每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

山西李家大院導游詞篇一

中國國粹之一的傳統書法，在李家大院體現的更是淋漓盡致，匾額、對聯，內容豐富，字體工整，洋洋大觀，是書法愛好者的學習寶庫，近年來受新體書風的影響，真正靜下心來寫字的人越來越少，寫工整字的人更是如此，傳統文化的丟失已經很嚴重了，年輕人大多數都不會寫漢字，不用說繁體字，簡化字都不會寫了，完全依賴電腦。

李家大院私塾有如下一副對聯：“知道詩人賦綢繆，止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關的聯，上聯“知道詩人”是指通曉大道的詩人，這當然是指學識博深的老師，下聯的“止丘黃鳥”指幼小學生，“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”，指老師在身傳嚴教，“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”，指學生朗朗書聲。

以上解釋可以講的通，但是作者的原意并不只如此，因為“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經》、《唐風》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名，“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇，男主人十分興奮，遇到了容貌漂亮的心上人，在思索著如何對待這么美麗的佳人。這里私塾聯的上聯指老師對自己可愛的學生感到滿意，特別喜歡，在想如何善待自己的學生。“綿蠻”寫一個行役的年輕人，疲勞不堪，路上遇到一位貴族，這位貴族給他飲食，教導他并讓他乘上自己的車，全詩以唱的形式寫出，這里的貴族當然指老師。老師在贊美自己的學子，學生也在愛戴自己的老師，老師“賦”意吟誦詩篇，學生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處，穆雍相待，互動交融和李家大院的和諧氣氛很合拍，是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經》的人就不會體會到如此深層次的內含，此聯掛在李家大院私塾，美哉、妙哉。

李家大院的書法是傳統的漢字，很見功力，是我們學習傳統書法很好的臨摹標準，所有對聯對仗工整、平仄、準確，修辭精妙，簡直是文學藝術博物館。

另外李家大院的負責人講現在正在編寫《李家大院》電視連續劇，我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優秀的電視劇之后再一次拍出轟動全國的《李家大院》經典之作。

山西李家大院導游詞篇二

游客朋友：

大家好。歡迎大家來臨汾旅游。我是xx旅行社的導游員**，在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們旅行社的資深司機xxx師傅共同為大家服務，希望我們的服務能夠給您的旅途提供方便，讓您游的舒心，玩的放心。

為了方便大家幾天的游覽活動，我先將臨汾的基本情況給大家做個簡單介紹，方便大家隨后幾天的游覽活動。臨汾位于山西省東南部，地處黃河中游東岸與太岳山之間，總面積2。1萬平方公里，總人口約400多萬。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這里擁有點燃人類第一支火把的光榮，傳說黃帝時代的倉頡在這里發明了漢字，中國歷史上第一帝第一都均誕生在這里。帝堯之都平陽就是現在的臨汾市（堯都區），春秋時期，晉國之都新田就是現在的侯馬市晉文公稱霸中原的基業就在這里奠定。1953年挖沙時一鏟挖出個丁村，3枚人齒化石的出現填補了中國舊石器時代中期的那部分缺環，中國歷史好象在那時一下子也就完整了。

悠久的歷史，壯麗的山川造就了臨汾市許多著名的旅游景觀。今天我們將要游覽的就是號稱天下第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。

壺口，作為大禹治水“引山表木”的第一標記早已名垂史冊。她包含著我們先祖自強不息的精神，蘊藏著中華民族的豐富智慧，銘刻著古老的黃河文化印記。可以說，壺口是中華民族發展史上一個重要的里程碑。俗話說“不到長城非好漢，不見黃河心不死”，從臨汾出發，經過4個多小時的車程，我們的游覽車已經駛入壺口景區，大家請拿好自的隨身物品依次下車，注意安全。

進入景區，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是大自然的杰作，是滾滾的黃河水千萬年來沖刷切割的結果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加長，至今已有10里之遠，恰似一條匍匐在地的長龍，故名十里龍槽。

下面我們接著往前走，前面就是大家盼望已久的黃河母親的心臟——壺口瀑布了。我想大家都曾從90版的50元人民幣上一睹過了壺口瀑布的風采了，那當各位身臨其境時感覺又是如何呢？剛才在車上有為先生問我為什么叫做“壺口”瀑布，下面就請大家一邊欣賞瀑布一邊聽我的介紹。

