無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

學生道德講堂篇一

中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年，經歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優秀思想已經家喻戶曉。

前幾天，學校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發廳長的演說讓我很受感動，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來，雖說是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發心臟病死去，青少年判進了監獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過年的前幾日，青少年的奶奶離開了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來到了監獄本想把東西給他就走，結果被青少年的悔意打動了，并做了這位少年的奶奶，張廳長把中國優秀傳承文化帶進了監獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會，并且同時弘揚了中華民族優秀傳統文化。

“悌”在社會國家中要對兄妹，同事、同學、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。

《弟子規》有云：“親憎我，孝何難；

親憎我，孝方賢。”母愛如水，父愛如山，父母親無微不至地愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無困難，“親習我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現有許多年輕人外出打工，沒時間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業可以再創，錢可以再賺，但父母只有一個，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應該趁他們還在的時候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。

“悌”現在國家普遍為獨生子女，即使我們沒有兄弟姐妹，我們也要對同學、朋友有兄弟般情意寬容大度，學會分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著想，學會換位思考，兄弟姊妹朋友同學之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。

正所謂“無規矩，無以成方圓”，若無“規”則不成圓，無“矩”則不成方，我們要守規矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴謹，干脆、利落，在生活中到處都是規矩，在家里則為家規，班里則為班規，學校則為校規，在國家則為法律，從小父母教導我們要規規矩矩做人，如同一個方形內有個圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規矩畫出的方圓才最完美。

中國文化，博大精深。中華民族優秀傳統文化傳承了五千多年，讓我們學會了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優秀傳統文化如同一粒種子，發芽，成長，長出了壯實的根，種下了守規矩的根。

我們應該把中華民族優秀傳統文化傳承下去，并以身作責。

學生道德講堂篇二

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們，大家下午好!

歡迎大家來到道德講堂，我是本次道德講堂的主持人。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動我們電子通信工程系的“道德講堂”活動：為了弘揚雷鋒精神，進一步推動我系“善行義舉”活動深入持續開展，弘揚中華民族傳統美德，激發學生關愛他人，關心集體，奉獻社會的熱情，倡導社會文明新風，加強我系精神文明建設，增強主人翁意識，學會尊重他人、尊重自我。堅持“從我做起，從身邊的小事做起”,促進良好行為習慣的形成，特此舉辦“善行義舉”道德講堂活動。

(一)、下面我們一起來分享一段視頻

看完這段視頻，我相信在坐的每位同學心里都有一股暖流流過。在自我反省這個環節我要請大家平心靜氣，仔細的想一想三個問題：

(1)、怎樣理解“勿以善小而不為”?

(2)、你覺得作為一個21世紀當代大學生應該具有什么樣的思想品格?

(3),、你認為國家大力弘揚“善行義舉”有沒有必要?為什么要這樣做?

(二)、在我們身邊有這樣一個人，他曾組建西亞斯新鄉校友會，多次組織校友到太陽村等公益機構與兒童交流，并與廣大校友通過募集、拉贊助等途徑捐助數千元的慰問品進行救助;起免費早餐公益行動，為新鄉市紅旗區的環衛工人送愛心早餐;目前其所在團隊在新鄉還發起開展了愛心書屋、小動物救助、愛心報紙、發益新鄉等公益活動，他的志愿服務理念是：公益活動全員參與，志愿服務常態化運行。

下面有請新鄉縣統計局辦公室主任、新鄉市志愿者聯合會總干事、新鄉紅領巾志愿服務隊領隊——劉富鵬老師。跟我們一起分享發生在他身邊的小善大愛的故事。

(老師講完之后有一個獻花的環節)

(三)、這一件件小事，看似不起眼，劉富鵬老師卻用他的善良感動著身邊的每一位市民。結合我們一起觀看的視頻和劉富鵬老師的故事分享，我想請在做的同學講述自己的感受。。。。

感謝同學們的積極發言，，相信在座的各位同學都是善良的。對于善良的人來說，每一段時間，每一個問題，都是他探索生命真諦的思想之源，都是他傾愛自然，擁抱生活。善待一切生命現象的熱枕和感悟。

