在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

有瑕疵才真實篇一

一行人來到異國小島旅游，見路旁高懸這的吊籃里艷異的花束，很是新奇和喜歡，但他們看不出是真花還是假花，若是假花，就覺得沒意思了。有兩個人準備跳起摸一摸，此時一老者說是真花，接著他說出了理由：“它的葉子有的已干枯，花朵邊緣也有些凋謝的痕跡，真的東西都是有瑕疵的。”老者的話頗有道理，真實的東西都有瑕疵！

我們每個人的潛意識里都在追求著完美；我們每個人的潛意識里都排斥一切具有瑕疵的東西；我們每個人都渴望完美，推崇完美；我們……但是我們有真正思考過：“完美的東西都是有價值真實的嗎？”或許我們都不曾想過，完美的東西都太過虛假，太過虛偽！比起瑕疵，我更喜歡后者，只為瑕疵具有的真實感，而非我是個不求上進的人，更何況，太完美的東西根本就不可能得到，從這種意義上講，完美不是虛假的嗎？

假花固然美麗，它用不凋謝，一年365天天天為我們綻放，但它只是個裝飾品，它沒有花本應(yīng)擁有的芳香及生命周期，它帶給我們的，僅僅是個擺設(shè)，它是多么虛假……真花會凋謝，會枯萎，但它依然擁有美麗，它有假花沒有的芬芳，有假花沒有的嬌艷，有假花永遠也不會有的真實……是的，真花有瑕疵，它不能長久，但比起假花，它是那么可愛，那么真實！

我們活在一個真實的世界里，生活難免會有那么些不如意，每個人的一生并不是一帆風順的，正是這不如意，這生活中所具有的瑕疵，我們才有了人本有的七情六欲，正是這些“瑕疵”，我們的生活才會這般豐富多彩！若我們生活在網(wǎng)絡(luò)帶給我們的虛擬世界，固然快活，固然順利，但如此過一聲，試問，我們生活的意義是什么？真實的生活世界有瑕疵，但它有價值！

我們不必羨慕假花的永不凋零，那太不真實；我們不必渴望完美、推崇完美，那太不真實……換個角度想，即使瑕疵的東西，也有其真實感，真實的東西，都是有瑕疵的！

有瑕疵才真實篇二

2012年，谷歌發(fā)布了一款虛擬現(xiàn)實眼鏡，揭開了虛擬時代的新篇章。縱觀我們走過的這些年，我們正日益被虛擬世界所包圍。因此，有越來越多的人正放棄真實，完全投入虛擬的懷抱。

在我看來，我們卻應(yīng)與這扁平的幻影世界保持距離。“虛擬”，顧名思義，非但不是真實的存在，更是對真實世界的模仿，是對實踐的補充。舍本逐末地一味追求虛擬，非但不能最大限度創(chuàng)造價值，更會使我們的心靈干涸。

虛擬世界限制價值創(chuàng)造，有兩點原因：首先，虛擬本身代替不了客觀真實。一名優(yōu)秀客機機長的成長需要3000個小時的飛行經(jīng)歷。模擬器上的再多練習，也不能與云海中的緊張操作相提并論。相反，有研究顯示，隨著模擬飛行器的普及，機長的應(yīng)變能力正在悄然退化。這已經(jīng)導致了一系列失誤性事故的發(fā)生?？梢岳斫?，個人真實的體驗對于一個人技能的養(yǎng)成，對于一項事業(yè)的發(fā)展有著多么巨大的作用。其次，在社會思想領(lǐng)域尤其突出的，是真實體驗的基礎(chǔ)性作用。馬克思并不是第一位社會主義者，卻是最偉大的一個。與歐文、圣西門等前輩不同，他更多地體察民情，更多地活躍于車間里而非圖書館中。是第一手的資料、第一時間的靈感，成就了偉岸的科學社會主義。放到今天，如果我們沉迷于虛擬，卻從不抬頭看看窗外并進而走向現(xiàn)實世界，我們的思想與信仰自然就缺少了堅實的基礎(chǔ)。

擁抱虛擬世界必然榨干心靈，也可以分兩點來說。

人類的心靈更習慣真實。這些年，鄉(xiāng)土文化蓬勃復興，這其實歸因于城市化的加速進展。但再多的新修古鎮(zhèn)、再多的農(nóng)家樂，依然不能真正根治我們迷失的病痛。人是智慧生命，大多數(shù)人的內(nèi)心更信賴和依戀可觸摸的真實的世界。我們的頭腦力量足以棄假存真，虛擬現(xiàn)實只騙得過雙眼罷了。最重要的是，我們對于真實世界的渴望，每一幅名畫、從《清明上河圖》到莫奈的《日出》，都來自于一趟真是的旅行；每一位巨匠，從荷馬到莫言，都不是對他人的模仿或是對影像的記錄。偉大源于生活，美麗來自自然。虛擬現(xiàn)實本身就是科學的實踐、物質(zhì)的創(chuàng)造，是建立在真實基礎(chǔ)上的發(fā)明。但任何發(fā)明本身，都不能代替他所處的真實世界。

堅持崇尚真實，理性對待虛擬。我們可以利用虛擬現(xiàn)實，但絕不能被它吞沒。

有瑕疵才真實篇三

讀書是一種樂趣，寫字是一種樂趣，做人處事也是一種樂趣。它們都兼?zhèn)渲环N東西，那就是誠懇與真實。當你的字能夠吸引別的眼球的時候，那么你就成功了，這也是誠懇與真實的寫照。

就如材料中書畫家傅山所說，寫字需要注意“寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率無安排”，我們首先要明白寫字就好比做人處事一樣，只要你寫的寫的真，沒有多少去可以的裝飾，“寧愿笨拙也不要巧妙，寧愿丑陋而不要花枝招展，寧愿它是支離破碎的，也不要滑而不識，寧愿直截了當也不要刻意去安排，這四句話，不僅表達了我們寫字是這樣，同時也以另一種方式告訴我們做人處事也亦如此。

不論是寫字還是做人處事，我們都應(yīng)該謹記魯迅先生所講“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”只要你不是虛情假意去對待每一件事，那么你所寫或所做的都將是表達你最真實，最富有真意，最完美的一面。

當我們對其有所領(lǐng)會，你會明白他們所說是完全正確的，做人處事之道，我們不能違背，寫字與做人處事相輔相成，只要你做好其中的一件，那么剩下的自然而然也會做的更好，所以誠懇與真實一定是最美的寫照。

我總記得這樣一個詞“字如其人”如果你字是你發(fā)自內(nèi)心的，不論別人的評價怎樣，只要你不做作，那你所表現(xiàn)出來的完全是最真實的，同時我們也可以從你的字里行間看出你是一個怎樣的人，當你事業(yè)成功后，你踏入社會做人處事最基本的原則會不會？它能表現(xiàn)的一清二楚，這就是真實。

現(xiàn)如今的社會，我們所缺的就是懂得為人處事之道的人，在我們身邊總是這樣一些人“貪得無厭”在他們眼中最多的就是利益，他貪來的錢財送給上級直到最頂層的高官貴人，從人民那里得來的錢揮灑如雨，這就是所謂的為人處事之道嗎？這就是做人的真實嗎？想必差的太遠吧！

為人處事之道是我們做人最基本的原則，如果你丟失了這份原則，那么你還有什么真誠可言？不論你的事業(yè)有多成功，你的生活有多美好，我們都必須記住在做任何事的時候，我們都要表現(xiàn)得誠懇與真實，因為它會給我們帶來更多意想不到的收獲。

人生猶如寫字，做人猶如寫字，做人做事同樣猶如寫字，寫字講求真，做人講求實，做事講求真實，它是衡量我們真實與誠懇的唯一標準，也是做人處事的唯一根本。

有瑕疵才真實篇四

常言道“眼見為實”，而眼見不實便是不實了嗎？有時就恰恰相反，有時看起來不真實的東西比真實的東西更加真實。而于我而言，真實與否在于觀之人是否把握其本質(zhì)。

先就“真實”下一個定義，“真實”就是真切實在的東西，那么看起來不真實就是虛無縹緲的東西。產(chǎn)生這一定論的根本在于看起來不真實的東西是人們不能直接感知或直接看見的，深藏于現(xiàn)象背后的本質(zhì)，這便暗示了看似不真實的東西比真實的東西更為真實。

誠然，“真實”是浮于表面，是現(xiàn)象能直接被感知，它就啟示著我們不僅要重視真實的東西，因為有客觀真實性，同時也要重視并獨立思考真實事物背后的本質(zhì)，有深層真實性。

然而人們往往會直接被那些真實的事物蒙蔽了雙眼，主觀臆斷自己看見的就是真實的，甚至一以貫之地認定那些“老人摔倒不扶”便是社會的錯，其實不然，“老人摔倒不扶”背后深藏著人性良知的迷失，也就是說，人們忽略了群體性效應(yīng)。因為作為群眾中的一份子，個體的責任意識就會消退，窮其根本是社會中每個人的錯。同樣的，網(wǎng)絡(luò)暴力事件層出層出不窮，其背后的本質(zhì)也是如此，然而人們往往只看到現(xiàn)象，不去思考其本質(zhì)，這樣難免會犯下大錯。

