人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

水滸傳摘抄篇一

水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部以英雄豪杰為主題的長篇小說。第四回《武松打虎》是《水滸傳》中的一個經典篇章，通過對故事的摘抄與解讀，可以深入了解故事中的人物形象、情節發展等方面的內容。本文將從五個不同的角度來探討《水滸傳第四回摘抄心得體會》。

首先，摘抄中展現了主人公武松的英勇無畏。故事中，武松被派往通迅逐虎山，他用智勇雙全的手段將猛虎擊斃。在摘抄中，作者用生動的筆觸描繪了武松勇猛剛毅的形象。例如：“武松裸體上身，大打半天，口吐白沫，遠遠可聽。那虎大有食充渴捧之勢；武松力無清河潭后，斜豎眼眉，縱身彈出”。通過這些描寫，人們可以看到武松英勇無畏、堅韌不拔的品質，增強了讀者對主人公的敬佩之情。

其次，在摘抄中，作者生動描繪了武大郎的膽小懦弱形象。武大郎是一位性情膽小、軟弱無能的人物。在與武松對峙的時候，武大郞像一只受驚的兔子，驚恐不已。摘抄中有這樣的描述：“武大郎一挺。魂兒早怕武松，如何那得聽得他說話。良久………………望眾人道，各位父親，你們都是讀書人，你們瞧見這場勢頭如何？”通過這些細節描寫，讀者可以清楚地看到武大郎怯懦膽小的性格。

再次，在摘抄中，透露了武松的忠誠與無畏精神。故事中，我們可以看到武松為了為兄報仇不惜一切，甚至愿意自投虎口。在摘抄中，描述了他的行為：“眼見虎子快撲到身上，奮力一躍，武松輕輕巧巧，避開虎口，往下一個山坡走去。那虎見失手，大吼一聲，追到那坡底跑不上來，乃往伯二家山澗里去了。”通過這一摘抄，我們可以看到武松為兄報仇，無論生死，表現出了無畏的精神。

此外，在摘抄中，作者還展現了楊志的苦大仇深。在摘抄中，描述了楊志兄弟受盡曹正的欺凌與推諉，最終在仇人面前展現出了英勇的一面。例如：“鐵棒立于面前，見阿布上來，兩個栽倒在地。殺了赤發阿三子，沖出黑旋風。再回身，接著一個將一招一個。頃刻間，楊玉環尸骨，地下亂糟糟。江瑞手絕才，忽然向前一錘，錘中余人一大陣。”通過這一摘抄，讀者可以感受到楊志的仇深似海，英勇無畏的形象。

最后，在摘抄中，作者傳達了一種江湖情義。在故事中，武松毅然放過了曹正，傳達出一種江湖情義。摘抄中描繪了這一情節：“好個曹正耳朵長，他看見武松放他，大喜。心下怎么忘不了人呢！說了聲，武松，等等！”通過這一摘抄，可以看出武松毅然放過曹正的品質，展現出江湖中的情義。

綜上所述，《水滸傳第四回摘抄心得體會》通過對故事中不同人物形象和情節的摘抄與分析，向讀者傳達了一種英勇無畏、忠誠無畏、情義深厚的精神。這些精神品質不僅是古代中國文化的重要組成部分，也是當今社會所需要的優秀品質。

水滸傳摘抄篇二

1、家有余糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢。

2、好事不出門，惡事傳千里。

3、得之易，失之易。得之難，失之難。——《水滸傳》第九十六回

4、畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

5、人無禮而何為，財非義而不取。——《水滸傳》第六十八回

6、風不來，樹不動；船不搖，水不渾。——《水滸傳》第二十一回

7、善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

8、路見不平，拔刀相助。

9、入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。——《水滸傳》第二十四回

10、經目之事，猶恐未真;背后之言，豈能全信。

11、惡人自有惡人磨，報了冤仇是若何。——《水滸傳》第三十回

12、世情看冷暖，人面逐高低。

14、送君千里，終須一別。

15、人在矮檐下，怎敢不低頭。

16、蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。——《水滸傳》第六十回

17、早知今日，悔不當初。

18、君子問災不問福。

19、入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。

20、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。

21、世情看冷暖，人面逐高低。——《水滸傳》第三十七回

水滸傳摘抄篇三

水滸傳是中國古代四大名著之一，被廣大讀者譽為“民間英雄史詩”。第五回是整部小說中的重要章節之一，其中所描繪的情節引人入勝。通過閱讀和摘抄第五回，我深感其中蘊含的人物形象塑造、情節設計和深刻的哲理思考。下面通過摘抄和分析，我將分享我對水滸傳第五回的心得體會。

