當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

朱永新致教師的讀后感篇一

曾經(jīng)讀過(guò)戴晨志先生寫(xiě)的《新愛(ài)的教育》，文章描述了倪美英老師教學(xué)二十余年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。酸甜苦辣情形的點(diǎn)點(diǎn)滴滴透過(guò)戴晨志先生的妙筆生花，寫(xiě)成一篇篇精采感人的故事。

在我們的教學(xué)生活中，最令我們頭痛的就是遇到一些頑劣和不守秩序的學(xué)生。為了讓這些學(xué)生能得到健康的成長(zhǎng)，我們絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時(shí)候，會(huì)被這些學(xué)生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對(duì)違規(guī)的學(xué)生給予實(shí)時(shí)的斥責(zé)或懲罰。甚至有時(shí)候，我們會(huì)因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學(xué)生。

這樣的教學(xué)經(jīng)歷與倪美英老師的教育故事非常接近。

（一）用愛(ài)，點(diǎn)燃孩子心中的燈。

（二）打他，罵他，不如先了解他。

（三）愛(ài)的溫馨，是用腦也用心。

（四）用今天，點(diǎn)亮孩子的明天。

（五）讓管教在創(chuàng)意里“輕松化”。

這五大主題所陳述的故事中，每個(gè)故事充滿著倪美英老師對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。除倪老師對(duì)每位個(gè)案教導(dǎo)給予我們不少啟示外，在每一個(gè)故事之后，戴晨志老師以他專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，為故事提供許多學(xué)理和啟示。

看了這本書(shū)，有了最大的感想就是：一個(gè)做老師的，或許不是“教什么，講什么，說(shuō)什么”，學(xué)生就會(huì)牢記在心里。相反的，如果老師在學(xué)生們最需要時(shí)，為學(xué)生們做點(diǎn)小小的事情，感動(dòng)了學(xué)生們的心，相信了學(xué)生們的心，我想學(xué)生們會(huì)用最大的愛(ài)，來(lái)回饋老師。我覺(jué)得這本書(shū)真的很貼切的寫(xiě)出什么是“愛(ài)的`教育”。

朱永新致教師的讀后感篇二

很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，其中的每一句話都發(fā)人深省，在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，一味將教師歸結(jié)為平凡或者神圣，都是片面的。作為教師，我們要視教育為天命，認(rèn)為最驕傲的身份就是教師。

教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。

每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。教師是教室的國(guó)王，教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)椋材馨l(fā)光的人，必定在內(nèi)心燃燒了自己。讀書(shū)是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與“未來(lái)的自己為伍”；打開(kāi)《致教師》，隨處都是這種美妙的文字，回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題。

希望這些人生教育哲理伴我同行，支持我成長(zhǎng)進(jìn)步。

朱永新致教師的讀后感篇三

我讀了新教育之后，深深地被里面的四大精神所感動(dòng)，它包括四個(gè)方面：

第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱(chēng)之為“理想主義”；

第二、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神，也可以稱(chēng)之為“田野意識(shí)”；

第三、共同生活的合作精神，也可以稱(chēng)之為“合作精神”；

第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱(chēng)之為“公益情懷”。

這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。

在這篇文章中，作者分別從這四個(gè)方面詳細(xì)的介紹了這四種精神，并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即“深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神”。文中提到：當(dāng)下有三種人即官人、學(xué)人、農(nóng)人。（官人，就是做官的人。學(xué)人，學(xué)者，做研究的人。農(nóng)人，在田間耕作的人。）朱教授說(shuō)，新教育如果只有官人和學(xué)人，永遠(yuǎn)不能成功，新教育需要農(nóng)人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的交流的人。我覺(jué)得這個(gè)非常重要。現(xiàn)在有些特級(jí)教師總喜歡到處講學(xué)、開(kāi)講座，但很少有靜下心來(lái)讀書(shū)思考，缺少與學(xué)生交流的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，缺少的就是這種田野精神。有一句話說(shuō)的好：你只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩。