另外，人們往往看似不真實的東西，有時因為人們自己不愿去思考其本質(zhì)，進一步說是因為人們喪失了思考的能力。漢娜·阿倫特曾在書中提起過“平庸之惡”，而我想熊培云曾說的“流水線人格”描述現(xiàn)代社會的人更合適。現(xiàn)代人往往在機械化的流水線上機械化著完成任務(wù)，過著每一天，只是平庸，不愿思考。這也會使看似真實的東西漸漸埋沒于皮囊之下，永遠無法彰顯。這樣的后果便是將惡行橫行于道，真理趨向虛無。

誠然，有時看起來不真實的東西，是需要與真實的東西相伴而行。但有時看似不真誠的東西有時就是脫離真實世界的，那些東西就未必比真實的東西更真實了，反而應(yīng)該把握真實的東西。不是說將看似不真實的東西拋開，而是努力抓住本質(zhì)，將其轉(zhuǎn)化為真實并回歸現(xiàn)實，所謂真實的東西雖遲但到。

告子曾論善與不善的關(guān)系，而我先說為與不為的關(guān)系。水，順應(yīng)天理，自然從高處流向低處；而人，是具有主觀能動性的，我們應(yīng)該在看到現(xiàn)象后學會獨立思考，洞悉背后的本質(zhì)同時將具有規(guī)律的本質(zhì)轉(zhuǎn)化為真實。

有瑕疵才真實篇五

隨著社會的發(fā)展，人們的娛樂生活越來越豐富，各種歷史影視劇也層出不窮，對人們的歷史認知產(chǎn)生了很大的影響。我認為，歷史，還是需要講究其真實。

任何一個新事物的出現(xiàn)，都會有其特殊的時代背景和出現(xiàn)理由。在這個浮躁、快節(jié)奏的時代下，熒屏上的一些歷史、古裝劇的出現(xiàn)，像是仙子初下凡間，帶著高潔的氣質(zhì)出現(xiàn)在人們的眼前?？删科鋬?nèi)容，你卻會發(fā)現(xiàn)，一些歷史影視劇創(chuàng)作根本不考慮歷史是否真實，大部分都是在導演和編劇主觀意圖的實現(xiàn)中塑造人物的“應(yīng)有面目”，歪曲了歷史，丟掉了歷史的真實。

每當在家中看到電視上熱播的歷史劇，與我所了解所學的內(nèi)容不符時，我都會告訴家長這些并不是真正的歷史，不要被這些劇情所誤導。他們點點頭之后還會回復我：“大家看電視劇就是圖個娛樂，圖個樂呵，這么較真還有意思嗎？”正因為如此，我更要站出來說我所知道的真實的歷史，不要小看了影視劇所給大眾認知帶來的影響。

一些歷史劇其實純粹是導演和編劇想要表達一些情緒的載體。前些日子席卷各個電視臺的大型宮廷古裝劇《甄嬛傳》，被稱作為“職場生存奮斗指南”，它不過是將職場安排在后宮罷了，它的超高收視率說明了當今眾多人們在工作中不順利以及想要取得上位的心理需求。大眾在觀看時，對影劇所想表達的情緒產(chǎn)生了同類相互憐惜之情，當下那些流行的歷史小說和影視劇之所以盛行于社會的原因也大多如此。正因為這樣，我們可以把它們拿來看拿來娛樂拿來圖樂呵，但對其中的歷史描述還是得注意多加甄別。

“史學使人清醒”“讀史使人明智”?？稍囅耄缛粑覀兯娝劦氖肥潜桓膭舆^的、不真實的史，會給我們帶來怎樣的影響？這種“史”還會讓我們清醒讓我們明智嗎？我們所堅持的文化自信，所弘揚的傳統(tǒng)文化如若不真實，我們的民族自信心從何而來？道路該怎樣堅定地走？以歷史的真實的角度觀之，當下這些歷史小說和影視劇確實有歷史的誤導和方向跑偏的危險。

當然，對待歷史劇，我還是保持期待的心，希望多多出現(xiàn)歷史正劇，多多出現(xiàn)真正的歷史，真實的歷史。歷史睡了，我們卻要醒著，沉睡著的歷史需要我們?nèi)チ私馑恼鎸?。當今的人們啊，切莫丟掉那些真實的歷史。

有瑕疵才真實篇六

鏡子在生活中十分常見，一些愛美的人甚至身上都會帶上一面鏡子。但是，但你凝視著鏡子中的自己時，鏡子也在看著你。它告訴你，你的狀態(tài)，你的內(nèi)心，讓你看見自己的美好，也讓你自己不得不直視自己的缺點，錯誤，傷痕和一些你極力隱瞞的東西。鏡子就是生活，但高于生活。

記得幾天前，我去了一個游樂場，場內(nèi)有一個很大的設(shè)施，被稱作“鏡像世界”，走進后，不斷地傳出笑聲。那是一面哈哈鏡，它通過光線的變化，讓我們看見曲折，怪異的自己，一時竟忍俊不禁。

但進入了鏡子迷宮后，就再也笑不出來了，引入眼簾的是多個自己，你看著他們，他們看著各個方向，就像一張復雜不清的網(wǎng)，鏡子就像腦海中不同的自己，讓你不斷的迷失在自我中，不斷地磕碰，失去方向，陷入漩渦之中。

好不容易走出來后，就到了一個很大的房間中，潔白的墻壁，潔白的地板，潔白的燈光，但是墻上掛了一面很大的鏡子，走近一看，眼睛看著鏡子中的自己，鏡子里的自己也在看著你，好像在窺視你自己的內(nèi)心，讓你自己陷入反思之中。

這里讓我想起了國外的一個實驗：心理學家把一些不同經(jīng)歷的人就關(guān)在這樣的房間里，每個人都坐在一面鏡子前，看著自己，但每個人的表現(xiàn)卻各不相同。一個剛正不阿的人目光堅定，直視著鏡子中的自己，嘴角還有著一絲笑容，一個罪犯卻目光躲閃，坐立不安，不敢直視自己的內(nèi)心，甚至還有抱頭痛哭的。

突然，有一個小孩跑了進來，跑向了鏡子，鏡子中他也向他跑來，和他撞了一個滿懷，他看著鏡子中的自己和自己做著相同的事，玩的不亦樂乎。通過鏡子，我看見一對恩愛的老夫妻嘴角淡淡的微笑，我看見一群小孩心中的純真。

鏡子平面的反射，直來直去，毫無掩飾躲閃，這就是真實。在它的面前，誰都能夠看清自我，不論是沉醉后的紅顏，還是歲月老

去的白發(fā)。正因為如此，有人從它身上找見了自己的美麗，從而喜歡它；有人不敢在它面前直視自己，躲避著自己的丑陋，甚至惱羞成怒，“恨不得把它打碎?！边@就是折射人心最好的東西，看見自己的所作所為，看見自己的靈魂。

有瑕疵才真實篇七

今天吃好飯，我去舅舅家打乒乓球。

舅舅很熱情地迎接了，并答應(yīng)和我一起打。我拿起乒乓球板，兩腿趴開，顯示出一股強者的風范。

“哈哈哈！”我也笑起來，說，“舅舅，你聽說過‘長江后浪推前浪’吧！這道這個話的含義嗎？那就是……”

“等等等?！痹掃€沒說完，舅舅就無情地打斷我的話，笑著貶低自己，“我還真不知道這句話呢！”

我知道舅舅愛耍貧嘴，但還是不服氣，又氣勢洶洶地問道：“‘青出于藍勝于藍’總懂吧！”

“巧了，我還真是不懂！”舅舅滑稽地說，準備和我耗下去。

我忍無可忍，但還是忍氣吞聲地說：“不懂也沒關(guān)系，打好球你自然就會懂了。”

我心里默默地鳴不平：誰叫你是我舅舅呢！

戰(zhàn)爭開始了，我把球向上一拋，拿起球板，對準乒乓球，向前方打去。舅舅手往前一推，很大方地把球又退到了我方領(lǐng)地?！昂?！”我也不甘示弱。馬上又給了舅舅一個回敬。舅舅呢，再次客氣地把球送給了我……我和舅舅就這樣打呀打呀，終于，在一次快球中，舅舅觸網(wǎng)，我贏了！

我心里暗自高興，不過，有提醒自己，可不能驕傲?。?/p>

就在這時，我正想得津津樂道，舅舅突然向我發(fā)來球，我來了個措手不及，球，碰一一個我方球板，出了界。

“沒關(guān)系，勝敗乃兵家常事嘛。”我悻悻地安慰自己。

就這樣，我倆將近打了半小時，我實在是沒力氣了，全身發(fā)軟，就坐在椅子上休息。

這時，舅舅走過來，他語重心長地我說：“楠楠，看你的打球水平怎么樣，不是在于比賽上，而是在你平時的練習上?！?/p>

我聽了大吃一驚，急忙反駁道：“怎么會呢！練習的話都不會好好打的?。　?/p>

舅舅聽了我的話，微微笑了笑，意味深長地繼續(xù)說：“是真的，當你在比賽的時候，這個人就會變得做作，生怕球出界或觸網(wǎng)，總是小心翼翼地打，那就看不出你這個人的真實水平是多少了。相反，當你練習時，你會不顧一切地去打這個球，管它打得怎么樣，好還是壞，心里想著反正也是練習，這樣才能看出你的真實水平。”