(善良，是歷史不變的選擇，所以今天的我們，不應迷失善良的方向，親愛的同學們，讓我們在善良的世界里，你我同行。)

(四)下面欣賞配樂詩朗誦--《*規》

由電信152班李海雪領讀

請全體起立，伸出你的右手握緊拳頭放在你的心上，用心去感受愛，用行動去播撒愛，始終銘記“贈人玫瑰，手留余香”。

禮畢

(五)讓大家一起欣賞歌曲《中國青年志愿者之歌》，在歌曲播放過程中工作人員會發放心愿紙，大家可以把自己美好的心愿寫在上面，貼在心愿墻上，希望同學們積極參與，我們的心愿墻更美麗。

(六)、一堂一善事，我們講堂所學所思用實際行動表現出來，

20xx年3月，我系青年志愿者到老紅軍養老居所《河南省榮軍醫院》舉行關愛老紅軍志愿活動，此次活動在師生中產生了良好的反映，取得了逾期的道德教育效果。

20xx年4月我系青年志愿者在陽光村，舉行關愛陽光村孤兒志愿活動，通過這次活動，讓學生認識到肩負的責任，關愛孤兒、弱勢群體，用自己的微薄之力，溫暖他人。

20xx年5月我系青年志愿者在好佳護理院，舉行了關愛老人志愿者活動，通過這次活動，讓志愿者明白用自己的行動，踐行志愿服務精神，用愛心傳遞著愛和溫暖。

本期道德講堂到這里結束，衷心感謝大家的熱情參與!祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，謝謝大家，再見。

學生道德講堂篇三

一、做遵循社會公德的表率。以“禮儀”為核心，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，努力做一個好公民。

二、做遵循職業道德的表率。以“奉獻”為核心，大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，努力做一名合格的財政工作者。

三、做遵循家庭美德的'表率。以“和睦”為核心，大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，努力做一個家庭好成員。

四、做遵循個人品德的表率。以“友善”為核心，大力倡導友善互助、正直寬容、明禮守信、自強自立、廉潔自律為主要內容的個人品德，努力做一個品行高尚的人。

承諾人：

日期：

學生道德講堂篇四

尊敬的各位領導、親愛的同學們：

大家好!為響應校文明委關于深入貫徹開封市精神文明建設，扎實推進社會主義核心價值體系建設，落實明德知禮的精神風尚，積極建設“文明河大”，我院特舉辦此次以“明德立世，修業正身”為主題的道德講堂活動。我是今天的主持人杜楠楠。

誠實守信，是中華民族的傳統美德，也是受人推崇的做人原則;著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們頭頂燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德準則。” “哲管政能量，誠信我先行”，今天的道德講堂就是通過進行道德教育的形式，為同學們營造出誠信、道德的文明氛圍，引導同學們樹立明德立世，修業正身的正確觀念。

讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們的到來。

今天的“道德講堂”共有六個環節---分別是：“唱一首歌曲、看一部短片、誦一段經典、講一個故事、做一個承諾、做一番點評。希望通過這六個環節讓大家能重溫道德經典，感悟道德精神，傳遞道德力量。

2 好的，謝謝文藝部為我們帶來的精彩表演，就如歌詞所述：誠信為本，土能生金，誠信的力量是巨大的。

言忠信，行篤敬，曾有這樣一對兄弟，把古老相傳的信條，演繹出現代傳奇，他們為尊嚴承諾，為良心奔波，上演一場大地上的悲情接力。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。下面我們進入“道德講堂”的第二個環節---看一部短片。讓我們跟隨著《感動中國》，一起了解信義兄弟孫東林，孫水林的誠信事跡。