首先，本回中的人物形象塑造令人深感震撼。梁山泊的晁蓋、宋江等鮮明的形象，個個有勇有謀，且各具特色。譬如，晁蓋勇猛，玩世不恭的外表下有著不屈不撓的精神；而宋江則機智聰明，懂得利用智謀化解危機。這些形象細致入微的刻畫，使人們直接感受到他們的個性和品質，也使我不禁佩服他們的致人欽佩的精神。

其次，本回中的情節設計巧妙，引人入勝。故事中晁蓋把梁山泊之事告知林沖，二人互相幫助，保護彼此，從而建立了深厚的友誼。這種對友情的描寫不僅讓我感受到了人物之間的真誠和信任，也讓我思考到友情對人生的重要性。而晁蓋病倒后，宋江為了引蛇出洞，與晁蓋的妻子“寶玉”合作。這一情節給我留下了深刻的印象，暗示了宋江并非一味追求個人利益，而是從整體利益出發，為王倫集團的復仇做出了巨大的貢獻。

然而，本回也透露出一些深刻的哲理思考。比如，“英雄仗義，必定富貴。”這是本回中宋江的一句開場白，也是本回的核心主題之一。通過晁蓋的機智和宋江的大義，他們最終得到了財富和榮譽。這讓我深思：什么才是真正的英雄？一個人單純的勇猛是不夠的，但只要他真正能夠仗義，他定能夠獲得成功和尊重。

另外，本回中對于“出賣朋友”的描寫也令人深感悲哀。在梁山泊的交好伙伴里，有一個“張清”在宋江的牽連下出賣了晁蓋。這種背叛的行為使人深感痛心，也讓我思考到在現實生活中，有時友情也會遭遇背叛。因此，我們需要慎選朋友，選擇那些經得起考驗和信任的人。

最后，本回所呈現的正邪對立及英雄氣概，也讓我深受啟發。義士為正，邪惡勢力對抗正義。英雄運用聰明才智、英勇與機警，為正義而戰，團結士兵，威懾邪惡勢力。這讓我想到了大膽的追求和勇敢的精神，無論遇到什么困難，都要堅持自己的信念，以正面臨邪惡，最終實現個人的價值。

綜上所述，水滸傳第五回給予我很多的啟發，不僅僅是對于人物形象、情節和哲理思考的理解，更是對于友情、英雄氣概和人生價值觀的深刻思考。這些故事所傳遞的信念和價值觀都是我們可以借鑒和學習的。通過閱讀水滸傳第五回，我深刻了解到文學作品中的智慧，也受到了好人好事的熏陶。這使我更加珍惜友情、追求正義，同時也鼓勵我在人生的道路上不斷追求和努力。

水滸傳摘抄篇四

二來宋朝必顯忠良，三來輳巧遇著洪信。豈不是天數！洪太尉看了這四個字，大喜。便對真人說道：“你等阻當我，卻怎地數百年前已注我姓字在此。‘遇洪而開’，分明是教我開看。卻何妨！我想這個魔王，都只在石碑底下。汝等從人，與我多喚幾個火工等，將鋤頭鐵鍬來掘開。

”真人慌忙諫道：“太尉！不可掘動！恐有利害，傷犯于人，不當穩便！”太尉 大怒，喝道：“你等道眾省得什么！碑上分明鑿著遇我教開，你如何阻當！快與我喚人來開。”真人又三回五次稟道：“恐有不好。”太尉那里肯聽。只得聚集眾人，先把石碑放倒，一齊并力掘那石龜。

半日方才掘得起，又掘下去，約有三四尺深，見一片大青石板，可方丈圍。洪太尉叫再掘起來，真人又苦稟道：“不可掘動！”太尉那里肯聽。眾人只得把石板一齊扛起。看時，石板底下，卻是一個萬丈深淺地穴。只見穴內刮刺刺一聲響亮，那響非同小可，恰似：古 天摧地塌，岳撼山崩。

