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2023年心理學(xué)論文網(wǎng)站8篇(大全)

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2023年心理學(xué)論文網(wǎng)站8篇(大全)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:zxfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇一

1.教學(xué)思想的局限性

思想是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)方向的核心表現(xiàn),雖然我國的教育制度進行了大力的改革和創(chuàng)新,使得教學(xué)安排和計劃更加人性化、靈活化,但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念影響太深,雖然教育制度進行了改革,但是古板老舊的教學(xué)思想?yún)s在腦海里根深蒂固,以至于在新的制度下用舊的教學(xué)思想去思考,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。

2.教師身份的狹義性

現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學(xué)生為教學(xué)基本”,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,由于過去教育將教師的身份定位過高,從而導(dǎo)致教師與學(xué)生不能達到一種亦師亦友,默契合作的關(guān)系,這也是由于教師對自身的身份定位過于狹義,即教師就是教學(xué)過程的主導(dǎo)人,學(xué)生必須要聽從教師的命令。

3.教學(xué)手段的單一性

現(xiàn)代很多學(xué)校的教學(xué)手段過于單一,基本是照本宣科,書本概念,死記硬背,而學(xué)生無論如何必須要記住這些概念,而是否會用,有怎么用,完全看學(xué)生自己體悟能力。部分教師覺得教學(xué)應(yīng)該是“師父領(lǐng)進門修行在個人”的一個過程。而對自身的教學(xué)手段沒有進行反思和修正,最終導(dǎo)致教學(xué)效果不大,學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的欲望。

4.教學(xué)目標的主觀性

人在看待與自身有關(guān)的事物,通常會把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身,而不會想到是自身對事物的影響造成的。而有些教師教學(xué)也是如此,根據(jù)成績以及學(xué)生表現(xiàn)主觀判斷將學(xué)生分為三六九等,而被定為“九等”的學(xué)生將會對自己感到自卑,對學(xué)習(xí)喪失興趣和熱情,甚至還會引發(fā)自卑、自閉等心理問題,嚴重影響他們的健康成長。這是教師對教學(xué)目標過于主觀化看待導(dǎo)致的。

1.了解學(xué)生心理,為教學(xué)打好基礎(chǔ)

學(xué)生心理是學(xué)生行為和思考動向的一個參考,而當教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常行為或心理問題時,可以根據(jù)學(xué)生的心理動向分析,對癥下藥。為了解學(xué)生的心理,教師主要可以通過以下幾個方面入手觀察:思想方面,學(xué)生的思想是學(xué)生價值觀的體現(xiàn),也是關(guān)注自身發(fā)展、對個人目標的選擇趨于理性和務(wù)實的體現(xiàn)。而對學(xué)生思想的觀察主要包含學(xué)生是否對近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德,價值取向和生活追求是什么,是否染上惡習(xí)等;情緒,學(xué)生的情緒是學(xué)生心理特點的直接表現(xiàn),例如有些學(xué)生膽子較小,上課害怕回答問題,這是缺乏自信的表現(xiàn);有的學(xué)生進行學(xué)習(xí)計劃,但是行為懶惰,結(jié)果只是紙上談兵,這是缺乏自律的表現(xiàn);有的學(xué)生受不起挫折,遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄,這是缺乏自勵的表現(xiàn);學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是反應(yīng)學(xué)生進取心和能力的重要因素,有的學(xué)生滿腦袋記著概念、理論,但是考試時用不出來,不會用,這是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn),而有的學(xué)生學(xué)不進去,注意力難以集中,學(xué)習(xí)意志薄弱,不能圍繞一個目標作長期不懈的努力,淺嘗則止半途而廢。即使勉強學(xué)習(xí)學(xué)不會、學(xué)不好,這是沒有學(xué)習(xí)興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個方面了解學(xué)生的心理,將為后期教育提供正確的參考方向。

2.教授學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生探索學(xué)習(xí)

教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理,教學(xué)并非知識理論的死記,公式定律的灌輸,而是要教會學(xué)生如何去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)怎樣探索創(chuàng)新;學(xué)習(xí)怎樣為人處事,學(xué)習(xí)怎樣自我提升等。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中多給予鼓勵和支持,這也是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的源泉,而學(xué)生也能由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣,面對挫折不懼怕,面對困難不退縮,成為一個具有強大內(nèi)心的人,這也是心理學(xué)教育的最終目標。

3.保證平等教學(xué),建立良好的師生關(guān)系

平等教學(xué)是教師對職業(yè)的尊重,對學(xué)生的負責(zé)態(tài)度,相比傳統(tǒng)教學(xué)的等級分化,平等教學(xué)是一種值得提倡的教學(xué)方法,即對優(yōu)秀的學(xué)生進行褒獎和肯定,對于能力較差的學(xué)生進行幫助和鼓勵。平等教學(xué)過程需要教師在教學(xué)過程中將學(xué)生看作客觀的個體,根據(jù)學(xué)生的個體差異以心理教學(xué)為手段對學(xué)生進行因材施教的過程,與此同時,由于教學(xué)的平等性、和諧性,讓學(xué)生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展,在學(xué)生心目中的形象更加親切,從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。

將教育心理學(xué)運用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個重大轉(zhuǎn)變,而合理利用教育心理學(xué)進行教學(xué)將對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響,我國教育發(fā)展還有很長的路要走,而將教育心理學(xué)成功轉(zhuǎn)化成一種教學(xué)過程也是一項任重而道遠的任務(wù),需要每個教師繼續(xù)探索研究下去。

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇二

婚戀心理包括很多方面,夫妻感情、婆媳關(guān)系、其他家庭關(guān)系等的處理,協(xié)調(diào)。下面我們就來具體分析一下吧。

我們所愛之人,很少有在認識我們之前就被塑造好了的。為什么要有男人和女人呢?他們是那樣的不同,不能相互理解,但又互相愛戀,必然相互傷害。有時候我想,設(shè)計男女這一套程序,唯一的可能是以這樣的激烈的沖撞來幫助我們學(xué)習(xí),幫助我們了解自己,了解他人,變得更寬容,有領(lǐng)悟力,不狹隘。

迄今為止,我的這段感情已經(jīng)6個多月了。十分高興在這學(xué)期選到《婚戀心理學(xué)》這門課,并且可以用婚戀心理學(xué)的知識來詮釋愛情。

起初是我追的他,一直示好,總是在他身邊出現(xiàn),用婚戀心理學(xué)的知識來說這叫“曝光效應(yīng)”,出現(xiàn)頻率多了就增加了喜歡程度。由于男友是較內(nèi)斂溫和的性格,用了將近一年的時間才使他接受我。后來老師講到,求愛時間長會更幸福。我想這是有道理的, 不要因為寂寞空虛或者流行趨勢輕易的去戀愛。