黃河發源于青藏高原從高山流向大海，從遠古流到今天，是高高的巴顏喀拉山孕育了她。她向東流經四川、甘肅、寧夏，在內蒙古托克托縣河口鎮時由于受到了呂梁山脈的阻擋，轉南進入著名的晉陜大峽谷之中，上游數百米的水面當留到下游的龍王辿時，由于受到河床走勢的影響，滔滔河水驟然收斂成約50余米，傾瀉在落差30多米的石槽中，形成了一個巨大的瀑布，看起來就像從茶壺中往外到水，故形象的稱她為“壺口瀑布”。

山西李家大院導游詞篇三

王家大院奢華的喬家，氣派的渠家，壯觀的曹家，今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開王家大院這扇厚重的大門，近700年歷史的晉商文化長卷便展現在我們面前，中國民居建筑的典范，家族文化的表率，吉祥文化的標本，這里是中國耕讀傳家與官商經濟的契合，封建文化與傳統禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上，奇駿而悲情的綿山腳下，這片蒼勁古卓的建筑群落負載著千百年華夏文明的映跡，深深的凝結在錦繡三晉的表里山河之中。

于是王家大院就有了許多稱謂，中國民間故宮，山西紫禁城，華夏民宅第一宅，還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”，所以有人說，王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村，王家是太原王氏的后裔，南宋時遷至這里，清朝中期上升為名門望族，于是大興土木，幾近豪奢，修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上，窯洞式設計使之夏無酷暑，冬無嚴寒，風水人氣俱佳。這里的建筑群落，將磚木石雕陳于一院，繪畫詩文書法熔于一爐，人物禽獸花木匯成一體，姿態分成，各具特色，既表現了大戶人家的風范，又充分顯示出自己身高位權的身份，達到了建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的境界。

王家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻，修有城門，砰然兩座森嚴壁壘的大城堡，靠石拱橋連接，跨度之大，令人驚嘆。兩片大院共有院落54座，大小不一，東邊的大院是東堡院，也稱高家崖，為17世紀王汝聰，王汝城兄弟興建于嘉慶十年，也就是1805年的建筑群落。占地面積11728平方米，共26個院落，212間房屋，建筑特點是背陰抱陽，背山而水，陰山構筑，依山重疊，層樓疊院，錯落有致，建筑憑借山的高低，使平面空間結構立體化，山則因建筑的韻律而生氣勢。走進王汝聰的住宅大門，可以體味到極高的文化品味，使我們能聯想到王家的身份，走過聯系與分割前后院的夾道，穿過垂花門，主人生活的區域便趁現在我們面前。上房是長輩居住的地方，樓上則是為小姐特設的繡樓，這種布局在封建社會宗法禮教制度上，使長幼有序上下男女有別，充分顯示了大院建筑的時代性和民族性。

位于大院西邊的桂星書院、花園院雖然不大，卻也十分幽靜，奇花異草使人心曠神怡，即使在封閉的院內，仍可登高俯瞰欣賞大自然的景色，是主任修生養性，吟詩作對的好地方。還有夾院是上學的私孰，可見主人對下一代教育的重視，的確王家有不少子孫從此走上仕途。東部是廚房院，前中后三個院落，里外共七道門，不同身份的人走不通的門，進不同的餐廳，由此可見，連吃飯莊戶人家都是有講究的。過了石橋，便是西堡院，此建筑群早于東堡院100年，是建于清乾隆年間，19800平方米，俯視西大院，其平面呈十分規則的矩形，東西寬105米，南北長180米，因只有一個堡門，正對著城堡的主街，雄偉的堡門為兩進兩層，一方刻有恒真堡的青石牌匾，一方鑲嵌在堡門正中央，因堡門為紅色，所以稱之為紅門堡。

山西李家大院導游詞篇四

隨著時代的變遷，經濟的飛速發展，太原已經變成了一座繁華、熱鬧、富有現代氣息的'大都市！美麗的街道上，寬闊的馬路，高聳林立的幢幢樓房。到處都是一派欣欣向榮的景象！

新十大建筑扮靚我們的省城太原，山西大劇院、山西體育中心、太原煤炭中心、山西大醫院、山西科技館、太原美術館、山西博物館……放眼望去，一個個被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原國際機場新航站、太原鐵路客運南站，這些昔日的藍圖構想一步步變為了現實！