錢塘江上，潮頭浪擁出海門來；泰華山頭，巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飛槌擊碎了始皇輦。一風撼折千竿竹，十萬軍中半夜雷。 那一聲響亮過處，只見一道黑氣，從穴里滾將起來，掀塌了半個殿角。那道黑氣直沖上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。

眾人吃了一驚，發聲喊都走了，撇下鋤頭鐵鍬，盡從殿內奔將出來，推倒攧翻無數。驚得洪太尉目睜疑呆，罔知所措，面色如土。奔到廊下，只見真人向前，叫苦不迭。太尉問道：“走了的卻是什么妖魔？”那真人言不過數句，話不過一席，說出這個緣由。有分教：一朝皇帝，夜眠不穩，晝食亡餐。

直使宛子城中藏猛虎，蓼兒洼內聚飛龍。 武松大踏步趕將出來。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他！蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。

說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。

原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉身，卻先飛起左腳；踢中了便轉過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環步，鴛鴦腳”。——這是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。 武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蔣門神，說出那三件事來，有分教改頭換面來尋主，剪發齊眉去殺人。

水滸傳摘抄篇五

水滸傳是中國古代四大名著之一，以“忠義”為核心思想，具有深遠的影響力。在第五回中，作者激烈地刻畫了梁山泊敗局的形成過程，展現了梁山英雄們的豪情壯志和不屈不撓的頑強精神。通過對第五回的細致閱讀和思考，我深受感動，思緒萬千。下面我將從三個方面來闡述我的心得體會，即人物形象的塑造、悲情主旋律的張揚以及被權謀所扭曲的正義追求。

首先，在水滸傳第五回中，作者通過翔實的敘述和生動的描寫，成功地塑造了一系列豐滿、獨特的人物形象。例如，梁山泊的英雄們各具特色，有秦明的忠誠、宋江的英雄氣概、魯智深的綠林豪杰形象等。他們各自性格鮮明，個性突出，使整個故事更加豐富多彩。作者用巧妙的筆觸描繪了他們之間的友誼、忠誠與犧牲，使讀者在感嘆其悲劇命運的同時，也為他們的豪情壯志所傾倒。通過這些人物形象的刻畫，讀者能夠更深地理解到水滸傳所弘揚的忠誠和義氣的精神。

其次，第五回中悲情主旋律的張揚是不可忽視的。在梁山泊的種種變故和英雄們的命運所扮演的背景下，主旋律被無情地推向高潮。例如，民間渴望幸福、求得正義的人們被強權踐踏，悲劇性地描述了人性的扭曲與丑惡。這種悲情張揚，既讓讀者痛惜英雄的悲劇命運，也讓讀者深思現實中的社會問題和人性的復雜性。悲情主旋律通過直擊人心的方式，即便是在漫漫亂世中，也能引起人們內心深處的共鳴。

最后，水滸傳第五回對于曾經崇尚正義的人物的塑造及轉變，更是展現了權謀對于正義追求的扭曲和腐蝕。在梁山泊敗局逐漸形成的過程中，一些曾經正義的人物被身處權謀之中不得不改變立場，甚至背叛原來的朋友。這種被權謀扭曲的正義追求，讓讀者深感人性的脆弱和無助。同時，這也引發了讀者對于正義和權謀之間的較量和思考。梁山泊人物的轉變是深刻的，也讓人更加清楚地認識到正義與權謀之間的微妙關系。

總之，水滸傳第五回通過精妙的人物刻畫、悲情主旋律的張揚以及被權謀所扭曲的正義追求等手法，生動地展現了梁山英雄的豪情壯志和不屈不撓的精神。讀者在閱讀中可以感受到作者帶來的動情體驗，更能夠對現實社會和人性產生一定的思考。通過這樣的閱讀體驗，我對于人性的復雜性有了更深刻的理解，對于追求正義的意義也有了更加清晰的認識。

