讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇一

拿起這本書(shū)的原因很簡(jiǎn)單，封面上有龍應(yīng)臺(tái)和蔣勛的名字。我以前看過(guò)蔣勛的《孤獨(dú)六講》，很不錯(cuò)的一本書(shū)，印象頗好;龍應(yīng)臺(tái)就更不必說(shuō)了，想當(dāng)然的男人，事實(shí)上的女人，寫(xiě)文上的戰(zhàn)士，少見(jiàn)的文筆犀利潑辣的作者。再加上心底那文藝青年的因素作祟，直接導(dǎo)致我開(kāi)卷開(kāi)啟了尋找龍、蔣二人文章的艱難之旅。

抱著極大期望的結(jié)果總難免失望，翻完全書(shū)也不過(guò)就看到了龍應(yīng)臺(tái)在香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院2011年畢業(yè)典禮上的一篇演講，《我們的村莊》，沒(méi)有想象中咄咄逼人的龍氏風(fēng)格，反倒像個(gè)跟人促膝談心的大姐，或者是因?yàn)橐x開(kāi)學(xué)校的青年朋友告別的緣故吧。蔣勛的則干脆就是一篇在我看來(lái)完全不知所云的《薩埵那太子舍身飼虎》，可能跟個(gè)人經(jīng)歷和理解力有關(guān)，并不是我所喜歡的風(fēng)格，只當(dāng)是長(zhǎng)了次見(jiàn)識(shí)。

其他還有一些余光中、林青霞、張曉風(fēng)等少數(shù)我所知曉的公眾人物的文章，全部選自港臺(tái)報(bào)紙如《聯(lián)合報(bào)》等等，寫(xiě)的也多是港臺(tái)的人物風(fēng)貌，畢竟和大陸還是有一些不同的，所以讀起來(lái)頗是有些費(fèi)力。把這本書(shū)拿起來(lái)附庸風(fēng)雅是好的，但要達(dá)到深入理解、無(wú)障礙閱讀的程度，我估摸著自己還得再多經(jīng)歷些年歲。

不過(guò)就算是兩岸三地，“十里不同村，百里不同俗”，但源自于同一民族的血脈總是無(wú)法割舍的，很多感情都是相同的，并不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的不同而被阻隔。比如書(shū)中寫(xiě)對(duì)山水的贊頌(《黃山詫異》)，寫(xiě)對(duì)逝去親人的思念(《夢(mèng)中的父親》)，寫(xiě)難忘的成長(zhǎng)經(jīng)歷(《大地震—— 一個(gè)小男孩的見(jiàn)證》，寫(xiě)血濃于水的親情(《陪侄女一段》)等等。看著看著也就滲入了那樣一種淡淡的憂傷氛圍中，特別是回憶最傷人，或沉溺于過(guò)往不能自拔，或走不出曾經(jīng)留下的陰影，或是給逃避現(xiàn)實(shí)找一個(gè)借口，也算是敏感文人另一種形式的傷春悲秋吧。

其實(shí)我并不喜歡這本書(shū)的名字，就像不喜歡編選者以龍應(yīng)臺(tái)、蔣勛的名字吊人胃口一樣，光看書(shū)名就讓人心情莫名低落。如果換一個(gè)名字的話或許效果會(huì)更好一點(diǎn)，畢竟全書(shū)并不都是講回憶的，還是有一些很好玩的篇章，像《我好土》、《熱臀記》、《美女與怪物》等，看到興起處也不由展顏一笑。

看到這篇的時(shí)候我才終于找到了能和作者心靈相通之處，同為讀書(shū)人，誰(shuí)舍得下那么多色彩鮮明的人物和普通人永遠(yuǎn)無(wú)法企及的萬(wàn)般經(jīng)歷，每一本書(shū)都是有生命的，開(kāi)卷畢竟有益，信哉斯言。

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇二

《淡淡的深情》一文述說(shuō)的是真摯的母子。作者常躍強(qiáng)用“淡淡深情”作為一根紅線，貫串全文，為自己的母親寫(xiě)出了一首樸實(shí)而感人的頌歌，表現(xiàn)了一位東方農(nóng)村婦女外拙而內(nèi)秀的美德。

為什么母親對(duì)兒子總是表現(xiàn)得那么“淡淡”的呢?原來(lái)，她是最了解她的兒子，她知道兒子有一顆易動(dòng)情的心，怕兒子分心，不讓兒子牽掛她，才總是淡淡的。“兒行千里母牽掛”，其實(shí)這位慈母無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念和牽掛自己心子的兒子，以至晚上在惡夢(mèng)中“哭了個(gè)沒(méi)氣”。在母親的內(nèi)心，蘊(yùn)藏著多么深切的母子，而她卻不讓自己的這種情感流露出來(lái)。“要硬下這樣的心腸，忍受這樣的折磨，需要多少堅(jiān)韌——這是平靜的水面下深處的激流啊!”讀到這里，我不禁為這位母親那種最無(wú)私，最深厚，甘愿奉獻(xiàn)一切而不圖報(bào)酬的崇高情感所感動(dòng)；也可以體會(huì)到她的兒子對(duì)母親“淡淡的深情”有所感悟時(shí)，靈魂的震撼；還可以感受到母親知道兒子已經(jīng)悟得了她在“淡淡的”表現(xiàn)背后所付出的一切，她那顆滿是傷痕的心該有多么欣慰。

一個(gè)平凡而樸實(shí)的農(nóng)村婦女，一個(gè)普通而堅(jiān)忍的母親，她沒(méi)有什么高深的見(jiàn)識(shí)，也沒(méi)什么驚人之舉，只是淡淡的三言兩語(yǔ)，淡淡的神情身影，卻令人的靈魂大為震驚，這就是偉大的母子的震懾力。母親對(duì)兒子深藏于內(nèi)心的子是誰(shuí)也不能相比的。看來(lái)，“淡淡的深情”一點(diǎn)也不矛盾，反覺(jué)得它明明白白，實(shí)實(shí)在在。作者沒(méi)有刻意加工，沒(méi)有綺詞麗語(yǔ)，但其中真摯的感情卻深深打動(dòng)了讀者的'心。

無(wú)疑，《淡淡的深情》是一個(gè)十分出色的題目，綜觀全文，你會(huì)贊嘆這“淡淡”深處的激情。合卷沉思，你可體會(huì)到這“淡淡”里面，母親的子更深，情更濃。細(xì)細(xì)咀嚼，你能在這“淡淡”之中，品味出情感中的苦澀與甘甜!