老師寫(xiě)隨筆、寫(xiě)論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受，他不像作家寫(xiě)文章，需要華麗的詞藻，夸張的語(yǔ)氣。他還指出：真正教育史上最后寫(xiě)下來(lái)的，大部分都是行動(dòng)家，或者說(shuō)，他們都是學(xué)問(wèn)家加行動(dòng)家。所以，新教育必須要有強(qiáng)烈的田野意識(shí)，關(guān)起門(mén)來(lái)做研究，高談闊論來(lái)做研究，最后是做不出名堂的。

所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來(lái)，用寧?kù)o的心認(rèn)真地思考每天的教育生活，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，這種田野精神才是最重要的。

朱永新致教師的讀后感篇四

“新教育”，并不是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)。記得我剛來(lái)咱們學(xué)校的時(shí)候，就接觸了新教育。孔老師是我的導(dǎo)師，她經(jīng)常看書(shū)，也帶領(lǐng)學(xué)生看書(shū)。從老師們的口中得知，新教育有一種課叫“整本書(shū)閱讀”。和王瑜老師一個(gè)辦公室，她的晨誦每天都會(huì)吸引學(xué)生大聲朗讀。從王老師那里，我明白了晨誦還可以那樣多姿多彩，新教育果然與眾不同。學(xué)校里要求每個(gè)學(xué)期最少15篇博客，我才知道新教育還要有寫(xiě)作、有反思。雖然覺(jué)得新鮮，但是我始終不明白新教育的真諦。

本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，桑主任叫我去辦公室，跟我說(shuō)要成立新教育實(shí)驗(yàn)班級(jí)，問(wèn)我能不能去做。其實(shí)我一直是一個(gè)不太自信的人，怕把事情干不好。但是，這次我沒(méi)有猶豫就答應(yīng)了。我想嘗試，想弄明白我心中的困惑。當(dāng)我答應(yīng)下來(lái)之后，桑主任給了我一本書(shū)—朱永新的《新教育》。在這半個(gè)月的時(shí)間里，從這本書(shū)里，我對(duì)新教育終于有了自己的較全面的理解。

在這里，我就自己的理解，和大家交流一下我的對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)以及做法。

首先，新教育不是完全憑空出來(lái)的新鮮花樣，它是繼承了我們民族先進(jìn)教育思想基礎(chǔ)上的發(fā)展、跨越。新教育提倡的“晨誦、午讀、暮省”是有科學(xué)依據(jù)的。古人吟詩(shī)，是有感而發(fā)。我們的“晨誦”也能夠讓學(xué)生在誦讀中感受作者想要表達(dá)的情感，與文本產(chǎn)生共鳴。早晨讀書(shū)也有利于學(xué)生的記憶，能夠喚醒一個(gè)學(xué)生的一天，也能夠喚醒一個(gè)老師的一天。在我和孩子們一起誦詩(shī)的時(shí)候，我能感覺(jué)到誦讀的快樂(lè)和記憶的增強(qiáng)。“午讀”時(shí)間就是我們安安靜靜享受書(shū)中世界的時(shí)間。古人“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“厚積而薄發(fā)”大抵是激勵(lì)我們有充足的知識(shí)儲(chǔ)備吧。“暮省”應(yīng)該與孔子的“日三省吾身”的做法相一致。通過(guò)自我反省，不斷提升自己。所以說(shuō)，新教育并不“新”。

但是，新教育有新的教學(xué)方法和教育理論。新教育不崇尚棍棒教育，新教育提倡我們用心去做好每一件事。晨誦時(shí)間，能夠用心去選晨誦的詩(shī)歌、短文，用心組織晨誦的形式。上課的時(shí)候，能夠用心去組織課堂，豐富課堂講。引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候，激起孩子們的寫(xiě)作欲望。學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，能夠及時(shí)和學(xué)生溝通、疏導(dǎo)。

《新教育》讓我感受到了做老師的幸福，也感受到了做老師的責(zé)任。我會(huì)緊跟它的步伐，做一名合格的、幸福的教師。

朱永新致教師的讀后感篇五

朱永新教授的《新教育》，作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面，對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述；以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師，我存在哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高，下面僅從幾點(diǎn)加以交流：

讀完此書(shū)，我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性，也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過(guò)大，沒(méi)有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn)：

1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題，制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō)：在上課時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué)，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等，用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣，將德育落實(shí)到實(shí)處。

