當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

水滸傳人物形象讀后感篇一

林沖的相貌在今天，己被一些戲曲、影視、繪畫等文化再創造的作品給曲解了，而原著中的林沖相貌與這些大不同。原著中說他相貌是“豹頭環眼，燕頷虎須。”人稱豹子頭林沖，這簡直是張飛再世。身高八尺，也同張飛相當，最慣用的兵器是丈八蛇矛，也同張飛一樣。由此可見，林沖受委屈就是有傳統的了，連今天的許多文化人，還繼續在委屈林沖，連固化的不可更改的相貌也不放過。但林沖畢竟不是張飛，何以見得，有詩為證，他第一次見到魯智深是這樣的打份“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環。穿一領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙搭尾龜銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折疊紙西川扇子。”武人身份明顯，那時男人都蓄發的，有身份的人頭上都有精美飾物，林沖頭上的飾物是戴了兩個白玉圈，白玉圈上還有連珠相配，單不講這連珠是不是水晶、瑪瑙、還是琥珀、密臘做的，只說這白玉圈，這白玉一定是和田白玉，那時中國還不知有青海玉，更不知有俄羅斯玉、阿富汗玉。和田白玉非尋常百姓能受用得起的，因為它名貴，今天也是如此，想當年，宋徽宗沒有繼承皇位時，見到王都尉家一對羊脂玉的鎮紙獅子都歡天喜地的，什么叫羊脂玉呢?也就是和田白玉中的上品，可見和田白玉的非同一般。林沖頭上的白玉是圈，想畢做工也是一流的，腰帶是銀的，手中是一把西川產的折疊紙式的扇子，這把扇子應該是當時的名牌產品了。林沖這身打扮，透出英武、瀟灑、富足;透出了清閑和快樂。這就同張飛大不相同了。按當時林沖的社會地位，他這身打扮是恰當得體的，比張飛就顯得精細了許多。不僅如此，他后來被人陷害，無奈之下寫的休書，在朱貴店中寫的五言詩，被王倫逼著寫了投名狀等，都表觀出林沖是有文化的，在這一點他又強于張飛。所有這些才是勾勒林沖相貌的基本原素，如果尊重原著，就應該按照原貌去表現和展示林沖。

林沖的職業是個教頭、武師。江湖上說林沖是京師八十萬禁軍教頭，在水滸中有這個頭銜的實際上只有王進和丘岳這二人。王進在高俅任太尉之前就是這個職務了，是因潑皮無賴出身的混混高二,也就是高俅,小時候曾被王進的父親打過，,到高俅任太尉之職時，高俅要尋機報復于王進，做為下屬的王進只得隱于江湖了。丘岳這個八十萬禁教頭是高太尉任命的.，他是隨高太尉征剿梁山時，被梁山好漢錦豹子楊林所殺,看來丘岳是有名無實的八十萬禁軍教頭。而林沖不是八十萬禁軍教頭，他是八十萬禁軍棒教頭，這職務應低于八十萬禁軍教頭之職，如果林沖是八十萬禁軍教頭，加棒二字就說不通了，王進和丘岳的職務稱謂就是佐證。但為何江湖上說他是八十萬禁軍教頭呢?這如同今天見到某某副省長或某某公司副總，在一定場合之下就尊稱省長，總經理之稱謂了一樣，這是社會約定俗成的稱謂，所以八十禁軍棒教頭就被江湖人簡稱為八十萬禁軍教頭了。林沖同好友陸謙在樊樓一起吃酒，陸謙說得清楚：“如今禁中雖有幾個教頭，誰人及得兄長的本事”林沖功夫了得，但是個專職教頭。從林沖所用兵器來看，也證明了這一點，他用得最好的就是棒，在柴進處同洪武師比的就是棍棒，在看護草料場時用的是一桿花，雖也用過兗刀、樸刀，最慣用的還是棒，這同他的職業和職務相吻合。而他馳騁場用的是丈八蛇矛，正是的演化版，在他大楹粞幼屏環馬時書中是這樣寫的“這里呼延灼自戰林沖。兩個正是對手，來鞭去花一團，鞭去來錦一簇。”呼延灼用的是雙鞭，而此時林沖用的八丈蛇矛就簡稱為了。到此，林沖的職業和職務的同題應該是交代清楚了。那林沖的職務到底如何算呢?八十萬禁軍棒教頭之職，是個副職，應僅次于八十萬禁軍教頭之職，參照今天武警的建制，林沖的職務不是將，也該是個大校之軍階了。棒教頭的林沖，說明他是學有所長，事實也正是這般。