戀愛是使人時高興時痛苦的事。經(jīng)常會為一些小事而高興或煩惱,帶來高度的心理緊張。男友是害羞少言的人,也不怎么表達自己情緒,什么事都是一個樣子。我找不到戀愛的感覺,沒有親密情感的體驗,總是患得患失。有時會夸大自己對其他異性的吸引力,以此來制造他的嫉妒。想試探我們的關(guān)系,看看男友是否會在意。希望他對自己投入更多的關(guān)注和承諾,有所反應(yīng),從而更加努力地保護和維持我們的關(guān)系。結(jié)果當我嘗試與其他異性曖昧?xí)r,發(fā)現(xiàn)效果和我所想相距甚遠,男友的反應(yīng)很不好。這使我非常后悔、于是立馬停住,向他做承諾表衷心。

通過對《婚戀心理學(xué)》的學(xué)習(xí)和男友交往過程中的摩擦,懂得了與其害怕表達自己的需要,把它們偽裝起來,最后為得不到滿足而失望,還怪對方?jīng)]有滿足自己。還不如明確的說出自己的需要。因為親密關(guān)系不是猜謎游戲,戀人在認識、能力等方面必然存在差異,我們得學(xué)會理解差異、處理差異。不同意對方并不會破壞關(guān)系。回避矛盾并不能解決問題,當我對男友做的事情不理解或者不喜歡時,會開始問對方為什么要做,在交流中了解清楚。問題一旦出現(xiàn)就要盡快著手解決,不然厭惡的情緒越來越重,最后冷戰(zhàn)、制造壁壘來抵制另一方?!痘閼傩睦韺W(xué)》教我真誠地去聽男友關(guān)心和抱怨的問題,而不去評價他。杜絕理所應(yīng)當?shù)男膽B(tài),坦誠的和他交流并且表達自己,成熟的去愛。

和男友關(guān)系不斷改善,現(xiàn)在是“穩(wěn)定交往階段”,從起初的“焦慮∕矛盾依附”進化成現(xiàn)在的“安全依附”。不同的生活經(jīng)歷造就了不同的性格,站在對方角度想,相互尊重和遷讓,一切都變得可以理解。鼓勵男友的個性顯現(xiàn)。漸漸發(fā)現(xiàn)男友只是感情比較隱蔽,并不是冷血動物。當我用寬容和耐心察覺到這些隱蔽,我感到很幸福。

目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。物質(zhì)是一切的基礎(chǔ),只有好好的學(xué)習(xí),才能有更好的未來。照現(xiàn)在這樣穩(wěn)定地發(fā)展下去,我們等畢業(yè)了就先訂婚,然后兩人一起奮斗。

剛畢業(yè)那一兩年可能會稍微辛苦一點,要更努力。心中有愛,我們愿意吃苦。過了三五年,通過我們的認真和踏實,生活一定會好起來的。有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),等到雙方都準備好了,不怕婚后失掉自由,愿意向?qū)Ψ?、向社會、向子女負?zé)時,這個時候我們要結(jié)婚了。

婚后住在一起,在家庭瑣面前,避免無效爭吵,只要不是原則問題,就不斤斤計較。人置身于生活之中的局限性,是各自的自私和軟弱。丈夫有了缺點,要學(xué)會寬容。過分責(zé)怨會傷害他的自尊心。在早晨臨出門上班前的4分鐘以及下班回到家后的4分鐘,都是我們身心最疲憊的時刻。在這兩個階段,對方若提出個問題,自己也許會沒好氣地回答,一場爭執(zhí)就在所難免了。因此,我和丈夫會約定不要在這兩個時間段做任何認真的討論。在上班前和下班后,給對方一個簡單的問候或親吻,這樣有助于避免爭吵。共同分擔(dān)日?,嵤?。日常瑣事本身并不能帶來幸福,但它們增強了相互的信任。

保鮮愛情,在婚后生活中也要和戀愛一樣,每天都要說“我愛你”; 要有接吻、要在沙發(fā)上擁抱; 性生活每周2—4次; 即使在工作中,每天也要有規(guī)律地保持聯(lián)絡(luò); 每年有幾個令人驚喜的周末、幾次度假; 也允許對方單獨與朋友外出。

等我們習(xí)慣婚姻生活了,我們得生孩子了。這是一個艱巨的過程,我們會為生孩子勤于鍛煉身體,注意飲食和生活習(xí)慣。在懷孕期間,不忘對丈夫的關(guān)心和愛撫,以防他出軌。產(chǎn)后丈夫正沉浸在新爸爸的喜悅中,我要迅速恢復(fù)身材。在教養(yǎng)孩子的問題上,我們會咨詢參考雙方家長意見,畢竟他們是過來人,懂得比我們多。

承受巨大壓力或疼痛時,要陪著丈夫一起。如果不行,讓他帶上我的照片。要使他意識到我的支持有多重要。

孩子順利成長,婚姻也穩(wěn)定時。這時候如果出現(xiàn)外來的誘惑,我希望我和丈夫都能保持初心,不被橫生的枝節(jié)擾亂了心,忠于彼此、忠于家庭。我不會因為有了孩子而對丈夫疏忽,堅持關(guān)心照顧,堅持和他談?wù)撍墓ぷ鳎瑫ニ窘铀瑓⒓铀墓揪蹠掳嗪笠黄鹑ニ屯鲁Hサ娘堭^酒吧,偶爾帶些點心給他帶到辦公室。這樣既表達了自己的心意,又防止他在工作時間和同事出軌。丈夫出差時因為孤獨、寂寞、xing饑渴,防止他出差時出軌。出差前和他分享一些新奇有趣的性點子,給他強而持久的性感刺激,這樣他在面對美麗女郎的時候,還能保持對我的熱情。

偶爾一起嘗試一些刺激的活動,做一些打賭游戲,重現(xiàn)以前浪漫的有意義約會的場景,學(xué)做小叛逆、引誘對方,從另一個角度去了解對方、不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點,慶祝他的有意義的時刻,為他的努力和成就感到驕傲高興。

慢慢的我們都三四十歲了,這個時候生活瑣事積累成怨,讓我們多出枯燥。在爭吵時要充分表達內(nèi)心的感受,如果丈夫做了不對的事情,讓他知道盡管我不喜歡他的做為,但我仍無條件地愛著他。 就事論事、不傷及無辜、不翻舊賬、不留積怨。吵架不是為了打敗對方,是為了更好的交流。告訴丈夫,和女性交流有助于男性健康,讓他知道我的嘮叨是在表達愛,愛有多深,嘮叨就有多久。多一些寬容,要看到我嘮叨背后的情感需求。丈夫認真傾聽,多一些理解和關(guān)愛,對我的日常工作給予足夠的贊賞,避免心理上的空虛和寂寞,就可以有效消除嘮叨的困擾。跟丈夫訴苦時,先提重點,然后分享過程,這樣才不會讓對方因抓不到問題的重點而不耐煩;丈夫要知道,對妻子而言,嘮叨是種情緒紓解過程。