中博會召開之際，備受矚目的太原，十大建筑整裝待命，這些代表著龍城現代新形象的建筑群向來自五湖四海的嘉賓盛情綻放，展示著古城太原迷人的魅力！每當夜幕降臨，華燈高照，十大建筑籠罩在燈的海洋中，無比壯觀、無限美好！

夜晚走在繁華的大街上，路燈亮了起來，河水亮了起來，小橋亮了起來，人的心情也亮了起來。迎澤橋、漪汾橋、火炬橋、祥云橋、勝利橋、南內環橋……映著汾河的美麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下，變得更加美麗，更加動人。

假如，你站到高處去看我們這座美麗的城市，你就會發現在橋下行駛的汽車像奔流不息的銀河一樣在流淌，每一輛車燈串起來就像一條金色的巨龍在路中搖擺。你看那火炬橋，看上去就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣！汾河兩岸風景如畫，百花盛開，游人置身其中，如在花中走，如在畫中游！

啊！美麗的太原城，是我可愛的家鄉，一座座大橋，一條條街道，把太原裝飾的那么秀美！請大家都來太原游玩，我相信所有人都會喜歡太原城這美麗而繁華的都市！

山西李家大院導游詞篇五

歡迎大家來太原旅游！在游覽太原的景點名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太原。

太原作為山西省省會，是全省的政治、經濟、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區，總面積約7000平方公里，其中城區168平方公里.總人口約280萬，其中市區人口160多萬。太原東、西、北三面環山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區劈為兩半。而5座風格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹帶隨街延伸，盡顯壯觀的現代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規范，凡南北走向皆稱路，如建設路、五一路、并州路、解放路、平陽路、新建路、桃園路、濱河路.凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學府街。使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。城周四郊，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽的名產。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風采。因此，古來就有“錦繡太原城”的美譽。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國號為晉。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀初，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽，其位置約當今天太原市晉源鎮的古城營村。趙氏家族以晉陽為據點積蓄勢力，奠定霸業。

公元前453年，掌握晉國大權的智伯聯合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發現晉水從龍山那邊流來繞城而過，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽，這便是晉桐智伯渠的來歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏，里應外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說。到公元前4xx年，周天子正式承認趙、韓、魏三者的諸侯國地位，成為戰國七雄中的三強，而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都歷17年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽的基業已逾百年。

戰國后期，秦國屢敗趙國，隨之在晉陽一帶置太原郡，治所設在晉陽。需要說明的是，太原本義為廣闊的平原，戰國之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來。從此，太原即指古之晉陽，晉陽亦指今之太原，二者通用。

漢朝太原為北方重鎮，漢武帝元封五年（公元前1xx年）在晉陽置并州刺使部，統領太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并。

西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴筑晉陽城，使之成為城墻高13米，周長14公里的大城市。東晉南北朝時期，社會大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽，復置太原郡，古城才得到較長時間的休養生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權臣高歡于532年在太原設大丞相府，并營造了規模宏大的晉陽宮，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城（河北臨漳），但對其發跡之地太原進行了大規模的修建。在27年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發樣之地”，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城，接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時，隋場帝還征調數十萬民工開山筑路，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。

隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽，當年11月便攻人長安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復為“北都”。太原城也隨之大大擴展。據新舊《唐書》記載，唐代晉陽已經成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長21公里，內里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來。東城在汾河東岸，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城”，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門24道，進退攻守彼此呼應，互為依托，風格獨特。

唐末五代天下由治而亂，名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主（后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠）及北漢的劉祟，這一個個所謂“真龍天子”都是從太原起家奪取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。

晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數十年，但晉陽仍在北漢劉氏手中，直到太平興國四年（公元979年）第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”，便下令焚毀晉陽城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮。