這世上最能幫你的是朋友,而最能害你的也是朋友。林沖一生有二個朋友就最好的詮釋解了這一點。先講他這個壞朋友。陸虞候,什么叫虞候,這是社會身名的稱謂,在北宋,也就是高官身邊的侍從。

林沖人到中年時,遇到了一件不幸的事。這件事得從他的頂頭上司高俅高太尉說起。高太尉無子，他從他三弟那要了一個，人稱高衙內，作者連名字都不給一個，可見這是個可惡之徒。這個高衙內專愛淫垢別人家妻女，是個有病的花花太歲，而偏偏這個花花太歲看上了林沖的妻子張氏，在五岳樓當眾調戲張氏，林沖趕到時，見這流氓是上司之子時，也就忍了。如果這個衙內不是頂頭上司之子，如果這個衙內有眼識珠，這事也就都到此為止了。可偏偏這個衙內有眼無珠，k不把林沖放在眼里，要做這傷天害禮的事，為滿足高衙內的欲望，陸謙這位林沖的好友，為高衙內充當了馬前卒，他先是設計把林沖請到當時京城中最高檔的酒樓，樊樓去吃酒，再將林沖的妻子騙到自家，以實現高衙內的罪惡目的，因林沖家使女綿兒及時報信，才免了張氏受到侮辱。由此，陸謙踏上了陷害林沖的不歸路,更是變本加厲的想置林沖于死地。他設的第二計是抓住林沖的特點，讓林沖買寶刀，誤入白虎堂禁地，從而置罪于林沖，林沖中了圈套被捕。因辦案的滕府尹的良心和當案孔目孫名定的正直，加之高太尉理虧，才使得林沖得了個，“脊杖二十，刺配滄州，”從輕發落的結果。陸謙設的第三計是買通押送林沖前住滄州服行的兩個差人董超、薛霸，讓他倆人在押送途中結果林沖性命。當兩個差人將要奪林沖性命時，幸得好漢花和尚魯智深相救，林沖又逃過一劫。陸謙設的第四計是買通淪州牢城的管營和差撥，將林沖調到草料場，乘林沖不備，火燒草料埸，燒死林沖，天佑林沖，一埸大雪救了林沖，大雪壓倒了林沖的住所，他只得在古廟里避寒，如其而致的大火燒了草料埸，設計的陸謙等三人，正在廟門自以為此得手，忍無可忍的林沖大吼著“殺人可恕，情理難容。”殺了陸謙。由比,林沖被逼上梁山，其妻也自縊身亡。造成林沖家破人亡，落草為t，他的朋友陸謙是難脫其咎，而且是罪不可赦。陸謙是個害人的朋友。而林沖另一個朋友，正好相反。此人就是花和尚魯智深，魯智深同他是萍水相逢，在林沖最無助時，魯智深救了他的性命，救他于水深火熱之中。有陸謙這樣的朋友，是不幸的，有魯智深這樣的朋友是慶幸的，這就是林沖的成敗二朋友。

水滸傳人物形象讀后感篇二

暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。

水滸傳里有108將，他們全部忠義雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平；不僅如此還有一些是被抓住收佭的。

梁山的大將都有自己的撮號，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技：魯達倒把垂楊柳等，舉世無雙。

在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。

我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當他當了都頭的時候，他因為給要大哥報仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發配孟州。正當發配孟州的時候，母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。

最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報了仇，平定了天下。

水滸傳人物形象讀后感篇三

當我將《水滸傳》全看完時：

卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記

《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現實!

水滸傳人物形象讀后感篇四

水滸傳是大家耳熟能詳的名著之一，它以人物眾多，刻畫細致聞名，而在書中的108位好漢更是我們茶余飯后談論的話題。而書中眾多的人物的刻畫又以：林沖、松江、吳用、李逵等人為最。作者將他們的性格、喜好、缺點等方面豐富化，使人物更加豐滿形象讓人印象深刻。

水滸之中共有108將，但是之中我認為人物形象刻畫最為細膩、內心世界描寫最成功的則是林沖這個人物。

林沖是宋朝的八十萬進軍教頭，平日喜歡打抱不平、武槍弄棒、為人剛直不阿。不僅在京都有很好的名聲，還在綠林中讓人佩服。他武功超群、有漂亮的妻子、小康的生活，可以說是擁有很幸福的人生。但是他生錯了時代，在腐朽黑暗的宋朝，依靠真本事是根本發達不了的。聽起來林沖是八十萬進軍教頭，好像權利很大，但是事實上進軍教頭這個職務在當時的京城卻有5—6000個，是底層的.底層，就是個武術教練。而宋朝又歷代重文輕武，武官最多做到朝廷二品大員，再加上宋朝官場黑暗、吏治腐朽、皇帝昏庸，想依靠自己的真本事根本不會有出頭之日。甚至當時的軍事總指揮也是高俅這樣一個靠踢球逢迎高升的街頭痞子，性格貪婪、狡詐、氣量狹小。在面對兒子調戲下屬妻子，竟然還公報私仇，借機陷害。

