讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇一

這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開(kāi)朗基羅的形象。在書(shū)中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅。他把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦，他是一位孤獨(dú)的英雄。

他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級(jí)偏見(jiàn)，他甚至說(shuō)：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。“我疲憊不堪，從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。”在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。

他孤獨(dú)，他無(wú)奈，他痛苦。因?yàn)槿藷o(wú)法選擇自己的存在，他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛(ài)人；他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著自己。他說(shuō)：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛(ài)死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。

在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們?cè)倩氐饺松钠降厣蟻?lái)，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時(shí)，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇二

“他不幸的關(guān)鍵，他生命的杯具之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無(wú)力抗?fàn)帯Ｋ盍司攀畾q，一輩子沒(méi)休息過(guò)一天，沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活。”他，就是米開(kāi)朗琪羅。

1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。之后，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>

1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。

1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。

1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家，去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。

就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等絕望的發(fā)奮！

西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。

1544年夏天，他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫(huà)與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫(huà)和尤利烏斯二世的陵墓。

嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。

他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)刻。

我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇三

翻開(kāi)《名人傳》的第二篇，介紹的是雕塑家米開(kāi)朗琪羅，他是歐洲文藝復(fù)興的巨匠，但他的一生卻過(guò)得并不歡樂(lè)。讀著他的故事，我的心也隨之曲折不斷。

第一感——奇怪

第二感——無(wú)私

米開(kāi)朗琪羅唯一打動(dòng)人的一面就是他對(duì)家庭無(wú)私的愛(ài)。雖然他的性格十分奇怪，但他對(duì)家的愛(ài)是不可否認(rèn)的。他一直對(duì)自己的血統(tǒng)與種族很是自豪，他對(duì)家庭有一種無(wú)法泯滅的狂熱，他愿意為自己的家庭犧牲一切，“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮，他要去征服勝利，他一個(gè)人扛下了家庭的全部重負(fù)。他的家人總向他要錢，拼命地盤剝他，壓榨他，他卻毫無(wú)怨言。他的三個(gè)弟弟搜刮他，他們老等著他寄錢，等著他給他們某個(gè)職位，一會(huì)兒要盤店鋪，一會(huì)兒又要購(gòu)置些田產(chǎn)。米開(kāi)朗琪羅對(duì)他們百依百順，而他們卻忘恩負(fù)義，不知感激。米開(kāi)朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過(guò)于勞累，還經(jīng)常頭疼，一邊有胸腹部腫脹。他的父親對(duì)他的生活方式常加責(zé)怪，但是這一切都是為了家，他省吃儉用，就是為了讓家人能生活得更好。

第三感——悲慘

從整個(gè)故事來(lái)看，米開(kāi)朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時(shí)，米開(kāi)朗琪羅被教皇派去畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)。此后幾年，他一直受歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年，米開(kāi)朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。之后，米開(kāi)朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個(gè)雕塑家，本該自由的享受藝術(shù)生活。認(rèn)真觀察生活，聆聽(tīng)生活，尋找生活中的美，追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中，才會(huì)激發(fā)出靈感，雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無(wú)休止地為別人雕刻，他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品，他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢(mèng)想的道路，應(yīng)該是對(duì)一個(gè)藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。

米開(kāi)朗琪羅如月亮那樣孤獨(dú)無(wú)助，而他需要的太陽(yáng)正是自由與歡樂(lè)，只有在歡樂(lè)的環(huán)境中生活，他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當(dāng)月亮失去了太陽(yáng)，月亮就永遠(yuǎn)都不能發(fā)光。

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇四

恐懼，常常讓他感到羞恥，以至于病倒了，但是，人本能的強(qiáng)烈的求生欲望，把他從死神手里拉了回來(lái)。

米開(kāi)朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說(shuō)著心中的痛苦，這痛苦源于社會(huì)和自己膽怯的性格。

米開(kāi)朗琪為藝術(shù)做了很多，但就在希望即將破滅的時(shí)候，另一種希望出現(xiàn)了——愛(ài)。

米開(kāi)朗琪羅與維多利亞的愛(ài)并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。1547年2月25日，維多利亞去世了，米開(kāi)朗琪羅看著她死去，悲痛欲絕。

自從維多利亞去世了以后，愛(ài)就離米開(kāi)朗琪羅遠(yuǎn)去。

他的兄弟相繼死去，撫養(yǎng)子女事情就落在了米開(kāi)朗琪羅身上。和貝多芬相似，米開(kāi)朗琪羅也撫養(yǎng)著一個(gè)侄子，但是卻沒(méi)有另米開(kāi)朗琪羅感到欣慰，甚至打聽(tīng)米開(kāi)朗琪羅會(huì)給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇五

英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及，名人傳讀后感300字。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時(shí)，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。

他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成為“心靈”偉大的英雄。

是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的`作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。看了這本書(shū)，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!