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇三

每重讀魯迅先生的作品，精神上就像是受到了一次重大的洗禮。常變我覺(jué)得的目光遠(yuǎn)了，心更清明，斗志更激昂。那是一把把重錘似的作品在震撼我們的靈魂，使得我們仿佛是重生般有力量。

最可憐的莫過(guò)于這些良民了，他們?nèi)粜讶糇恚瑓s有著麻木的心。舊像軍閥統(tǒng)治時(shí)期，革命者灑血，中國(guó)人仍然可以血無(wú)表情，甚者是鼓手助興。這可悲之處，是中國(guó)人民在長(zhǎng)達(dá)兩千余年的封建思想統(tǒng)治下所有的“良民”表現(xiàn)，他們即使生活苦，然而他們死死地謹(jǐn)遵著扎老夫子的教誨，于是他們的心中便有了一道不可越過(guò)的屏障，并且認(rèn)為凡革命者都大逆不道，終于他們就在不甘心的同時(shí)安分守己，他們只懂得“在其間咀嚼著人我的渺茫的悲苦”。這樣的人民麻木與迷茫，就不難見(jiàn)得了。就像孤帆在大海中漂流見(jiàn)不到彼岸。我想，假使舊中國(guó)的悲苦的社會(huì)中，只有這樣膽怯的“造物者”和膽怯的良民，在那面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)面對(duì)列強(qiáng)侵略的時(shí)候加密能夠?qū)?huì)是怎樣的可悲與驚心。

然而終于有這樣一些判逆的猛士，他么的出現(xiàn)給世界帶來(lái)了希望。他們能洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的痛苦，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生……這些勇士的出現(xiàn)便是要將麻木的生在水深火熱中的人民蘇醒，天地于是終于在猛士的眼中變色。

這樣深沉的一篇之章，在舊中國(guó)曾點(diǎn)燃了多少有之士心中的火焰，以致他們?yōu)橹袊?guó)的成立做出了無(wú)懈的奮斗。

然而，非常出乎意料的是，歷史覆轍，良民在生，“造物者”便是如千年僵尸又重生了，并且駕馭著一切。

放眼正視中國(guó)，那想必會(huì)是絕對(duì)令你感到心驚。正值花魚(yú)季的少年男孩女孩無(wú)暇顧及學(xué)業(yè)，卻在忙于談情論色;不過(guò)十來(lái)歲的少年竟膽敢攜帶十余萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)與“小姐”私奔;正當(dāng)青壯年的創(chuàng)業(yè)人士本該不遺余力為社會(huì)造出貢獻(xiàn)，然而追求的不是工作早出晚歸，寧泡在霓虹燈的狂歌爛舞中淪喪自我;僅僅是為了逃避九十幾元的欠款，有人居然要持倒殺人;寫(xiě)有‘未成年人不宜’的眾多場(chǎng)合，大罵恭候著中小學(xué)生;一座十幾億的建筑物竟能在瞬間成為一堆廢墟。

這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。這就是熱血革命者浴血奮戰(zhàn)幾十載而換來(lái)的心天地。

試問(wèn)我們又何必將責(zé)任強(qiáng)硬地推到人身上。低頭看一看自已的心裝的是什么東西，你就不難看到;貪婪，金錢。追求物質(zhì)享受，無(wú)聊，無(wú)知，無(wú)賴，自甘墮落--他就如魔鬼在見(jiàn)逢插針地腐蝕著每一個(gè)意志力不堅(jiān)定的良民。如果說(shuō)封建社會(huì)專制的統(tǒng)治者就象猛虎，它用的是暴力強(qiáng)制征服人們，復(fù)活的“造物者“則像一位妖媚的女人，用了他人難以抵抗的魅力誘惑看“良民”們。

誠(chéng)實(shí)而勇敢的人活得自在，活得瀟灑活的無(wú)愧。他們定然不會(huì)因?yàn)轵_了人而不自在，不會(huì)因?yàn)閴櫬涠械阶载?zé)感到失望，他們更是敢欲心中那圣潔人士而與壞現(xiàn)象做斗，敢于與自已心中的利欲心做斗爭(zhēng)，他們表現(xiàn)出的正是先生筆下的猛士的思想。

相信自已。我們也都是猛士。只要我們能不為利欲而抹殺心中的良知。

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇四

今天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，----魯迅先生寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。

我一看這本書(shū)就入迷了，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。

《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)的有很大不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是寫(xiě)它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫(xiě)的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天，還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，對(duì)了他拍手點(diǎn)頭嬉笑，但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。

《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。

《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。

我從這本書(shū)中獲益匪淺。

野草讀后感(二)

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇五

對(duì)于樂(lè)嘉這個(gè)人，最初的認(rèn)識(shí)真真是從《非誠(chéng)勿擾》，也確實(shí)是被他真實(shí)又不乏犀利的分析所吸引，也許我看非誠(chéng)勿擾也確實(shí)是因?yàn)闃?lè)嘉，因?yàn)闃?lè)嘉離開(kāi)之后便再?zèng)]看過(guò)非誠(chéng)了，雖說(shuō)是這樣，卻也對(duì)他了解甚少，甚至并不清楚他究竟是做什么的，包括看到他主持或者參與的其他節(jié)目，一直就以為他是一個(gè)懂得性格心理的電視人而已，但是就像他書(shū)里寫(xiě)到的一樣，包括非誠(chéng)，包括演說(shuō)家，甚至是一些我聽(tīng)起來(lái)有些陌生的節(jié)目，他起初也有過(guò)迷茫，也有過(guò)脫離自己的初心，他做的節(jié)目越來(lái)越多，也越來(lái)越清楚自己想要的是什么，就是他熱愛(ài)并作畢生事業(yè)的性格色彩的培訓(xùn)，當(dāng)然，我沒(méi)有讀過(guò)他其他的書(shū)籍，也沒(méi)有深入去了解所謂的性格色彩，我便不再多說(shuō)，待我拜讀過(guò)他其他的書(shū)籍或者相關(guān)的書(shū)籍后會(huì)再重讀《本色》。《本色》這本書(shū)全書(shū)共二十章，就像他封面上的這句話一樣，“寫(xiě)的是我，說(shuō)的是你”，他整本書(shū)都是在講他從年輕到現(xiàn)在成就的過(guò)程中，所經(jīng)歷坎坷、無(wú)奈和成績(jī)，可以說(shuō)類似于傳記，但是樂(lè)嘉覺(jué)得自己承受不起“傳記”這樣的詞匯，因?yàn)樽约哼€不是一個(gè)“大人物”，還不足夠有多大影響，而自己更喜歡稱之為“回憶錄”或者“自剖錄”，讀完全書(shū)，也甚是覺(jué)得“自剖錄”，更為貼切，也更為透徹，因?yàn)樗翢o(wú)做作的，甚至不惜自己的形象，也要將最真實(shí)的自己以及自己最真實(shí)的想法呈現(xiàn)出來(lái)，就像他在人前表現(xiàn)出來(lái)的一樣，和你我多數(shù)看到的一樣，只是每個(gè)人的接受和理解不一樣而已。接下來(lái)我就全書(shū)各章節(jié)，