舅舅的一番話，使我非常感動，不只是打球，考試也一樣，當你在考試的時候，遇到難題，你原本想到了正確答案，卻認為這個答案對嗎？萬一錯了怎么辦？我還是寫別的吧！以至于考試扣分。

有瑕疵才真實篇八

青春的無怨無悔，命運的超出非凡！也許，在這浩瀚的宇宙之中。我們又總是顯得那樣的微不足道！青春的飛揚，生命的可貴，逝去的生命渴求真實！而此生最大的遺憾也就是擁有了不珍惜！所有的逝去都將會是回憶的長流！而這卻永遠都只是青春中的一個過客！那樣消失的無影無蹤！逝去的生命，只希望不會再來，畢竟所有的消失都將會是無法挽回的！

逝去的生命

生命的寶貴，生命的源遠流長！都將會由時間而改變！而時間卻不是靜止不動的！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間如此，生命也固然如此！相信每一個小生命都將會是父母的寶貝！而這生命的誕生又總是經(jīng)歷了風風雨雨！生命的長存卻是來之不易的。明天怎么樣？那將會是不確定的！未來怎么樣？那將會是一個未知數(shù)！相信，所有的擁有都不是一個巧合。而是經(jīng)過自己的不斷付出而造就了現(xiàn)在的一切！逝去的生命也無法挽回了，那就做到現(xiàn)在，珍惜擁有！相信，此時的我們，才能夠算是最幸福的！因為懂得珍惜，才能夠擁有現(xiàn)在的一切！

渴求真實

歷史的長河源遠流長！同樣的，生命的寶貴則更令人所向往！生命也許就在那一瞬間。但當你真正的去擁有的同時，便會覺得自己真的長大了！一生之中，同樣會經(jīng)過很多的事情！酸甜苦辣，樂在其中！這樣的人生才會更加的絢麗額多姿！因為擁有你，一切事物隨風飄揚！那就珍惜現(xiàn)在，所有的擁有都將會是值得的！不要總是活在幻想之中，因為那些美好的事物并不屬于你！渴求真實，做最好的自己，不要因為任何人而改變自己。因為只有自己才會是那獨一無二的個體！命運非凡有同樣在于此時！因此，相信自己，做最好。最棒的自己！成功與否，就在此時?？释鎸?，樂觀面對。坦然面對一切都將會是最好的！愿自己如初，我們依舊?；畛勺约合胍臉幼?！命運非凡，超出自我！

所有的消失都將會是無法挽回的。付出與回報卻又總是在那一瞬間！命運的非凡將會無時無刻的打動著我們！只希望在這未來之路，都希望做最好的自己！追求完美，追求自由。生命之花，都將會更好的綻放！

逝去的生命，渴求真實，希望未來我們一直擁有！

生命寶貴，懂得珍惜。命運非凡，超出自我！

有瑕疵才真實篇九

“真實”總能使文章更有親和力，真實的經(jīng)歷匯成一條河時，就是一筆巨大的財富，精神和物質(zhì)的相融。

蒲松齡，一位作家。因為自己家鄉(xiāng)有品井。柳泉，所以自稱泉居士。在村口搭了個簡陋的茶棚。過路的外村人，口渴的村里人，都有了去處。不過蒲松齡的茶是不要錢的，只求人們能給他講一個故事。時間一長，各村的人都慕名而來，蒲松齡所積累的故事也越來越多。由于每個人的經(jīng)歷都有所不同，有的走過大江河山，有的嘗過人生百態(tài)，有的是聽別人講的。這么多故事的沉墊使得蒲松齡為以后寫的《聊齋志異》埋下了重重的伏筆。

好書的留傳為我們帶來了精神財富，它對人們的啟發(fā)，帶來了以后豐富的物質(zhì)。擁有別人的經(jīng)歷，比沉重的攜帶自己的經(jīng)歷要輕松得多。蒲松齡的茶棚同樣是我們的茶棚，是搜尋o的源泉，創(chuàng)造魑魅甘霖。

自己的經(jīng)歷太微不足道了，活過十幾了，未嘗了解太多，也不曾聽過少許。于聽的人習慣不語，沉默是金。茶棚那拘謹?shù)木G，開出了萬千朵清透的雨花，由經(jīng)歷匯成了雨滴，化作河，流身歲月的那頭。太多痛，太多喜的相沖，在流淌的河中，時不時激起一個旋渦，一不小心，便會泣悲于此。

經(jīng)歷使人會更淡定，看出世間萬物，都是淺淺薄薄的，像輕紗撫過你的面頰般美好旖旎，令人心醉，真不知道是它在造人嗎？還是人捏造了它，讓它來困住你我，甚至自己。一點一滴的回憶，重疊相映，一張張歡快的笑臉，一道道痛苦的線刻在臉上，生成了平靜，安寧。經(jīng)歷是過程，而結(jié)果呢？是自己想要的嗎？可往往現(xiàn)實的結(jié)果并不如當初設(shè)想般。至于這怎么者，就要看自身了，完美有時也會是一種罪，有點小缺點也才是個成功的人。

經(jīng)歷過”貧窮”會知道。幫助不僅僅是物與物之間的給予，而是建立在靈魂的基礎(chǔ)上的依靠。

經(jīng)歷過”痛苦”會知道。珍惜現(xiàn)在比奢侈的想更好更好。

經(jīng)歷過”失敗”會知道。當初的自己到底干了什么。失敗的兒子叫成功。

靈感成就非凡，經(jīng)歷成就未來。讓我們坐在蒲松齡的茶棚下，講述自己的經(jīng)歷。

有瑕疵才真實篇十

林清玄曾說：“花常因繁盛而失色，多因叢生而見棄?！闭\然，萬物一致就會失去獨特的風采，也會從中迷失自我。

放棄白天與群芳爭艷，才有了曇花夜間綻放時那一縷清香。不與眾花相同，梅花的花期只在嚴冬，正因為它不緊跟眾花，才有了高潔的美譽。

在戰(zhàn)爭年間，多少文人雅士放下了手中的筆，但與此相反的魯迅先生，本在日本求醫(yī)研讀，看到日本人播放殺中國老百姓的紀錄片。魯迅先生看到殺害現(xiàn)場無數(shù)中國人圍觀，魯迅先生決定換一把“槍”去救助國人的思想。魯迅先生一生創(chuàng)造了無數(shù)作品，他用他的筆敲擊著百姓的靈魂，讓他們在戰(zhàn)爭面前不要如此盲目。倘若魯迅先生沒有棄醫(yī)從文，面對著國人對戰(zhàn)爭盲目的反應(yīng)他也毫無表示，那么現(xiàn)在的國家可能會是另一種的光景。

正是魯迅先生不緊跟無知百姓的步伐，才沒有讓他失去自我。

電影是我們現(xiàn)在較受歡迎的娛樂方式。越來越多的導演為了票房迎合大眾的口味，喪失了作品中本身含有的韻味。著名導演田曉鵬曾為了拍出記憶中的圣猴，耗時八年推出了《大圣歸來》。電影中的大圣的一句臺詞更像是田曉鵬導演的寫照：“這片天空，我來過，我戰(zhàn)斗過，我無所謂結(jié)局?！卑四曛?，只為創(chuàng)出經(jīng)典。如果田曉鵬導演是為了掙錢而拍電影，那么他肯定拍不出記憶中的味道。

正因為他沒有緊跟娛樂的步伐，才沒有丟失他的夢想和遠方。

談到王羲之，我們首先想到的是他的絕世之作《蘭亭集序》，他的書法聞名于世，本為高調(diào)之事，在他眼里竟成了與友人喝酒作詩的雅趣。他淡泊名利，無欲無求，王羲之的字被無數(shù)欣賞他的人敲門求之，使本低調(diào)之人難行低調(diào)之事。王羲之曾與友人同去歸隱園林，遠離塵俗，一手好字只為書寫自己的詩歌。若王羲之同他人一樣以字求錢，那么他的字里再無清骨，再無文人之文姿。

正因為王羲之沒有緊跟他同時代的文人追尋金錢，他才得以保留本屬于他的文風傲骨。

在千篇一律中，尋找適合你的不同；在別人迷失自我時，你依舊清醒如初。不必隨著別人的思想來，你的詩和遠方與他們不同。

有瑕疵才真實篇十一

春轉(zhuǎn)夏兮，夏轉(zhuǎn)秋兮……一路踏著花香，伴著鳥語，已然走過十六載春秋。依稀的往事，如煙如夢。然而，心中仍有一種盼求——尋找一種溫暖——真實的影子！

夏天的清晨，當?shù)谝豢|陽光照在大地上時，我已坐在家門前的大樹下洗衣服了。陽光透過葉隙，照在盆子的水面上，星星零零，斑駁絢爛。此時，弟弟跑到我身邊，吵著要自己刷運動鞋。我只好把洗衣刷遞到弟弟的手里。不知道為什么，洗衣刷上沾到了一根頭發(fā)。充滿童真的弟弟毫無顧忌地說：“這個是用來刷頭的嗎？上面有頭發(fā)！”我聽了捧腹大笑。然而，就在那一刻，盆子水面的陽光，映耀在弟弟的臉上，突然，我尋找到了清晨第一縷的真實……

