在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

圣經經典名言名句及解釋篇一

1、要棄絕謊言。——

圣經

2、人的高傲，必使他卑下。心里謙遜的，必得尊榮。——圣經

3、一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。——圣經

4、不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。——圣經

5、駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。——圣經

6、惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。——圣經

7、心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。——圣經

9、尸首在那里，鷹也必聚在那里。——圣經

11、義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。——圣經

12、一個罪人，能敗壞許多善事。——圣經

13、免我們的債，如同我們免了人的債。——圣經

14、邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。——圣經

15、謀士眾多，所謀乃成。——圣經

16、凡祈求的就得著。——圣經

17、先洗凈杯盤的里面，好叫外面也乾凈了。——圣經

18、一點面酵能使全團發起來。——圣經

19、君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。——圣經

20、人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？——圣經

21、撒罪孽的，必收災禍。——圣經

22、挖陷坑的，自己必掉在其中。——圣經

23、勞力的農夫，理當先得糧食。——圣經

24、有錢辦事事事通——圣經

25、有許多在前的將要在後，在後的將要在前。——圣經

26、火缺了柴，就必熄滅。無人傳舌，爭競便止息。——圣經

27、你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。——圣經

28、凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。——圣經

29、愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢。——圣經

30、當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。——圣經

31、判罰義人為不善，責打君子為不義。——圣經

32、不要以強暴待人，也不要訛詐人。——圣經

33、谷既熟了，就用鐮刀去割。——圣經

34、治理的，就當殷勤。——圣經

35、不給弟兄放下絆腳人之物。——圣經

37、仁慈的人，善待自己。殘忍的人，擾害己身。——圣經

38、側耳聽智慧，專心求聰明。——圣經

39、有人愿意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。——圣經

40、當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。——圣經

41、誰愿為首，就必作眾人的仆人。——圣經

42、沒有好樹結壞果子。也沒有壞樹結好果子。——圣經

45、家里無牛，槽頭干凈。——圣經

46、設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。——圣經

47、不要醉酒，酒能使人放蕩。——圣經

48、人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。——圣經

50、愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。——圣經

圣經經典名言名句及解釋篇二

【譯文】說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。

2、一張一弛，文武之道。 選自《禮記》

【譯文】有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。

3、一樹百獲者，人也。選自《管子權修》

【譯文】培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。

4、士有百行，以德為首。 選自《三國志》

【譯文】志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。

5、一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》

【譯文】擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。

6、人非生而知之者，孰能無惑？選自韓愈《師說》

【譯文】人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。

7、 萬物之中，以人為貴。：范曄《后漢書？周舉傳》

【譯文】在天下的萬物之中，人是最寶貴的。

8、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。：《老子》

【譯文】天下的難事，一定是從容易的事發展起來的；天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。

9、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。：《禮記》

【譯文】心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。

10、不以窮變節，不以賤易志。：桓寬《鹽鐵論》

【譯文】不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。

11、不遷怒，不貳過。：《論語》

【譯文】不拿別人發泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。

12、不學而求知，猶愿魚而無網。：葛洪《抱樸子》

【譯文】不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。

13、 不敬他人，是自不敬也。：《舊唐書》

【譯文】（一個人）不敬重別人，實際上是不敬重自己。

14、日月逝矣，歲不我與。：《論語》

【譯文】時間在不斷過去，我們要珍惜時間。

15、內不自誣，外不誣人。：《韓詩外傳》

【譯文】做人做事既不能自欺，也不能欺人。

16、從善如登，從惡如崩。

【譯文】學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。

17、為者常成，行者常至。：《晏子春秋》

【譯文】堅持不懈做事的人，總會成功；不停步向前走的人，總會到達目的地。

18、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

【譯文】耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經過實踐的。

圣經經典名言名句及解釋篇三

二、幫助別人不希望得到回報的人，心里不感到失落；

八、人活得虛偽容易，活得真實難。活得虛偽累，活得真實輕松；

九、人，記事不能記仇，記事可以增長知識；記仇可以增加煩惱；

十、人生就象一個球，無論如何滾來滾去，總有在一個點上停止的時候；

十一、人生，不求活得完美，但求活得實在；

十七、事業上得寸進尺，生活中不論短長，何愁事業無成；

十八、無知識的人，其生命如同無葉子的樹，缺少勃勃生機；

十九、只有經歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價值；

1.關于倪匡經典名言名句

圣經經典名言名句及解釋篇四

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎？以下是小編幫大家整理的中國古代經典名言解釋，歡迎閱讀與收藏。

