阿米爾家的仆人阿里的兒子，出身于哈扎拉人。阿米爾和哈桑是從小的好玩伴，哈桑是一個特別忠實，正直的人，一心只為阿米爾少爺著想。

阿米爾是出色的“風箏斗士”，他善于用自己的風箏切斷別人的風箏的線，而哈桑則是杰出的“風箏追逐者”，他會給少爺阿米爾追到掉落的風箏，因為阿富汗的傳統就是風箏線被切斷后落下的風箏歸追到它的人所有。他們兩個人經常一起玩耍、游戲，是很好的伙伴。

到后來阿米爾與哈桑的決別，因為戰火侵襲，他和其父親逃往美國，將房屋交給朋友拉辛汗看管。之后拉辛汗日漸衰老、力不從心，他懇求哈桑幫忙照看房屋，善良的哈桑接受了托付。最后哈桑死在霸占阿米爾房屋的壞人槍下時，仍舊誓死踐行對阿米爾的承諾，“為你，千千萬萬遍”。

關于種族

阿富汗是一個多民族國家，其中占主體地位的是普什圖人，他們信奉遜尼派。哈扎拉族是其中的第三大民族，他們信奉什葉派，他們被普什圖人看作是異教徒和下等民族，受盡他們的迫害和剝削。本書中最典型的有種族歧視的人物就是阿塞夫。他說：“阿富汗就像一座到處扔著垃圾的美麗大廈，得有人把垃圾清走。”他將哈扎拉族人看做垃圾，經常對他們施暴，對哈桑施暴，對哈桑的兒子索拉博施暴，他是本書中邪惡的典型代表，極具諷刺意味。而在阿塞夫對哈桑的施暴里，阿米爾全程目睹，卻并未勇敢的站出來，以“哈桑只不過是哈扎拉人”為借口為自己開脫。

關于背叛與救贖

拉辛汗說過：“當惡行導致善行，那就是真正的救贖。”所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，與此同時也得到了別人的崇敬和愛戴。

阿米爾在哈桑被施暴時，他背叛了哈桑，沒有為哈桑出頭，對于他自己的懦弱、背叛行為只以哈桑只是個哈拉扎人為借口，不愿意承認自己有錯。后來，阿米爾因為無法面對哈桑的善良，希望父親把阿里、哈桑解雇，但被嚴詞拒絕。于是阿米爾在他13歲生日的晚上陷害哈桑，說他偷了自己的生日禮物，但是哈桑早已洞悉一切承認了偷竊，并和阿里搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉賈特山區。

“許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來”，阿米爾在很多年后回到了阿富汗，因為“那兒有再次成為好人的路”。

他去孤兒院與阿塞夫決斗并救回了哈桑的兒子，將其帶回美國撫養，使自己得到精神的洗滌和救贖。以前是哈桑守護阿米爾，現在換阿米爾守護哈桑兒子。

《追風箏的人》將友情、種族、背叛與救贖融在了一個故事里，一個由風箏開始的發人深省的故事里，一個看透人性的故事里。有些東西“得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人”，所以我們要好好珍視。

追風箏的人讀后感篇七

有一本書，充滿了回縈難忘的景象；有一本書，詮釋著友誼的力量；有一本書，交織了愛、恐懼、贖罪……它就是卡勒德·胡塞尼的《追風箏的人》。

富家少爺阿米爾和仆人阿里的兒子哈桑情同手足，但在風箏比賽后發生的一件事使阿米爾自責和痛苦，他逼走了哈桑，自己也跟父親逃往美國。成年后的阿米爾為了贖罪，回到故鄉，卻發現一個驚天的謊言——自己和哈桑其實是親兄弟！當兒時的噩夢再度重演，阿米爾和哈桑的兒子索拉博分分合合，最終還是有了個美好的結局。故事殘忍而又美麗，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。

“為你，千千萬萬遍！”這是我印象最深的一句話。哈桑說過，他不會動搖的是那耿耿的忠心；法里德說過，他拋開家庭，幫阿米爾度過難關。

在這本感人至深的小說里面，“風箏”是具有象征意義的，它既可以是親情、友情，也可以正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中不可或缺的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。