不管未來生活怎樣,我們都將如我此刻寫下的一般,同舟共濟、相互扶持,度過七年之癢,度過中年危機,把孩子養(yǎng)育成人、共同照顧雙方父母。

謝謝《婚戀心理學(xué)》使我能對自己愛情做這樣一個規(guī)劃。在這門課的學(xué)習(xí)中,以及最后寫這些字的時候,我觸動很多,亦受益匪淺。這些對愛情的討論和詮釋,對男女雙方關(guān)系的促進,對愛情的規(guī)劃,對我來說,意義重大。

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇三

摘要:大學(xué)生思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生良好品質(zhì)和高尚的人生境界過程中,一直發(fā)揮著重要作用,對于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹木,百年樹人,思想政治教育工作是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,因此,思想政治教育工作要想取得較好的實效性,其教育內(nèi)容、教育理念、原則和教育實踐等,也應(yīng)該隨著教育對象、教育環(huán)境和社會文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會發(fā)展,文化多元化趨勢不斷加強,積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個研究趨勢,它充分肯定人的潛在能力和自我價值,倡導(dǎo)尊重個體,重視鼓勵與肯定,這些理念尤其符合當代大學(xué)生的心理特點和需求,并能夠為增強大學(xué)生思想政治教育的實效提供借鑒和引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);思想政治教育;契合點

一、引言

所謂積極心理學(xué),是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法,(例如實驗法、調(diào)查法、問卷法、以及質(zhì)性研究方法等),來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué),倡導(dǎo)心理學(xué),不僅要研究人的各種心理問題,更要研究人所具有的種種美德,積極品質(zhì)和強有力的生命力量,積極能力和積極潛力等,將目光關(guān)注在普通人身上,探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個研究趨勢,屬于心理范疇,心理學(xué)是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇,是用正確的思想武裝人的頭腦,及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程,與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系:思想政治教育,良好的思想品德的形成和內(nèi)化過程離不開人的積極心理過程;積極心理學(xué)理論,可以為思想政治教育提供啟示和借鑒,增強思想政治教育有效性,豐富思想政治教育實踐途徑;思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中,應(yīng)該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機的契合點,二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合,這一點為積極心理學(xué),可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據(jù)。

二、思想政治教育同積極心理學(xué)都與人密切相關(guān)

積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗,提高人的幸福感,培養(yǎng)人的良好品性,使人的存在更具有意義和價值,促使人在面對困難和挫折的時候,能夠積極思考,形成積極的應(yīng)對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人,出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人,用積極正確的思想武裝人,培養(yǎng)人的責(zé)任意識和價值感,目標是促進人的全面發(fā)展。因此,兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人,增強人的本性中所具有的積極力量,使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

三、思想政治教育“以人為本”,積極心理學(xué)尊重個體

積極心理學(xué)尊重個體,這種對個體的尊重,實際上是對人的價值的肯定,更是對人的尊重;思想政治教育“以人為本”,體現(xiàn)的同樣是尊重個體,思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學(xué)的一個重要理念之一,這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn),在實際工作中,其工作方法,工作模式都能體現(xiàn)出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效,必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”,就是堅持以學(xué)生為本,充分貼近學(xué)生,切實了解學(xué)生的需求,為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍,促進學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個體體現(xiàn)在其研究內(nèi)容上,在積極心理學(xué)理論中,研究內(nèi)容重點涉及人的積極品質(zhì)和積極力量,主觀幸福感和主觀情緒體驗,這種強調(diào)各項內(nèi)容的主觀性就足已說明了積極心理學(xué)對個體的尊重。在心理學(xué)的研究內(nèi)容中,人們更關(guān)注自我需求、自我實現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求,包括能力需求關(guān)系需求自我需求,這些需求的滿足,可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感,這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。

四、思想政治教育與積極心理學(xué)功能一致

從某種意義上講,二者的教育功能是一致的,因為他們的目的都是促進工作對象,擁有陽光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo),從而使工作對象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì),在這一點上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進行活動和工作過程中,積極心理學(xué)關(guān)注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中,受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關(guān)心人的方式,把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑ο箢^腦當中,使其對教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對個體進行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo),但其最終的目標是實現(xiàn)個體的發(fā)展與完善,這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知,思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論,運用教育方法,遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育,灌輸正確的價值觀和崇高信仰,最終實現(xiàn)個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo),積極心理學(xué)通過理念倡導(dǎo)和實踐活動引導(dǎo)個體走向完善,思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論,引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中,重視個體的自我感受和自我覺悟,思想政治教育在引導(dǎo)過程中,也同樣看重個體的自我教育和自我認同。總之,無論是教育目標還是教育方法,積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。

參考文獻:

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[3]郝寧。積極心理學(xué):陽光人生指南[m].北京:北京大學(xué)出版社,20xx.

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇四

:為了有效提升在教育工作的質(zhì)量,需要教師能在教學(xué)過程中認識到教育心理學(xué)在開展學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要性,并能在此基礎(chǔ)上通過塑造融洽的師生關(guān)系、采用高效的教學(xué)方式等措施,運用教育心理學(xué)方面的知識提升教學(xué)效果,使學(xué)生能獲得更好的成長。本文就教育心理學(xué)知識在進行學(xué)生教育工作中的運用進行了分析。

:人才培養(yǎng);教育工作;教育心理學(xué)

現(xiàn)階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,使得學(xué)生能在生活之中接觸到較多的外界信息,在最近的十幾年間表現(xiàn)出了更加成熟的特點,其思想、思維等方面也有了獨特的發(fā)展,在這種情況下也就需要教師在進行學(xué)生教育的過程中不再僅僅采取嚴肅的教學(xué)方式展開教學(xué)工作,更需要教師能積極的使用心理學(xué)知識進行學(xué)生培養(yǎng),并在學(xué)生教育工作的過程之中通過對學(xué)生心理特點、心理規(guī)律的掌握,從根本上提升教師在教育工作的教學(xué)效果。