太原畢竟是北方戰略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌晉陽后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮，筑起周圍10多里的土城，這便是現在太原城區雛型，太原由此進入一個新的發展階段。宋朝統治者避諱“晉陽”、“太原”舊名，便在這座擴大后的土城設置了陽曲縣，從此太原又有“陽曲”之稱。需要說明的是，趙光義為斬斷“龍脈”，杜絕太原再出真龍天子與其爭奪江山，就把太原的街道大都設計成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿發達、風光秀麗的北方名城，被譽為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰火之劫。明朝洪武元年（公元1368年）朱元漳的北伐軍進入太原時，這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年（公元1371年），明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮全國九邊重鎮之首的太原，經略北邊防務。朱棡命永平侯謝成擴建城池，謝成在宋城基礎上向東南北三面擴展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當時城門名，如大南門、小東門、大北門、旱西門等。清代以太原為山西省會。民國時期始設太原市（1927年）。到1949年解放前夕，太原城區面積為30平方公里，人口20余萬。解放后近半個世紀，太原得到了長足發展，成為擁有160萬市民的大都市，而且是全國重要的能源重化工基地，在祖國的現代化建設中發揮著越來越大的作用。

太原作為北方的政治、經濟、軍事、文化重鎮，歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓.魏晉時期有史學家王沈、王助，文學家孫綽.唐代有著名詩人王之渙、王翰、王昌齡、白居易.宋代有書畫家米芾.金代名詩人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學家羅貫中，清代著名學者傅青主、閻若琚等，均對中華文化的繁榮作出了貢獻。在漫長的發展過程中，太原積淀了豐富的文化遺產，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽宮等，均具有很高的欣賞和研究價值，為我們提供了一個個理想的旅游場景。

山西李家大院導游詞篇六

山西地方劇種中的“大戲”即人稱“山西四大梆子”的蒲劇、晉劇、北路梆子和上黨梆子，其中蒲劇、晉劇、北路梆子同根異枝。小編為大家挑選整理了一些導游詞，僅供參考學習，希望能幫到你們哦。

位于平定縣城東北45公里處，是古代的一處關隘，原名葦譯關，世傳為萬里長城第九關。這一關隘處于山西、河北兩省交界處，山西人把娘子關內外作為省內外的代稱。

娘子關的城堡，背依高接云天的嵯峨綿山，面臨澗壁如削的萬丈深峪，山腰的垣堞，隨山勢蜿蜒，桃河環繞其西北，曲折奔流，真是“襟山帶水，金城湯池”，整個關城兩翼是依山勢蜿蜒起伏的長城，這里的長城，歷史上成為山西、河北兩省間的天然屏障，確有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，十分險要。

娘子關歷史悠久，隋代開皇年間曾在此設葦澤縣，唐太宗李世民的妹妹平陽公主，曾率領娘子軍據守此關，所以后人皆稱之為娘子關。關城，現存關城，是明代嘉靖二十一年(公元1542年)所筑，有南、東兩座關門和長達650米的城墻，中間為居民區。城南門下為磚券、上為門樓，城門上方書額“京畿藩屏”四個大字，門洞前是近百米的石鋪古車馬道。城門樓建于門洞之上。關城內還有關帝廟、真武閣等古建筑。城內民宅、街道仍保持原貌，當地居民多為明、清兩代“車戶”后裔。東門為磚券門洞，上為平臺。洞門上鐫刻有“直隸娘子關”五個大宇。綿山上的避暑樓，相傳為唐代平陽公主所建。關外是曲折綿延的燕趙古道。娘子關東門里有處磚砌的高臺，相傳為平陽公主的點將臺。

娘子關還以山明水秀的宜人景色聞名遐邇，位于娘子關城堡東門附近約300米的妒女祠下的“娘子關瀑布”懸流百尺，順懸崖峭壁而下，形成了一幅絢麗的“水簾瀑布。瀑布旁又有水簾洞、趵突泉等景點，景色極為優美。這里家家流水，處處涌泉，組成一幅“小橋，流水，人家”的天然畫卷。

登上宿將樓臺，憑欄眺望，或仰看蒼山巍巍，或俯視大河滔滔。山光水色，與古老的娘子關城堡相映成趣，宛如進入一幅水粉描繪的山水風景畫中。

山西省晉商文化博物館坐落在國家級歷史文化名城祁縣古城內的渠家大院。

山西省晉商文化博物館坐落在國家級歷史文化名城祁縣古城內的渠家大院，是一所以晉商文化為主要陳列內容的縣級博物館，是山西省重點文物保護單位，全國首家研究晉商文化的博物館。