2、讓學(xué)生與書(shū)本為樂(lè)。

建設(shè)班級(jí)圖書(shū)角，建立“書(shū)香班級(jí)”，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書(shū)，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，從書(shū)中的心靈的慰藉，從書(shū)中到生活，從中凈化自己的心靈，通過(guò)學(xué)生自己教育自己，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。

1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。

《教育參考》2001年第4期的評(píng)論員寫(xiě)下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育，而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī)，不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力，雖然，這樣可能暫時(shí)成績(jī)，但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。

2、在課堂教學(xué)中，我要學(xué)會(huì)把課堂還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同探討，平等對(duì)話，盡量做到因材施教，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感。“讓每個(gè)孩子都抬起頭來(lái)！”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)，讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情趣，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”

想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師，不但應(yīng)該滿懷激情，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感，我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。

朱永新致教師的讀后感篇六

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂(lè)呢？一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！

書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：

讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。

讀完這本書(shū)，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)！可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績(jī)好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。

這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心！總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”

要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。

朱永新致教師的讀后感篇七

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”，而習(xí)慣培養(yǎng)恰恰是新教育的每月一事教育活動(dòng)之一。“新教育從這兒出發(fā)，新教育從這兒起航”，讓我們以行動(dòng)的召喚，讓來(lái)訪者努力加入新教育實(shí)施言之中。作為新教育的踐行者，我們沒(méi)有理由不為之高呼，沒(méi)有理由不加入新教育實(shí)驗(yàn)。只有行動(dòng)，才有收獲，只要努力，總會(huì)遇到生命的慶典。

新教育要加大校園文化建設(shè)，營(yíng)建書(shū)香校園。讓全體師生在浸滿書(shū)香的校園文化之中不斷前行。學(xué)校校園文化建設(shè)的核心是精神文化建設(shè)，而精神文化的靈魂就是要設(shè)計(jì)能體現(xiàn)學(xué)校特點(diǎn)的校訓(xùn)、校風(fēng)，以充分顯示學(xué)校辦學(xué)思想和校園文化特色。

守望新教育，讓夢(mèng)想成真。舊教育就像一個(gè)圓，不過(guò)它引領(lǐng)我們向內(nèi)看，過(guò)于注重分?jǐn)?shù)，所以看到空間能越來(lái)越狹窄；新教育也像一個(gè)圓，不過(guò)她引領(lǐng)我們往外看，注重孩子自身的發(fā)展，所以，我們會(huì)看到一個(gè)廣袤的世界，一個(gè)意境深遠(yuǎn)的未知宇宙。新教育是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程。需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能固步自封，一定要學(xué)會(huì)等待，一定要耐得住寂寞。兒童就像花兒一樣，需要慢慢培育，精心付出，靜待花開(kāi)。

新教育讓我們懂得了“教無(wú)定法”的道理，這是歷史的傳承與揚(yáng)棄。新教育不求什么高深理論，不求無(wú)懈可擊的理論體系，而是強(qiáng)調(diào)：行動(dòng)起來(lái)，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中成就自我，過(guò)一種幸福完整的教育生活。為此，學(xué)校把走進(jìn)新教育作為教育發(fā)展的優(yōu)先地位，把科研興教、科研興校、科研興師作為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力。學(xué)校注重教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能促使自己逐步由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”，由“教書(shū)匠”向“專(zhuān)家型”轉(zhuǎn)化。在研究中反思，在反思中創(chuàng)新，在反思中發(fā)展，多思多益，常思常新。在這個(gè)過(guò)程中，使教師逐步具備對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的獨(dú)立思考能力和形成創(chuàng)造性的見(jiàn)解，使教師真正成為教學(xué)和研究的主人。

作為一名鄉(xiāng)村小學(xué)校長(zhǎng)，我開(kāi)始在新教育的大道上行走，如饑似渴的閱讀新教育理論。新教育要求學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。整潔的校園環(huán)境，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好場(chǎng)所，而且從側(cè)面折射出學(xué)生愛(ài)護(hù)自身學(xué)習(xí)環(huán)境的程度。學(xué)校作為育人的主要場(chǎng)所，良好的人文條件是必不可少的。創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生自主參與校園文化建設(shè)，鍛煉學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在教學(xué)上確立教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教育思想，激勵(lì)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理各類(lèi)信息的能力，充分展示學(xué)生的才華，促進(jìn)學(xué)生自律、自強(qiáng)、誠(chéng)信、創(chuàng)新。“自律、自強(qiáng)”是學(xué)生做事的基礎(chǔ)；誠(chéng)信是學(xué)生做人的前提；“創(chuàng)新”是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的先決條件。