水滸傳摘抄篇六

1.黃安被劉唐扯到岸邊，上了岸，遠遠地晁蓋、公孫勝山邊騎著馬，挺著刀，引五六十人，三二十匹馬，齊來接應。一行人生擒活捉得一二百人，奪的船只，盡數都收在山南水寨里安頓了。大小頭領，一齊都到山寨。晁蓋下了馬，來到聚義廳上坐定。眾頭領各去了戎裝軍器，團團坐下，捉那黃安綁在將軍柱上;取過金銀緞匹，賞了小嘍羅。點檢共奪得六百余匹好馬，這是林沖的功勞;東港是杜遷、宋萬的功勞;西港是阮氏三雄的功勞;捉得黃安，是劉唐的功勞。

2.根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱云謂之巖，高人隱居謂之洞。有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為映。出的是云，納的是霧。錐尖像小，崎峻似峭，懸空似險，削如平。千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。

3.太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹。太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應府庫錢糧等項。當下安排筵席，管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節。說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒強兵猛將，如何收捕得這伙強人?倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何?”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。

4.鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內蜘蛛結網。沒頭羅漢，這法身也受災殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。

5.林沖再要讓時，晁蓋、吳用、公孫勝都不肯。三人俱道：“適蒙頭領所說，鼎分三足，以此不敢違命。我三人占上，頭領再要讓人時，晁蓋等只得告退。”三人扶住林沖，只得坐了第四位。晁蓋道：“今番須請宋、杜二頭領來坐。”那杜遷、宋萬見殺了王倫，尋思道：“自身本事低微，如何近的他們?不若做個人情。”苦苦地請劉唐坐了第五位，阮小二坐了第六位，阮小五坐了第七位，阮小七坐了第八位，杜遷坐了第九位，宋萬坐了第十位，朱貴坐了第十一位。

6.且說兩個牌軍，買了福物煮熟，在廟等到巳牌，也不見來。李牌心焦，走回到家中尋時，見鎖了門，兩頭無路。尋了半日，并無有人。看看待晚，岳廟里張牌疑忌，一直奔回家來。又和李牌尋了一黃昏，看看黑了。兩個見他當夜不歸，又不見他老娘。次日，兩個牌軍又去他親戚之家訪問，亦無尋處。兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：“王教頭棄家在逃，子母不知去向。”高太尉見告，大怒道：“賊配軍在逃，看那廝待走那里去!”隨即押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。二人首告，免其罪責，不在話下。

7.梁山泊自此是十一位好漢坐定。山前山后，共有七八百人，都來廳前參拜了，分立在兩下。晁蓋道：“你等眾人在此，今日林教頭扶我做山寨之主，吳學究做軍師，公孫先生同掌兵權，林教頭等共管山寨。汝等眾人，各依舊職，管領山前山后事務，守備寨柵灘頭，休教有失。各人務要竭力同心，共聚大義。”再教收拾兩邊房屋，安頓了阮家老小，便教取出打劫得的生辰綱——金珠寶貝，——并自家莊上過活的金銀財帛，就當廳賞賜眾小頭目并眾多小嘍羅。當下椎牛宰馬，祭祀天地神明，慶賀重新聚義。眾頭領飲酒至半夜方散。次日，又辦筵宴慶會，一連吃了數日筵席。晁蓋與吳用等眾頭領計議，整點倉廒，修理寨柵，打造軍器——槍、刀、弓、箭、衣甲、頭盔——準備迎敵官軍;安排大小船只，教演人兵水手上船廝殺，好做提備，不在話下。自此梁山泊十一位頭領聚義，真乃是交情渾似股肱，義氣如同骨肉。

8.且說太尉洪信赍擎御詔，一行人從，上了路途，不止一日，來到江西信州。大小官員，出郭迎接。隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾，準備接詔。次日，眾位官同送太尉到于龍虎山下，只見上清宮許多道眾，鳴鐘擊鼓，香花燈燭，幢幡寶蓋，一派仙樂，都下山來迎接丹詔，直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時，端的是好座上清宮!