學(xué)生在成長過程之中大部分的時間處在學(xué)校之中,可以說學(xué)校的教育工作對于學(xué)生的成長有著極為重要的作用,學(xué)校不僅承擔(dān)著對于學(xué)生在知識方面的培養(yǎng)工作,同時也承擔(dān)著對于學(xué)生在其人格以及思想方面的塑造工作,所以教師在課堂上展開教學(xué)工作的時候,除了要能全面的做好學(xué)生在基礎(chǔ)知識方面的教育工作之外,還要通過對學(xué)生心里知識方面的掌握情況來做好學(xué)生心理輔導(dǎo)工作。但是在實際的教學(xué)工作之中,部分教師并沒有認識到教育心理學(xué)對于學(xué)生成長的重要性,而是為了使學(xué)生能學(xué)到更多的基礎(chǔ)知識,將大部分的時間以及精力投入到課程安排以及相關(guān)教學(xué)工作之中,所以也就導(dǎo)致一部分的教師在教育心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)以及研究工作進展緩慢甚至出現(xiàn)停滯的情況。教師將主要的時間以及精力都投入到知識教育工作之中,這是一件較為正常的事情,但是在另一方面如果教師在沒有對學(xué)生心理方面知識有所掌握情況下展開教學(xué)工作,那么在一定程度上就會導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)效果受到影響。此外,當教師掌握了一定的教育心理學(xué)方面的知識時候,在實際的運用過程之中還需要教師能根據(jù)自己所教師學(xué)生的不同年齡特點,對自己的教學(xué)方式進行相應(yīng)調(diào)整,因為在學(xué)生成長過程之中的各個階段,學(xué)生在心理學(xué)方面都有不同的特點,只有掌握了這些特點才能進一步的采取有效的教育措施。

2.1塑造融洽的師生關(guān)系

在現(xiàn)代實行素質(zhì)教育的過程中,以及開始積極的倡導(dǎo)在進行教育工作的時候,在師生之間營造良好的亦師亦友的關(guān)系,這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營造,也能進一步的促進學(xué)生對于知識的掌握,并且在教育心理學(xué)的范疇中良好的師生關(guān)系也是高校教育工作展開的基礎(chǔ),對與學(xué)生在其心理成長、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統(tǒng)的教育工作之中教師在教育工作開展過程中一直都是處于一個主導(dǎo)地位,并且由于教學(xué)工作之中的課程安排、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容都是由教師來設(shè)定,所以也就成為了教學(xué)工作的主體,在我國展開素質(zhì)教育之后,倡導(dǎo)將課堂換學(xué)生,讓學(xué)生課堂的主體,但在實際的實施過程之中由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,有些教師未能完全的落實以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式,這樣也就在一定程度上影響了教學(xué)工作的展開,所以在掌握了教育心理學(xué)關(guān)鍵點之后,教師在教育過程中要能放下教師的“架子”,融入到學(xué)生之中去并和學(xué)生打成一片,也只有這樣才能促進教學(xué)工作的開展,并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當?shù)臅r間之中主動的接觸學(xué)生,和學(xué)生進行良好的交流。其次,在學(xué)生進行交流溝通的時候,還要能從心理學(xué)角度對學(xué)生的心理特征有所了解,比如處在十四周歲到十八周之間的學(xué)生,一般也處在青春期,這一階段的學(xué)生往往具有身體各方面具有成長發(fā)育速度較快、個人思想感情豐富、在情緒方面有著較大的波動,所以教師在和這一階段學(xué)生進行交流的時候也要付出更多耐心,更加細致的和學(xué)生進行交流。再次,經(jīng)過心理方面教育學(xué)家的深入研究,教學(xué)過程之中教師對于學(xué)生期望程度對于學(xué)生的成長也有重大的影響,研究發(fā)現(xiàn)如果教師對于學(xué)生能有較高的期望,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中就會表現(xiàn)的更加用工,也能進一步激發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生獲得更好的成長,相對的如果在學(xué)生培養(yǎng)的過程之中教師對于學(xué)生的期望程度較低,那么也就會在一定程度上造成學(xué)生在學(xué)習(xí)方面積極性不高,所以為了使學(xué)生潛力能全面的得到激發(fā),教師在教學(xué)階段要了解到每個學(xué)生在其個人能力方面的差異,在此基礎(chǔ)上將教學(xué)內(nèi)容分為各個難易程度不同的部分,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中感受到教師對自己的期望,使得學(xué)生獲得更好的發(fā)展,同時在這個過程中教師還可以在學(xué)生表現(xiàn)較好的時候,采用口頭表達的形式建立學(xué)生的自信心。通過這些方式就能在塑造融洽師生關(guān)系的同時,營造良好的課堂氣氛,使得學(xué)生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識,獲得更好的成長。

2.2采用高效的教學(xué)方式

在過去的傳統(tǒng)模式教育之中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在講臺上奮力講解相關(guān)知識,但是學(xué)生在課堂上卻沒有能全面的吸收、理解教師所講授的知識,這是因為這種教學(xué)模式和教育心理學(xué)相違背,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)以及吸收都處在一種被動的狀態(tài)之下,在很大程度上影響了學(xué)生對于知識的掌握。比如在大中專院校,大中專生是指在經(jīng)過義務(wù)教育后因為成績平平上不了高中再進入大學(xué)深造的這些學(xué)生,可以說他們是在九年義務(wù)階段被忽視的人,他們沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些學(xué)生在校被老師忽視、被同學(xué)輕視,在家被父母打罵,在學(xué)習(xí)上找不到成就感與自豪感,于是致使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在大中專院校,課上每節(jié)課教授的知識量大,留給學(xué)生發(fā)言的時間少之又少,長此下去學(xué)生就會形成一種在學(xué)習(xí)中是被動的心理暗示,時間長了這種被動心理更加明顯,在學(xué)習(xí)過程中沒有自控能力,課上注意力分散、學(xué)習(xí)效率不高、記憶力下降、沒有學(xué)習(xí)興趣想學(xué)學(xué)不進等等。一般在成人教育教學(xué)中,由于學(xué)生已成年,社會中他們有過工作經(jīng)歷就有實踐的經(jīng)驗,他們有一種深入了解專業(yè)知識的強烈渴望,如果教師還是采用指導(dǎo)式教學(xué),則教學(xué)照樣達不到理想效果,反而使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的激情減退。從以上看來,要達到教育教學(xué)目的,必須在教育策略與教學(xué)方法上有創(chuàng)新。啟發(fā)式教學(xué)是現(xiàn)在教育界公認的好的教育方法,它是采用了教與學(xué)中的心理位置的互換方法,達到在教學(xué)中根據(jù)課程的要求有創(chuàng)造性地進行教學(xué)的目的。

通過以上討論我們可以發(fā)現(xiàn),教育心理學(xué)理論與方法在學(xué)生教育工作中具有重要的影響作用。運用教育心理學(xué)理論,來對教育系統(tǒng)進行優(yōu)化,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,教師們要更好地運用科學(xué)的教育心理學(xué)相關(guān)理論與方法來進行教育教學(xué),使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致,以達到教書育人的目的。

[1]蘭文杰。中學(xué)教育心理學(xué)[m].重慶:重慶出版社,20xx.

[2]王燕。教育心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中的應(yīng)用[j].20xx(9).

[3]周軍。教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的應(yīng)用[j].20xx(1).