渠家大院始建于清乾隆年間，距今已有300年的歷史，它當年的主人在縣城內建有40個院落，人稱“渠半城”，整個建筑總面積為23628平方米，現已開發出5317平方米，是當時“渠半城”的五分之一。

渠家大院始建于清乾隆年間，為全國罕見的五進式穿堂院，內分3個大院，19個小院，房屋240間。明樓院、統樓院、欄桿院、戲臺院巧妙組合，錯落有致。懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異，主次分明。牌樓巍峨壯觀，眺閣玲瓏精致，院院之間有過廳，牌樓相隔，層次分明，活潑有趣。屋內屋外彩繪華麗，堆金瀝粉。木、石、磚雕俯仰可見，題材廣泛，寓意祥和，刀法精良。我國著名考古專家鄭孝燮先生由衷地贊嘆，渠家大院的每一個建筑構件都是不可多得的藝術品，是當之無愧的民居瑰寶。

大院外觀為城堡式，墻頭為垛口式女兒墻，內分8個大院，19個四合小院，共有240間房屋，每個四合小院都自成體系，而各院落之間有牌樓、過廳相隔，形成院套院、門連門的美妙格局。整個大院墻高院深、氣勢恢弘。其中石雕欄桿院、五進式穿堂院、牌樓院、戲臺院錯落有致，主次分明，堪稱渠家大院的四大建筑特色。被建筑專家贊譽為"集宋、元、明、清之法式，匯江南河北之大成"。

渠家大院開發于1993年，經過了三年時間的籌建，于1996年9月22日正式對外開放。祁縣渠家在晉商中頗具代表性，曾是清代著名的商業金融資本家。全國各大城市都有渠家開設的商業金融字號，商業資本高達 1000萬兩白銀，其發家過程、經營之道及其經商愛國、投資近代工業、熱心公益、興辦教育、發展文化等都很引人注目，贏得了社會的廣泛贊譽和尊敬，在一定程度上可以說是中國近代商人興衰命運的縮影電視連續劇《昌晉源票號》即是以渠家為原型。現在館內陳展分晉商縱覽、著名商號、巨商大賈、愛國義舉、商界盛世、晉劇淵源、渠氏家族7大系列、27個展室，采取原狀陳列和系列展出相結合的方法，運用實物、圖片、模型、雕塑等手法，配以聲光電等現代化手段，揭示晉商文化的內涵，藝術地再現了渠氏家族窮通天下，雄闊經商的輝煌。

黃崖洞在山西省黎城縣境內,位于太行山脈的北端，海拔多在15002000米，地殼相對運動產生的巨大能量，把這里的硬紅石英砂巖、頁巖層組成的山岳切出道道峽谷，峭壁連綿數十公里，拔地而起，直沖云霄。這種獨特而壯觀的地貌，與舉世聞名的美國科羅拉多大峽谷可以說有異曲同工之妙。而且，這里的山體和地形以及巖石的質地都比較適合攀巖運動。黃崖洞的巖壁高度大部分在80150米之間，坡度絕大部分成直角，稱得上是巖壁博物館。各種巖石共存于一條巖壁上，如頁巖、砂巖、礫巖，也有蝕化的砂巖極陽朔的熔巖地貌。巖面上有許多造山運動留下的縱向裂縫，也有因河流切割、沖蝕形成的片巖層，窄的巖縫只能塞進小指，寬的巖縫可以擠進去兩個人，有一些天然的石柱、小樹，可以作攀巖的pitch點。綿延的巖壁上，到處是這種可以攀爬的巖縫、裂隙、高矮不等，從30米到200米都有，難度也各不相同，同一條崖壁上會有不同的巖質，下面是頁巖，上面是蝕化的泥巖，有各種孔洞，絕對可以說是攀巖愛好者夢寐以求的野外攀巖場所。“小科羅拉多”、“一個被稱為比陽朔還牛的巖壁”。

黃崖洞不僅保留了許多當年華北最大兵工廠和黃崖洞保衛戰的遺跡，而且，現在到黃崖洞旅游，服務人員一律身穿八路軍服，導游服務除一般的引路講解外，還租給游客八路軍軍服，教游客打綁腿，介紹打綁腿進山行路可減輕腿部疲勞等知識;為游客著裝照相，在山里為游客高唱山歌、戰歌等特色服務。