在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇六

他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。

他狂野，他不羈，他高貴。

他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。

他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。

他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度，但是勸告并不起作用。

他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。

他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。

他，就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開(kāi)朗基羅。

在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活，有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。

他平易，但又超凡脫俗。

他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。

米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。

米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。

早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。

寫(xiě)到這兒，我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。

大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國(guó)的`城市和人民。

與前人不同，米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉，勻稱的體格，堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。

米開(kāi)朗基羅以他獨(dú)到的手法，將這獨(dú)特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。

是的，米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。

雖然他本人和達(dá)芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無(wú)疑問(wèn)，他們的作品都深深影響了后人，他們對(duì)于美的追求，對(duì)于人性的贊美，對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會(huì)暗淡不少。

他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的，當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。

他的成就是千代萬(wàn)代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰，他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無(wú)比眷顧和渴望，及至真誠(chéng)的追求。

米開(kāi)朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。

社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進(jìn)的腳步欲出又止，正如他說(shuō)的，“有英雄的才能，卻沒(méi)有英雄的意志，有強(qiáng)烈的激情，卻沒(méi)有這樣的愿望”。

是社會(huì)的壓力與無(wú)數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒(méi)有失去希望，他依然樂(lè)觀生活。

回首自身，我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去，并且更為樂(lè)觀，更為自信地活下去呢?米開(kāi)朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說(shuō)明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈，更有思想的靈魂。

他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。

就算他受盡欺騙，也不會(huì)痛心疾首，因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位，卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說(shuō)，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。

他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒(méi)有一個(gè)人能銷毀藝術(shù)，這正如沒(méi)有一個(gè)可以毀滅生活一樣，因?yàn)檫@是一種精神，一種無(wú)窮的力量。

我想像在一座宮殿深處，米開(kāi)朗琪羅仰著頭刻畫(huà)的模樣，我想，他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念，使他能仰天長(zhǎng)嘯。

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米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇七

米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸摹Ｋ蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。

這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

對(duì)于米開(kāi)朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經(jīng)歷了苦難。苦難對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)自身、發(fā)展自身的過(guò)程。苦難讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)自己，激勵(lì)我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來(lái)找出解決的辦法和途徑，讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)。

比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次苦難，這種苦難讓我們查漏補(bǔ)缺，讓我們努力些的去學(xué)習(xí)，最終消滅了苦難，也就是考出了理想的成績(jī)。

同時(shí)，對(duì)于苦難我們有時(shí)不能改變，但是可以轉(zhuǎn)變對(duì)它的態(tài)度，用積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難！(但是米開(kāi)朗基羅在磨難中并不是樂(lè)觀的對(duì)待，而是一種悲觀的態(tài)度，估計(jì)他有他獨(dú)自消滅苦難的方法不過(guò)我們一定要積極的面對(duì)人生！)米開(kāi)朗基羅也正是經(jīng)過(guò)了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。

其次米開(kāi)朗基羅的成功是因?yàn)樗值奶?shí)，雖說(shuō)他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實(shí)實(shí)的心理，做什么事都腳踏實(shí)地，從不去想有什么捷徑，其實(shí)想要取得一定的成功只會(huì)去祈求捷徑是毫無(wú)用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結(jié)果也就是屬于自己的一分收獲，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒(méi)有任何人可以代勞！

米開(kāi)朗琪羅名人傳讀后感篇八

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗(yàn)。他們被羅曼。羅蘭寫(xiě)成英雄，米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒(méi)有他的天才，卻可以具備他們的品質(zhì)，不被風(fēng)雨擊倒，做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!

我不曾親眼看見(jiàn)過(guò)米開(kāi)朗琪羅的作品，這很遺憾。但我見(jiàn)過(guò)拍攝的照片，我已經(jīng)很滿足了!

我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié)，是那么無(wú)暇。那么純潔，讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺(jué)是我對(duì)米開(kāi)朗琪羅產(chǎn)生了好感，并對(duì)其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。

讀過(guò)了羅蔓.羅蘭寫(xiě)的《米開(kāi)朗琪羅傳》之后，我對(duì)米開(kāi)朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識(shí)。

他，是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美，藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比，對(duì)于藝術(shù)有主見(jiàn)，有獨(dú)到的想法而且對(duì)于美好的愛(ài)情也是虔誠(chéng)的，但他卻在生活上十分軟弱無(wú)能，是個(gè)生活的弱者。當(dāng)危難來(lái)臨的時(shí)候，他通常是以逃避，煩躁，甚至絕望來(lái)解決，從來(lái)沒(méi)有一絲樂(lè)觀的精神支撐。

我贊嘆米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上的造詣，但我卻不得不說(shuō)他在生活中，尤其是面對(duì)危難時(shí)的表現(xiàn)太懦弱，太膽怯了。

總之，“人無(wú)完人”。我要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美，同時(shí)也要懂得樂(lè)觀地面對(duì)生活，面對(duì)考驗(yàn)!