9.青松屈曲，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。虛皇壇畔，依稀垂柳名花;煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君;右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發仗劍，北方真武踏龜蛇;趿履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。階砌下流水潺。墻院后好山環繞。鶴生丹頂，龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿。三清殿上，擊金鐘道士步虛;四圣堂前，敲玉罄真人禮斗。獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現，疑是天師送老君。

水滸傳摘抄篇七

水滸傳第四回是中國經典小說《水滸傳》中的一回，該回主要講述了一群患難之交的英雄人物結義，共同宣誓創立起義軍，為百姓改朝換代而奮斗的故事。通過閱讀這一章節，我深感故事中的人物形象鮮活生動，情節曲折扣人心弦，也體會到了忠誠、仁義、英勇等傳統美德的力量。在摘抄和閱讀的過程中，我獲得了諸多的體會和心得。

第一段：情節曲折引起讀者共鳴

水滸傳第四回以豪杰患難之交的結義為開篇，通過史進、楊志、穆春等幾位主要人物的生動形象和經歷，引起了讀者強烈的共鳴。這些人物在痛苦和困境中相互扶持，互相信任，最終決定組成義軍行事，共同為民除害。這種兄弟義氣的展現給人們帶來了希望和溫暖，也讓我們回想起現實中的友情和情誼。通過閱讀，我深深感受到了人與人之間真誠相待的力量，以及患難之中的偉大友誼。

第二段：忠誠與仁義的重要性

在第四回中，我們可以看到每個人物都具備著忠誠和仁義的品質，這些品質成為他們生活中的座右銘和操守。例如，史進拒絕了州縣官員的金錢利益誘惑，堅持為民除害；楊志看到欺壓百姓的貪官污吏，選擇義與命搏斗到底。他們都不忍心看到百姓受到欺凌，無論是史進還是楊志，都把仁義視為第一原則。這在當時以及今天仍然是值得我們學習和推崇的品質。

第三段：勇敢的反抗與迎難而上

水滸傳第四回中，英雄人物們勇敢地反抗不義，敢于挑戰強權，迎難而上的品質也給我留下了深刻的印象。他們面對重重困難，卻毫不退縮，努力將正義維護到底。尤其是穆春在為民除害的過程中，無所畏懼，勇敢地站在最前線，為了正義的勝利付出了巨大的犧牲。這樣的精神鼓舞人心，也讓我想起了現實生活中的一些英雄事跡，激勵我勇敢地面對困難和挑戰。

第四段：傳統美德的力量

水滸傳第四回中滲透著傳統美德的力量，故事中每個人物都展現出了忠誠、仁義等傳統的美德，這樣的品質在當時以及現在依然被人們所尊崇。雖然故事情節曲折多變，但忠誠、仁義等傳統美德始終貫穿其中，成為人物形象的基礎和核心。這種無私無畏的美德力量，激勵和教育了讀者，讓我們體會到了正義和善良的重要性。

第五段：對現實生活的啟示

通過閱讀水滸傳第四回，我深刻地認識到了忠誠、仁義和勇敢的重要性，也認識到了傳統美德的力量。這些品質和價值觀可以給予我們啟示和激勵，讓我們在現實生活中也能夠堅守正義、秉持善良。同時，這些人物之間的故事也展示了友情和情誼的偉大力量，讓我們思考如何維系和珍惜真誠的友誼。通過讀書，我們可以從古代文學作品中汲取智慧和力量，應用到現實生活中，成為更好的自己。

水滸傳第四回摘抄心得體會的連貫的五段式文章通過討論情節曲折、忠誠與仁義的重要性、勇敢的反抗與迎難而上、傳統美德的力量以及對現實生活的啟示，全面展現了作者在閱讀和摘抄水滸傳第四回之后的體會和心得。這樣的文章結構清晰，邏輯性強，有效地傳達了對小說中人物形象和故事情節的思考和感悟。

水滸傳摘抄篇八

1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經閣都生碧蘚，釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內蜘蛛結網。沒頭羅漢，這法身也受災殃;折臂金剛，有神通如何施展，香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進來到村中酒店內，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個吃酒，訴說路上許多事務，吃了酒飯，智深便問史進道：“你今投那里去?”史進道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會。”智深見說了道：“兄弟也是。”便打開包裹，取些金銀，與了史進，二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮，又行不過五七里，到一個三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。若有個便人，可通個信息來往。”史進拜辭了智深，各自分了路，史進去了。

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報。到得寺前，早有寺中都寺、監寺，出來迎接，兩個下了轎子，去山門外亭子上坐定。寺內智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠出不易。”趙員外答道：“有些小事，特來上剎相浼。”真長老便道：“且請員外方丈吃茶。”趙員外前行，魯達跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!