主要遺跡有：鎮倭塔、血花亭、吊橋天險、黃崖洞保衛戰烈士墓地、紀念碑、兵工廠車間遺址等等，其中最能讓人心靈震撼的要數當年左權將軍在此長期居住過的那間依崖而建，高不過兩米、面積不足10平方米的用石片壘起的簡陋小屋，據稱它不但是當時將軍和同是抗日軍人的將軍零夫人的洞房，另外一個讓所有到過黃崖洞的人都感到肅然起敬的英雄景觀則是小號手崔振芳陣亡處。那時他只有17歲，他一人據守在位于懸崖上的石砌地工事里，一氣就向沖上來的敵人投出了120多顆手榴彈，炸死了數十名曰寇，最后光榮殉國于此。

山西導游詞

山西李家大院導游詞篇七

我身后這座建筑就是觀音堂，1996年1月它被山西省人民政府公布為省級重點文物保護單位。它始建于遼代重熙六年，也就是公元1037年，距今也有近千年的歷史。遼末保大二年，也就是公元1122年，毀于兵火，現在我們所看到的建筑是清順治八年重建的，也就是佟養量修建云岡石窟第五、第六窟前樓閣的那一年。

觀音堂，顧名思義就是供奉觀世音菩薩的地方，大家知道觀世音也被稱為觀音，這是因為在唐朝，為了避唐太宗李世明的諱，所以改稱為觀音，其實她還是應該被稱為“觀世音菩薩”的。

大家請隨我來看寺院前的這座龍壁，這是一座三龍壁，它長12.2米，高6.7米，厚1.2米。它是大同市唯一一座雙向琉璃龍壁，其建筑風格與大同九龍壁相似。

現在大家請隨我一起進入寺院參觀。我們首先進入的是后院，這是一座磚券窯洞與木結構相結合的三真殿，它建于清乾隆四十三年(1778年)，現在它住著觀音堂的管理人員。

現在我們去前院。大家看，前院的左右兩側各有鐘鼓樓和碑廊，這些碑詳細地記載了觀音堂的歷史以及重修的歷史，等會大家可以去研讀一下。再看正中這座建筑，這就是觀音殿了，大殿面闊三間，進深兩間，殿頂為懸山頂，覆著以琉璃瓦，殿前還署有抱廈。大家請隨我一起進殿，正中供奉的這尊就是觀世音菩薩了。這是一尊石雕佛像，高6米，彩飾貼金，端莊秀麗。兩邊的脅侍菩薩非常虔誠嫻靜，它與觀世音像都是遼代的作品。東西兩側供奉的是十大明王，給人的感覺很是威武剛健。大家再看墻壁上，繪的是觀世音菩薩救苦救難的故事壁畫，一共有二十四幅，保存得非常完整。

出了觀音殿，大家請隨我再往前走。現在我們看到的這個像亭臺一樣的空曠的場地就是戲臺，它坐南朝北，建于8米高的券洞上。接下來的時間大家就請自由參觀，40分鐘后我們在三龍壁前集合，請一定記住時間哦!

各位朋友，今天我們的行程就要結束了，不知大家今天有沒有看到琳瑯滿目的美景，取得琳瑯滿目的收獲呢?大同市是國家首批公布的歷史文化名城之一，它蘊含著很深厚的歷史積淀，承載著豐富的民族瑰寶，比如說華嚴寺、善化寺、九龍壁，還有今天我們參觀的云岡石窟、觀音堂等等。所以非常歡迎大家能再次做客大同，做客云岡，感受塞北明珠的魅力!

山西李家大院導游詞篇八

朋友們，我們今天游覽的目的地，就是素有雄、險、奇、秀于一體的太行大峽谷。

太行大峽谷位于林濾山中，說起來古名隆濾山。東漢延平元年(公元120_年)避殤帝劉隆名諱而改名林濾山，主體就是位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內的南太行山，整個山體南北長74公里，東西寬29公里，總面積1760平方公里。

林濾山奇峰林立，山勢嵯峨，崖谷密布，瀑布高懸，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845條，造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這里現存古長城遺址1處，古塔9座，洞窟5處，石刻造像300多尊，其中省級文物保護單位9處，縣級文物保護單位7l處。這里森林茂密、古樹參天，水溪潭池、飛瀑銀花，重巖疊嶂、姿態萬千，構成了一幅幅變幻無窮的山水風景名勝圖。

