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滄浪亭記原文及翻譯注釋篇一

浮圖文瑛居大云庵，環水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。”

余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之：此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構于荒殘滅沒之余：此大云庵為滄浪亭也。

夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢镠因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。

文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。

本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的池館，又說是五代末中吳軍節度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，并臨水筑亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。后來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨于自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢镠等以權勢購筑的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名于千載的特有原因。

滄浪亭記原文及翻譯注釋篇二

予以罪廢，無所歸。扁舟吳中[1] ，始僦[2] 舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。[1]

一日過[3] 郡學[4] ，東顧草樹郁然，崇阜[5] 廣水，不類乎城中。并[6] 水得微徑于雜花修竹之間。東趨數百步，有棄地，縱廣合五六十尋[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏[8] 有國，近戚孫承右[9] 之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構亭北碕[10] ，號“滄浪” 焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。

予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉!

噫!人固動物耳。情橫于內而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當然;非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至 于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠[11] ，不與眾驅，因之復能乎內外失得之原，沃然有得，笑閔[12] 萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉!

滄浪亭，在今江蘇蘇州城南三元坊附近，原為五代時吳越國廣陵王錢元璙的花園。五代末此處為吳軍節度使孫承祐的別墅。北宋慶歷年間為詩人蘇舜欽購得，在園內建滄浪亭，后以亭名為園名。后代人在它的遺址上修建了大云庵。本文作者用樸素簡潔的語言，自然流暢的筆調，記述了滄浪亭演變的始末。

[1]吳中：今江蘇省，大致相當于春秋時吳國地方

[2]租賃

[3]過：拜訪

[4]郡學：蘇州府學宮，舊址在今蘇州市南，滄浪亭就在其東面,郡國的最高學府。

[5]崇阜：高山

[6]并(bàng)：通“傍”

[7]杠：獨木橋

[8]錢氏：指吳越王錢镠

[9]孫承祐：吳越王錢俶的.小舅子，任節度使，鎮守蘇州，在蘇州大建園亭

[10]北碕：北邊曲岸上

[11]沖曠：沖淡曠遠，這里既指滄浪亭的空曠遼闊的環境，也兼指淡泊曠適的心境

[12]閔：同“憫”，悲憫。

[13]尋：長度單位

[14]錙珠：比喻極其微小的數量

蘇舜欽(1008—1048),字子美，梓州銅山(今四川中江)人，遷居開封(今屬河南)。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派彈劾，罷職閑居蘇州。后來復起為湖州長史，不久就病故。工散文，詩與梅堯臣齊名，人稱“梅蘇”。有《蘇學士文集》。

第一段：罷官之初旅居蘇州的情景。

第二段：寫發現風景勝地和構筑滄浪亭的經過。“滄浪”典出屈原《漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。“與世推移”

第三段寫在滄浪亭一帶乘舟上由得怡悅情趣，從而發出“覺今是而昨非”的感慨。

[榜]本為搖船用具，此作動詞。[幅巾]古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。此指裝束隨便。[磨戛]摩擦撞擊，可理解為斤斤計較。

最后一段承接上端的感慨加以引申，發而為論，認為仕宦使人沉溺最深，表達了對庸俗勢利官場的厭棄。結尾慶幸自己尚未忘懷于滄浪亭的優美景色，照應了文章的題目。[沃然]受啟發而領悟的樣子。 [閔]同“憫”。