1、天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3、見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的.意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7、己所不欲，勿施于人。——《論語》

譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。

8、當仁，不讓于師。——《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

9、君子欲訥于言而敏于行。——《論語》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10、二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11、君子藏器于身，待時而動。——《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12、滿招損，謙受益。——《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語》

14、言必信，行必果。——《論語》

譯：說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17、君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

19、業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈

譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

20、不遷怒，不貳過。——《論語》

譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。

21、小不忍，則亂大謀。——《論語》

譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

22、小人之過也必文。——《論語》

譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23、過而不改，是謂過矣。——《論語》

譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

24、君子務本，本立而道生。——《論語》

譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。

25、君子恥其言而過其行。——《論語》

譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

26、三思而后行。——《論語》

譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。

27、多行不義必自斃。——《左傳》

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

28、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》

譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

31、知恥近乎勇。——《中庸》

譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎與人為善。——《孟子》

譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

34、人皆可以為堯舜。——《孟子》

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

36、言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》

譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

37、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

38、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

39、千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》

譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。

40、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

41、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。

42、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

圣經經典名言名句及解釋篇五

孔子的思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。今天小編整理了孔子名言名句摘抄與解釋供大家參考，一起來看看吧!

2、有教無類——釋義：我對凡來求學的人，都無區別地加以教育。

4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——摘孔子《論語》——釋義：一個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。

6、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉。——摘孔子《論語》——釋義：君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當的方式討他喜歡，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當的手段討他喜歡，他是會喜歡的;但當他用人時，則會求全責備。

7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——摘孔子《論語》——釋義：君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。

8、朝聞道，夕死可矣。——釋義：早晨學得真理，當天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學習不止。

9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘孔子《論語》——釋義：聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。

10、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——摘孔子《論語》——釋義：君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚;聽，要考慮是否明確;臉色，要考慮是否溫和;容貌，要考慮是否恭敬;言語，要考慮是否忠實;做事，要考慮是否認真;疑惑，要考慮是否求教;憤怒，要考慮是否有后患;利益當前，要考慮是否該伸手。

11、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》——釋義：只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發命令，下面的人也會照著去做;如果他的行為不正，即使發布命令，下面的人也不會服從。

12、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘孔子《論語》——釋義：在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。

13、不患莫己知，求為可知也。——釋義：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。

14、知之為知之，不知為不知，是知也。——釋義：懂就就懂，不懂就說不懂，才是聰明人。

15、歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》——釋義：只有到了氣候寒冷的時候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。

16、學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》——釋義：只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。

17、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——釋義：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

19、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》——釋義：尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。

20、君子恥其言而過其行。——釋義：君子以言論超過行動為恥辱。

21、道聽而涂說，德之棄也。——釋義：熱衷于傳播小道消息的行為，是對道德的背棄。

23、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——摘孔子《論語》——釋義：如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。

24、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語》——釋義：向前看好象在前面，忽然間又好象在后面…老師善于一步一步地誘導我，用古代的文化典籍開闊我的視野，又用禮法來約束我的行為。

25、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?——釋義：一個真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他背負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束，所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。

26、君子欲訥于言而敏于行。——釋義：君子應該說話謹慎，做事勤勞敏捷。

27、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》——釋義：運用禮法時，要特別注重和睦相處。

29、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——摘孔子《論語》——釋義：對天資在中等程度以上的人，可以和他談論高深的學問;而對于中等以下天資的人，則不可以和他談論高深的學問。

30、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》——釋義：君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。

1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

2、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

4、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》

11、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》

12、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》

13、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》

15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》

16、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》

17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

19、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》

20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》

21、言必信，行必果。——孔子

23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》

24、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》

25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

26、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》

27、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子

28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》

29、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》

30、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》

31、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》

32、其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。——孔丘

1、有教無類。摘孔子《論語》

譯文 對人進行教育，不管他是哪一類。

2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《論語》

譯文 自己不愿干的，不要強加給別人。

3、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

譯文 腐朽的木頭無法雕刻。

4、君子恥其言而過其行。摘孔子《論語》

譯文 君子以言論超過行動為恥辱。

5、禮之用，和為貴。摘孔子《論語》

譯文 運用禮法時，要特別注重和睦相處。

6、有殺身以成仁。摘孔子《論語》

譯文 能犧牲生命來成全仁德。

7、道不同，不相為謀。摘孔子《論語》

譯文 主張不同，不相互商量事情。

8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語》

譯文 忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。

9、君子有諸已，而后求諸人。摘孔子《大學》

譯文 自己有善德，才能要求別人行善。

10、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?摘孔子《論語》

譯文 政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢?