作為施耐庵筆下篇幅最大的人物之一，林沖的性格不僅有他好的一面也有他的缺點。

林沖是個豪放之人，好武成癡，喜歡舞槍弄棒，結交各路朋友。他也是一個善良的人，從不用武力欺負弱小，甚至對于謀害的他的官差也三番兩次的饒恕，還將剩余的盤纏相贈。甚至于在梁山落草要交投名狀時，還因為路過的都是貧苦百姓而苦等三天，差點失去自己的最后一條生存之路。

林沖是個優柔寡斷之人，當晁蓋等人走投無路上山投奔，對于王平的百般刁難卻敢怒不敢言，直到吳用使計讓他看清了王平的真實面目后，才一怒之下刀殺。再就是高衙內調戲自己的妻子，也不敢用武力保護，害怕得罪上司，致使自己家破人亡、被判充軍。在面對高俅這個仇人兵敗梁山，卻因為松江等人的阻攔下不去殺手，失去了報仇的最佳良機。

林沖還是個心胸寬廣的大丈夫，在刀殺王平之后，晁蓋等人一致要奉其為山寨頭領時，卻毅然將寨主寶座讓給領導能力更為出眾的晁蓋。

以上都是林沖性格中好的一面，但是他性格中的弱點也在《水滸傳》中昭然若揭。

例如：面對高俅兵敗梁山可以輕易擊殺他仇人的機會，他憤然出手卻被宋江喝止時，只是唉聲嘆氣，郁悶吐血，沒有破釜沉舟放手一搏的勇氣。

再如：面對高衙內對妻子的調戲，林沖打了他一拳，但是在知道他是太尉高逑的公子，卻害怕得罪上司委曲求全。后來林沖被陷害入獄，妻子無人照料，他勸其另行改嫁，表面上是為了妻子著想，但是沒有去努力改變現狀，以致自己家破人亡。

又如：遭人陷害、落草為寇，他沒有努力奮斗以圖報仇機會，而是在梁山終日借酒消愁。

綜上所述，我們可以知道林沖在宋朝不得志，與政治制度、朝廷腐敗有很大關系。但是讓其郁郁而終的根本原因還是他自身的性格問題。

所以從這里我們可以看出，林沖如果在和平年代能做很好的下屬，能力頗強，不好名利。可以放棄自己的利益為組織等出力。而性格上的缺陷更是他的致命硬傷。

反觀書中林沖生在宋朝，猶豫不決的性格讓他注定成為一個悲劇人物。在遭陷害家破人亡時他還對腐朽朝廷抱有幻想，認為自己只要認罪伏法，自己的家人就可以免遭毒手。還對心中滿是做官幻想的宋江這個領導者抱有希望，受義氣的拖累放棄手刃仇人。最后在所有希望落空時只是心灰意冷的離去。

故而林沖這個人物與當時的時代，環境有極大的矛盾性，機會與美好的結局在優柔寡斷中破碎無形。但這樣的也造就了一個經典人物生成的必然，造就了一個與很多當時中國普通百姓相同性格的人物。在受傷害時總抱有委曲求全的心理，甚至在走投無路的情況下還不能破釜沉舟，這更加顯示了當時中國人民的麻木、愚昧，讓讀者有更大的想象空間，極大的讓全本小說更加貼近現實，具有突出作者意圖的作用。并深刻的體現出人文主義者要求沖破封建勢力束縛的愿望和找尋人生方向的無助與彷徨。也正是林沖的這種性格缺陷讓他的形象更加豐滿，讓人在記住他的同事產生更多的思考。

水滸傳人物形象讀后感篇五

我是去年讀的《水滸傳》這部小說。小說向我們展示了一個稍微有些悲壯的故事：民不聊生，百姓起義，揭竿而起，接為金蘭，烽火九州，后來被朝廷招安。李逵被奸臣害死，直到臨死前，他還既豪爽又悲壯地要為宋江報仇。

在梁山好漢中，我最欣賞李逵，因為他無比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的，豪爽的性格，可以使人擁有好多美麗的情感，有好多與你共患難的朋友；還會使人不拘泥，擁有大度胸懷，風風火火，快樂無比。