總結(jié)

書(shū)的前四章是夢(mèng)想、目標(biāo)、欲望、熱愛(ài)，我將這幾章歸結(jié)到一起，因?yàn)檫@幾章就是在講夢(mèng)想和怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

樂(lè)嘉骨子里并不是一個(gè)積極樂(lè)觀的人，就像是他自己說(shuō)的有點(diǎn)“頹廢消極”，可能在大家理解的，一個(gè)頹廢消極的人，怎么還會(huì)去夢(mèng)想，并且現(xiàn)在做的這般有聲有色，有這樣想法的人一定是有大夢(mèng)想的人，這些夢(mèng)想可能隨時(shí)會(huì)變，就像是我們小的時(shí)候，大人們問(wèn)到我們將來(lái)長(zhǎng)大了要做什么一樣，不同的年齡階段，哪怕只相隔半年，甚至更短的時(shí)間，夢(mèng)想都有可能變化，只有你真正為之付諸行動(dòng)并且一直堅(jiān)持的才算得上真正的夢(mèng)想，而那些放棄的就可以稱之為“還沒(méi)行動(dòng)的夢(mèng)想”。那是不是人的一生就只有一個(gè)夢(mèng)想，就像那些書(shū)畫(huà)家，音樂(lè)家，或者是舞蹈家，一生只為此？想到這，真的覺(jué)得樂(lè)嘉分析事物的觀點(diǎn)真的是透徹，因?yàn)樗麑?mèng)想進(jìn)行了分類，分別為：已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想、正在努力的夢(mèng)想、開(kāi)始沒(méi)想現(xiàn)在越來(lái)越想的夢(mèng)想、還沒(méi)行動(dòng)的夢(mèng)想和已經(jīng)放棄的夢(mèng)想，樂(lè)嘉都分別用喜歡一個(gè)人的情感作為比喻解釋，或許我可以根據(jù)自己的理解說(shuō)的更直白一些，就拿一個(gè)真正乞丐來(lái)講，能吃上一頓飽飯就是夢(mèng)想，如果他選擇不再做乞丐而是找了一份工作，這樣是不是就實(shí)現(xiàn)了他最初每天吃飽飯的夢(mèng)想了，但是他又看到做雕花的師傅的手藝很漂亮，他便拜師學(xué)習(xí)，如果他持續(xù)努力，那就是正在努力的夢(mèng)想，如果他喜歡卻又沒(méi)行動(dòng)，那就是還沒(méi)行動(dòng)的夢(mèng)想，如果行動(dòng)了沒(méi)堅(jiān)持放棄了，就可以稱之為放棄的夢(mèng)想，但是他后來(lái)又發(fā)現(xiàn)自己不滿足于現(xiàn)在能吃飽飯了，想要自己能做飯，做出更美的菜肴，做大廚師，這是他作為乞丐的時(shí)候根本沒(méi)有想過(guò)的事情，最終或許沒(méi)達(dá)到真正的大廚，但是也小有成就了，或許那些所謂的“家”，也許他一生真的就有這樣一個(gè)夢(mèng)想，并持續(xù)努力，也許他也是半路出家，在一定的年齡階段才真正的覺(jué)得那才是他此生的夢(mèng)想。我的理解是樂(lè)嘉在書(shū)中將夢(mèng)想分為了生活與事業(yè)，比如他已實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想是有一份可以出差的工作、可以每天吃肯德基，努力的夢(mèng)想是周游世界、兩萬(wàn)公里，越來(lái)越想的夢(mèng)想是做主持人、作家，放棄的夢(mèng)想是說(shuō)一口琉璃的英語(yǔ)、魔術(shù)、樂(lè)器，就像我理解的對(duì)于乞丐來(lái)講雕花就是生活的夢(mèng)想，在他的廚師事業(yè)之外，或許生活即是事業(yè)，事業(yè)也關(guān)乎生活，既可以相互關(guān)聯(lián)，也可以沒(méi)有聯(lián)系，即可并行存在，也可以相互轉(zhuǎn)換，鑒于自己對(duì)很多名家的成名背后的經(jīng)歷知之甚少，此處也沒(méi)有更多的例證，待以后有機(jī)會(huì)可以更加深刻的理解多些形式的“夢(mèng)想”。

