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我的高中故人篇一
我們家照常是要去賞月的。帶上幾只金燦燦的月餅，我們來到了荷花池畔，這是賞月最好的地方了。
一家人圍坐在橋邊，吃著甜蜜蜜的月餅，望著空中明月，多么得幸福哇。今年的中秋節，月亮似乎格外得圓，再配上那一池波光粼粼的池水和池邊沁人心脾的金桂，可真是花好月圓！我不禁輕輕哼起了一首美妙的歌——《荷塘月色》。
和家人坐在一起，望著明月，哼著小曲，這恐怕是人生中最舒服愜意的事了吧？可是這時的我卻突然想起了下午看到的幾張關于貧困地區孩子生活的圖片，想起了小山村里那些可憐的留守兒童，我不禁心想：在這個月圓之夜，那些孩子也能像我們一樣過個幸福的中秋節嗎？
不！他們一定無法像我們這樣！沒有家人的陪伴，沒有甜甜的問候和祝福，甚至連一次和父母通話的機會都是那么得寶貴，他們每天都在盼望著——多見一眼爸爸媽媽。我們每天都能和親人相伴的生活，卻成了留守兒童的奢望。他們年年過著孤獨的中秋節，日復一日，見到的卻只是爺爺奶奶那張逐漸衰老的面孔，他們多么想叫一聲：“爸爸，媽媽，你們回來了！”可是卻做不到。
和那些可憐的留守兒童相比，我們就像空中閃閃的繁星發著明亮的光，而他們只像映在水中模模糊糊的小星星，失去了閃爍的光芒。他們的父母甚至無法多看他們一眼，我們又有什么權力埋怨、要求父母呢？
想到這些，我忽然覺得今晚的月亮不再那么皎潔，不再那么明亮，不再那么圓潤了。夜，多么凄涼；月，多么傷感。
月亮啊！請您喚出月的天神，讓那些可憐的留守兒童見到自己的親人吧！
我的高中故人篇二
其實，我在潛意識里就一直認為；曹操是不可逾越的曹操，是我們中國人的輝煌，而且，我一直很痛恨羅貫中，曹操，明明是一個拿破侖似的一個人，不，是遠超于拿破侖的人物，卻被他們寫成都了一個無恥的小人。
說曹操是奸雄，其實英雄才是更貼切一些，曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾，這實在是天大的冤情。
其時，曹操從小就很聰明，小時，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時間管他，但是，他叔叔經常告訴曹操父親關于曹操的一些劣跡，曹操對他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩；沒有發作，終于，他想到一個好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎？”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸，這是智慧的體現。
從驍騎校尉到大漢丞相，這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
憑什么說曹操奸詐，智慧難道只是諸葛村夫所有的？難道屬于一個敗在曹丕手下的人所有？
曹操是用計，諸葛亮也是用計，雖說手段不同，但目的殲途同歸，那樣曹操亦可稱為智絕，諸葛亮亦可稱為奸絕。
如果說曹操殺死許多人，那諸葛亮和周瑜小兒叱？他們一把火燒死曹操八十三萬大軍，八十三萬鮮活的生命，遠遠超過曹操休殺人之數的百倍千倍。
試問，在三國鼎立時期，有誰能超過曹操，論智慧，他不亞于諸葛亮，論武力，他與關柴夫，黑臉飛之比毫不遜色。
三國第一人，決定是曹操之所得。
五十四歲之時，亦戀大喬，小喬，何不為風流。
曹操，人類心中的驕傲！
我的高中故人篇三
他，是隱士的精神領袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領袖。一部《莊子》把“無所待”的自由精神寄托于生動的形象中，寓言、神話、傳說等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時代，各種文化的規則和文化精神都被金錢時代的銅臭淹沒，雜亂無序，混濁不堪，沒有信仰，沒有領袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠不會迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說：“莊子是一顆孤獨的樹，是一顆孤獨的在深夜里看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩顆在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。”莊子是孤獨的，孤獨的人最向往自由，愛絕對的自由。追求絕對自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬里的鯤鵬，小到蜩與學鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無所待”游于無窮，達到無己、無功、無名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國使者身負楚王重任來拜訪莊子，曰：“愿以境內累矣。”莊子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問了兩個大夫一個毫不相干的問題，楚國池塘里的烏龜，它們愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”莊子說：“往矣，吾將曳尾于涂中。”個性，這就是莊子的個性，給權勢一個白眼，一個無情的白眼，以至后來的隱士都追求那種自由境界。“悟已往之，知來者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語言對世事無情的嘲笑，讓人覺得莊子更加可愛。
圣哲逝去，留下孤獨的我們只好去守望我們孤獨的精神家園，自由精神是孤獨的人，永恒的鄉愁。
我的高中故人篇四
中國歷史上有無數個名人，沒有誰能像曹孟德那樣，引發我無限的思緒和敬意。雖然曹孟德不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛曹孟德。
人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼備，而曹孟德曾東征袁紹，路經一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動之!