中午時候，我在房間做作業(yè)。突然，弟弟跑了進來。他看到我的同學送給我的音樂盒，喜愛得不得了，非要我送他不可！我不同意，他轉(zhuǎn)身就跑了，后來又找來了一只音樂盒，和我的那只幾乎一樣，只是小很多！“姐姐，我們交換吧，我把這個給你，你把你的給我?！币矣么蟮囊魳泛袚Q小的，我當然是拒絕了！但是弟弟卻指著我的音樂盒說：“我這個音樂盒是它生出來的，當然要小很多啦！”說完，拿起我的音樂盒就跑。我拿起那只很小很小的音樂盒，微笑地看著，頓時，我尋找到了中午第二縷的真實……

傍晚時分，淘氣的弟弟玩了一天，終于累了，說要睡覺了。他嗖地開了空調(diào)，立即上床蓋好被子馬上就閉上了眼。我“記仇”音樂盒的事情，找他“算賬”，我看著躺在床上的弟弟，隨便嚇唬了他一下，他卻磨磨蹭蹭地翻找著什么，找了大半天，他指著他蓋的被子上的字要我看。我定睛一看，卻是——“兒童”兩字！此刻，我突然尋找到了傍晚第三縷的真實……

深夜，人盡入夢。我喜歡獨享寂靜掛在窗前；喜歡皎皎的月光靜靜地灑披著大地，那迷人的光芒，就像夢囈重回浪漫的童年……

而童年，早已定格，盡成回憶！如今，隨著年齡的增長，榮興地逐漸躋身于成人的世界，盡管自己還保留童心，但是，看到的，卻不再是童真的世界！今天在“傻里傻氣“、“幼稚可笑”、“孩子氣十足”的弟弟的身上，尋找到幾縷——充滿童真的，真實的影子！在這真實的影子里，隱隱約約地，我如夢囈重回浪漫的童年……

有瑕疵才真實篇十二

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕?！}記

血黑色的夜，靜得可以聽到窗外枯葉碎裂的聲音。桌上擺滿了我愛吃的菜，它們在微弱的燭光中散發(fā)著溫暖的香氣。停電了。我和媽媽相對而坐，我低頭，偷偷擦干了眼角的淚，抬臉，嘴角勾出了一個大大的弧線，說：“這蠟燭味兒真刺鼻，熏得我眼淚都快出來了！”

媽媽愣了一下，忙彎起眼睛說：“對對！快吃菜哦！都是原最愛吃的呢！”我起筷，笑著夾起一塊牛肉塞進嘴里，越嚼越咸，越嚼越澀……鼻腔里酸酸的，早晨的事又一次在我眼前浮現(xiàn)……

早上媽媽和平常一樣，很早就出門了。我心血來潮幫她整理房間，卻無意中看到了一張通知書——媽媽下崗了。通知書被小心翼翼地折成四折，安靜地夾在厚字典里。日期是一個月之前。我愣住了，手中的那張輕飄飄的紙倏然滑落，仿佛是心中掠過的無聲的淚。

終于明白這些天來媽媽的早出晚歸，終于明白這些天來媽媽兩鬢多出的幾縷銀絲，終于明白夜深人靜時從她房間里傳出的嘆息聲……下崗，這個黑暗而冷酷的詞，曾一直幼稚地認為我和它在兩個世界，曾固執(zhí)地認為那永遠只是別人的生命中的陰影，可是現(xiàn)在，卻如此真實地在我眼前肆虐著。

我慢慢抬起頭，靜靜地注視著燭光下的她。她已經(jīng)不再年輕，而她的美麗，早已被現(xiàn)實打磨得所剩無幾。

“你……”我們同時開了口，卻又同時停住。空氣中似乎凝結(jié)著什么，快要讓人窒息。

“原，”她先開了口，“媽媽要告訴你，因為媽媽原來的工作太辛苦，所以換了份工作?，F(xiàn)在的工作我很喜歡，也很輕松……”她沒有直視我的眼睛，我卻覺察到那棕色的眸子里略帶著難以掩飾的不安。

“媽，您別說了，”我笑了，“只要您喜歡就好，我沒有意見的！”她有些驚訝地看著我，張了嘴，卻抿了抿，還是沉默。

“啪”，燈亮了。媽媽將碗端進廚房，不知是燈太刺眼還是心里酸楚，淚水割斷了我注視著她背眼的視線。

朦朧中，我突然發(fā)現(xiàn)，有些謊言并不虛偽，因為它滿滿地承載著愛。

有瑕疵才真實篇十三

今天，媽媽帶我去照寫真，為我的童年畫上一個完美的句號。

到了攝影館后，一位漂亮的阿姨給我化了妝，第一次讓我覺得我這么不像自己。原來，我的臉蛋兒白里透紅，小眼睛單眼皮；然而，化妝完成后就大變模樣，臉蛋兒紅里透白，大眼睛雙眼皮。

化妝完成后，我在大廳看一個叔叔“變戲法”。他坐在電腦前，整理一張張的照片。一個小男孩，右眼長得有點歪，他的手指飛快的在鍵盤上跳躍著，很快右眼挪了挪位置，小男孩兒立刻變得帥氣起來。

過年時去姑姑家，姑姑長得不丑也不美。鼻梁上架著一副厚重的眼睛，臉上許多“青春痘”，也很胖。后來，我在姑姑的梳妝臺上發(fā)現(xiàn)了一張照片，里面有一個窈窕淑女端坐在具有復古味道的木椅上，肩上還扛著一把繡花傘。問了哥哥才知道，原來這個美女是姑姑。照完相后，ps的功勞真大！

我照相時，穿著一件碎花裙，坐在床邊的床上，帶著一副黑色的眼鏡框，媽媽坐在一邊看著。還沒等照呢，媽媽就“撲哧”一聲笑出來了。我明白媽媽的意思，肯定是覺得和我以前太不相像了。以前，怎么看我都是個城里孩子；看著正在照相的我，怎么看也是一個鄉(xiāng)里娃。后來，我又換了一件白紗裙，照了許多有公主范的照片。在照相機閃光的那一瞬間，我必須要睜大眼睛，露出笑容，按照攝影師交代的去做。我心中在苦笑，這真的是我嗎？我很活潑，但是這些照片顯得我很文雅，我很文靜，我很矜持。我恨不得一下子脫掉這些紗裙，穿上我喜歡的休閑裝，配上舒適帆布鞋，這樣可以讓我覺得回歸了真實的自我。

如今，很多人的臉上都蒙上了一層讓紗，蒙上了一層讓人看不透的紗?；蛟S，你不是一個很美的人，當你看照片中的你時，你是那么的漂亮，但，照片中的你可能和現(xiàn)實中的你的性格迥乎不同，你可能感覺很不自在；或許，在鏡子中，你是一個相貌平凡，不引人矚目的人，但，你卻可以感受到一個真實的自己；或許，很多人把你夸得很高大，讓你在眾人面前有足了面子，但，這些夸獎你的話語會讓你有很大的壓力?，F(xiàn)在，為何不拜托那虛偽的，美麗的自己，做真實的自己！

有瑕疵才真實篇十四

社會開展，太多太多新潮的元素涌入了咱們的日子，咱們在目不暇接，目不暇接的學習新時髦，領(lǐng)會新風貌的一起，好像已將真實的自我拋到了無影無蹤，僅僅一味的尋求特性，仿照他人。那么，究竟什么才是真實的特性呢？

走到街上，“紅毛小子，黃毛丫頭”隨處可見；眼前閃過的臉，由于濃妝，現(xiàn)已辨認不出本來的容貌，耳釘，唇釘，舌釘，很多人的身上打著七八個洞。這一系列的打扮，好像成了“特性”的代名詞。別扭的表情卻認為是英俊，奇怪的裝束便是時髦。這個時代的芳華好像被附加了太多剩余的元素。這真的便是特性嗎？

網(wǎng)絡(luò)上，“特性”文明也無處不在。黑色頹喪的空間布景，令人費解的火星文字，裝腔作勢的特性簽名，通通被年青人們拿來顯示特性。網(wǎng)絡(luò)相片現(xiàn)已清一色的成為大眼睛，撅嘴巴；“網(wǎng)絡(luò)非主流”敏捷延伸開來；低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂也在人們的推進下盛行開來。這些，便是這個時代真實的特性嗎？

特性究竟是什么？特性便是展現(xiàn)自我的風貌，展現(xiàn)自我的才調(diào)，展現(xiàn)自我的見地，是銖積寸累培育而來，由內(nèi)而外發(fā)出的一種氣質(zhì)，而不是一味的尋求“時髦”，仿效明星他人的打扮，言談，舉動。這樣，不只不會展現(xiàn)出特性，一朝一夕，還會失掉真實的自我。張揚特性，是自我風貌的展現(xiàn)，而不是淺薄相同的做秀。

特性的張揚解放，的確有利于促進人的開展，社會的前進。18世紀歐洲的文藝復興運動，就極大程度的解放了人的思維，開展了人們的特性；相同春秋戰(zhàn)國時期我國的百家爭鳴，也開展了特性，并為中華民族五千年優(yōu)異文明的建構(gòu)，增磚添瓦。這樣的特性是好的，是有利于人的開展的。

每個人不同的風貌便是每個人的特性，沒有相同的兩片樹葉，也沒有相同的兩個人。每個人的骨子里都有歸于自己的一種特性，就看你怎樣對待它了。假如你要與他人同化，尋求相同的時髦，無特色的特性，那么自己真實的特性就會消失不見；反之，你肯漸漸發(fā)現(xiàn)，那么最耀眼的主角必定會是你。