接下來(lái)要說(shuō)一下努力和越來(lái)越想的夢(mèng)想，我覺(jué)得這兩個(gè)“夢(mèng)想”的關(guān)系最為緊密，因?yàn)樵絹?lái)越想就很可能是那個(gè)努力要實(shí)現(xiàn)的，努力要實(shí)現(xiàn)的也很可能就是越來(lái)越想的，雖然表面的意思已經(jīng)很明確，相信大家也能夠理解，但是我確實(shí)還是想能夠有什么真實(shí)的例子可以深入理解這個(gè)問(wèn)題，但是現(xiàn)在后悔自己讀書(shū)甚少，真真的是短見(jiàn)薄識(shí)。說(shuō)到這兩個(gè)夢(mèng)想就必須要把“目標(biāo)、欲望、熱愛(ài)”串聯(lián)到一起，樂(lè)嘉也真是說(shuō)什么都喜歡用男女之前的情感作為比喻，我不引用他的話，只想談一下自己的感受。事實(shí)上這三章的內(nèi)容與夢(mèng)想并無(wú)關(guān)聯(lián)，是完全獨(dú)立的，但是卻也關(guān)聯(lián)，夢(mèng)想，就算它簡(jiǎn)單的就是一頓飽飯，也需要有一個(gè)目標(biāo)，何況是一個(gè)大的夢(mèng)想，可能這個(gè)大的夢(mèng)想又由多個(gè)小的夢(mèng)想組成，而一個(gè)個(gè)目標(biāo)或許就是這些小夢(mèng)想，或許組成了這些小夢(mèng)想，而實(shí)現(xiàn)這些小夢(mèng)想或者目標(biāo)也都需要一個(gè)動(dòng)力，或者是一個(gè)誓言甚至一個(gè)毒誓，因?yàn)槟阒肋@個(gè)目標(biāo)，對(duì)于你的人生，對(duì)于你的大夢(mèng)想有多重要，可能這一次的失敗，這一次的放棄就會(huì)從此改變一個(gè)人的信心一個(gè)人的人生旅程，但是即便是毒誓真的就可以不失敗不放棄嗎？肯定不是，要不然那些甚至以生命以家人生命賭誓的人就不會(huì)變得更慘，他們之所沒(méi)有做到不是因?yàn)樗麄兊氖难园l(fā)錯(cuò)了，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有欲望。說(shuō)到欲望，很多人會(huì)說(shuō)，是個(gè)人就會(huì)有欲望，沒(méi)錯(cuò)，人人都有欲望，就像是人人都有夢(mèng)想一樣，但是它對(duì)你到底有多重要，或者說(shuō)你有多想要實(shí)現(xiàn)它，說(shuō)到這，我想到一個(gè)現(xiàn)在當(dāng)紅的小鮮肉吳磊。吳磊并不是出于什么演繹世家，一切似乎有些機(jī)緣巧合，只是因?yàn)楹退募胰艘黄鹑メt(yī)院被人家選中拍了個(gè)宣傳片，后來(lái)接拍了一個(gè)廣告，真正的機(jī)會(huì)是他在少年宮學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)電視劇《封神榜之鳳鳴岐山》劇組到他所在少年宮選小哪吒的角色，面試只選擇了年長(zhǎng)一些班級(jí)，而完全不考慮他這邊，主要是由于年齡小，只有6歲，但是他不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)樗娴暮軔?ài)表演，可是老師又不讓他出去，但是他并沒(méi)有就此放棄，想盡一切辦法，就在劇組的車關(guān)門要走的那一刻他敲開(kāi)車門，努力的介紹自己，當(dāng)然最后他成功了，這個(gè)角色的成功也成就了現(xiàn)在的他，而這一切都是他自己爭(zhēng)取的結(jié)果，這就是欲望。欲望不是想要，不是發(fā)誓，而是一定要，就是要，不管有什么困難，不管有多少阻攔，我都要爭(zhēng)取，一定要得到，就像樂(lè)嘉書(shū)里說(shuō)到的“如果我真想實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，首先我得問(wèn)自己：‘我對(duì)這個(gè)目標(biāo)得欲望到底有多少’”。問(wèn)這個(gè)問(wèn)題同時(shí)，我認(rèn)為還應(yīng)該問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，就是熱愛(ài)，你到底有多熱愛(ài)？對(duì)于一個(gè)演員或者企業(yè)家或者有成功事業(yè)的人，到底對(duì)他所做的工作有多熱愛(ài)，可能有的人會(huì)說(shuō)，那些高職，那些演員收入頗豐，自然讓人羨慕或者“熱愛(ài)”，也許這些所謂的成功人士當(dāng)中真有為了高收入在做著自己不喜歡的事情，但是真正成就成功的人一定是熱愛(ài)，務(wù)必的熱愛(ài)，不厭其煩，如果可以有下輩子還愿意樂(lè)在其中，這又讓我想到吳磊，這也只能怪我確實(shí)不知道有類似經(jīng)歷的還有誰(shuí)，因?yàn)槲沂菬o(wú)意中在網(wǎng)絡(luò)看了他的節(jié)目，他講訴自己的發(fā)展歷程，才得知這樣的經(jīng)歷，6歲的孩子，就有一個(gè)表演的目標(biāo)，表演的夢(mèng)想，又是如此的熱愛(ài)，有強(qiáng)烈的欲望，但是他肯定不是個(gè)例。

所以我們不要為沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而后悔沒(méi)有堅(jiān)持當(dāng)初，而是現(xiàn)在要找尋一個(gè)夢(mèng)想，可以讓我們無(wú)比熱愛(ài)，有強(qiáng)烈的欲望，有一種破竹之勢(shì)，能夠去分階段定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)它。

接下來(lái)三章分別是：證明、自卑、自尊，我將這三章歸在一起來(lái)說(shuō)，主要是講樂(lè)嘉自身的性格特點(diǎn)，同時(shí)也是一面鏡子，反射他人。

后面的所有章節(jié)都或多或少的提到性格色彩，因?yàn)槲覜](méi)有讀過(guò)他的其他書(shū)籍這一點(diǎn)，理解起來(lái)可能就沒(méi)那么順暢，但是還是適當(dāng)?shù)挠涗浺恍瑸橐院笞x其他書(shū)籍有個(gè)預(yù)知。

證明，樂(lè)嘉書(shū)里說(shuō)到的是“證明者”，我們身邊有很多這樣的人，或許我們每個(gè)人都說(shuō)過(guò)這樣的話，比如，我做到什么，我跟你姓，我不打敗你，我不姓王，你等著，我讓你后悔一輩子等等，是不是很熟悉，這就是證明者，樂(lè)嘉認(rèn)為，真正的證明者都是有復(fù)仇情節(jié)的，就是“想要還擊”、“想要對(duì)抗”，甚至盲目的抱著玉石俱焚的心理也要報(bào)這個(gè)仇。樂(lè)嘉解析這些問(wèn)題提到了性格色彩，這樣的想法是由他們性格決定的，這樣性格的人渴望的是贊賞和信任，厭惡的是批判與不信任，他周圍的人就可能左右甚至改變他的一生。樂(lè)嘉認(rèn)為即便是證明者也是分為正能量和負(fù)能量的，正能量的人就能將別人的批判與不信任轉(zhuǎn)為自己積極向上的斗志，而負(fù)能量的就會(huì)做一些毫無(wú)意義甚至損人不利己的，最糟糕就是沒(méi)有損到別人，還害了自己。具體怎么判斷自己，怎么規(guī)避這些問(wèn)題，還需要看書(shū)學(xué)習(xí)。

另外兩章自卑和自尊，我個(gè)人的感受，都是與證明者有關(guān)，或多或少的都有相互滲透。很多的自尊源于自卑，因?yàn)閮?nèi)心里清楚自己的劣勢(shì)，自己的不足，物質(zhì)金錢或者外表，本不如人又不想不如人，本來(lái)對(duì)自己能力就沒(méi)底，又外在的表現(xiàn)強(qiáng)烈，這時(shí)最受不了的就是失誤、失敗、被人嘲笑，強(qiáng)烈的“自尊”就那樣被“無(wú)情”的“踐踏”了，可事實(shí)呢，只是我們的自卑在作怪，有序他們自己都明白真正的原因，也似乎也清楚他人不是有意，任憑別人解釋他不是故意，也選擇不愿相信，更愿意相信那是他們對(duì)自己更大的嘲諷，而自己的內(nèi)心就在這樣被自尊的假象掩蓋下的自卑的驅(qū)使下，成為一個(gè)“證明者”，從而不覺(jué)便升起一股報(bào)復(fù)的情緒，看似和別人賭氣，其實(shí)是在氣自己，在不知不覺(jué)中傷害了別人更傷害了自己。逐漸的讓自己成為了一個(gè)容易受傷的人，總感覺(jué)是別人在傷害自己，實(shí)際上是自己“放大了自己被傷害的感受”，思量過(guò)多，自尊過(guò)強(qiáng)。另外樂(lè)嘉還拿自身的故事說(shuō)了另一個(gè)自尊，自己最信任的人或者是自己認(rèn)為最了解自己的人對(duì)自己的誤解和不相信，就現(xiàn)在的能力還不能理解其中的緣由，但是自己確實(shí)有過(guò)類似的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的自己也是傷心，也是生氣，想不明白為什么還會(huì)對(duì)我有這樣的誤解，雖然樂(lè)嘉說(shuō)，這樣的感受是同自身的性格有關(guān)，“是內(nèi)在的匱乏，唯有對(duì)自己的愛(ài)能夠滋養(yǎng)，這也能夠真正從本質(zhì)上提升自尊的途徑。就是接納自己，愛(ài)自己及”。所以，遇事一定要接受自己，不去做毫無(wú)意義、慪氣有逞能的證明者，一定要接受自己，不抱怨不埋怨，就算別人不尊重不理解自己，有勇氣去承認(rèn)自己的不足，面對(duì)自己的劣勢(shì)，只有不斷的強(qiáng)大自己，才能人生的道路上，不浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。