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇五

[摘要]人有理性的一面,也有非理性的一面。經(jīng)濟學(xué)是以人的理性作為其分析問題的出發(fā)點的,而心理學(xué)在非理性領(lǐng)域的研究拓展了對人的行為的研究,探索人類行為之后的動機?!跋M者對特定的感覺意象與衍生意義的權(quán)重,決定了他們購物的具體指向”,本文對消費者品牌選擇進行心理解析。

[關(guān)鍵詞]品牌心理學(xué)

探求消費者品牌選擇的基本原因,馬斯洛的需求層次論。人類的需求并不是平行和同等重要的,而呈現(xiàn)一定的臺階,只有低層次的需求得到一定程度的滿足,較高的需求才會成為激勵因素。品牌內(nèi)涵的發(fā)展也正是沿著“功能性-象征性-體驗性”的途徑演進的,從關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)的使用價值、滿足生理、安全上的需求,到追求情感、身份、尊重,然后把目光投入“通過品牌向他人展示自我”,獲得一種心理上溫馨美好的感受、遐想。

1、消費者是如何理解品牌的?

我們發(fā)現(xiàn)很多人在走進商場的時候,事先對購買什么牌子的商品是有一些考慮的。這種現(xiàn)象相當普遍,另外消費者在購物時還存在著一種規(guī)律,即商品檔次越高,購買的現(xiàn)象越普遍。從心理角度講,名牌的心理效應(yīng)就是反應(yīng)在費者認你的牌子,去買你的東西,達到這個效應(yīng),你的牌子就差不多成為名牌的行列了。

2、品牌選購過程的心理學(xué)分析

“來自心理學(xué)家的一項調(diào)查分析結(jié)果表明:從人們接受到外界信息中,83%的印象通過眼睛,11%借助聽覺,3.5%依賴觸摸,其余的源于味覺和嗅覺”。因此,在品牌的設(shè)計和傳播上,要給顧客足夠的刺激強度,形成“視覺沖擊力”和“轟動效應(yīng)”。

在品牌的認知上,心理學(xué)研究表明,“人們對品牌的認知需要和諧,即有關(guān)同一品牌的信息應(yīng)該是相近或相容的?!狈駝t,就會出現(xiàn)費斯汀格(l·festinger,斯坦福大學(xué)社會心理學(xué)家)所稱的“認知失調(diào)”(cognitivedissonance),即當人們發(fā)現(xiàn)自己的信念與行為不一致時而感到焦慮的精神狀態(tài)?!矮@得人們的認同是品牌真正的價值所在”,調(diào)整這種失調(diào),可以采取改變“導(dǎo)致不協(xié)調(diào)因素的重要性;個人認為他對這些因素的影響程度;不協(xié)調(diào)可能帶來的后果?!?斯蒂芬·p·羅賓斯)。利用知名心理學(xué)家史金納(b·f·skinner)的強化理論,可以對廠商和經(jīng)銷商希望的行為給予外在的激勵(或懲罰),使之形成購買習(xí)慣或惰性。

在品牌聯(lián)想上,認知心理學(xué)中的記憶網(wǎng)絡(luò)模型認為,人的記就像一張網(wǎng)一樣有許多聯(lián)系著的節(jié)點(每一個節(jié)點就是一個記憶單元,是用來表達每一條信息的固定點的)。當人在2個節(jié)點之間以某種有意義的方式進行信息加工時,其之間的聯(lián)系就建立起來了,之后,聯(lián)系和節(jié)點之間就可以被激活(這里的節(jié)點可以是關(guān)于企業(yè)的信息)。品牌是串聯(lián)起的故事集,動人、溫馨、令人浮想聯(lián)翩。同時利用心理學(xué)中的以點帶面和遷移效應(yīng)(心理學(xué)研究證明,人們對陌生的事物總帶有觀望和不信任的心理)進行品牌的延伸,在產(chǎn)品(服務(wù))之間互通、互感。

品牌體驗需要“指消費者需要(消費產(chǎn)品)是為了追求感官上的愉快、體驗上的多樣化與在認知上的新奇刺激”。這成為現(xiàn)時和未來品牌建設(shè)的理論基點,約瑟夫·派恩ii認為體驗經(jīng)濟將成為未的主流經(jīng)濟形態(tài)。

3、關(guān)于品牌的態(tài)度和信念

“人的態(tài)度(attitude)形成的基礎(chǔ)是經(jīng)驗,其一般是在與對象的直接接觸中形成的,從第一次接觸開始,然后是隨之而來的體驗;態(tài)度形成的另一個信息來源是廣告?!边@說明態(tài)度是可以在后天的學(xué)習(xí)中形成或改變的,其途徑為:“簡單重復(fù)”(重復(fù)暴露的二因素理論模型;熟悉強化了態(tài)度);“經(jīng)典的或工具的條件化學(xué)習(xí)”(刺激反映和體驗);“觀察的學(xué)習(xí)”(在任何一個組織中,人們傾向?qū)ⅰ爸匾乃恕币暈樾袨楸砺剩┮约啊靶畔⒓庸ぁ保ㄏM者對特定產(chǎn)品或勞務(wù)信息掌握得越多、信息可信度越大,便可能對它產(chǎn)生更強烈的態(tài)度)。消費者信念(belief),是“消費者持有的關(guān)于事物的屬性及其利益的知識”。對同一事物顧客可能有不同的信念,從而影響顧客的態(tài)度。如認為名牌產(chǎn)品或服務(wù)設(shè)計精良、品質(zhì)卓越?!坝辛诉@個信念,消費者就有了一種積極情感的體驗,也就是相信這個品牌的東西能滿足其需求”。那么,如何影響信念呢?心理學(xué)同樣認為信念和態(tài)度一樣,可以通過后天的學(xué)習(xí)加以改變。這正是企業(yè)所希的,也是努力加以利用或改變的。

如何提高品牌對消費者的影響力度?有一個途徑就是廣告的重復(fù)策略。現(xiàn)在一部分人認為重復(fù)越多越好。因為重復(fù)越多,知名度會越強。

從心理學(xué)的理論,這叫重復(fù)暴露的二因素理論模型。根據(jù)這個理論,假設(shè)你的廣告不斷地重復(fù),每一次重復(fù)在心理上有兩個因素在起作用,積極因素和乏味因素。當你重復(fù)若干次時,積極因素的效果很快上去。然后,你繼續(xù)重復(fù),該效果開始減少,乏味因素開始出現(xiàn),它的表現(xiàn)作用小,但是當重復(fù)到一定次數(shù)以后,效果便明顯了。當這兩個相互作用時,會出現(xiàn)一曲線,表明在一開始效果與重復(fù)的次數(shù)成正比,超過一定次數(shù)后再重復(fù),就會適得其反,產(chǎn)生反面效果,這是心理學(xué)的一個理論。

