每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

文明的韌性高中作文篇一

現如今，千千萬年滄海桑田。仿佛上帝賜下的花園，碧草瓊花也早已垂垂萎敗了。燈塔終于沉入海底，透過碧藍的波紋還見得那熊熊一炬烈火否?又是哪一天，來自大地深處的一股巨大的沖撞，擊毀了壯觀至極的斗獸場?

可那條雄壯的蒼龍啊!盤踞在東方萬里的沃野，曲虬盤旋。幾千年，可曾有一天斷了腰身?成王敗寇的硝煙灼傷過它抖擻的鱗甲，可活生生前赴后繼的血肉又填進了它渾厚的骨骼。它庇佑著燦爛的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脈奔騰沖突，未經斷絕，不曾停歇。

焚書坑儒，已見鋒芒的中華文化第一次面臨危機。三十天的烈火，無數的古典文獻盡化了灰?？纱鹧嫦?，一場清冽的雨澆起來思想如春筍般的萌芽。燒毀的是書是經，而非千萬士子的胸懷與信仰。

一次次的匈奴進犯，五胡亂華，華夏文明在胡化的邊緣盡力過幾十年又幾十年的風雨飄搖。所幸，這個偉大的民族終于還是守護著自己的文明，在歷史的洪流中如一束光，從未被沖得支離破碎。

百年前，西方列強和來自東南海的盜賊，將他們罪惡的炮管伸到神州大陸來，侵犯和掠奪，燒殺和活埋，炮火連天中毀了多少瑰麗的明珠。可中華民族沐浴著鮮血的奮起抗爭，不要亡國滅種，不要讓流傳千年的文明消逝散去。

是以如今，我們能為我們的文明驕傲。我們認得我們千年前的文字，我們認得祖先共同守護的每一寸土地、每一卷書籍，我們認得世界上未曾斷絕的最古遠的文明，那就是我們的中華。這是我們文明的韌性，也是我們民族的韌性。是以，中華民族不亡，中華文明就不會斷絕!

中華文化源遠流長，博大精深，是金龍御筋，風吹雨打亦不失風骨，而并非堅挺脊梁，寧為玉碎。

可憐時人常將脊骨作龍筋。

去年網上吵得沸沸揚揚的星巴克咖啡事件，人們大多以沖擊傳統文化、不尊重為由將各方批得體無完膚。如若古老的紫禁城擁有咖啡店是種褻瀆，那后在原址又置中國制造的咖啡店意義何在?如若舉起尊重保護中國傳統文化的大旗，將星巴克從故宮驅逐便是中華文化的又一次成功的捍衛又一次勝利?君不見1900年的故宮就已將朱門向咖啡敞開，慈禧太后多次以全西餐宴請外國使節夫人，宴后共飲“苦水”。抱殘守缺的清王朝尚且能接受新事物，怎么新時代市民卻在王城內一沾外國文化便如火燎眉頭?

再說同年長城露營事件，同樣最終因反對而被迫取消;卻看次年法國盧浮宮，人們愉悅地祝福在盧浮宮內共進晚餐并露宿宮中的幸運情侶。同樣是對待古老淵博的靈魂，中國人的態度如此小心謹慎，將中國文化捧上神壇，同易碎品般細心呵護。

中國以瓷器聞名世界，但中華文化從不是易碎的瓷器。金龍御筋，堅韌有余，中華文化從不缺乏包容性。

縱觀中華文明上下五千年，無數次分分合合合合分分，都是不同文化的沖擊、交流最終趨于融合。秦一統六國，中華文化初次融合;漢武帝大一統，漢文化同外族文化不斷交融;北魏孝文帝漢化改革;滿清人入關帶入滿清游牧文化。從未是一種色彩從一而終，以漢文化為主，不同文化的交流借鑒與融合構成了當今的中華文化。

一味的抱殘守缺只會消亡在歷史里，每一個中國人都受夠了因落后、封閉而挨打的百年屈辱。當下許多人一聽什么傳統古跡沾染上西方文化可能帶來沖擊便猛烈沖擊，除了盲目與無知，最主要的是缺乏文化自信，一有風吹草動便如驚弓之鳥草木皆兵。發揚中華優秀文化，為文化自信鑄實底氣之墻，樹立國人高度文化自信，乃是重中之重。中華文明五千余年，似水般綿長不息從未斷絕，誕生在這樣一個文明古國的靈魂，對中華文明的韌性，值得懷揣足夠的信心與底蘊。

草木皆兵始不行，中國人，勿把龍筋當脊骨!