樂(lè)嘉分別用兩章寫(xiě)給自己兒女個(gè)一封信，信中不乏一些忠告和建議，以及自身的不好的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，當(dāng)然，他是從性格色彩的角度給予的這些忠告，這并不一定適用于所有的父母，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，他的專業(yè)在此，就融于生活，我們不一定要照搬，若可以借鑒，有興趣學(xué)習(xí)可能會(huì)有不一樣的結(jié)果，我也理解不到什么，也說(shuō)不出什么更深的感受，就不說(shuō)了，有興趣的可以自己閱讀吸取自己需要的養(yǎng)分。

說(shuō)到這，我認(rèn)為前面的幾章都是在講心理或者精神層面的概念，或者我也想理解為生活life，而接下來(lái)的幾章包括 傳道、野史、內(nèi)幕、跨行、協(xié)作，都是在講述他將要傾注一生熱愛(ài)的夢(mèng)想的事業(yè)，從最初的確定、艱難時(shí)期的堅(jiān)持、面對(duì)質(zhì)疑的堅(jiān)定、迷茫時(shí)期的選擇甚至叛逆，這些都是因?yàn)樗堰@個(gè)事情融進(jìn)了自己的生命，也將自己的人生溶入了這個(gè)事業(yè)，共生共存，再去影響更多的人，幫助更多的人，因?yàn)槲覜](méi)有讀過(guò)他其他的書(shū)籍，這幾章就不再多說(shuō)。

接下來(lái)幾章崇拜、人性、情愛(ài)，我放到一起簡(jiǎn)單的說(shuō)一下，內(nèi)容很簡(jiǎn)單，甚至每天都有發(fā)生，樂(lè)嘉根據(jù)他自己的理解和視角去分析和解讀這些現(xiàn)象。在崇拜這一章，樂(lè)嘉建議人們對(duì)于偶像的崇拜或喜愛(ài)不要過(guò)于盲目，應(yīng)該從他們身上吸取更多養(yǎng)分；人性一章，樂(lè)嘉通過(guò)講述自己曾有過(guò)的微博被評(píng)論的經(jīng)歷通過(guò)性格色彩分析微博評(píng)論者的心理，有支持有反對(duì)也有看熱鬧的，也有不明所以就被躺槍、被樹(shù)敵的，所以轉(zhuǎn)發(fā)抑或評(píng)論都是要斟酌，微博雖稱不上戰(zhàn)場(chǎng)但也是江湖，“不見(jiàn)人影、遍地廝殺”。情愛(ài)一章講的就是朋友圈等途徑傳播的所謂的“愛(ài)情格言”，這些內(nèi)容里邊，樂(lè)嘉也都是從性格色彩的角度對(duì)其進(jìn)行了分析，那些所謂的格言或許只是某一個(gè)或某個(gè)受傷的人編的故事，之所會(huì)產(chǎn)生共鳴，感同身受，只因?yàn)楸舜诵愿裣嗨平?jīng)歷雷同。

最后三章修行、斷食和獨(dú)行講述他生活和事業(yè)中的一些插曲和一些常識(shí)，可見(jiàn)樂(lè)嘉是一個(gè)敢于也愿意嘗試的人。修行一章，樂(lè)嘉用了很大的篇幅來(lái)講述他在修行的七天的種種感受和體驗(yàn)，和對(duì)閉關(guān)之人分類分析，就像他自己說(shuō)的，類似于一篇游記，但對(duì)于想要療傷，想要沉淀自己的人倒是很適合。斷食和獨(dú)行兩章并無(wú)很多內(nèi)容，講的是他工作的一些插曲，生病、嘗試斷食、自駕游險(xiǎn)些車禍喪命等等，有興趣的可以自己讀一下，可能會(huì)有一些屬于自己的感受。

以上便是通過(guò)自己的閱讀對(duì)整本書(shū)的理解，附加一些自己的感受，分享給大家。還是那句話一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特，所以觀點(diǎn)僅限我個(gè)人，如果有異議，大家可以通過(guò)閱讀來(lái)補(bǔ)充和完善。

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇六

一個(gè)人的回憶總是冷冷清清的，只有當(dāng)一個(gè)時(shí)代，一群人集體陷入回憶時(shí)，我們才會(huì)在重拾舊夢(mèng)的時(shí)候不怕和光陰走失，最終成為一個(gè)被歲月遺忘的孤笨小孩，鐘怡雯主編的《回憶是一種淡淡的痛》帶我進(jìn)入一個(gè)淡淡的傷痛卻美麗的集體性回憶的境遇。

龍應(yīng)臺(tái)回憶記憶中的第一個(gè)醫(yī)生，那個(gè)小小的診療室，幾乎沒(méi)有什么家具，地板是光禿禿的水泥，卻是一塵不染。診療室連著一個(gè)窄窄的院落，灑進(jìn)墻里的陽(yáng)光照亮了花草葉子。茉莉花盛開(kāi)，香氣一直縈繞在房間里不肯散去。讀了這一段，我開(kāi)始知道那茉莉花一樣馨香人品的醫(yī)生才是讓世界回憶綻放美好的生命之花。

“少女情懷總是詩(shī)，那十年我如詩(shī)的情懷總是和瓊瑤小說(shuō)交織，那絲忙碌的歲月，除了在睡夢(mèng)中，就是在拍戲的現(xiàn)場(chǎng)中飾演某一個(gè)角色，生活如幻似真。”林青霞回憶自己若干年以前的演藝生涯是這樣感慨的，讓人不禁唏噓。

“感謝那些抹不去的曾經(jīng)，要有一次勇敢。”這是主編寫(xiě)在書(shū)里的話。沒(méi)有過(guò)去的人，他的生命注定是蒼白的。當(dāng)你回憶往事時(shí)，回憶就是一支勾勒人生內(nèi)心的風(fēng)景的畫(huà)筆，多少人生的況味都蘊(yùn)含在內(nèi)啊！