5、香焚寶鼎，花插金瓶。仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。水晶壺內，盡都是紫府瓊漿;琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液，玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄，鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫;翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。

6、太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹。太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應府庫錢糧等項。當下安排筵席，管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節。說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒強兵猛將，如何收捕得這伙強人?倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何?”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。

7、山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立，香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚;黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛，七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。

8、卻說魯智深來到廨宇退居內房中，安頓了包裹行李，倚了禪杖，掛了戒刀。那數個種地道人，都來參拜了，但有一應鎖鑰，盡行交割。那兩個和尚，同舊住持老和尚相別了，盡回寺去。且說智深出到菜園地上，東觀西望，看那園圃。只見這二三十個潑皮，拿著些果盒、酒禮，都嘻嘻的笑道：“聞知和尚新來住持，我們鄰居街坊都來作慶。”智深不知是計，直走到糞窖邊來。那伙潑皮一齊向前，一個來搶左腳，一個便搶右腳，指望來智深。只教：智深腳尖起處，山前猛虎心驚;拳頭落時，海內蛟龍喪膽。正是：方圓一片閑園圃，目下排成小戰場。

9、青松屈曲，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆，虛皇壇畔，依稀垂柳名花;煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君;右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發仗劍，北方真武踏龜蛇;趿履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。階砌下流水潺。墻院后好山環繞。鶴生丹頂，龜長綠毛，樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿。三清殿上，擊金鐘道士步虛;四圣堂前，敲玉罄真人禮斗。獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現，疑是天師送老君。

10、且說這端王來王都尉府中赴宴，都尉設席，請端王居中坐定，都尉對席相陪。酒進數杯，食供兩套，那端王起身凈手，偶來書院里少歇，猛見書案上一對兒羊脂玉碾成的鎮紙獅子，極是做得好，細巧玲瓏。端王拿起獅子，不落手看了一回道：“好!”王都尉見端王心愛，便說道：“再有一個玉龍筆架，也是這個匠人一手做的，卻不在手頭，明日取來，一并相送。”端王大喜道：“深謝厚意，想那筆架，必是更妙。”王都尉道：“明日取出來，送至宮中便見。”端王又謝了。兩個依舊入席，飲宴至暮，盡醉方散。端王相別回宮去了。

11、且說團練使黃安，帶領人馬上船，搖旗吶喊，殺奔金沙灘來，看看漸近灘頭，只聽得水面上嗚嗚咽咽吹將起來。黃安道：“這不是畫角之聲?且把船來分作兩路，去那蘆花蕩中灣住。”看時，只見水面上遠遠地三只船來。看那船時，每只船上只有五個人：四個人搖著雙櫓，船頭上立著一個人，頭帶絳紅巾，都一樣身穿紅羅繡襖，手里各拿著留客住，三只船上人，都一般打扮。于內有人認得的，便對黃安說道：“這三只船上三個人，一個是阮小二，一個是阮小五，一個是阮小七。”黃安道：“你眾人與我一齊并力向前，拿這三個人!”兩邊有四五十只船，一齊發著喊，殺奔前去。那三只船唿哨了一聲，一齊便回。黃團練把手內槍拈搭動，向前來叫道：“只顧殺這賊，我自有重賞。”那三只船前面走，背后官軍船上，把箭射將去。那三阮去船艙里，各拿起一片青狐皮來遮那箭矢。后面船只只顧趕。

12、且說太尉洪信赍擎御詔，一行人從，上了路途，不止一日，來到江西信州。大小官員，出郭迎接。隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾，準備接詔。次日，眾位官同送太尉到于龍虎山下，只見上清宮許多道眾，鳴鐘擊鼓，香花燈燭，幢幡寶蓋，一派仙樂，都下山來迎接丹詔，直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時，端的是好座上清宮!