。。。。。。。。。看片。。。。。。。。。。。。完畢。。。。。。。。

欣賞完簡短而又有深刻意義的短片，想必大家心中也各有感想吧，現場有沒有同學對短片有自己的看法呢?(現場抽三個同學進行點評)。

3 感謝幾位同學對短片進行的點評，現在我們進入活動第三階段---頌一段經典，有請____ 同學帶領大家，一起誦讀道德經，了解中國傳統道德文化。請大家起立。

。。。。。。。。。。。。。朗誦。。。。。。。。完畢。。。。。。。。。。

4 道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，真誠地希望我們每一個人，能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。現在我們進入第四個環節---講一個故事，請我們有胡書記跟我們講講發生在過去和我們身邊的幾個道德故事。

。。。。。。。。。。。。。。。。發言。。。。。。。。。。完畢。。。。。。

5 身邊的力量，往往最具有力量，講誠信，講道德，應該從我們每個人做起，那么，現在就讓我們進入此次活動第五個環節---做一個承諾。請大家跟隨學生代表韋元智同學宣讀承諾書，一起洗滌心靈，感悟道德!

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6 聽完這些朝氣蓬勃的哲管學子們做出的擲地有聲的承諾，咱們的領導和老師想必也感到欣慰，下面讓我們歡迎莫書記對此次道德講堂活動作一番點評。

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7感謝莫書記的精彩點評和對此次活動的支持，老師們的諄諄教誨我們將牢記在心，身體力行，把誠信做人內化成為我們內心的道德堅守。

(下面我們將進入此次活動最后一個，也是最歡樂的一個環節----送一份吉祥，請同學們盡情參與，我們將會對表現出色的同學送上小禮品!)

誠實守信是中華民族傳統美德的重要規范，也是革命傳統道德的一個重要內容，隨著時代的發展和變化，誠實守信也不斷被賦予體現時代精神的新內涵，真誠的希望今天走進道德講堂的每個人，見賢思齊，擇善而從，在平凡的工作中都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者。 在參與了此次活動之后，能對講誠信的意義有更進一步的了解并且能使自身做得更好。今天的道德講堂活動到這里就結束了，感謝大家的參與!

學生道德講堂篇五

各位領導、親愛的同事們：

我是省xx職工xxx，非常榮幸能夠代表省評審中心站在這個圣神的地方發言。首先請允許我代表省評審中心感謝委領導長期以來對我中心各項工作的親切關懷和大力支持。

剛才，看完龔全珍同志先進事跡短片、聽完三位同志講述的精彩故事后，我的內心得到震撼、心靈得到洗禮。在此，我向黨組織、全體黨員干部鄭重地做三項承諾。

以馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系為指導，不斷加強自身世界觀、人生觀、價值觀的改造；努力踐行中心提倡的“開放辦咨詢、和諧大家庭、終身學習”的三種思想觀念，培養“富有感恩心態、始終保持樂觀、具有孝敬精神、懂得珍惜”的四種人生品行，形成“團結共事、寬厚待人、廉潔自律、認真務實、謙虛謹慎”的五種工作態度的單位核心文化價值體系。勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。

作為原中央蘇區、紅色故都瑞金的一份子，作為紅軍后代，對紅色文化的熱愛與生俱來，對紅色基因的傳承義不容辭。我承諾自覺弘揚蘇區干部好作風，將“堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創一流、無私奉獻”的蘇區精神用到實際的項目評審和工程咨詢中去。以優良的作風做好每一天的工作，積極高效、保時保質地完成領導交辦的各項任務。

以科學發展觀指導自己，以“中國夢”、“江西夢”引領自己，有力邁出“發展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的新步伐。不斷加強思想政治學習，努力踐行社會主義榮辱觀，永葆共產黨員本色；不斷加強專業技術學習，積極履行項目評審職責，為實現中心“百年品牌夢”貢獻一份自己的力量；不斷加強業余技能學習，積極更新自身知識體系，不斷提高自身綜合素質。真正做到多學習、勤學習；向領導學、向同事學；虛心學、認真學。

三項承諾完畢，歡迎各位領導、同事監督。最后，再一次感謝李部長、黃書記和各位領導，謝謝你們！我的發言完畢，謝謝！

承諾人：

日期：

學生道德講堂篇六

非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設為重點，強化宣傳教育，引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