掌握自己的特性，做真實的自己，最炫的主角。

有瑕疵才真實篇十五

嗨！大家好，我叫陳臨初，今年十一歲了，我雖然長得很普通，甚至還有點微胖，但我卻長得很結(jié)實，也很靈活，更是一個很有個性的孩子喲！

原來我以為，那些把自己打扮得很潮很酷的才叫個性。但在成長的歷程中，才漸漸明白，只有陽光、開朗、樂觀、真誠、友善，才叫個性，人不能僅僅只追求外表美，心靈美才是真正的個性。

現(xiàn)在就來說說我吧，我有著廣泛的興趣愛好，喜歡下象棋，喜歡游泳，喜歡看書……，這些活動既充實了我的課余生活，也讓我交到了很多朋友。只要是有共同話題，共同愛好的人，我都樂意去與他們成為朋友，用真誠去與他們交往，如果他們有了錯誤，我也不會縱容或包庇，而是坦率地指出來，幫助其改正，不會事不關(guān)己，高高掛起。當他們有了好成績，我也會由衷的為他們祝賀，讓快樂在友誼中傳遞。在同學失敗時，我會去鼓勵他，在同學有困難時，我會主動伸出援助之手。

我愛笑，不管是在學校，還是在家里，都能聽到我發(fā)自內(nèi)心的笑聲，都能看到我自信的笑容。在我失敗的時候，我也很樂觀，我會認真找出原因，保證下次不會再犯同樣的錯，同時，我也會為那些成功者喝彩，讓他們成為我學習的榜樣。

好了，說了這么多，這些都是我個性中好的方面，你們不會覺得我是在王婆賣瓜，自賣自夸吧。

當然，我也有許多缺點。比如做事時總是很毛躁，不是打破杯子，就是弄臟衣服，總不能讓父母省心。學習上總是有那么點“小馬虎”，不是點錯小數(shù)點，就是寫了錯別字，多次與一百分失之交臂。還有別看我在學校里彬彬有禮，但在家里，我就表現(xiàn)的有點任性和散漫，對于這些“獨特的個性”我一定會對其進行改正，因為知錯能改也是一種良好的品質(zhì)喲。

我喜歡看書，喜歡書中那一個個有著鮮明個性的人物。那里有項羽不肯過江東的骨氣，魯賓遜的自力更生，還有陳勝“燕雀安知鴻鵠之志”的精神，負荊請罪的廉頗，敢做敢當?shù)牧荷胶脻h，岳飛抗金的英姿，這里頭一個個的英雄豪杰不都是我們學習的典范嗎？

我是一個有著獨特個性的人，熱愛生活，熱心助人，是老師、家長、同學們心中的優(yōu)秀學生。

有瑕疵才真實篇十六

我還想睡覺呢，可是我的萬能鐘表就把我叫醒了，我不情愿的大了個哈欠。不過，今天是一個特別的日子——2038年地球飛船1號要向銀河系起航，今年我已經(jīng)40歲了，也是這次的航天員，我?guī)еf分的喜悅上了地球1號。

在地球上的人們喊著到計時：“10、9、8、7、6~”我也跟著他們喊著到計時。當大家齊生喊到“0”的時候，飛船就起飛了，我心里有說不出的開心，因為這是地球上人類首次去銀河系旅游。

到了銀河系，我發(fā)現(xiàn)這里有無數(shù)的恒星，什么顏色的都有，還有的顏色地球上都沒有出現(xiàn)過，還有一些星球好象有生命跡象，我立刻把著一信息匯報給地球上的航天長官：“報告長官，在一些星球上，生命跡象探測儀有反映，是否要在這些星球上著陸？完畢！”我話音剛落，立刻聽到航空站里的人們在歡呼，此時此刻，我的心情也無比澎湃。在這時，長官開始回話了：“當然要著陸，看看那里的環(huán)境如何，有沒有外星人，這些信息對我們以后地球人移民有很大作用，完畢！”我依照長官的命令，選了一個星球作為著陸地點。

我挑選的星球從外表看由淡藍色、淡粉紅色和淡青色組合而成，非常漂亮。飛船在這個美麗的星球著陸后，映入眼簾的是一棵棵蒼天大樹和一朵朵嬌艷芬芳的花朵，“這里簡直是人間仙境！”我不禁感嘆起來。我忘了我還帶著通話系統(tǒng)，這一席話竟被地球上的航空站的長官聽見了“什么人間仙境??？”長官問我?！皼]什么。”我有點不知所措。

在這個星球的居民們長著一對透明的翅膀，樣子很可愛，也應(yīng)該說是相當于我們?nèi)祟惢孟氤鰜淼男【`吧！這些小精靈對我非常友好，多虧有了語言翻譯機，不然我們都不知道怎么交流。不過我真的很舍不得他們這些可愛的“小精靈”。不一會，我又要踏上尋找別的外星生物的旅程了，在此之前，我一一和他們到別。

一陣強烈的光線把我吵醒了，噢，這時我才知道剛才的一切都是夢，真有點一枕黃粱的感覺，真可惜，但愿這是真實的夢。不過，我相信，現(xiàn)在的科技這么發(fā)達，總會有一天，我們會去銀河系旅游的，總有一天，我會找到外星生物的！

有瑕疵才真實篇十七

最偉大的英雄主義是，在認清這個世界后依然熱愛他。

我理解教育家們，他們認為過多的“苦難”“殘酷”的故事會泯滅了孩子的天真。但真正的童真是無所畏懼的。再多的苦難與殘酷在孩子心中留下的不是陰影，而是一團火——一團決心拯救苦難的火。

孩子是真的，所以他們需要一個真實的世界，這個世界不只有鳥語花香，還有颶風海浪。王安憶是對的，雖然，教育學家也未必錯了。

《楚門的世界》中講述一個導演給男主角楚門安排了一個世外桃源般的世界，以錄制一個實時真人秀。最后導演對知道還有另一個世界的楚門說：“這是我給你的完美世界，外面的世界充滿了骯臟，險惡……留下來?！比欢T拒絕了，他打開了通向真實的大門。那我們呢，我們?nèi)羰侵还噍斒澜绲臏卮?，我們抱著對孩子好的名義為所欲為，我們與那個導演何異？外面的世界是骯臟的，但孩子是清澈的，他們需要看到可以“澄清照射世界”的故事，而不是一堵映著藍天白云的墻。

如果孩子只懂世界的溫存，會怎樣？當初你喂了多少雞湯，如今他們就奉還多少狗血。2016年某一高中女畢業(yè)生因被詐騙了九千余元而猝死。誠然這與她家庭貧寒有一定關(guān)系。但，她從小認識的溫存也有一定的“功勞”。她不知世界之險惡，她尚未有足夠的防人之心，他也從未承受過如此“殘酷”的故事。你以為你給的是溫存的善意，她還以了殘酷的故事。

不要將殘酷與苦難妖魔化，也不要將孩子妖魔化，世界沒有你想象的那么美好，殘酷的故事未有你想象的那么可怕，孩子也實在沒有你想象的那么脆弱。不要讓溫室里的花朵不知道為什么沙漠中的仙人掌會長出刺來。

連“文”“質(zhì)”都要“彬彬”，更何況“苦難”與“溫存”？孩子認清了世界，認清了殘酷，卻仍舊以他澄澈的雙眼仰望月光，以他的赤子之心將這個世界深切地熱愛著。這不才是難能可貴，才是我們最希望看到的么？

我們需要的是真實，它隱藏于溫存背后。講故事的人確有權(quán)利選擇，但那是一把刀，慎行。

愿你出走許久，看遍真實，歸來仍是少年。而故事，還是要講真的。

有瑕疵才真實篇十八

張開手飛，盡情擁抱這世界，陽光灑在我疲憊的臉上，輕輕拭去我的淚。你的力量，是我身上真實的翅膀，帶著我飛翔。

——題記

此時，你就在我手上，筆直的身軀，映射出你正直的品質(zhì)，尖利的筆尖穿透歷史的煙云，創(chuàng)造出無數(shù)令人驚嘆的奇跡。從幼年到少年，你的力量，是我身上真實的翅膀，帶著我飛翔。

別害怕，用你的光芒

黑夜，靜寂得如同一汪塵封千年的池水。寂靜而漆黑的夜，像一個張著血盆大口的惡魔，吞噬著那微弱的幾絲光。無數(shù)次從黑夜中驚醒，無數(shù)次的尖叫打破了黑夜的沉寂。幸虧有你在身邊，握著你，更像是牽著你，我的思想串聯(lián)在你的腳步中，書寫下此時內(nèi)心的不安。

夜，更靜了，靜得似乎一片葉子的呼吸聲也能聽見。燈光泛起的漣漪，映射在你的身上，留下斜斜的斑影，你便是我情感的寄托。我感受到了你給予我的那片光芒，照亮了整個夜空，溫暖了這個流星雨降臨的冬季。你的力量，告訴我：別害怕，用你的光芒！

別害怕，用你的堅強

考試與失敗像對好朋友，兩者形影不離。失敗是常事，但它總像是五指山一樣，把我壓在底下，容不得呼吸片刻。好想要掉一些淚，好想要放棄，躊躇著十字路口下，這時，幸虧有你的牽引，握著你，你感受到了我的無助。