守望新教育，讓老師們、同學(xué)們一起行走，共敘“每月一事”。學(xué)校德育工作從養(yǎng)成好習(xí)慣，培育好品德開(kāi)始。學(xué)校德育處成立了德育特色研究領(lǐng)導(dǎo)小組，按照每月計(jì)劃，推行每月一事，開(kāi)展德育講堂，教給孩子一生有用的習(xí)慣。例如：三月份確立了“文明禮儀月”系列活動(dòng)，四月份確立了“紅歌傳唱，唱響未來(lái)”等專(zhuān)題每月一事活動(dòng)。活動(dòng)具體從一日生活常規(guī)入手，抓實(shí)常規(guī)，抓實(shí)管理。少先大隊(duì)分別開(kāi)展了“紅領(lǐng)巾在行動(dòng)”、“古鎮(zhèn)文明小導(dǎo)游”、“特色書(shū)香班級(jí)評(píng)比”等等。以締造完美教室為抓手，實(shí)現(xiàn)“締造完美教室，共建理想家園”雙提升，讓新教育落實(shí)到學(xué)生行動(dòng)之中。學(xué)校還積極開(kāi)展了“優(yōu)雅班級(jí)”、“優(yōu)雅好少年”系列評(píng)比活動(dòng)，讓每一間教室成為師生共同生活的精神家園。尹艷平老師的“太陽(yáng)花”班、楊陽(yáng)老師的“心夢(mèng)班”等“完美教室”里師生們共同創(chuàng)造著“幸福晨誦”、“親子共讀、共寫(xiě)讀書(shū)筆記”、“親子合作讀書(shū)分享會(huì)”等系列活動(dòng)。在班級(jí)文化共建中學(xué)會(huì)合作、體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。尹艷平老師的“太陽(yáng)花”班，老師和學(xué)生一起開(kāi)展“閱讀存折”系列活動(dòng)，和孩子們一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)和幸福。學(xué)生陸雨蒙說(shuō)：“老師就像媽媽一樣，和我們一起生活，一起讀書(shū)，和老師們?cè)谝黄鹫婧茫　薄ＲG平老師的“走進(jìn)新教育整本書(shū)閱讀比賽”在新沂市鄉(xiāng)村教育家演講年會(huì)中榮獲一等獎(jiǎng)，她也迅速成為鄉(xiāng)村教育家閱讀團(tuán)隊(duì)主持人，從一名鄉(xiāng)村教師迅速成長(zhǎng)為新沂市鄉(xiāng)村教育家骨干教師。

新教育是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育快速成長(zhǎng)的一條主要路徑。良好的育人環(huán)境體現(xiàn)的是對(duì)和諧美的追求，在美的環(huán)境中培養(yǎng)人格和提升境界。學(xué)校布置了畫(huà)廊，各班教室門(mén)前有班風(fēng)、班訓(xùn)，教室內(nèi)設(shè)制小書(shū)架、閱讀平臺(tái)，有閱讀建議、名人名言等，濃郁書(shū)香氛圍的校園，學(xué)生會(huì)被讀書(shū)的氣氛所感染，產(chǎn)生讀書(shū)的激情，萌生讀書(shū)的欲望，讓教師、學(xué)生通過(guò)閱讀與人類(lèi)崇高精神對(duì)話，從書(shū)籍中得到心靈的慰藉，從書(shū)籍中尋找生活的榜樣，從書(shū)籍中蕩滌自己的心靈，從書(shū)籍中享受教與學(xué)的樂(lè)趣。學(xué)校積極開(kāi)展讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)黑板報(bào)、手抄報(bào)、征文、演講、故事比賽等以及讀書(shū)主題活動(dòng)，促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)不斷深入開(kāi)展，為學(xué)生提供展示課外閱讀成果的機(jī)會(huì)，促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)不斷深入開(kāi)展。通過(guò)每天一次五分鐘的課外閱讀自由演講，每天午間20分鐘“誦讀經(jīng)典”主題系列活動(dòng)，每周一次的班級(jí)讀書(shū)活動(dòng)和每月一次的年級(jí)組主題讀書(shū)活動(dòng)，為學(xué)生精神生命的成長(zhǎng)提供自我展示的機(jī)會(huì)。一是“營(yíng)造書(shū)香校園”“締造完美教室”，為師生輸送豐富養(yǎng)料。二是“構(gòu)筑理想課堂”，為師生的生命成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)傳奇。三是以學(xué)校德育項(xiàng)目融合“推行每月一事”、“家校合作共建”，讓家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中來(lái)。在親子共讀分享會(huì)上，學(xué)生家長(zhǎng)劉昌先生代表發(fā)言，同時(shí)提出了家校共建的可行性建議，他當(dāng)場(chǎng)給我校捐贈(zèng)圖書(shū)100余冊(cè)，希望孩子們快樂(lè)閱讀、快樂(lè)成長(zhǎng)，受到了與會(huì)家長(zhǎng)們的一致好評(píng)。

