人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

道德與法治教學(xué)反思篇一

今天，我講授了《該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)幫幫我》一課，學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，孩子們體驗(yàn)到了校園生活的安全、快樂(lè)、溫暖。

在教學(xué)中，我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問(wèn)題，收到了事半功倍的效果。

我運(yùn)用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

在課堂中，我運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法，如：畫(huà)一畫(huà)、議一議、說(shuō)一說(shuō)等，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。

不足：

1.學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上比較被動(dòng)，沒(méi)有主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中；

2.教師沒(méi)有做好課堂評(píng)價(jià)。

改進(jìn)措施：

2.教師要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。

道德與法治教學(xué)反思篇二

在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問(wèn)題，為此，周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè)，希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，逐步提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，但是問(wèn)題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也將是合力教育才可能使之改變的過(guò)程。

1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；

2、較多孩子缺少基本的問(wèn)題意識(shí)，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問(wèn)題。

在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問(wèn)題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來(lái)，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。

道德與法治教學(xué)反思篇三

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗(yàn)，但他們往往對(duì)如何共建有序生活缺乏全面認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等不同角度，形成對(duì)構(gòu)建有序生活的綜合認(rèn)識(shí)，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國(guó)家，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會(huì)實(shí)踐中。五年級(jí)的學(xué)生在觀(guān)察、分析社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程中往往存在觀(guān)察角度單一、認(rèn)識(shí)問(wèn)題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用合法、合理的方式解決生活中遇到的問(wèn)題。

本課編寫(xiě)依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺(jué)遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。

五年級(jí)學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展，他們?cè)絹?lái)越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過(guò)程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因?yàn)樽孕〉酱笏麄兙捅淮笕藗兲崾驹诠矆?chǎng)所要守秩序；模糊是因?yàn)槲迥昙?jí)的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少?gòu)睦硇詫用嫠伎加行虻墓采顚?duì)個(gè)人與社會(huì)的意義和價(jià)值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來(lái)維護(hù)的理性認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。

幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，體會(huì)到構(gòu)建和諧社會(huì)是社會(huì)文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過(guò)對(duì)違規(guī)者的思想進(jìn)行深入探問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會(huì)各方面群策群力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活離不開(kāi)國(guó)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共生活需要良好的秩序來(lái)維護(hù)，樹(shù)立公共生活需要秩序的觀(guān)念。基于自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷和已有認(rèn)知，五年級(jí)學(xué)生對(duì)于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認(rèn)知發(fā)展的影響，他們的認(rèn)識(shí)不夠全面，這勢(shì)必會(huì)影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會(huì)、于國(guó)家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中，初步構(gòu)建起個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家之間的聯(lián)系。

讓學(xué)生從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到共建有序生活需要每個(gè)人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會(huì)公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、法治觀(guān)念。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個(gè)人的努力，還離不開(kāi)社會(huì)方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國(guó)家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。

在教學(xué)中借助教材中的活動(dòng)園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上推進(jìn)教學(xué)。

每個(gè)方面的設(shè)計(jì)遵循“觀(guān)察生活—探究問(wèn)題—梳理認(rèn)知”的思考邏輯展開(kāi)教學(xué)。

第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀(guān)察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認(rèn)識(shí)到人們安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步需要良好的公共秩序。

第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會(huì)風(fēng)氣、體現(xiàn)國(guó)家的文明進(jìn)程這三個(gè)角度認(rèn)識(shí)創(chuàng)建有序公共生活的意義和價(jià)值，明確有秩序的公共生活會(huì)讓社會(huì)環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會(huì)到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。

總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。本節(jié)課的教學(xué)緊密?chē)@教學(xué)目標(biāo)，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、討論，達(dá)到了教學(xué)的目的。整堂課運(yùn)用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實(shí)案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開(kāi)拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認(rèn)知，豐富了學(xué)生的道德情感。

道德與法治教學(xué)反思篇四

過(guò)去的一個(gè)月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)過(guò)去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀(guān)、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀(guān)念為線(xiàn)索進(jìn)行設(shè)計(jì)，理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng)。基于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。

初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對(duì)未來(lái)的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀(guān)念，對(duì)自己的未來(lái)、人生有規(guī)劃。

整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出，做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí)，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧，因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問(wèn)題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專(zhuān)研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開(kāi)展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會(huì)高效，學(xué)生專(zhuān)注力才會(huì)持久,興趣不會(huì)磨滅。

在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動(dòng)，教師一言堂，道德與法治課毫無(wú)生機(jī)。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂(lè)和圖片;開(kāi)展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng)，如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，設(shè)立問(wèn)題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴- -統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。

學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。

有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)教法。

布置作業(yè)做到精度精煉，有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫(huà)重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。

（一）生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；

第二、用周?chē)男迈r事導(dǎo)入，貼近生活；

第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；

第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；

第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀(guān)，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治。通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。

（三）師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這句話(huà)說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：

第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；

第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀(guān)看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。

在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

總之，九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，使其樂(lè)學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。

道德與法治教學(xué)反思篇五

在小學(xué)教育中開(kāi)展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過(guò)在課堂教學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。

隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開(kāi)始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開(kāi)展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對(duì)性，并從學(xué)生的視角入手，注重開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué)，減少說(shuō)教教育。可以說(shuō)只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來(lái)開(kāi)展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)[1]。

對(duì)于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性，以此來(lái)為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀(guān)念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來(lái)。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。

想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來(lái)，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過(guò)多的向?qū)W生講述知識(shí)，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來(lái)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。

就現(xiàn)代化的教育理念來(lái)說(shuō)，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀(guān)、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí)，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿(mǎn)足學(xué)生的全面發(fā)展需求。

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果教師采取說(shuō)教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái)，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類(lèi)知識(shí)的過(guò)程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶(hù)外活動(dòng)中的照片分享出來(lái)。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來(lái)為學(xué)生展示出我國(guó)的地域，通過(guò)為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

綜上所述可以看出，在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。