你用你的腳步告訴了我應(yīng)該堅持---你已經(jīng)銹跡斑斑，但你仍然堅持去實現(xiàn)你的價值！每一個本子上都有你的血液，你的力量，告訴我：別害怕，用你的堅強！突然間，發(fā)現(xiàn)遠方的夢想從來不曾被遺忘?？v然“風”吹亂了我的發(fā)，“雨”打濕了翅膀，天空依然為我而寬廣。我學會了堅強。

別害怕，用力的飛翔

十二點的鐘聲敲響了夢想的又一個節(jié)奏，牽著你的手，“嬉戲”于題海中，“徜徉”于書本中，深夜的靜謐給你和我之間的友誼添上了一縷輕紗。面對八百字的而感到焦頭爛額時，你的力量告訴我別害怕：用力地飛翔！乘著翅膀還記得夢想！擁抱著你的力量我感到無比自豪！

你的力量，是我身上真實的翅膀，帶著我抵擋曾受過的傷，每一個孤單的晚上。你在我身旁，陪著我勇敢唱！像一個保護我的家，有你真好，帶著我幻想，掠過那絕望，找希望！

有瑕疵才真實篇十九

一直都作為真實的對立面存在，但謊言偏偏又是一個無比真實的東西，而真實，有時其實又是一個虛假的謊言。世界的復雜性造就了這對奇怪的組合，而謊言與真實的交織讓這個世界更加復雜。

不要認為謊言是人創(chuàng)造出來的，鱷魚裝成水上的枯木以偷襲來飲水的動物，?？炎约捍虬绲脽o比鮮艷，其實卻暗藏巨毒，豬籠草那甜蜜的汁液后便是昆蟲們的地獄。這些生物們所遵守的從上代傳下來的生存方式不也是另一種謊言嗎？所說說，謊言不是人創(chuàng)造的，而是萬物生來便會的，只不過人將它發(fā)揚光大了。

謊言是絕對的，真實是相對的，自從人們學會記事之后，每年都會產(chǎn)生許多的真理，但經(jīng)過時間的磨礪后，大多數(shù)真理都已被扔入了謊言的垃圾箱。亞里士多德這個名字相信上學的人都聽過，他最有名的不是他的文學或思想成就，而是他所攢出的許多關(guān)于物理的制定，在經(jīng)過兩千多年后，這些原本被以為是真理的。制定幾乎全被證明為謊言，他也因此被我們作為天料。但是，亞里士多德他知道自己的制定是謊言嗎？那兩個名字間的人知道這些判定是謊言嗎？他們到死都認為這些判定是真理，我聽說過一句話：一塊鐵，我說它沒有雜技是因為有的雜質(zhì)我發(fā)現(xiàn)不了，神說它沒有雜質(zhì)是因為有的雜質(zhì)神也發(fā)現(xiàn)不了！同樣的道理，我們所謂的真實又不過是沒有被我們揭發(fā)的謊言罷了，也許將來我的這句話也會被證明是謊言，不過我等不到那天了。

謊言分有意與無意之說。但兩者都是人生中必要的組成部分。無意的暫且不說，有意的謊言卻是有著巨大用處。良藥苦口，忠言逆耳，真實的東西總是尖銳鋒利的，為了保護自己或他人不受傷害，謊言便成為了最有效的質(zhì)牌。畢竟，在有人的心靈，身體甚至生命即將受到傷害的時候，也就沒有必要去比較謊言與真實了。要知道，活著，才是最重要的。

真實，是每個人都向往的。謊言，則是每個人都需要的，因為沒有人能坦誠到不需要去欺騙，更沒有人有勇氣將自己的所有的秘密都公之于眾。

人人都追求真實，卻沒有人能完全做到，人人都厭惡謊言，可它卻是必不可少。不過，我們不能只因幾處謊言的污點就忽略了周圍真實的空白。也許這個世界本身就是一個謊言，但它畢竟是真實的。

有瑕疵才真實篇二十

我是一個“很奇怪的人，為什么這么說呢，因為我性格有時候很古怪，有時候很溫順。有時像一頭兇猛的老虎，有時又變成了一只可愛的小貓咪。

在學校我是一個三好學生，特別活潑開朗，和同學們總是有說有笑的，我這人特別會講笑話，每次逗小伙伴們玩，都逗得他們笑到肚子疼。

雖然這樣，但玩歸玩鬧歸鬧，別人拿我開玩笑我可不樂意，還記得有一次，我們班上有一女同學的文具盒丟了，我特別倒霉，在那天買了個一模一樣的文具盒，來到班上卻被一些同學看見了，他們一口咬定是我偷的。我急了，對他們吼道：“這是我今天才買的文具盒，你說是她的，你有什么依據(jù)？

可氣也可笑的是，被我這么一吼，他們果然默不作聲了，過了兩天，那個女同學的文具盒找到了，他們知道自己錯了，都來找我玩呢！我這么做，只是怕以后被他們一再誣陷。人，一定要及時捍衛(wèi)自己的尊嚴。

或許有的人聽到我這么說，會覺得我很霸道，其實不然，因為我一開始就說過，我有時像一只溫順的小貓，但前提是不要觸碰我的底線。

在家里，我特別聽長輩的話，因為我知道他們都是為了我好，所以我從來都不會在他們面前過于淘氣，特別是對于媽媽，通常她讓往東我不會往西。

那一次母親生病了，躺在床上休息，我便去給她做飯洗衣服，當我把最拿手的蛋炒飯端到媽媽面前時，她直夸我是一個乖孩子呢！而我則低下頭，扭捏地說：“雞蛋被我炒糊了一點，媽你不要生氣呀！媽媽笑了笑，那時候我就知道，在她心里我一直是個好孩子，自那以后，我沒有讓母親生氣過。

我在學校是一個好學生，在家里是一個好孩子，但我還是特別搞不懂自己到底是一個什么樣的人，有時候，我會補作業(yè)到深夜。有時候，我會打游戲到眼睛疼。有時候，我會對別人掏心掏肺。有時候，我會像一個刺猬。

正如有句歌詞這樣唱的：有些難以啟齒的柔弱，在孤單夜里會滑落。我也是這樣，我也有七情六欲，每當心情不好的時候，我會一個人躲在被窩里哭得撕心裂肺，特別是奶奶去世那晚，我徹夜未眠。

我真的不知道哪一個是真實的我，有人可以告訴我嗎？

有瑕疵才真實篇二十一

微笑，它是一個很神奇的表情。它給人傳遞的情感與哭截然不同，微笑是展現(xiàn)自己積極向上的一面。有一個男孩，令我印象深刻。他很愛笑，也很陽光，很青春。當我真正開始走進他的生活時，卻被他所承受的一切震撼到了，它依然以微笑面對這一切，這是我做不到的。

他出生在重慶，一個喧鬧的大城市，可惜他的父母感受不到，而世界還留給他父母的，就是一雙清澈明亮的眼睛罷了。幸運的是，由于基因不同，他既能牙牙學語，又可以聆聽大自然奇妙的聲音，也能看見世間萬物。但是每當與父母交流的時候，他也只能使用手語和爸爸媽媽對話。長大后的他在回憶起小時候，他笑著說，小時候最怕開家長會，因為老師總喜歡走下講臺與父母交流，每次他都很擔心媽媽會尷尬，說這句話的時候，他的臉上是輕松的表情，劉海不經(jīng)意遮住了他的眼角。

時間轉(zhuǎn)瞬即逝，幾年后，他考入了大連音樂學院，并開始了大多數(shù)人理想中美好快樂的大學生活，只有他并沒有閑著，上了大學后，他不僅從來不向父母要錢，為了減輕父母的負擔，還經(jīng)常利用課余時間去餐廳當服務(wù)員。在和同學們聊天時，他總會露出很真實的微笑，絕不讓你發(fā)現(xiàn)自己的辛苦與壓力。

畢業(yè)后，他正式走入未知社會，成為一名幼教音樂老師，當?shù)弥依镆ǚ孔?，他推掉了一切煩心的事情，匆匆忙忙回到家，因為他知道父母溝通不方面，主動承擔了蓋房子的大事?；氐郊依锏哪且荒?，他經(jīng)常笑著給建筑工人和爸爸媽媽做飯吃。像他說的，越努力，越優(yōu)秀，帶著只屬于他的笑容，他做到了。

他今年已經(jīng)25歲了，在他的身上，我看到了一顆從未消失的童心。他獨特的微笑，是積極向上的，是發(fā)自肺腑的，更是獨一無二的。他不是什么假笑男孩，他只是經(jīng)歷了很多一般人體會不到的，容易滿足的他的微笑永遠是最真實的。

“有些該下的雨，它始終會下，我覺得繼續(xù)往前跑，太陽始終會出來。在這個起點的開始，我覺得，有一條路我不能選擇，那就是我放棄的路；有一條路我不能拒絕，那就是我成長的道路。”今年，他實現(xiàn)了自己一直以來的夢想，說的一句話，也一一照應(yīng)了他不凡的人生。