濫觴于黃河的中華文明起初并不奪目。當與它冥冥中遙相呼應的古代文明相繼湮滅，空中花園已為絕跡，它卻在九州大地上安靜流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深諳水的精魂，憑著那股子韌性，浩蕩而行五千年。

中華文明柔軟其表，堅韌其里。它少了一份“寧為玉碎，不為瓦全”的悲壯，少了一份絕對純粹，卻多了一份包容與融合，從此，便擁有了不喧嘩而自有聲的從容。萬物皆可為我所用，而萬物也皆為我。狂風、大雪，也可化作清風、甘霖，成為文明獨特的一部分。但無論再怎么改變，它就像每條河流都在以不同的方式匯入大海那樣，讓多元在統一的構建里生長，讓多元凝聚成統一的力量。

古代文人，是中華文明的韌性曠遠的投影，在他們生活的時代里。他們總能在儒的理想受挫時尋找另一片精神凈土?；蚴菑哪蠎谚壬f的藥店一樣的道家，百貨店一樣的佛家中找尋，或是流連在隱士的東皋。陶淵明官場沉浮三十年，卻終能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊徑，而不被官場的黑暗與腐敗同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”古代文人沒有窮途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安處是吾鄉”。通向實現生命個體價值的路在混亂的年代常是條死胡同，文人卻用心的堅韌，開荒山，斬荊棘，轉向一條鮮有人問津的小道，而到達終點。這轉變的本質，卻是心靈的柔軟，一種知道現實與舊有理想不符后最深刻的包容。

中華文明，又有多少次像是走到了路的盡頭?自道家、佛教興起，儒學備受沖擊。但它沒有就此沒落，反而在魏三教合流、唐儒學振興、宋新儒學改革后，歷久彌新。它以水的姿態，容納了道佛，便不再有隔膜和對立，盡頭也成岔口。

五胡亂華，中華文明危在旦夕。政權淪落，文明卻悄悄乘著草原兒女的馬蹄在無形的文化疆域里開疆拓邊。直到北魏孝文帝極力推行漢化改革，有些人才后知后覺得發現，中華文明不但沒有湮滅，反而在蟄伏中積攢力量。中華文明憑韌性，折而不斷，勝之不武。

中華文明的韌性正是水的特質?！俺榈稊嗨鳌保菬o形的堅韌;“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，它是無形的柔軟。文明之水，亦如江河之水，始終哺育著這個民族。

中華文明是具有“韌性”特質的文明。它柔軟，樂于包容外來文明，海納百川，兼收并蓄;它堅實，任憑外界雨打風吹，不懼壓力，堅定自我。正是因為這份韌性，才使中華文明與天地共存，與日月同光。

中華文明亦是命運多舛，但它的柔軟與堅實，讓它一邊流血，一邊開花，在困境與壓迫中崛起。尤其是近代以來，列強入侵，主權旁落，百姓民不聊生，民族危在旦夕。若中國依舊沉浸在往日天朝大國的舊夢里因襲陳規、故步自封，世上早已無中華二字。它要抗爭，它要革命，它窮盡一切地掙扎，誓死不做亡國奴，一寸山河一寸血。然而，抗爭不是抗拒，亦不是全盤否定。

中華文明可以憑其堅實抗爭西方列強，也可以因其柔軟對西方開放?？範幨菫榱松_放是為了存。為了存，中華文明自甘剝掉連著血肉的傳統與驕傲，自我否定，吐故納新。從開眼看世界到師夷長技，從中體西用到賽先生德先生，逐步學習，逐步進步，將自己千年來的積淀消融化解，與西方先進科技與思想熔為了一爐。若沒有這份柔軟，何來引進西方工業的成果和教育體制，使得孫文十萬英里鐵路網的規劃不再是喃喃夢囈?同時，若沒有這份堅實，沒有“打掉牙齒和血吞”“三軍可奪帥不可奪志”的堅定氣概，所有的設想和宏圖，也早就成為海市蜃樓、子虛烏有。

歷史國恥，不過百年，而砧板魚肉翻身，也僅七十載。七十載后的今天，雖無堅船利炮大攻國門，卻有“中國威脅論”和貿易保護主義想要扼住中國崛起的咽喉，使中華文明停步不前。但，中華文明不會退縮，也絕不退縮，恰如華為等企業，正在以自己的堅實頑強抗爭，竭盡所能破除壁壘，爭取自主創新，把握自身命運。同時，我們也不拒絕與任何人公平競爭、協同發展，取長補短，各美其美。對于迫在眼前的貿易戰和科技封鎖，打，碰陪到底;談，隨時恭候。有理有節，有進有退。靠著這種韌性，中華文明在這個全球化與單邊主義對壘的時代，同樣可以開拓出光明的未來。

在磨難中消逝的`一個個文明，并非因磨難而滅，而是因無“韌性”而亡。中華文明歷經苦難卻傲立千年，就在于其以柔軟兼收并蓄，以堅實堅定自我。中華文明的韌性使它在歷史中屹立千年，也必將使它在未來獨領風騷!