11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《論語》

譯文 不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。

12、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。摘孔子《大學》

譯文 大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。

13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

譯文 他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。

譯文 《詩經》說：茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。

15、里仁為美，擇不處仁，焉得知?摘孔子《論語》

16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《論語》

譯文 連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?

17、當仁，不讓于師。摘孔子《論語》

譯文 面對著實行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

18、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。摘孔子《論語》

譯文 一個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。

19、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。摘孔子《論語》

譯文 只有女子和小人最難相處，親近了，他們說你不莊重;疏遠了，他們又會怨恨你。

20、大德不逾閑，小德出入可也。摘孔子《論語》

譯文 在重大節操上不能超越界限，在生活小節稍有出入則是可以的。

21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

譯文 君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。

22、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。摘孔子《論語》

譯文 要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環繞在它周圍。

23、吾未見好德如好色者也。摘孔子《論語》

譯文 我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。

24、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。摘孔子《中庸》

譯文 愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。

25、歲寒，然后知松柏之后彫也。摘孔子《論語》

譯文 只有到了氣候寒冷的時候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。

26、是可忍也，孰不可忍也?摘孔子《論語》

譯文 如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?

27、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。摘孔子《論語》

譯文 君子給人的印象有三種變化：遠看莊重威嚴，接觸則溫和可親，聽講話則嚴肅不茍。

28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《論語》

譯文 君子能夠協調左右但并不盲從附和，小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。

29、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》

譯文 聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為文。

30、往昔不可諫，來者猶可追。摘孔子《論語》

譯文 過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。

31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——釋義：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。

32、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——釋義：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

33、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》——釋義：君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。

34、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》——釋義：發憤研究學問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。

35、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》——釋義：君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。

36、雖小道，必有可觀者焉;致遠恐泥，是以君子不為也。——摘孔子《論語》——釋義：即使是小小的技藝，也一定有值得一看的地方。但對于遠大的事業恐怕有所阻礙，所以君子不去干這些。

37、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》——釋義：不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。

38、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》——釋義：沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。

39、吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》——釋義：我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。

40、君子求諸已，小人求諸人。——摘孔子《論語》——釋義：君子一切靠自己，小人處處要求別人。

42、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——釋義：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什么了。

43、名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《論語》——釋義：如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時，就一定要在理論上講得通，在實踐上就一定能行得通。

44、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《論語》——釋義：孔子沒有如下四種毛病：主觀臆斷，絕對肯定，固執已見，自以為是。

45、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語》——釋義：孔子從四個方面教育學生：學習文化，修養德行，忠誠不渝，言行一致。

47、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——摘孔子《論語》——釋義：鳥快要死的時候，叫聲是悲切的，人快要死的時候，說話是善良的。

48、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——摘孔子《論語》——釋義：廣泛地學習，專心致志，懇切地求教，多思考當前的實際問題，仁德就在其中了。

49、名不正，則言不順。——釋義：名分不正，說話就不能順理成章。

50、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》——釋義：我從十五歲開始致力于學習，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，并能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。

51、子以四教：文行忠信。——釋義：孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學，即知名學。研究如何提高知名度，二、行學，規范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學，是修養學。是培養人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。

53、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——釋義：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

54、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》——釋義：任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。

55、老者安之，朋友信之，少者懷之。——釋義：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關懷。

56、往昔不可諫，來者猶可追。——摘孔子《論語》——釋義：過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。

57、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也…——摘孔子《論語》——釋義：戰斗中，三軍的統帥可以被俘虜，但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。

58、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》——釋義：不愿意別人加給自己的.，也不要加給別人。

圣經經典名言名句及解釋篇六

1、在為事業奮斗的征途上，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發不息的心則可以登上成功的峰巔的。