品牌美譽度不是簡單取決于產(chǎn)品那個實物的物理、化學(xué)的特性,還要考慮到人的價值觀體系。我們做獨特賣點的時候,不能僅限制在產(chǎn)品的物理、化學(xué)特性這些“理性”層面。而要考慮這個賣點和消費者心理的特點這兩者是否一致,從感性即“非理性的”角度研究消費者的心理。所以,品牌美譽度必須要有一個信念,有了這個信念,消費者有一種積極情感的體驗,也就是相信這個品牌的東西能滿足其需求。

4、心理學(xué)上的光環(huán)(暈輪)效應(yīng)和選擇性知覺對品牌的影響

情人眼里出西施,意亂情迷,光環(huán)縈繞。心理學(xué)研究認為,人對環(huán)境的性質(zhì)的認識往往存在這種“光環(huán)(或稱之為暈輪)效應(yīng)”,根據(jù)第一印象或者某一方面的優(yōu)缺點,鋪陳開來,由點推面,形成整體上的認知。這對品牌的溝通有建設(shè)性的意義,注重“第一印象”、堅持高標準、形象統(tǒng)一、理念連貫,讓顧客暈得長久、癡迷。

我們有這樣的體會,茫茫人海中找人,并不會不知所措,而會選擇性地分配眼球,有的放矢,這在心理學(xué)上稱之為選擇性知覺。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及,消費者選擇渠道增多,什么是消費者選擇的焦點呢?無疑強勢品牌會秋波頻頻逼入眼瞼,啟示為制造品牌cis的亮點。

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇六

摘要

觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。

關(guān)鍵詞

影視受眾 接受美學(xué) 傳播學(xué)

一、從接受美學(xué)視域下探尋受眾心理

在文學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生于二十世紀六、七十年代的接受美學(xué),是作為對當代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學(xué)活動中的重要地位,到提出了文學(xué)史就是文學(xué)的讀者接受史、效果史,并進而將接受美學(xué)發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標準,強調(diào)讀者及其閱讀,實現(xiàn)了西方文論第二次大轉(zhuǎn)向。

在接觸接受美學(xué)之前,需要對“召喚性結(jié)構(gòu)”這一術(shù)語做一簡單闡釋。因為它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系?,F(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登提出的“召喚性結(jié)構(gòu)”認為:“每一部文學(xué)作品在原則上都是未完成的,總有待于進一步的補充。但從本文的圖式化結(jié)構(gòu)來看,這一補充是永遠不能全部完成的?!彼吹搅俗髌沸蜗篌w系僅僅構(gòu)成一個圖式框架,中間有許多不確定的空白,有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點,認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義,從而賦予他參與作意義構(gòu)成的權(quán)利”,這種由意義不確定與空白構(gòu)成的本文結(jié)構(gòu)就是“召喚性結(jié)構(gòu)”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗及對世界的想象聯(lián)系起來,這樣,有限的本文便有了意義生成的無限可能性。

20世紀70年代以來,現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新,綜合運動鏡頭(包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等)、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是,同時西方影視美學(xué)研究日益轉(zhuǎn)向觀眾,尤其是雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析論,使觀眾心理學(xué)特別是觀眾深層心理結(jié)構(gòu)的研究日占上風(fēng),甚至著名電影符號學(xué)家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作,標志著電影研究進入了一個嶄新的階段。

衡量一部影視作品優(yōu)劣的標準至少是由作品本身的價值和受眾自身的認識水準兩方面的因素所決定的。因此,創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與,所有可能的方法去鼓勵藝術(shù)語言和藝術(shù)的熱情的觀眾的參與,這將最大程度地提高工作完成后,為更多的觀眾去接受。

二、從傳播學(xué)角度透析受眾心理

觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。 “欣賞者是通過感受、想象、體驗、理解等活動,把作品的藝術(shù)形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術(shù)形象,并且通過再創(chuàng)造對藝術(shù)所反映的現(xiàn)實生活進行再評價?!庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術(shù),而且能在藝術(shù)家創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處,也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點,表現(xiàn)出觀眾在接受時具有極高的審美價值。所以影視藝術(shù)是極富觀眾參與和滲入的藝術(shù),同時觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。

觀眾在接受影視藝術(shù)時表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強傾向性和迫切感的精神追求。當然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點,但就是因為這些不同特點的存在而使得影視藝術(shù)在創(chuàng)作時能夠更多彩地表現(xiàn)生活,使社會意識和內(nèi)驅(qū)力達到無形的統(tǒng)一。因此,“對影視觀眾審美需要的研究,將具有更為深遠的實踐意義”。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術(shù)時得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受,而且在思想、認識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。

審美感知不同于一般的心理感覺,它屬于審美的范疇,通俗來講就是一種審美的感知,這種感知要求觀眾具有對影視藝術(shù)視聽的能力。“只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義,不是對象,因為我的對象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證。也就是說,它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在,因為任何一種對象對我的意義(它只是對那個與它相應(yīng)的感覺說來才有意義),都以我的感覺程度為限?!睂τ谟耙曈^眾來講要具備對于藝術(shù)的感受能力,沒有對藝術(shù)的基本理解,再美的藝術(shù)也毫無意義。對影視藝術(shù)的審美感知使接受者得到的是一種美的享受,而從影視藝術(shù)中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動,并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動,是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動,是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動,雖然處于不同的層次,但它們之間沒有不可逾越的鴻溝,而是呈現(xiàn)為“你中有我,我中有你”的交融狀態(tài)。

三、從接受美學(xué)與傳播學(xué)的互動關(guān)系中解析受眾心理

對受眾研究的共同關(guān)注是進行接受美學(xué)和傳播學(xué)互動研究的切入點。

接受美學(xué)將文學(xué)史看成文學(xué)效果歷史的審美策略,這一理論基礎(chǔ)其實是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學(xué)研究不是完美的語言結(jié)構(gòu),也不是封閉的符號系統(tǒng),而是依靠問與答進行解釋,使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學(xué)”在此接受美學(xué)暗合了傳播學(xué)的基本原理。1948年美國學(xué)者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學(xué)的角度重新冷釋接受美學(xué)的意義?!拔鍌€”模式即誰(控制分析)——說什么(內(nèi)容分析)——媒介(媒介分析)——對誰說(媒介分析)——取得效果(效果分析)。

在接受美學(xué)之前的文藝理論,更注重的研究對象是“誰”控制研究,“說什么”內(nèi)容分析如符號、原型研究,而忽視了“渠道”媒介分析,“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學(xué)正是在審美傳播軌跡上將文藝理論的研究對象進一步拓展,使審美傳播過程的研究趨于完整這樣,接受美學(xué)和傳播學(xué)在基礎(chǔ)理論上的共通點顯而易見。