時光荏苒，風景暗淡。希望這樣真實的微笑，能夠出現(xiàn)在我的臉上，能夠出現(xiàn)在更多人的臉上！

有瑕疵才真實篇二十二

也許這個世界就是這樣，你被安排在特定的年代，被處置在特殊的環(huán)境，你無從選擇。所以從開始至結(jié)尾，你的人生始終被塵世間的瑣事所牽絆，甚至到人生落幕也未能發(fā)出來自肺腑的吶喊聲。

是雄鷹就要展翅搏擊長空，是海燕就要迎風抨擊浪濤，是現(xiàn)實中的你就應(yīng)該拿出百分之百的勇氣努力去做真實的自我。

曾記得有人這樣說：“不要輕易放棄，否則對不起自己?！泵鎸δ切樯蠲β档娜藗儯鎸榱艘磺械囊磺卸釁s夢想的人們，我覺得這句話的確值得我們?nèi)ド钏?，面對生活，很多人選擇捷徑，可是卻從而在行走過程中錯過了許多美好的風景。

有一篇文章叫《登山者的路》，文中寫到有兩位登山者，面對怪石嶙峋的山，兩位登山者選擇了不同的路：年長者選擇了一條平緩、較為寬闊的路，在路上很多人與他一起并行，有年邁的老者，也有年輕的姑娘，一路上他無所顧忌，走馬觀花便順利到達了頂峰;而另一位年少的登山者卻獨自一人踏上了自己所選的小路，那條路上人煙罕至，雜草叢生、怪石嶙峋、山坡陡峭，路蜿蜒而崎嶇，似乎還帶有陰森的氣息，可他是愉悅的、高興的，他捕捉心靈快樂的瞬間，體驗實現(xiàn)自我努力攀登的價值，在到達山頂時他是最后一個，可是他臉上卻充滿了笑容，經(jīng)歷了困難的考驗，得到了自己選擇的快樂，實現(xiàn)自己想做的事，做真實的自我，這就這就足夠了。他不僅沒有因為自己不是第一個到達頂峰而悲傷，而且因為做到了真實的自我而感到快樂，如今的我們是否也應(yīng)該和他一樣堅持自己的夢想和道路?

眾所周知的籃球之冠喬丹，就一直做著最好的自我，在籃球上打下了一片天地。他初中時，球技也不是過于出人頭地，也是作為他的一種愛好、放松方式，可他卻讓放松做到了極致，在一次次建立信心后，有了夢想的翅膀，此后，一直不斷的努力，堅持做真實的自我，在他的回憶錄中曾經(jīng)說過：“我做的最正確的一件事，就是做了我想做的事情。”可見想做與快樂，快樂與信心，自信與求精，求精與成功，都有著緊緊的聯(lián)系。

堅持你的夢想，堅持你想做的事情，堅持不讓外界因素影響你做真實的自我，終有一天，在晴朗的天空下你將會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自我。

有瑕疵才真實篇二十三

在蟻的王國中有這樣兩只螞蟻。它們其中的一只不滿于世間對螞蟻的歧視和偏見，要創(chuàng)造出螞蟻從未創(chuàng)造出的奇跡。另一只則決心小心翼翼，少干大事，而用長期的積累創(chuàng)造非凡的業(yè)績。

于是，第一只螞蟻試圖用自己微小的身軀，去搬起最龐大的石塊，最笨重的食物。他懷著無比崇高的理想去完成他的目標，卻一次又一次地發(fā)現(xiàn)那個目標是那樣的不切實際。直到最后，他依然只能將無限的抱負深埋心中，向難以匹敵的現(xiàn)實屈服。

而另一只螞蟻知道自己只是滄海一粟，于是他匍匐于地，挑選那些最輕巧的物品，輕輕松松地搬動。這樣，他搬著微不足道的物品來來回回地穿梭于蟻巢之間，勞勞碌碌卻碌碌無為。直到最后，他操勞了一生，所做的貢獻不及其他螞蟻的十分之一。

這兩只螞蟻的起點是美好的，終點是凄慘的，原因就在于他們沒有把握真實的自己。

人何嘗不是如此。社會上也存在著這樣兩種人，第一種充滿著夢想甚至是幻想，嘴皮輕動大有氣吞山河之氣概，卻出不了成果。一種總是在實干甚至是盲干，舉手投足大有勤勤懇懇之美德，卻不免淪為平庸。究其原因，他們沒有看清自己，沒有把握自己。前者把自己看得太過偉大，后者把自己看得太過渺小。

奧·斯威特·馬頓曾說：“事情取決于我們?nèi)绾慰创鼈??！蓖瑯?，我們對自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前進的方向。達芬奇畫《最后的晚餐》，嘔心瀝血，精雕細琢，單單是猶大這個人物的確定就花費了不少時間。同時他畫了不計其數(shù)的素描，做了堆積如山的筆記，思忖良久，只為讓人物畫像更鮮活。當時如果達芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯滅于世的普通壁畫。如果他因為繁忙而放棄了做出偉大的逼真的壁畫的理想，放棄了思考和揣摩的信念，又怎么會有這個傳世之作？如果達芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨于世？

看清自己，把握自己，這不僅僅是要操控自己的時間，更應(yīng)該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置，你才是自己真正的主人。

有瑕疵才真實篇二十四

也許這個世界就是這樣，你被安排在特定的年代，被處置在特殊的環(huán)境，你無從選擇。所以從開始至結(jié)尾，你的人生始終被塵世間的瑣事所牽絆，甚至到人生落幕也未能發(fā)出來自肺腑的吶喊聲。

是雄鷹就要展翅搏擊長空，是海燕就要迎風抨擊浪濤，是現(xiàn)實中的你就應(yīng)該拿出百分之百的勇氣努力去做真實的自己。

曾記得有人這樣說：“不要輕易放棄，否則對不起自己?！泵鎸δ切樯蠲β档娜藗儯鎸榱艘磺械囊磺卸釁s夢想的人們，我覺得這句話的確值得我們?nèi)ド钏迹鎸ι?，很多人選擇捷徑，可是卻從而在行走過程中錯過了許多美好的風景。

有一篇文章叫《登山者的路》，文中寫到有兩位登山者，面對怪石嶙峋的山，兩位登山者選擇了不同的路：年長者選擇了一條平緩、較為寬闊的路，在路上很多人與他一起并行，有年邁的老者，也有年輕的姑娘，一路上他無所顧忌，走馬觀花便順利到達了頂峰；而另一位年少的登山者卻獨自一人踏上了自己所選的小路，那條路上人煙罕至，雜草叢生、怪石嶙峋、山坡陡峭，路蜿蜒而崎嶇，似乎還帶有陰森的氣息，可他是愉悅的、高興的，他捕捉心靈快樂的瞬間，體驗實現(xiàn)自我努力攀登的價值，在到達山頂時他是最后一個，可是他臉上卻充滿了笑容，經(jīng)歷了困難的考驗，得到了自己選擇的快樂，實現(xiàn)自己想做的事，做真實的自己，這就這就足夠了。他不僅沒有因為自己不是第一個到達頂峰而悲傷，而且因為做到了真實的自我而感到快樂，如今的我們是否也應(yīng)該和他一樣堅持自己的夢想和道路？

眾所周知的籃球之冠喬丹，就一直做著最好的自己，在籃球上打下了一片天地。他初中時，球技也不是過于出人頭地，也是作為他的一種愛好、放松方式，可他卻讓放松做到了極致，在一次次建立信心后，有了夢想的翅膀，此后，一直不斷的努力，堅持做真實的自己，在他的回憶錄中曾經(jīng)說過：“我做的最正確的一件事，就是做了我想做的事情?！笨梢娤胱雠c快樂，快樂與信心，自信與求精，求精與成功，都有著緊緊的聯(lián)系。

堅持你的夢想，堅持你想做的事情，堅持不讓外界因素影響你做真實的自我，終有一天，在晴朗的天空下你將會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己。

有瑕疵才真實篇二十五

老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫禍福相依的人生中，我們需要一葉扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當虛偽與浮夸的風氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。

魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。

縱觀古今中外，在歷史的風雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。

謝靈運，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認可。

美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。

相反，一個人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結(jié)果。

楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。

心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠方。

有瑕疵才真實篇二十六

謊言，我最討厭的東西。撒謊內(nèi)心會受良心譴責，我并不喜歡那種堵心的感覺。而真實卻被我所獨愛，因為無論對于錯，只要如實說出，必定會很舒暢，那么，接下來，就讓大家欣賞真實的我吧！

真實的我，不會被謊言駕馭，即使是“善意的謊言”我也不說。因為謊言終究是假的，虛偽的，所以無論善意與惡意，都是我所不喜好的。

要說有一天，那天全家除了我，其他人都出門了，我獨自一人在家中寫作業(yè)，口微微干澀，便去拿杯子倒水喝。誰知，變故就在這時半“路殺出來了”------因為手沒拿穩(wěn)，杯子就掉在地上，“當”的一聲破成了零零碎碎的玻璃片，我當時驚恐萬分，心想:“怎么辦怎么辦啊！”。這時有個念頭在我心中綻放:“不然就說同學來玩打碎的，還是風吹到地上碎的？??！不行不行。誒！到底怎么辦才好呢……”