追風箏的人讀后感篇八

有人說，愛上一座城，是因為愛上的那個人，喜歡一首歌曲，是因為有自己的故事，正如我鐘愛這本書，是因為那個忠誠到讓我心疼的小男孩——哈桑。

一直覺得這本書，除去歷史、種族、社會或者宗教之外，是一本關于友誼的書。

就像書中的阿米爾說“有時候想起來，我的整個童年，似乎就是和哈桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日。”他們一起蹣跚學步，一起在院子里玩游戲，一起追逐過路的游牧部隊，一起看西部電影，一起在喀布爾新城那個彌漫難聞氣味的市場閑逛，一起在那個山丘后面已被廢棄的墓園的石榴樹上刻下“阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹。”······很多時候，記憶之所以美好，并非經歷多么難忘，而是和自己珍惜的人在一起享用過某段快樂。

然而，阿米爾是主人，他是仆人；阿米爾是普什圖人，他是哈扎拉人；阿米爾是遜尼派，他是什葉派。這些沒有什么能改變得了，就算他們其實是沒辦法公開承認的一對同父異母的兄弟，他們的命運卻從一出生就被社會貼上了與他們的友誼不符的各種標簽。即使阿米爾知道“哈桑從未拒絕我任何事情。”他從來不告發他，不提鏡子、用胡桃射狗其實都是都是阿米爾的主意，每天幫他弄好早餐，收拾床鋪，擦亮鞋子，熨好衣服，放好課本和鉛筆。每當鄰居家的孩子欺負他，哈桑總會挺身而出，將他們擋回去······但他們的友誼卻如同風箏一樣脆弱，當哈桑說“我寧愿吃泥巴也不會騙你。”阿米爾說“真的嗎，你會那樣做？”“做什么？”“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎？”“如果你要求，我會的。不過我懷疑你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺？”哈桑的反問使阿米爾覺得尷尬，就算有那么多的事實證明，阿米爾卻還是在內心深處懷疑著哈桑對他的忠誠。就像在我們的生活中，有些人把一段感情當做生命一樣的去珍惜和維護，卻讓擁有的人認為自己擁有的一切都是那么的理所當然和輕而易舉，在我看來，友誼的本身不應該受這種不平等關系的桎梏，而更應該是雙方沒有許下任何承諾卻甘愿為對方守護一生的無言約定。

在我們年少的時候，總喜歡把我們有關友誼的未來許下永遠的諾言，我們或許會說，多少多少年后，依然在一起，依然像今天這樣酣暢淋漓的歡笑，依然不被世俗熏陶，而隨著時間的無聲流逝，我們畢業，分離在地球的各個角落······又有多少友誼能承受住時間和空間的考驗，待續當年的未完。在書中，當阿米爾看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選擇沉默和逃避；與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，悲劇也隨之發生。而不僅如此，阿米爾繼續一錯再錯的設計了他父親最厭惡的方式，用“盜竊”的罪名將哈桑驅逐出門，但哈桑還是在我意料之中的承認了并非他所為的假象，一如既往的忠誠，忠誠到讓人心疼。

“為你，千千萬萬遍。”在哈桑的心中，阿米爾是如同太陽般的信仰，或許有人覺得他不值，而或許在他的心里，和阿米爾在一起的快樂和幸福滿足感已經足夠他可以忽略掉所有的痛苦，那種力量的強大足以支撐著他的整個生命為一個人守護。

仿佛中，我聽到一首帶著靈魂的旋律，時而歡快，時而憂傷，讓整個生命都為之動容。

追風箏的人讀后感篇九

看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的追風箏的人讀后感，歡迎閱讀與收藏。

這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。

書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”

“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這么深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。

傷得最深的，應該是我們的父母吧！網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區別？就好比一個殺了人不知悔改，還捅上兩刀的禽獸與一個殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們在本質上沒區別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。

禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒了痛苦。而我們從內而外，一點點的傷，甚至還厚顏無恥的繼續賴在身旁傷，索取著。因為這是他們應該給我們的一切。但是，我們又有什么資格去索取，去對他們抱怨？他們沒欠我們，我們也未曾付出過。阿米爾會噩夢驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。

阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢？難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎？或許別人愿意，但我不會。

我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷著感恩的心，面對世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。

以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對于自己，活在當下。

追風箏的人讀后感篇十

我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我并沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。

所以當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。

當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥？哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。

然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人；他是普什圖，他是哈扎拉；他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。

我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。

于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選擇沉默和逃避；與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發生。

作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。

即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復雜。

誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。