就算是最大的痛苦，經(jīng)歷了一段時(shí)間也會(huì)讓你笑著講出來(lái)！這句話我也一直不理解。不過(guò)當(dāng)自己經(jīng)歷一些事情也明白了其中的含義。

是的，沒(méi)有什么過(guò)不去，當(dāng)初你認(rèn)為是天大的事，甚至尋死覓活的要做或者得到。等到過(guò)去了，才發(fā)現(xiàn)結(jié)果沒(méi)有難么重要。及時(shí)天災(zāi)！因?yàn)槲覀冞€要生活。回憶只是一種調(diào)味劑，而不是我們生活中的必須品。

有些回憶是真心痛的。地震后的慘淡，雙親失去的痛徹心扉，生意中將錢賠或被騙的一干二凈等等，諸多經(jīng)歷讓我們窒息。但，我們依舊現(xiàn)在笑對(duì)生活。

痛，并度過(guò)著。我們唯一能做的就是好好生活在現(xiàn)在，將那些回憶娓娓道來(lái)，給讀者啟迪，給自己安慰！

是啊，我們都不能活在過(guò)去，未來(lái)更美好。回憶只是為了讓你重溫過(guò)去，讓你更加優(yōu)秀的發(fā)展現(xiàn)在。人生是自己創(chuàng)造的不能等待別人會(huì)幫我們準(zhǔn)備好！

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇七

終于抽出幾周的時(shí)間把樂(lè)嘉的《本色》一書(shū)讀完。

讀到印象最深就是《自尊》《寫(xiě)作》《養(yǎng)兒育女》

首先，對(duì)樂(lè)嘉老師提出的關(guān)于自尊其實(shí)就是自己跟自己過(guò)不去是很認(rèn)同的，過(guò)分放大自己的感受，并且用自己的無(wú)能引起自己的憤怒，如果這種情況下你的憤怒能給你帶來(lái)壓力，帶來(lái)動(dòng)力是好的，但是過(guò)分在意影響自己就有點(diǎn)得不償失。樂(lè)嘉老師說(shuō)當(dāng)你真正取得成績(jī)并且站在那樣的高度的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得那些人是很可憐的，用自己對(duì)別人的鄙夷來(lái)顯示自己的高尚，而自己站在這些人的上面，已經(jīng)不屑于用任何方式去證明什么，你足以強(qiáng)大到用無(wú)言證明的時(shí)候你就真的強(qiáng)大了。所謂你的自尊的存在無(wú)非就是你還沒(méi)有足夠強(qiáng)大的證據(jù)而已。

其次是寫(xiě)作，說(shuō)句不自量力的話，我覺(jué)得我跟樂(lè)嘉老四真像，我現(xiàn)在的工作是培訓(xùn)師，是產(chǎn)品培訓(xùn)師。并且我也有一個(gè)寫(xiě)作的夢(mèng)想，我想寫(xiě)一部小說(shuō)，主人公或者是自己想象，或者是自己的親身經(jīng)歷，在愛(ài)情中逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程。但是自己的這個(gè)想法已經(jīng)兩年之久，一直沒(méi)有去實(shí)施，最主要的原因是自己覺(jué)得自己根本就做不到，大體的思路是有了，可是怎么去開(kāi)頭，怎么去部署邏輯關(guān)系，一塌糊涂。之前有上網(wǎng)查過(guò)寫(xiě)書(shū)注意事項(xiàng)，又覺(jué)得太難，干脆放棄。總之就是沒(méi)有耐心，沒(méi)有勇氣，更沒(méi)有信心去做這件事情。沒(méi)事的時(shí)候?qū)戇^(guò)一些日記，但是那種苦思冥想的苦楚，搜腸刮肚的煎熬真的很讓人崩潰。

樂(lè)嘉老師對(duì)這種痛苦也深有體會(huì)，但是文章中有一句話對(duì)我的觸動(dòng)很大，只要你足夠喜歡這件事，并且做得時(shí)候很快樂(lè)并且付之努力，那終會(huì)有所成就。還有，如果理智和利益不足以趨勢(shì)你去奮斗，那撩人的浪漫和眾人推崇的膜拜會(huì)讓你為之振奮并付出行動(dòng)，大體意思就是這樣。我覺(jué)得這句話很有道理的原因，因?yàn)樽屛艺业搅宋也荒軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原因。一是因?yàn)槲疫€不夠喜歡寫(xiě)作，嘴里說(shuō)的很喜歡寫(xiě)作是個(gè)美麗的謊言而已，因?yàn)槲易銐驘釔?ài)我必定會(huì)日思夜想，半夜翻身起來(lái)寫(xiě)作。可見(jiàn)，我對(duì)寫(xiě)作還需要更多的愛(ài)。第二是因?yàn)椋艺业搅宋沂切枰裁醇みM(jìn)的人，我不是個(gè)理智的人，或者說(shuō)對(duì)金錢的期望不是很大，這點(diǎn)從工作中就可以看出來(lái)，對(duì)工作沒(méi)有激情，覺(jué)得毫無(wú)意義，完全就是為了那一個(gè)月幾千塊錢的工資，這一點(diǎn)也可以說(shuō)是因?yàn)槲也凰忌线M(jìn)，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，人懶的原因吧，總之就會(huì)與世無(wú)爭(zhēng)的樣子和態(tài)度。但是我想象我成名的樣子卻很興奮，我會(huì)成為一個(gè)作家，會(huì)是有內(nèi)涵的一類名人，而不是浮夸的。想想這樣感覺(jué)竟然很沉迷，拿著應(yīng)該就是樂(lè)嘉老師所說(shuō)的撩人的浪漫和別人的崇拜吧。

樂(lè)嘉老師文章中寫(xiě)作歷程的艱辛也大大鼓勵(lì)了我，想著一個(gè)性格活潑的人整日坐在電腦面前苦思冥想該是多么的無(wú)聊，但是，如果你把他當(dāng)做你的喜歡的事情，能實(shí)現(xiàn)自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我決定了，我要為我的夢(mèng)想付出行動(dòng)，在努力列出提綱，豐富內(nèi)容中，只要做了就會(huì)有成效，一步一步的來(lái)吧。