就在這時，門被敲響了，我心跳瞬間加快，腳顫抖著去開了門，當看到母親慈祥的面龐時，我的心都快跳到嗓子眼兒來了。這時，母親去取水喝，很快她就發(fā)現(xiàn)了不對，我的杯子本來放在桌子上的，可現(xiàn)在卻沒有，所以她問:“杯子呢？”我的眼神變得無比惶恐，心情很復雜，但出于對誠實的熱愛，我還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說:“我……不小心打碎了！”隨后，我便馬上解釋道:“碎屑已經(jīng)清走了，我不是故意的，我只是……”話還沒說完，母親便撫摸著我的額頭，用極度柔和的語氣說:“沒事，承認了就好，以后，得像現(xiàn)在這樣誠實。”我點了點頭。

真實的我，不需要謊言的陪伴。謊言這東西呀，如果撒了一個謊，就要用更多的謊去圓它。沒有不透風的墻，也沒有包得住火的紙，與其撒那么多謊，最后卻還是暴露真相，還不如一開始就說真話呢！

為什么人類會有撒謊這種能力呢？那是因為撒謊才能“保護”自己，甚至于傷害別人。比如，向父母撒謊，是為了不被父母打罵。向老師亦是如此。甚至誣陷其他人，使他們承受了本應(yīng)該你承受的打擊。這樣是只是維護了個人利益，竭澤而漁，不看長遠。

欣賞真實的我，并不是要大家夸獎我，而是提倡大家是講真話，敢作敢當，不撒謊，做最真實的自己，為社會做出貢獻，為國家做出貢獻，讓真實成為你的神，讓謊言不復存在吧！

有瑕疵才真實篇二十七

人是會變的，簡單的五個字，講走了一聲生所有的故事。

——題記

可能有的人是虛偽的；有的人是開心的；有的人是卑微的；有的人是可憐的；有點的人是富有的……世界之大，無奇不有，有何況是人?不管是怎樣的，也不如最真實的自己。我最欣賞真實的自己。

路道兩旁的花妹妹們被太陽曬得有點焦了，有點疲倦地低下頭來遮擋陽光；樹爺爺那微微泛黑的樹皮，被曬得萎縮了起來，彎下了腰，想利用樹葉弟弟們來遮會陽光……

我滿頭大汗地路過新華書店，想著過去避會這驕陽似火的太陽。剛進店，忽的看到一個老爺爺在我的身旁跌了下來，我一驚！

不會是來碰瓷的吧！天哪！這大熱天的，我還不想招惹是非呢！

我連忙跳到旁邊，生怕他倒下時會沾到我衣服的一角，再者說，旁邊有很多人在看著。我沉默了。這時，一個小姑娘過來扶起了老爺爺，哪知老爺爺賴著她不走！這可把小姑娘給嚇壞了！“大爺，我沒有推你。你能不能先放手?”大爺暗自嬉笑，表面卻一臉蒼老?！靶」媚?，就是你推得我這個老頭子。我雖然老了，但眼睛卻也是看得清?！敝車摹坝^眾”明明看到是老爺爺自己倒的，卻也應(yīng)和著老爺爺?shù)脑??！笆前。」媚?，賠錢吧！”“小姑娘，你干嘛要撞人家，人家又沒得罪你！”我閉起眼，想不去插手，卻還是忍不住?！笆裁绰?！就是爺爺自己倒的！關(guān)姐姐什么事！你們這群人不幫人就算了，還應(yīng)和！”我沖上去大聲說出真相。

也許是她們不想惹出事端，老爺爺?shù)闪宋乙谎劬妥吡?，那些吃瓜群眾也罵罵咧咧地走了?！岸喙荛e事！”“這小屁孩真的是沒事干！”

被“解救”的小姑娘像我笑了笑:“你真是個好心人！”

我不好意思地撓撓頭，笑了?！皼]有。我只是看不下去了。所以，我樂意助人！嘻嘻！”

小姑娘笑著走開了，老爺爺生氣地走了，吃瓜群眾罵罵咧咧地走了，只有我一人站在原地。

回首望去，花妹妹們不怕陽光直直地競相開放，給人們最好的視覺宴；樹爺爺勉勉強強地挺直他的老腰，和樹葉弟弟們一同給樹下的人乘涼……

在小姑娘眼里，我是怎樣的人；在老爺爺和吃瓜群眾眼里，我是怎樣的人?在我眼里，我又是怎樣的人?其實不管怎么樣，別人欣賞的，別人厭惡的，不管是怎樣的，我都是真實的我。我很欣賞這樣的我。

有瑕疵才真實篇二十八

就像沉靜的秋色攔不住凄冷的北風一樣，凄冷的北風攔不住我來向出天的腳步，就像厚座的夜幕，攔不住閃爍的群星一樣，閃爍的群星攔不住我追求窗外的陽光。

輝煌的人生不僅僅在于擁有功名利祿。擁有崇高的地位，更在于自身的感受，去做真實的自我。

東晉詩人陶淵明在做彭澤縣令時，上級督郵要來視察，并事先寫信給他，要求進奉些賄賂，可陶淵明清正傲骨，當場將信撕毀，高呼道：“大丈夫，豈能為五斗米折腰。”隨即脫下官帽，憤然離去。離開官場的他隱居隱居田園，去做真實的自我。過著“辰星理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活，享受著那份“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在。也成就了他創(chuàng)作田園詩的輝煌。

相對論的創(chuàng)立者愛因斯坦，以其這一理論為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻，他的輝煌不言而喻?？稍谙鄬φ搫?chuàng)立之初，由于這一理論觸動了占統(tǒng)治地位的經(jīng)典物理學，引起傳統(tǒng)觀念和勢力的阻撓。因此，祖國拋棄了他，他周圍的知識分子拋棄了他，甚至為反對他而成立的一些組織揚言要殺死他，可他并沒有被擊垮，仍舊去做真實的自我，堅持著他的理論，當暴風雨過后，他最終得到了被認可的雷鳴般掌聲。

丁肇中，諾貝爾物理學獎的中國獲得者，一次，在參加央視電臺采訪時，問他從小就對科學感興趣，大學有選隊科目，是什么讓他做出如此正確的選擇，想獲得的答案誰心里都明白，因為太多的名人訪談中，這樣的問題顯示都是為對方作繡進行的鋪墊，然而，丁肇中回答卻是：“不知道。”后來他對此事做了正面回答說：“是不知道的。你是絕對不能說知道的，我們那里這是決定不允許的。”

其實就是他這種去做真正的自我的態(tài)度，對科學的一絲不茍，才有了今天的輝煌成就。

古往今來，在世俗面前，多少人可以抵擋名利的誘惑？多少人可以堅持真理，敢講真話？多少人可以真正的做到真實的自我？

就像險峻的大山攔不住洶涌的激流一樣，洶涌的激流攔不住我頂風前進的孤舟；就像朗朗的晴空攔不住突來的暴風雨一樣，突來的暴風雨攔不住我去做真實的自我！

有瑕疵才真實篇三十

老師們、同學們，大家好!

我是初三7班的吳詩琪。我今天講話的主題是：做真實的自己。

我想問同學們一個問題：在別人面前，你有做真實的自己嗎?你所做的事情是出自自愿嗎?要回答這個問題，估計很多同學都會感到為難。

我的態(tài)度是：無論遇到什么，都不能放棄原有的自己。保留自己的真實、淳樸、簡單。在生活或是學習中，我們應(yīng)該有主見，不要輕易被他人左右。

下面講兩則小故事：1944年，“名人錄”模特公司的主管埃米琳·斯尼沃利告訴一個夢想成為模特的女孩——諾馬·簡·貝克說：“你最好去找一個秘書的工作，或者干脆早點嫁人算了。”這個女孩后來的藝名叫做瑪麗蓮·夢露。

1954年，“鄉(xiāng)村大劇院”旗下一名歌手首次演出之后就被開除了，老板吉米·丹尼對那名歌手說：“小子，你哪兒也別去了，回家開卡車去吧。”這名歌手名叫艾爾維斯·普雷斯利，綽號“貓王”。

兩則故事告訴我們，他人的評價與眼光不全是正確的，每個人的審美與看法都不相同。他們能夠取得這樣的成功，讓世人對他們有所知曉，同時也實現(xiàn)了自身的價值，那是因為他們始終跟隨自己的內(nèi)心。

人不要過分在意別人的想法，如果太在意別人對自己的看法，就是一種自卑的表現(xiàn)。人要自信，要相信自己一定行。一個人不管在哪個群體中都不可能讓所有人都喜歡他，只要能得到大部分人的認可就可以了。

保持自我是一件很難的事情，但也是簡單的事情，因為看你針對什么樣的人群。如果你要照顧到每個人的想法，那當然是一件很難的事;如果你足夠相信自己，也足夠愛自己，那當然簡單。

假如我們?nèi)プ鲆患嘘P(guān)自己未來的重要的事情，在這途中你不斷地按照他人的方法去做事，不融入自己的想法，全憑他人的評價與意見，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，你忘記了自己做這件事的最初的目的，你會迷失自己的方向。當然，這里不是不可以詢問他人，而是適當采納他人意見。無論怎樣，這件事情的結(jié)果需要你去承受。我們不應(yīng)該讓如此重要的事情決定在他人手里，我們要決定自己的未來。

不必跟隨大眾的眼光，因為我們就是自己啊。我們就是那個最真實的自己，最初的自己。要知道，在這個世界上，我們最終愛的是自己，并不是他人的眼光。

我的講話到此，謝謝!