關于道德講堂，我們在座的以前確實了解的不多，都是從各類報道中了解的，我們現在開展道德講堂活動，有成功經驗可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料，在這里和大家共同學習分享：

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業，也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。道和德統一到一起就是道德，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。

第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：

1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調節功能。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。

5.平衡功能。道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。

第三、中華民族的優良道德傳統。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束，是自發自律的行為；法律是從外部對人的行為約束，是外發外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。

公民道德基本規范： 愛國守法，明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。“愛國守法”是公民對國家的最首要的道德義務。公民應當熱愛國家、建設國家、保衛國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職。“守法”是公民道德的最低層次的要求。公民應當維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規定的一個公民應盡的義務。同時，“愛國主義”體現了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法去實踐集體主義的道德要求。

“明禮誠信”是公民如何待人的道德規范。在我國，無論在何種場合，無論從事什么樣的活動，公民彼此都應該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱于世。在改革開放的條件下，特別是我國加入wto之后，國際交往日益增多，公民能否明禮，關系到世界對我們國家的形象和文明程度的評價，因此，“明禮”具有特別重要的現實意義，“誠信”是人與人之間交往關系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經濟活動中要誠信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠待人。

“團結友善”是公民與公民之間應當如何相處的基本規范。每一個公民，不論民族、年齡、職業，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應該彼此團結，相互友愛，建立起一種和睦親愛的關系。現實中，對他人友善的人也必然會得到他人的友善。團結是力量的源泉。能否團結、友善，關系到一個人的前途和幸福，也關系到民族的興旺、國家的興衰。要做到團結友善，就必須懷著友好的愿望，抱著彼此平等的心理相互對待，就必須對已嚴、對人寬，就必須將心比心，“已所不欲，勿施于人”。當然，團結友善必須是在正義原則之下的團結友善。

“勤儉自強”是公民對待生活、對待自身的道德規范。作為一個公民，有勞動的權利和勞動的義務，應當懂得沒有勤奮就不會有社會財富的道理，推崇勤勞，反對懶惰和游手好閑。公民還應該厲行節約，反對奢侈浪費和享樂主義的生活方式。在現實生活中，公民應當自強不息，不斷進取，保持一種健康向上的精神風貌，凡事盡量依靠自己而不依賴他人。

“敬業奉獻”是公民對待職業活動的道德規范。每一個公民都要從事一定的職業，職業是公民與社會聯系的重要方式和途徑。對待職業或事業要嚴肅認真，一絲不茍，精益求精，為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻。

社會公德主要規范：

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

1、文明禮貌，提倡人們互相尊重

人類社會不斷進步的一個重要標志，是越來越擺脫原始野蠻的狀態，人和社會的文明水平的日益提高。在這個意義上，我們可以說人類社會進步的基本趨勢，是由野蠻向文明的過渡，由野蠻人變為越來越文明的人。所以，人類行為文明的基本規范，就成為現代社會公德的一個首要內容。

在人際交往中注意自己的個人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對別人的一種尊重。在社會的公共場合，在與人交往的過程中，處處注意講究禮節，這也是一個人文明程度的反映。任何人在與人交往的過程中，一般都要通過語言與對方交流思想和感情，因為語言是思想的直接現實。

2、助人為樂，發揚社會主義人道主義精神

反映社會主義社會關系的本質特征，作為社會公德的社會主義人道主義道德要求，其基本內容可以概括為：尊重人；關心人、愛護人，特別注意的是要求盡一切努力保護兒童，尊重婦女，尊敬和關懷老年人，尊重和愛護人才，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人，設身處地，多為他人著想，熱心社會公益事業，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會以至全世界的范圍里，積極維護正義的事業。

3、愛護公物，增強社會主義社會主人翁的責任感

在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產，是全體社會成員進行社會性活動、實現共同利益的物質保證，也是滿足勞動者個人利益和人們的當前利益的共同物質條件。所以，以社會主人翁的責任感，維護和珍惜國家、集體的財產，愛護公物，是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它明顯地體現了社會主義集體主義精神，既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明水平的重要標志。