按照傳播學(xué)理論,在傳播過程中,受眾的目的、動機、內(nèi)外特性,均影響著傳播的進展,最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學(xué)的諸多理論,如期待視野、未定點等,如果放在傳播學(xué)內(nèi)考察,則都處在這種選擇性心理活動的關(guān)照下。選擇性心理過程的研究是傳播學(xué)研究中的重要課題,幾十年來比較一致的理論是,信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約,傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài),從而最終影響到信息的接受。而在接受美學(xué)的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。

通過以上的分析可以看出,傳播學(xué)和接受美學(xué)在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學(xué)的理論重新讓釋美學(xué),很可能成為美學(xué)研究的一條蹊徑。如精神分析美學(xué),它很大程度上涉及到個人傳播問題,從自我、本我到超我,是人的內(nèi)部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是,傳播學(xué)和美學(xué)又不可能合二為一,它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系,但基于上述兩種理論的相近、合流之處,進行一些借鑒和互動研究是完全有可能的,這是美學(xué)家和傳播學(xué)者都應(yīng)該注意到的。

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇七

為進一步貫徹落實教育部和學(xué)校心理健康教育工作的文件精神,不斷加強和改進我校學(xué)生心理健康教育工作,提高心理健康教育工作的普及性和深入性,我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動。

本次心理健康宣傳周的主要活動有學(xué)生和家長的專題講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集活動、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)占靶睦碛捌共ィ荚跔I造全校心理健康氛圍,加強學(xué)校心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生科學(xué)地認識心理健康、了解心理健康知識、掌握必要的心理調(diào)適方法,形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生的參與性高,取得了預(yù)期的成效。

11月22日在升旗儀式上,學(xué)校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動的帷幕。同日下午,初一、初三年級各班舉行心理主題班會。初一年級班會主題是“初中生活,我準備好了”,初三年級班會主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會均由各班的心理委員主持,班級氣氛熱烈,學(xué)生積極參與、發(fā)言踴躍,有效解決了心理困惑。

11月23日下午,心理教師尚玉寧為全校學(xué)生做了有關(guān)感恩和如何調(diào)整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心,學(xué)會體諒、理解父母;同時介紹了考試的目的,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,學(xué)習(xí)查找知識的薄弱環(huán)節(jié),利用考試進行總結(jié)和反思。本次講座對廣大學(xué)生聯(lián)系自身實際調(diào)適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。

11月24日下午,全校學(xué)生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個患有妥瑞氏癥的人,憑借著對人生的樂觀心態(tài)與追求夢想的執(zhí)著,如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播,幫助學(xué)生們學(xué)會了從容地正視、接納自己的缺點,培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài),從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣,增強了追求夢想、堅持到底的信念。

11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q埖疥兾魇W(xué)校心理學(xué)會多位專家為全校學(xué)生提供權(quán)威專業(yè)的心理咨詢服務(wù)。學(xué)生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢,更加客觀、全面地認識了自己,強化了心理健康意識,增強了心理調(diào)節(jié)能力。

11月25日下午,達博教育向我校愛心捐贈心理實驗器材。捐贈儀式由宋晉安副校長主持,達博教育及我校多位領(lǐng)導(dǎo)出席了捐贈儀式。宋晉安副校長表示我校會充分利用這一資源,讓更多的學(xué)生受益,來回報社會的厚愛。

11月26日下午,我校邀請陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗式的方式,使家長在活動中感受不良的親子溝通方式造成的負面影響,在笑聲中反思、收益,改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。

本周全校學(xué)生參與心理原創(chuàng)作品征集活動,作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明,積極向上,具有科學(xué)性和創(chuàng)意性。學(xué)生們踴躍報名參加,經(jīng)評委組決定,評選出一等獎1名,二等獎3名,三等獎6名。這項活動充分展示了我校學(xué)生的創(chuàng)作才能和個人風(fēng)采,起到了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康,體會生活中的真善美的作用。

心理健康教育的宣傳展板也是本次活動的亮點。在心理教師秦艷霄的指導(dǎo)下,初二年級各班心靈導(dǎo)師(心理委員)聯(lián)合制作心理健康宣傳展板,展板內(nèi)容豐富,形式多樣,有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨、微笑每一天、如何建立良好的親子關(guān)系、同伴關(guān)系和師生關(guān)系等主題。展板內(nèi)容豐富,與學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實際問題緊密結(jié)合,很有教育意義。

1.領(lǐng)導(dǎo)重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視此次心理健康宣傳周活動,向全校發(fā)出通知,要求全體師生全力配合開展工作,保證了活動順利、有序地進行。校園網(wǎng)站也就本周活動進行了相關(guān)系列報道。

2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動形式多樣,包括學(xué)生講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)铡⑿睦碛捌共ァC刻觳捎酶鞣N不同的方式向全體學(xué)生普及、傳播心理健康知識,而學(xué)生們也可以根據(jù)自身特點和需要選擇參加自己感興趣的活動,從而達到全員參與、全員受益、共同提高的目的。

3.針對性強。對于家庭教育講座,我校選擇了初二、初三年級部分家長參與此活動。11月初我校心理教師對家長進行親子關(guān)系問卷調(diào)查,統(tǒng)計分析結(jié)果并向每位家長發(fā)放調(diào)查結(jié)果和建議,同時家長給予學(xué)校反饋。本次參與講座的初二年級的家長是問卷調(diào)查結(jié)果顯示親子關(guān)系需調(diào)整的那部分人;初三年級各班由班主任在了解班級學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,每班選擇5名需要調(diào)整親子關(guān)系的家長參加講座。此次活動具有較強的針對性,選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座,可以指導(dǎo)他們掌握與孩子溝通的技能。

4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級各班設(shè)置了心理委員兩名,心理教師定期召開培訓(xùn)會和座談會對心理委員進行培訓(xùn),包括專業(yè)心理知識的講解和助人自助技能的指導(dǎo)。旨在由心理委員觀察并及時報告同學(xué)中存在的異常心理現(xiàn)象,并通過豐富多彩的宣傳教育活動和同學(xué)、朋友間的心理輔導(dǎo),化解他們的人際矛盾,解除心理困擾,營造積極健康的班級氛圍。培訓(xùn)會上,心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會等對心理委員進行相關(guān)培訓(xùn)。在本次活動周中,心理委員充分發(fā)揮自身作用,主動、積極地開展工作。他們在各項活動中都起到了模范帶頭作用,以點帶面,帶動周圍同學(xué)積極踴躍參與活動,協(xié)助學(xué)校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。

5.邀請校外心理專家。邀請校外心理專家為學(xué)生和家長提供專業(yè)服務(wù),是本次心理活動周的特色之一。周四的“心理咨詢?nèi)铡?,我校邀請到陜西省學(xué)校心理學(xué)會專家孫愛娟、司曉東、嚴靜和稽亞萍老師為全校學(xué)生進行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請到陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。

1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動使學(xué)生了解了心理健康的科普知識,形成了人人重視心理健康、關(guān)注心靈成長的良好氛圍,為我校心理健康教育工作的進一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。