《養(yǎng)兒育女》中我所得到的感慨是，我十五歲和十八歲的時(shí)候并沒(méi)有一個(gè)人告訴我那些，導(dǎo)致現(xiàn)在的我還渾渾噩噩，不知道自己干什么，甚至說(shuō)，樂(lè)嘉老師寫(xiě)給十五歲女兒的信中，我也覺(jué)得對(duì)我也很受用，我其實(shí)都25了，這說(shuō)起來(lái)其實(shí)是很悲哀的事情。父母出身農(nóng)民，沒(méi)有人告訴我該讀什么樣的書(shū)，看什么樣的電影，培養(yǎng)什么樣的興趣，甚至是我喜歡畫(huà)畫(huà)，但是從小到大一直沒(méi)有人教過(guò)我。我雖然從小學(xué)到高中一直是美術(shù)課代表，這僅僅是憑我的對(duì)美感的天生的感覺(jué)，我從來(lái)沒(méi)有受過(guò)有關(guān)于美術(shù)的教育。到后來(lái)大學(xué)了，感覺(jué)跟專業(yè)生有差距了也就慢慢放棄了，后來(lái)工作有錢了也因?yàn)槟挲g的問(wèn)題一直沒(méi)有再碰。

我很羨慕那些家庭背景很好，父母很有文化的人，會(huì)比我成熟早很多，也會(huì)少走很多彎路。身世沒(méi)辦法，只能靠后天努力了，一直覺(jué)得多讀書(shū)是個(gè)好辦法，但是讀什么書(shū)也是個(gè)問(wèn)題。況且實(shí)際交往中書(shū)中的知識(shí)的如何讓?xiě)?yīng)用也是個(gè)學(xué)問(wèn)，說(shuō)了那么多，其實(shí)是在給自己找借口了，小時(shí)候家境不好成功的人比比皆是。不多說(shuō)了，說(shuō)多了全是淚啊。總之，我會(huì)按照樂(lè)嘉老師給女兒的忠告中獲取一定的方向，讓自己早日步入正規(guī)。

自己的一點(diǎn)心得和體會(huì)以及感慨，記錄下來(lái)，人生其實(shí)沒(méi)有那么多可以想的，確定目標(biāo)去做就好了。剩下的就是拼命努力，這樣比想什么都充實(shí)。

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇八

魏嘉樂(lè)

我又看見(jiàn)，一個(gè)桶，一群桶，一群裝著飯的桶，一群裝著吃剩的飯的桶。他們是這群老鼠們的食物，他們是這群老鼠們的救命食物。

這群老鼠是從機(jī)場(chǎng)來(lái)的，他們是美國(guó)的老鼠。他們藏在飛機(jī)升降輪的支桿上。這群老鼠已經(jīng)餓得暈頭轉(zhuǎn)向了。他們?cè)跒l臨餓死的一天前，偶然聽(tīng)說(shuō) “中國(guó)人特愛(ài)浪費(fèi)糧食 ”。他們覺(jué)得，美國(guó)人特?fù)福驗(yàn)槊绹?guó)人吃飯非得把盤子也舔干凈了才肯罷休。他們認(rèn)為，到中國(guó)，就有了生的希望。

到了，他們從飛機(jī)上跳下去，當(dāng)然，他們有塑料袋當(dāng)降落傘。

他們不顧一切的撲向這些桶。一只老鼠還因?yàn)閾涞锰停霾粊?lái)了。

他們議論中國(guó)人：

“中國(guó)人特偉大，是吧，兒子。”

“看你嘴里塞的，得了得了，不問(wèn)你了。”

粒粒皆辛苦

孫

瑜

“三節(jié)三愛(ài)”是每個(gè)人身上必備的。“三節(jié)”就是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧；“三愛(ài)”就是愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

古人云，奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)。我想每個(gè)人應(yīng)該都知道這個(gè)道理，可就是做不到。

不是，那一粒粒大米是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來(lái)的。有首詩(shī)說(shuō)得好：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一首看似再普通不過(guò)的詩(shī)了，卻突出了農(nóng)民伯伯的一顆為人民效勞的心。

人是靠食物生存在世界上的，如果世界沒(méi)有了食物，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；樹(shù)木沒(méi)有了枝干；蝙蝠沒(méi)有了耳朵。那到時(shí)世界上光禿禿的，還有何種意義。

我們?nèi)祟惒灰炎约和^路上逼，要讓以后的世界充滿活力，更要讓以后的糧食越來(lái)越豐富，越來(lái)越多。

諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。

所以，讓我現(xiàn)在向全世界號(hào)召：節(jié)約糧食，人人有責(zé)。讓我們的國(guó)家由弱變強(qiáng)吧！

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇九

當(dāng)大雪覆蓋這片土地，久違的寒冷沁入心脾。一個(gè)人站在窗前看鋪白的世界，偶爾飄進(jìn)的雪花在接近身一體的那一刻消失不見(jiàn)，不經(jīng)意的軟弱像刺扎進(jìn)心里。我的未來(lái)是否會(huì)像這可一愛(ài)一的一精一靈一觸即逝，你說(shuō)我的未來(lái)有你，定會(huì)美麗如秋天的銀杏，柔軟卻堅(jiān)若磐石。

家鄉(xiāng)第一次飄雪，你把我包成粽子狀放入被子，在我的耳邊輕輕的說(shuō)外面有大蟲(chóng)會(huì)咬寶寶。我嚇得蜷縮在被子里枕著你的一愛(ài)一入眠。一一夜，白了這個(gè)世界，也暖了我的心靈。清晨醒來(lái)看到窗外的白雪，光著腳丫子跳下床就往外跑，你把我拖回臥室，用眼神告訴我不穿鞋子別想出去。我盯著窗外在奔跑的哥哥，想要逃跑，你的眼神讓我乖乖縮回到床上，看著你為我穿好鞋子，認(rèn)真的系好鞋帶。那時(shí)的你就像暖一陽(yáng)一，讓我突然回到春天，忘記外面已是銀白的世界。

“去吧，和哥哥一起玩，等會(huì)兒我們堆雪人。”你說(shuō)著給我穿好外衣，看著窗外輕輕拉我到門口。

第二天，雪融了，驕一陽(yáng)一照射大地，雪人只剩下兩個(gè)眼珠，在一片的水漬里顯得那么突兀。我放聲大哭說(shuō)雪人不要寶寶了，你把我攬進(jìn)懷里，拍著我的背說(shuō)明年它會(huì)回來(lái)的，會(huì)帶著它的寶寶回來(lái)的。

我的眼淚鼻涕和笑混合在一起，活像劇院的小丑。你為我擦去眼淚和鼻涕，看著遠(yuǎn)方不再言語(yǔ)。

直到上大學(xué)我才知道原來(lái)你的童年里也有雪仗的影子，只是情景依舊，人已非。

我冷的一陣哆嗦，在離你千里的地方。窗外依舊飄雪，寒冷一次又一次的撫一摸一我的皮膚，我多想你把我包成粽子放進(jìn)被子，即使這個(gè)粽子已經(jīng)長(zhǎng)大。想念的你的懷抱，想念你溫暖。