13、且說兩個牌軍，買了福物煮熟，在廟等到巳牌，也不見來。李牌心焦，走回到家中尋時，見鎖了門，兩頭無路。尋了半日，并無有人。看看待晚，岳廟里張牌疑忌，一直奔回家來。又和李牌尋了一黃昏，看看黑了。兩個見他當夜不歸，又不見他老娘。次日，兩個牌軍又去他親戚之家訪問，亦無尋處。兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：“王教頭棄家在逃，子母不知去向。”高太尉見告，大怒道：“賊配軍在逃，看那廝待走那里去!”隨即押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。二人首告，免其罪責，不在話下。

14、且說東京開封府汴梁宣武軍，一個浮浪破落戶子弟，姓高，排行第二，自小不成家業，只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣毬，京師人口順，不叫高二，卻都叫他做高毬。后來發跡，便將氣毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高，名俅。這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學詩、書、詞、賦。若論仁、義、禮、智、信、行、忠、良，卻是不會，只在東京城里城外幫閑。因幫了一個生鐵王員外兒子使錢，每日三瓦兩舍，風花雪月，被他父親開封府里告了一紙文狀，府尹把高俅斷了二十脊杖，迭配出界發放，東京城里人民不許容他在家宿食。高俅無計奈何，只得來淮西臨淮州，投奔一個開賭坊的閑漢柳大郎，名喚柳世權。他平生專好惜客養閑人，招納四方干隔澇漢子。高俅投托得柳大郎家，一住三年。

15、且說菜園左近有二三十個賭博不成才破落戶潑皮，泛常在園內偷盜菜蔬，靠著養身，因來偷菜，看見廨宇門上新掛一道庫司榜文，上說：“大相國寺仰委管菜園僧人魯智深前來住持，自明日為始掌管，并不許閑雜人等入園攪擾。”那幾個潑皮看了，便去與眾破落戶商議道：“大相國寺里差一個和尚，甚么魯智深，來管菜園。我們趁他新來，尋一場鬧，一頓打下頭來，教那廝伏我們。”數中一個道：“我有一個道理。他又不曾認的我，我們如何便去尋的鬧?等他來時，誘他去糞窖邊，只做參賀他，雙手搶住腳，翻筋斗，那廝下糞窖去，只是小耍他。”眾潑皮道：“好，好!”商量已定，且看他來。

16、林沖再要讓時，晁蓋、吳用、公孫勝都不肯。三人俱道：“適蒙頭領所說，鼎分三足，以此不敢違命。我三人占上，頭領再要讓人時，晁蓋等只得告退。”三人扶住林沖，只得坐了第四位。晁蓋道：“今番須請宋、杜二頭領來坐。”那杜遷、宋萬見殺了王倫，尋思道：“自身本事低微，如何近的他們?不若做個人情。”苦苦地請劉唐坐了第五位，阮小二坐了第六位，阮小五坐了第七位，阮小七坐了第八位，杜遷坐了第九位，宋萬坐了第十位，朱貴坐了第十一位。

17、梁山泊自此是十一位好漢坐定。山前山后，共有七八百人，都來廳前參拜了，分立在兩下。晁蓋道：“你等眾人在此，今日林教頭扶我做山寨之主，吳學究做軍師，公孫先生同掌兵權，林教頭等共管山寨。汝等眾人，各依舊職，管領山前山后事務，守備寨柵灘頭，休教有失。各人務要竭力同心，共聚大義。”再教收拾兩邊房屋，安頓了阮家老小，便教取出打劫得的生辰綱——金珠寶貝，——并自家莊上過活的金銀財帛，就當廳賞賜眾小頭目并眾多小嘍羅。當下椎牛宰馬，祭祀天地神明，慶賀重新聚義。眾頭領飲酒至半夜方散。次日，又辦筵宴慶會，一連吃了數日筵席。晁蓋與吳用等眾頭領計議，整點倉廒，修理寨柵，打造軍器——槍、刀、弓、箭、衣甲、頭盔——準備迎敵官軍;安排大小船只，教演人兵水手上船廝殺，好做提備，不在話下。自此梁山泊十一位頭領聚義，真乃是交情渾似股肱，義氣如同骨肉。

18、黃安被劉唐扯到岸邊，上了岸，遠遠地晁蓋、公孫勝山邊騎著馬，挺著刀，引五六十人，三二十匹馬，齊來接應。一行人生擒活捉得一二百人，奪的船只，盡數都收在山南水寨里安頓了。大小頭領，一齊都到山寨。晁蓋下了馬，來到聚義廳上坐定。眾頭領各去了戎裝軍器，團團坐下，捉那黃安綁在將軍柱上;取過金銀緞匹，賞了小嘍羅。點檢共奪得六百余匹好馬，這是林沖的功勞;東港是杜遷、宋萬的功勞;西港是阮氏三雄的功勞;捉得黃安，是劉唐的功勞。