2.消除了對某些心理學(xué)知識的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負責(zé),聯(lián)合宣傳委員及其他學(xué)生,結(jié)合學(xué)生們對心理知識的需求,在經(jīng)過調(diào)查、整理資料、設(shè)計展板版式后制作,如:《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個板塊闡述“學(xué)會自愛”這一主題,其中針對“愛自己”和“自私”兩個概念的不同進行了明確的解釋,消除了大部分學(xué)生對“愛自己”認識的偏見。

現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學(xué)生認識到心理健康對于發(fā)展、成長的重要性,關(guān)注心理健康是每個人都應(yīng)該做的,有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對心理學(xué)認識的誤區(qū),消除了一些對心理咨詢的誤解,取得一定的效果。

3.增強了學(xué)生心理自助能力。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注自身和他人的心理健康,對于心理健康的認識有所提高,逐漸開始接受心理咨詢服務(wù)?;顒咏Y(jié)束后主動求助心理老師解決心理困惑的學(xué)生人數(shù)逐步增多。這些表示學(xué)生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力,這也反映出學(xué)生對心理健康教育的認識逐漸深化。

4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長,針對他們在親子關(guān)系方面存在的問題,進行針對性的指導(dǎo),并邀請家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后,專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢,解答家長們提出的各種困惑。家長們表示:講座很實用,既使自身看到了家庭教育中的問題,又學(xué)到了和孩子溝通的技巧。

5.提高了學(xué)生對心理學(xué)的興趣。課間,各年級學(xué)生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板,并學(xué)習(xí)展示的內(nèi)容,他們紛紛表示展板內(nèi)容豐富,與學(xué)習(xí)生活中的實際問題緊密結(jié)合,很有教育意義和趣味性,看后受益匪淺。在心理影片展播后,學(xué)生們表示,看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢想,自己有什么理由退縮和放棄?心理健康教育電視講座糾正了一些學(xué)生平時存在的、常見的心理學(xué)認識誤區(qū),強化了心理健康意識,增強了心理調(diào)節(jié)能力。

6.擴大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報社、媒體對我校心理活動周工作進行報道,大力贊揚我校開展的心理健康工作很有意義,對我校進行了很好的宣傳。

本次心理活動周在校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持下,在全校師生的共同努力下圓滿結(jié)束。我們相信,我校心理健康教育工作會幫助更多的學(xué)生走出困惑,保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會更加精彩。

心理學(xué)論文網(wǎng)站篇八

在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)日趨多樣化的今天,開展小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)是非常必要的,可以多元化、生動、形象地教授學(xué)生美術(shù)知識,提高學(xué)生美術(shù)水平。對此,本文就視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用進行分析。

視知覺心理學(xué) 小學(xué)美術(shù)課堂 多媒體教學(xué)設(shè)計

一 視知覺心理學(xué)

視知覺心理學(xué)作為認知心理學(xué)的一個分支,其主要從視覺和知覺兩方面來認知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物,所以,視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性,可以影響人們的審美觀,促使人們以不同的心理來感知藝術(shù)、美術(shù)等??傊?,視知覺心理學(xué)可以影響人們的感知和認知,促使人們從不同角度理解和欣賞事物。

二 視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用

在對小學(xué)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計過程中,借助視知覺心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,可以從心理學(xué)角度設(shè)計美術(shù)作品的色彩、教學(xué)背景音樂、教學(xué)視頻等,以此來激發(fā)學(xué)生的感知能力和認知能力,促使學(xué)生更好地理解美術(shù)作品。

1.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的原則

第一,針對性原則。視知覺心理學(xué)表明,小學(xué)生所看到、觸及的事物會影響學(xué)生的心理。為了使小學(xué)生能夠投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,在進行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)充分發(fā)揮視知覺心理學(xué)的作用,設(shè)計具有針對性的多媒體課件,保證學(xué)生觀看多媒體課件時,可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染,融入美術(shù)課堂的教學(xué)中。

第二,有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學(xué)設(shè)計的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)課件有效地應(yīng)用于美術(shù)課堂中,提高美術(shù)教學(xué)效果。對于有效性原則的遵守要求設(shè)計者在進行小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計時一定要注重突出視覺效果,保證所設(shè)計的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理,使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。

2.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計

第一,頁面視覺語言的設(shè)計。在利用視知覺心理學(xué)進行小學(xué)多媒體課件頁面視覺語言設(shè)計時,首要的工作就是分析小學(xué)生心理,了解學(xué)生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認知能力。在此基礎(chǔ)上集合視知覺心理學(xué)相關(guān)知識,設(shè)計面、線、點。

(1)面的設(shè)計。對于面的設(shè)計應(yīng)當結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定所要達到的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,利用顏色的沖擊性,合理地配置整個頁面的顏色。

(2)線的設(shè)計。線的粗細、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線,需要注意線與面的有效結(jié)合,凸顯線與面的視覺效果,以此來影響學(xué)生的心理。

(3)點的設(shè)計。點能夠使人視覺集中,可以用于強調(diào)教學(xué)重點。在頁面上,點的位置、大小、顏色會影響學(xué)生的心理。所以,在進行點設(shè)計時要明確通過點要達到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。

第二,動畫和動物圖像的設(shè)計。運動的圖像和動畫在教學(xué)中可以準確地、形象地表達那些無法用語言表達的教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念。所以,在進行動畫設(shè)計時首先要明確通過動畫所要表達的內(nèi)容及所要達到的視覺效果,進而選擇適合的動畫來搭配,才可以使教學(xué)內(nèi)容與動畫相得益彰,達到教學(xué)效果。運動的圖像是通過視覺來影響學(xué)生,在進行動畫設(shè)計時需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選用能夠吸引學(xué)生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起,也可以選用一段視頻,放入到多媒體教學(xué)課件中,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,還可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象。

在進行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計的過程中,應(yīng)當合理、有效地利用視知覺心理學(xué)知識,這樣可以提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺心理學(xué)表明學(xué)生所聽到、看到的都會影響學(xué)生的心理,可以積極正面地影響學(xué)生心理,也可以消極負面地影響學(xué)生心理。所以,在進行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計時應(yīng)當注意從針對性、有效性等原則出發(fā),合理地利用視知覺心理學(xué)知識,設(shè)計多媒體教學(xué)課件,使小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)正面地影響學(xué)生心理,促使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)中。

[1]陳瀟寒。視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計中的運用[d].中國美術(shù)學(xué)院,20xx

[2]王瑋。形式與規(guī)律——試論視知覺心理學(xué)研究在設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[j].數(shù)位時尚(新視覺藝術(shù)),20xx(2)

[3]魏彩萍。多媒體教學(xué)目前狀況與改善的深思[j].遼寧高職學(xué)報,20xx(1)

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