回家，你已不再年輕。鬢角的白發(fā)告訴我你已經(jīng)不再是那個(gè)可以單手抱起我的一媽一一媽一，眼角的皺紋再也無(wú)法抹平，心里的一愛(ài)一卻是滿滿的沒(méi)有縫隙。離去，你說(shuō)送我，用那輛承載著二十年記憶的摩托，我一再的說(shuō)不。你笑著嘆氣說(shuō)這并不丟人。

你可知，你已年過(guò)半百，身一體的發(fā)福預(yù)示著你年青不再。早晨的寒氣你已不能承受，路上的安全也是我最為擔(dān)心。我寧愿你說(shuō)我嫌棄你，我也不愿你再為我受累。眼角的淚水只為你而流，因?yàn)橐粣?ài)一的太過(guò)深切。

一媽一一媽一，我永遠(yuǎn)記得你說(shuō)過(guò)即使你作為乞丐，也會(huì)讓我吃飽穿暖。原諒女兒有時(shí)的不敬，你可知只有這樣我才能安心。

我只是換個(gè)方式一愛(ài)一你，只為你的安好。

樂(lè)嘉淡淡讀后感篇十

“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛”。

這是題辭，諸多玩味。我覺(jué)得魯迅累了，我們總是給他的故事冠上各種道德名頭，然我并未覺(jué)得他的每篇文章都極度遵循內(nèi)心。他有自己的矛盾性，一方面是對(duì)這個(gè)世界黑暗的無(wú)盡絕望，一方面是作為被仰望的存在，必須盡自己的責(zé)任為人們指出這個(gè)世界可能到來(lái)的光亮。

《野草》是一部monologue，一個(gè)人躲在角落里，發(fā)一些有些神經(jīng)質(zhì)，有些語(yǔ)無(wú)倫次的慨嘆。

《朝花夕拾》是對(duì)生命價(jià)值的閑適品讀，《彷徨》《吶喊》是警醒世人的猛藥，雖充斥黑色幽默和嘲諷，但基本每篇故事的結(jié)尾還是有些光亮、希望的，似乎是在提醒這個(gè)世界依然有藥可救。即使內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界再不屑，在故事中最終還是會(huì)得到部分諒解。

而《野草》則是作者在剝離所謂警醒世人的責(zé)任感后，用一些斷句、重復(fù)、回環(huán)的手法，用一些只有魯迅自己可以解密的詭譎意象，將自己的純粹內(nèi)心剖析，這里沒(méi)有什么所謂的斗士，指明燈，魯迅《野草》是唯一一部外人可能得以接近其內(nèi)心的作品。

所謂詩(shī)窮而后工，如果感情充沛激越，不需修辭、辭藻，一些零星的片段式意識(shí)流描寫(xiě)，讀者就能以同理心感到相似震顫。魯迅對(duì)民族變革曾寄予厚望，但不得不承認(rèn)因?yàn)槊褡灞拘裕兏锶绱似D難。而不幸的是，他是少數(shù)覺(jué)察到這一事實(shí)的人。他對(duì)民族未來(lái)可能性的懷疑越是深刻，他所承受的絕望感就越深刻，對(duì)前方之路越加懷疑，所感受的孤獨(dú)感就越加強(qiáng)烈。

有一段話可說(shuō)是注釋了這種絕望，“除我以外，沒(méi)有別人。我沉靜下去了。……前面則海天微茫，黑絮一般的夜色簡(jiǎn)直似乎要撲到心坎里。我靠了石欄遠(yuǎn)眺，聽(tīng)得自己的心音，四遠(yuǎn)還仿佛有無(wú)量悲哀，苦惱，零落，死滅”。這不是一種面向大眾的娓娓道來(lái)的姿態(tài)，這是一種拒絕對(duì)話的強(qiáng)硬姿態(tài)，他沉溺在了自己的世界中，并不奢望自己的聲音被外界知曉，也不希望普羅大眾理解他，他所寫(xiě)的看似缺少邏輯的作品是一種密碼，大概只有頻率一致的人才得以理解，他似乎也希望有能夠讀懂他的人前來(lái)與他并肩。可惜，在我們后輩看來(lái)，只尊他為斗士，勇士，卻忽略了他的絕望與悲愴。

弗洛伊德說(shuō)，潛意識(shí)是人的心理深層的基礎(chǔ)和人類活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，它決定著人的全部有意識(shí)的生活，潛意識(shí)按著快樂(lè)原則使被壓抑的欲望、本能沖動(dòng)以掩飾的方式表露出來(lái)。這是深入發(fā)掘超常態(tài)的心理因素和精神特性之后，一種無(wú)意識(shí)的心理描寫(xiě)。而在魯迅的潛意識(shí)中，中國(guó)社會(huì)沒(méi)有出路，中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是根深蒂固難以磨滅。所謂社會(huì)成員，那基本上都是社會(huì)影響之下缺乏自我獨(dú)立批判意識(shí)的麻木個(gè)體，這些曾被寄予厚望的個(gè)體在從眾并無(wú)知地快樂(lè)著，因此他也對(duì)個(gè)人改造未來(lái)可能充滿懷疑。

他給自己創(chuàng)造了一個(gè)詭異的平行世界，把這些潛意識(shí)融在曲折的筆觸中，糅合成了巨大的悲傷與絕望。他在《墓碣文》中寫(xiě)，“于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有。”多么極端的意象，已然超脫了俗世塵土，卻是魯迅內(nèi)心深處絕望無(wú)助的外顯。什么最可怕?不是沒(méi)有夢(mèng)想，是明知最后的烏托邦乃是地獄的無(wú)所適從。這一認(rèn)知會(huì)讓人懷疑自身的存在意義，既然結(jié)局是這樣，是繼續(xù)接近殘酷的真相，還是選擇無(wú)知昏庸地活著。

這是精神對(duì)肉體的告別么?或是本我對(duì)自我的告別?希望死去，絕望橫行。

鑒于現(xiàn)在的社會(huì)，我更覺(jué)魯迅存在的必要。大家都是縮頭烏龜，對(duì)不公平之事在背后可以義憤填膺摩拳擦掌，一旦正面牽涉到自己利益，則紛紛作鳥(niǎo)獸散變臉之快可謂神速。這是一盤散沙，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)站出來(lái)，我也不會(huì)。我一介平民，雖不會(huì)盲從，但也不會(huì)作為出頭鳥(niǎo)首先反對(duì)絕對(duì)權(quán)威。我在中國(guó)，根深蒂固的民族性和奴性從來(lái)沒(méi)有被根除，民眾從來(lái)也永遠(yuǎn)都是弱勢(shì)。

我在這里。我在中國(guó)，我最好適應(yīng)它，人生短暫，不如做個(gè)縮頭英雄。