朋友，在我們的正前方山頭上，可以看到一個巨大的壑口，這便是聞名退還的魯班壑，也逝代山前通往石板巖鄉和山西平順縣的惟一通道。

這里地勢險要，海拔1172米，橫寬110米，200余米高的絕壁聳立兩側，有一夫當關，萬夫莫開之勢。在太行隧道未修通以前，石板巖鄉的老百姓要想到縣城，只能肩挑手提爬過這1000多米高的壑口，非常艱難。

山西李家大院導游詞篇九

太原市地處大陸內部，距東部海岸線較遠，其西北部為廣闊的歐亞大陸腹地。在全國氣候區劃中，屬于暖溫帶大陸性季風氣候類型，氣候的形成主要受太陽輻射、大氣環流、地理環境三個因素的綜合影響。太原地區所處的北半球中緯度地理位置和山西高原的地理環境，使之能夠接受較強的太陽輻射，光能熱量比較豐富，在農業光能利用劃分上屬于高照率范疇;同時，受西風環流的控制及較高的太陽輻射的影響，又使其氣候干燥，降雨偏少，晝夜溫差大，是典型的的大陸性氣候。

太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”;大、太也有差異，太者大加一點，猶言比大還大，表示大之不盡，或謂很大、極大。

原，指寬廣平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。中國最早詮釋詞義的專著《爾雅》說：“廣平曰原。”白居易《賦得古原草送別》有“離離原上草，一歲一枯榮”，毛澤東在《沁園春·雪》中寫道：“山舞銀蛇，原馳蠟象。”皆“原”之妙用。

太原，是一座具有4700多年悠久歷史的中華古城。以其悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的資源而聞名天下。太原文化淵源淳厚，與全國任何一個歷史古城相比，包括著名的古都北京、西安、杭州、開封、洛陽在內，都毫不遜色。唐代大詩人李白曾經盛贊太原“天王三京，北都其一”“雄藩巨鎮，非賢莫居”。歷史文化是古城太原最大的一筆精神財富。太原曾經是唐堯故地、戰國名城、太原故國、北朝霸府、天王北都、中原北門、九邊重鎮、晉商故里……“無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉”。只要來過太原的人，都會深深地陶醉在它悠久的歷史和燦爛的文化之中。

山西李家大院導游詞篇十

解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關羽的故鄉，位于運城市西南15公里的解州鎮，鎮西有全國現存最大的關帝廟，俗稱解州關帝廟，系全國重點文物保護單位。

解州關帝廟創建于隋開皇九年(589)，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀，現存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約 66600余平方米。街南稱結義園，由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內桃林繁茂，千枝萬朵，頗有“三結義”的桃園風趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴謹。殿閣嵯峨，氣勢雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

游人從義勇門或忠武門入前庭，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門，叫“雉門”，東面的“文經門”是文職官員行走的，西側的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺，鋪上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。

前行有午門.是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳內南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側，彩繪著關羽戎馬一生的主要經歷，起于桃園三結義，止于水淹七軍，只是沒有走麥城這個情節，在全國關廟壁畫中都按此進行，據說這是因忌諱關羽自高自大而被殺，終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門，經“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關帝廟主體建筑崇寧殿。

北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態各異，個個須眉畢張，活靈活現。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕 200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重 300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴。殿內木雕神龕玲瓏精巧，內塑帝王裝關羽坐像，勇猛剛毅，神態端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進入寢宮，過花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風動影搖，珊珊可愛。又有《漢夫子風雨竹》碑刻，以竹隱詩，詩曰“莫嫌孤葉淡，經久不凋零。多謝東君意，丹青獨留名”。傳說出自關羽的手筆。

后宮后部，是關帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，巍然屹立，大氣磅礴。樓內有關羽讀《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經》，故又名麟經閣。創建于明萬歷年間，現存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間，進深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內東西兩側，各有樓梯36級，可供上下。第一層上，有木制隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西 108個縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結構奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內設搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓，有神龕暖閣，正中有關羽側身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據說樓當項，正好對著北斗七星的位置，謂之三絕。

關帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術精品。關帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭掃關帝的場所，游人信士絡繹不絕，香火旺盛。如今經過多次修葺、彩繪，關帝廟更加壯麗輝煌。