2、只會在水泥地上走路的人，永遠不會留下深深的腳印。

3、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。

4、克服困難，勇敢者自有千方百計，怯懦者只感到萬般無奈。

5、不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。

6、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。

7、只有腳踏實地的人，才能夠說：路，就在我的腳下。

8、新路開始常是狹窄的，但它卻是自己延伸拓寬的序曲。

9、經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄。

10、即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。

11、埋首俯身，全為了奮力向上，并不是對頭上的太陽缺乏感情。

12、浪花，從不伴隨躲在避風港的小表演，而始終追趕著拼搏向前的巨輪。

13、一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。

14、在避風的港灣里，找不到昂揚的帆。

15、以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。

16、瀑布——為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮。

17、沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。

18、躺在被窩里的人，并不感到太陽的溫暖。

19、望遠鏡——可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。

20、要是你的心本來就在燃燒，那么一旦需要，掏出來就可以當火把。

21、眼睛里沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。

22、心量要大，自我要小。

23、長得漂亮是優勢，活得漂亮是本事。

24、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

26、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。——羅曼·羅蘭

27、人生成功的秘訣是當好機會來臨時，立刻抓住它。——狄斯累利

28、人生大病，只是一“傲”字。——王陽明

29、人生當貴顯，每談布衣交。誰肯居臺閣，猶能念草茅。——陸次云

圣經經典名言名句及解釋篇七

2、成人的世界，因為受實際的生活和世間的'習慣的限制，所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制，因此非常廣大自由。

6、白發捏不盡，根在愁腸中。 ——豐子愷

8、花好花朝日，月圓月半天。鴛鴦三日后，渾不羨神仙。——豐子愷

9、這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。

11、大其心，容天下之物，虛其心，愛天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應天下之變。

12、人生一方面求壽命之長，一方面又求生活過去之快，兩者看似矛盾，而其實無妨。因為這是在實際上求壽命之長，而在感覺上求生活過去之快，人工的時間劃分，便是在感覺上求生活過去之快的一法。

13、幸有我來山未孤。——豐子愷

15、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。

17、寧做流落漢，不做亡國奴。——豐子愷

21、時間劃分愈細，感覺上過去愈快，生活上興味愈多。故快就是樂，快樂稱為快活。

25、成人的世界，因為受實際的生活和世間的習慣的限制，所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制，因此非常廣大自由。

30、在晚酌間看成群的兒女長大成人。——豐子愷

31、虛心的人用文憑來鞭策自己，心虛的人用文憑來炫耀自己。

32、你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

34、美都是神的手所造的，假手于神而造美的，是藝術家。——豐子愷

36、全為實利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。這就不是生活，而僅是一種生存了。

38、小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。 ——豐子愷

40、上海是騷擾的寂寞，山中是清凈的熱鬧。——豐子愷

圣經經典名言名句及解釋篇八

1、早知道今天是讀書，后悔從前的俠義。

2、人沒有書就不能生存，正如沒有空氣就不能生存一樣。

3、不要老嘆息過去，它是不再回來的；明智地改善現在。不要擔心，不要害怕，堅定意志，走向不確定的未來。

4、智慧在于勤奮，天才在于積累。

5、讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。

6、如果一個學生把mr.當成榜樣而不是對手，他就永遠不會出類拔萃。

7、一本壞書，就像一個壞朋友，會傷害你。

10、飽食，暖衣，不看書，離動物很近。

11、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。

12、讀書有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。

13、善于讀書的人懂得不多。每一個有理智的人，都會欣然忘記吃飯。

14、書籍把我們介紹給最好的社會，把我們介紹給各個時代的偉人。

15、一個人應該養成相信自己的習慣，即使在最關鍵的時候，也要相信自己的勇氣和毅力。

16、除了選擇好朋友，就是選擇好書。

17、讀書是我唯一的消遣，我從不浪費時間在酒館里或任何骯臟的游戲中。

18、讀書使人充實，交談使人機智，寫作使人精確。

19、書是最好的朋友。當你在生活中遇到困難時，你可以向它求助，它永遠不會背棄你。

20、要掌握書，而不是照本宣科；讀書是為了活著，活著不是為了讀書。

21、知識是寶石的結晶，文化是寶石的光澤。

22、書是我們的老師，沒有鞭子，沒有根，沒有言語，沒有責罵，沒有說教，沒有形式，對書的愛就是對智慧的愛。

23、勤奮中，浪費中；成功是思想，但毀滅是隨之而來的。

24、讀書而不理解，等于不讀書。