在生活中，在我們的.身邊，每天都有一些人因為小事而生病。前幾天，我們班的一名同學因為演出沒得到第一名而生病，也因為考試得了第一而高興異常。人們的確需要頑強拼搏的精神，但是，要看的開一些，要坦蕩一些，因為只有寬大的胸懷才能容得下成功和失敗，開心度過每一天。人的地位越高，就更需要有藍天一樣廣容萬物的胸懷。三國時期的大將周瑜，因為被諸葛亮三氣之下，大叫“既生亮何生瑜”，吐血而亡。這和李逵相比，周瑜可就差遠了，周瑜可憐地被諸葛亮氣死，而李逵把那么多的能人結為金蘭好友，尊重他們，在交往中得到樂趣。

生活就是這樣，不要因為你家的臟水潑到了我家門口，我家的蒜皮非到了你家院子，就大罵出口或者不可一世，從而傷了鄰里和氣，將友人變為仇人。我們真的應該把心放寬，像一條可以會聚無數小河的大江。

世界上的成功人士都有大度的胸懷，都像李逵一樣豪爽。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子有坦蕩的胸懷，擁有豪爽的性格，只有小人才把好事忘的一干二凈，把壞事永記在心。讓我們記住李逵，記住孔子的教誨吧！

水滸傳人物形象讀后感篇六

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。

故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

水滸傳人物形象讀后感篇七

水滸傳開篇先寫了兩個人物的恩怨——高俅和王進。這兩人，一個基本貫穿全書始終，一個神龍見首不見尾。兩個人的恩怨，基本奠定了水滸的基調。

先說高俅，書中說此人“仁義禮智、信行忠良，卻是不會”，是個被自家父親告上法院的人物，投靠他人也是人嫌鬼棄的。就是這樣一個“浮浪子弟”，只因踢得一腳好球，機緣巧合進了端王府，等到端王成為天子，便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發跡何其簡單。

再說王進，書中篇幅只占半回便再無下文，從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個人物：侍母極孝、武藝高強、謙遜有禮。中國古代選材有個標準叫：求忠臣于孝子門前。然而王進這位忠臣孝子，只因父親得罪過高俅，不得已只能和母親遠走延安府避難。

逆子驅逐孝子、奸臣迫害忠臣，可以說水滸第一回就已經揭開了水泊梁山上的風云際會。話又說回來，高俅是奸臣，迫害忠良，宜該萬古留罵名。但提拔這個萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免？日后金軍南下，宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人，這結局，早在高俅驅逐王進之時已然埋下。

王進遠走他鄉途經史家莊，也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進。史進與史家莊外少華山三位頭領不打不相識，并且常有禮物往來。快到中秋，史進派人去少華山送禮。派的什么人呢？特意挑選了一個“口舌利便”的人，這人還有個外號“賽伯當”。

按道理說，伶俐人做伶俐事，也是正常。可偏偏這個“賽伯當”上了山之后貪口多喝了幾杯，下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間，懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領應允中秋來史家莊赴宴的回復。“賽伯當”如果能如實相告史進，取消酒宴，只要不人贓俱獲，官府也無可奈何史家莊。

可惜這“賽伯當”卻是能言善辯的機靈鬼，回去非但沒有實情相告，反而仗著隨機應變蒙混過關了。等到官府前來拿贓，史進一刀宰了“賽伯當”之后，也將史家莊付之一炬。可憐史家莊幾代心血，毀在史進這里。

小聰明誤大事，“賽伯當”也是害人害己。

水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機軍師”朱武。吳用用計多毒，被用計的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。

少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領跳澗虎陳達被史進輕松拿下。三頭領白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險著，與陳達前往史家莊自首，要求與陳達同年同月同日死。那史進年少力勇，又是少年豪氣，那經得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達放了。

朱武不費一兵便救回陳達，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計謀，你也不能說簡單。就是算準了史進年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計，如羊入虎口。

都說“少不讀《水滸》”，怕得是少年人讀了《水滸》，一味風風火火闖九州，但其實《水滸》中老謀深算的地方多著呢！

水滸傳人物形象讀后感篇八

在這個酷熱的暑假，我看完了這部以農民起義為背景的長篇歷史小說——《水滸傳》。最后發展成規模浩大的農民起義，揭示了農民起義發生的根本原因揭露了封建社會的.腐朽和黑暗，同時讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。

“忠”，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到“義”。

一個“義”字，包括了太多的內容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個簡簡單單的“義”字，一個僅有三筆的“義”字，需要我們用心，更甚至于用生命去譜寫。

我清楚地記得《水滸傳》中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義了。

一個人可以不信神，但不能不信神圣。當前，我們青少年主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！