4、保護環境，強化生態倫理觀念

人們遵循環境道德規范的實質，要求我們在正確處理人類自身的發展與自然環境的發展之間關系問題上要有科學的態度。這方面的一個首要問題，是應當確立起對自然環境的正確價值觀念。這里所說的價值觀念，不僅僅是指物質方面的，尤其是指精神方面的價值。人類社會的生活經驗已經告訴我們，良好的自然生態環境，對于使人們的精神生活日益豐富、健康，培養人們高尚的道德情操，有著十分重要的價值。正是基于對自然生態環境的特殊精神價值的認識，愛護自然生態環境，把維護自然生態平衡作為自己的道德責任，已成為現代社會環境道德的一個基本要求。

5、遵紀守法，自覺維護公共秩序

現代社會是法治社會，每個公民都必須具有很強的法制意識，有必備的法律知識，自覺維護法律的權威，認真執行各項法令、法規和各項規章制度。事實證明，在正常的情況下，自覺遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現代社會文明教養即社會公德的基本要求，換句話說，在現代文明社會中，每個社會成員，如果沒有基本的法律知識，不遵守法律，不懂得維護憲法的尊嚴，那就不能說是一個文明的人，一個有道德的人。為什么這樣說呢？這是由法律與道德之間的關系決定的。

職業道德的主要規范：

愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。《公民道德建設實施綱要》規定“要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者”。《公民道德建設實施綱要》對職業道德的這種規定，既體現了時代的鮮明特征，又概括了社會主義市場經濟條件下各種職業道德的共同特點，所以，它適用于各行各業，是對各種職業道德的共同要求。

1、愛崗敬業

愛崗與敬業是緊密聯系在一起的。愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗情感的進一步升華，是對職業責任、職業榮譽的深刻認識。不愛崗的人，很難做到敬業；不敬業的人，很難說是真正的愛崗。所以，不論做任何工作或勞動，只要認真負責，精益求精，不辭辛苦，就可以說是愛崗敬業。一般說來，工作條件好、工作輕松、收入高的職業，做到愛崗敬業是比較容易的。相反，環境不好、工作艱苦、收入不高、又遠離城市，要做到愛崗敬業就不那么容易。那些在環境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認真工作勞動的人，就會受到人們的尊敬。在社會主義社會，任何職業都是社會生活所離不開的，所以總是要有人去干。

2、誠實守信

誠實守信是做人的基本準則，也是社會道德和職業道德的一個基本規范。在中國傳統儒家倫理中，誠實守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進德修業之本”。孔子曾說：“民無信不立。”他把信擺到了關系國家興亡的重要位置，認為國家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的。《綱要》把誠實守信列為社會主義職業道德的一項基本內容，真可謂順應天意，合乎民心。

3、辦事公道

辦事公道是指對于人和事的一種態度，也是千百年來人們所稱道的職業道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎，從個人的感情和利益出發，很難做到公正、公平。當然，公正、公平也包括平等的內涵。

4、服務群眾

服務群眾就是為人民群眾服務。在社會生活中，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。服務群眾作為職業道德的基本規范，首先是對黨和國家機關干部、公務員的要求。服務群眾不僅是對黨和國家機關干部、公務員的要求，也是對所有從業者的要求。

5、奉獻社會

奉獻社會就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻，就是不論從事任何職業，從業人員的目的不是為了個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國家和社會。正因為如此，奉獻社會就是社會主義職業道德的本質特征。在以私有制為基礎的社會里，少數統治階級的利益和廣大人民的利益是相對立的。雖然，他們也提倡職業道德，但出發點和最終目的卻是為了少數剝削階級的私利。社會主義建立在以公有制為主體的經濟基礎之上，廣大勞動人民當家作主，因此，社會主義職業道德必須把奉獻社會作為自己重要的道德規范，作為自己根本的職業目的。

家庭美德的主要規范：

尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結。1.尊老愛幼

尊老愛幼是中華民族傳統的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規范。

2.男女平等

堅持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴”。

3.夫妻和睦

平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關鍵。

4.勤儉持家

勤儉持家是我國傳統道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節約、艱苦奮斗的美德。

5.鄰里團結 搞好鄰里團結重要的是互相尊重。鄰里之間應該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團結友愛。