新教育強(qiáng)調(diào)：“為了一切的人”，“為了人的一切”。學(xué)校從實(shí)際出發(fā)給孩子搭建成長(zhǎng)的舞臺(tái)創(chuàng)建《青溪文學(xué)社》，設(shè)立《青溪文學(xué)》報(bào)。在學(xué)校建立學(xué)生閱讀實(shí)驗(yàn)群，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生作品，及時(shí)給與發(fā)表，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持將閱讀教學(xué)納入日常教育之中，追尋新教育，播下成功的種子，收獲明天的希望，靜待花開(kāi)。

新教育就像一株婷婷玉立的荷，出淤泥而不染。新教育漸入“清水出芙蓉”教育佳境，越走越美，越走越幸福。而高考高升學(xué)率等是對(duì)新教育的額外獎(jiǎng)賞，是對(duì)成功教育的回報(bào)。新教育讓我們懂得了什么是教育之愛(ài)，永恒之愛(ài)。放開(kāi)手，孩子會(huì)越走越遠(yuǎn)，走向更大的成功。

是的，每一個(gè)努力過(guò)的日子都不曾辜負(fù)。相信新教育，她是種子，在風(fēng)的作用下，傳遍大江南北，神州大地；相信新教育，她是播種機(jī)，時(shí)刻在耕耘；相信新教育，她是宣言書(shū)，她用她深厚寬廣的無(wú)私的愛(ài)，向世人宣示著她的愛(ài)的理念。

我們堅(jiān)信只要我們以人為本，深入探索，充分發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)，就能在特色活動(dòng)創(chuàng)建中，形成自己的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。教育是一種事業(yè)，教育是理想化的追求，教育充滿了詩(shī)意，充滿了靈性！面對(duì)教育事業(yè)日新月異的今天，我們將把農(nóng)村小學(xué)特色化建設(shè)、規(guī)范化建設(shè)持久、深入的發(fā)展，創(chuàng)建農(nóng)村理想化樂(lè)園。相信教師，相信學(xué)生，相信家長(zhǎng)。守望新教育，過(guò)一種幸福完整的教育生活，有誰(shuí)能夠抗拒？守望新教育，和新教育同行，真好。

朱永新致教師的讀后感篇八

朱永新，現(xiàn)任全國(guó)人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國(guó)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評(píng)為改革開(kāi)放42周年中國(guó)教育風(fēng)云人物。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、教授，蘇州市副市長(zhǎng)，民進(jìn)蘇州市委副主委。

他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國(guó)教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，正在改變著中國(guó)的教育。他對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。

在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。

勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。

不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。

通讀此書(shū)，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說(shuō)：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各因素的教師；理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。

教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛(ài)。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛(ài)心，更應(yīng)該將愛(ài)傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛(ài)心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛(ài)才叫真正的愛(ài)。教師們要將溺愛(ài)寵愛(ài)偏愛(ài)等一切庸俗浮淺的假愛(ài)從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛(ài)仁愛(ài)真愛(ài)充實(shí)思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。