19、話說魯智深走過數個山坡，見一座大松林，一條山路。隨著那山路行去，走不得半里，抬頭看時，卻見一所敗落寺院，被風吹得鈴鐸響。看那山門時，上有一面舊朱紅牌額，內有四個金字，都昏了，寫著“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，過座石橋，再看時，一座古寺，已有年代。入得山門里，仔細看來，雖是大剎，好生崩損。

20、根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱云謂之巖，高人隱居謂之洞。有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為映。出的是云，納的是霧。錐尖像小，崎峻似峭，懸空似險，削如平。千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。

21、當夜子母二人，收拾了行李、衣服、細軟、銀兩，做一擔兒打挾了。又裝兩個料袋袱駝，拴在馬上的。等到五更，天色未明，王進教起李牌，分付道：“你與我將這些銀兩，去岳廟里，和張牌買個三牲煮熟，在那里等候。我買些紙燭，隨后便來。”李牌將銀子望廟中去了。王進自去備了馬，牽出后槽，將料袋袱駝搭上，把索子拴縛牢了，牽在后門外，扶娘上了馬。家中粗重都棄了，鎖上前后門，挑了擔兒，跟在馬后。趁五更天色未明，乘勢出了西華門，取路望延安府來。

水滸傳摘抄篇九

水滸傳是中國古代四大名著之一，被譽為中國古代長篇小說的巔峰之作。第五回《宋江三打祝家莊》展現了宋江帶領梁山泊英雄們連續打敗祝家莊的故事。通過閱讀這一回的內容，我深受觸動，并從中汲取到了一些心得體會。

首先，我被宋江的領導才能深深吸引。宋江是一個有勇有謀的領導者，他不但善于激勵士兵的斗志，也能合理地安排資源。在摧毀祝家莊的戰斗中，宋江善用人才，給予各個英雄機會施展能力。例如，他讓戴宗充當奸細，了解祝家莊的情況，進一步制定更好的戰略策略。這讓我深切地體會到，一個優秀的領導者不僅需要有自己的才華，還要善于發掘并善用他人的才華，這樣才能凝聚團隊力量，取得更大的勝利。

其次，這一回讓我深切感受到團隊合作的重要性。在宋江帶領下，梁山泊的英雄們緊密合作，共同克服了一個又一個困難。他們團結一致，協調工作，以最高效的方式取得了勝利。特別是在與祝家莊的戰斗中，各個英雄們各司其職，相互支持，相互配合。他們信任并依賴彼此，共同迎接敵人的挑戰。這讓我深切體會到，一個團隊的力量是不可小覷的，只有通過團結合作，才能取得更為輝煌的業績。

另外，我也從《宋江三打祝家莊》中感受到悲情與無奈。盡管梁山泊英雄們連戰連勝，但他們所面臨的敵人卻似乎永無止境。在與祝家莊的戰斗中，梁山泊英雄們所受的傷亡不算小。祝朝奉的妹妹祝彪在戰斗中犧牲，使祝家莊傷心不已。而在打敗祝家莊后，當宋江決定罰金多爾、坑殺袁守城一眾時，我不禁感嘆這個世界的復雜和無情。正義和邪惡，善良和殘忍，在這一回里顯得如此模糊。這使我深思，我們是否應該追求另一種方法解決紛爭，而不是用暴力對抗暴力。

最后，我被《宋江三打祝家莊》中展現出的忠誠精神所打動。在宋江帶領下，英雄們不畏艱險，舍身忘死，為的是維護梁山泊的利益，為的是保衛正義。盡管他們在面對危險時可能會退縮，但當真正需要付出時，他們的忠誠從未動搖。這讓我深感忠誠是一種珍貴的品質，它可以讓我們抵擋外界的誘惑，堅守初心。

《水滸傳》第五回《宋江三打祝家莊》是一回令人難以忘懷的回目。通過閱讀這一回，我對宋江的領導才能、團隊合作、悲情與無奈以及忠誠精神有了更加深入的理解。這不僅啟迪了我的思想，也讓我更加珍惜身邊的每一個人。我相信，只要我們在團結中奮斗，在困境中堅持，我們一定能夠取得成功，實現自己的理想。