解決勞動爭議的途徑有哪些？

勞動爭議發生后，當事人雙方應通過合法的渠道和方式予以解決，我國的法律、法規、規章對此做了明確規定。《勞動法》規定：用人單位與勞動者發生勞動爭議，當事人可以依法申請調解、仲裁、提起訴訟，也可以協調解決。勞動爭議發生后，當事人可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成，當事人一方要求仲裁的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁，對仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟。

《企業勞動爭議處理條例》規定：勞動爭議發生后，當事人應當協商解決；不愿協商或者協商不成的，可以向本企業勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對仲裁裁決不服的，可以向人民法院起訴。勞動爭議處理過程中，當事人不得有激化矛盾的行為。

學生道德講堂篇七

通過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質，主要依靠人們自覺心觀念來維持。

我們播下一個動作，使收獲一個習慣；

播下一個習慣，使收獲一個品格；

管住我們的手，不亂扔垃圾；

給我們從本質思想能動性上帶來積極作用；

不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。

我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務。為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。

學生道德講堂篇八

在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發自內心的舉動，成為千百人眼中的焦點。

在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經從黃河中，挽救出150多條生命。

有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的經驗。

從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。

今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關。那么今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現在想想，也挺后怕的。”

就行現在起，關心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會 他們的愛，回報他們的愛。

學生道德講堂篇九

尊敬的老師，親愛的同學們:

大家好，歡迎來到四年一班道德講堂。學習先進人物，講述身邊故事，傳承中華美德，我是主持人勾梓萌,我是主持人宮佳欣。

道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我們今天道德講堂的主題是:誠實守信,做美德少年。誠信:即誠實守信。“誠”，就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是;“信”，即有信用、講信譽、守信義、不虛假。

“人而無信，不知其可也”，誠實不欺、恪守信用是中華民族的'傳統美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是社會和諧的紐帶。

首先我們進入第一個環節:唱一首歌。誠實守信正如一縷燦爛的陽光照進我們的心靈，讓我們從此光明磊落，坦坦蕩蕩。讓我們用洪亮的歌聲一起唱出我們對生命最真摯的承諾。

生活中總有一些事讓人淚流滿面，總有一些人讓心充滿溫暖。在20xx年的春節，人們會記得，閃耀著誠信與道德光輝的“信義兄弟”孫東林和孫水林。下面，我們進行道德講堂的第二個環節，看短片。每年的五月二日是誠實節，是人們為了紀念一個美國小男孩埃默紐而設立的。每當這一天來臨時，美國的父母就會帶著他們的孩子懷念埃默紐。正是因為他把誠信看得比生命更重要，所以許多年過去了，人們都不會忘記他。

感謝楊詩雨的精彩講述，……下面我們進入第四個環節，春秋大義，大道明德，盡在經、史、子、集，盡在明經圣典。古哲先賢留下無數道德經典格言，今天我們就誦讀其中的一段。

謝謝這幾位同學，能與我們分享你們的感悟、心得。誠信如甘露，社會若大地，甘露缺失，大地將出現裂痕;誠信如水，道德若船，誠信人越多，社會公德水平就會越高。希望我們每個人都做個講誠信、守承諾的人。

第六個環節，我希望在座的每一位同學伸出你的右手，握緊拳頭，鄭重地和我一起許下一個諾言。

最后，我們進入第七個環節，送吉祥。在你們的桌子上有一張紙，請寫出你們的祝福語。

本期的道德講堂到這里就要結束了，謝謝大家的參與，再見!

學生道德講堂篇十

很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。

今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。

講堂中的主角之一——_，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實;因為真實，所以感動。

“食品衛士”_，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。

活著，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。_就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標桿，一個扎根基層、任勞任怨的標桿，一個心系群眾、一心為民的標桿，一個淡泊名利、忘我奉獻的標桿。

標桿已經樹立，榜樣就在身邊。

此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是_這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。

大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。

"道德講堂"雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量!

謝謝大家!