曹孟德還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動之!
曹孟德非常看重人才，這一點劉備與孫權遠不及他。龐統曾先后投靠孫權與劉備，但因龐統貌丑，孫權竟不任用，而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統一個芝麻大的官。可龐統在赤壁之戰前夕，詐降曹孟德之時，曹孟德卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領導風范——愛才!吾動之!
曹孟德不但是三國時期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學家。他的詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無雞鳴”這句詩，深深體現了曹孟德對遭受到戰亂的百姓的同情。愛民之心，吾動之!
記得我讀《三國演義》時，總希望曹孟德能贏，這樣一位德才兼備、任人唯才的人不贏，真是天理不容。但是他每次在戰場上遇見諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒有完成統一中國的宏愿，但是他的千古風流卻讓我感動!
歷史早已過去，我們現在在追溯舊事，來看曹孟德之“奸”。曹孟德之“奸”并不令人憎惡，那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今來有兩種人，一種人為現在而活，拼命享受，死而后已;一種人為理想而生，死而后已。曹孟德就是后者，他的確實現了超時空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。
我的高中故人篇五
時維四月，歲在乙未，順時逢緣，足行下相之郡；假旅藉道，身臨項王之第。深深院落，有景一派寂寥；凄凄草木，無言萬般哀思。
門庭極碩，然可羅雀。雙闕三門，唯藉一人親守，再無他衛。周身甲胄，袍負青云，赫赫然表蓋世之功；馬踏凌風，揮蹄揚鬃，凜凜然呈不世之威。詳視之，傲然而手勒其韁，已生止退之心，渾無奮進之意。
入得城來，登高臺遠望，樓閣林立，麾旗齊展，素墻青瓦，無宮殿之炫彩；軒榭亭臺，有田園之雅靜。百步不聞人語；十丈難見身影。緩行其間，唯聽足下履聲，甚覺清幽，然心多有疑。
轉廊折弄，過廳別堂，忽入將署，有院廣敞。戈戟森立，盡八般兵刃；斧鉞直列，顯十分神勇。將臺之上，藉高坐其央，屈指虎視，銳目難敵直面；背依丈屏，身近即覺心畏。旁側兩廂近侍，無不誠敬。玉階之下，設十方席位，有恭拜者跪與前，惶惶莫敢仰首。此謂“戲下分封”之景現。
草木無言，枝葉關情；天地莫語，點滴皆知。藉所植槐，今已老矣，體多枯損，臃態呈俯臥之狀，內盡空萎，鐵箍束之。然繁枝茂葉，較之旁樹，未有能與其比者。仰首觀之，暗呼其怪。聞人釋言，本原已死，后從根發，故而得今之盛狀。世人多贊其奇，疑是有神，紛持紅綢系之，望祈安福。若藉可見，不知心作何想，烏江之畔，渡舟歸去，起江東之勢，從根處發，后景可有玄變，不得而知。
見虞宅，歇山頂脊，飛角流檐，青磚黛瓦，多有古樸之味。有像立于堂中，以供后吊，拾階而入，欲行又止。姬本無名，憑藉而聞。緣起軍中，懷傾城之貌；情結帳里，許一生之心。溯古以言，落雁之女，名臣功將可有缺乎？沉魚之侍，大丈夫何時失也？今虞姬得以揚名，見慣不怪，若因劍馬之事，實有偏愛。
覽觀行畢，心思良久。戰勝世易，勝己難。藉本王者，無心乘輿，生唯斗戰，敗則命去，莫敢不謂其為天數。英風閣前有聯：鴻門垓下，大英雄，哪關成敗；騅馬虞兮，真情種，不易生死。記心默念，細酌深深。
我的高中故人篇六
不知不覺戀上了李清照，讀李清照，讀她的憂傷，讀她的瀟灑，讀她的情到深處人憔悴……讀李清照的善感，讀她的堅韌，當風雨襲來的時候，她依然挺立!
讀“昨夜風疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”讀她的焦慮、她的憂愁。
讀“生當作人杰，死亦為鬼雄”，讀她的英勇、她的豪邁氣概。
讀“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。讀她的孤寂。
讀“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”，讀她的閨愁，讀她的欲罷不能。
讀“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪?金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”讀她的天真無邪。
讀“賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒教郎比比看。”讀她的美麗自信。
讀“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”讀她的離愁別緒，讀她的難舍難分。
讀“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”讀她的憂國憂民，讀她的大女子胸懷。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!”
讀宋代最偉大的女詞人，讀她巾幗之淑賢，讀她須眉之剛毅;讀她卓越的才華、淵博的學識，讀她高遠的理想，豪邁的抱負。我尋尋覓覓，卻如何讀懂她
