每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇一

尊敬的黨組織：

如何讓當代大學生樹立正確的入黨動機，端正入黨動機，是目前擺在我們面前比較現(xiàn)實而且很嚴峻的問題。要了解什么是正確的入黨動機，我們先要從動機談起。動機是人們進行某種行動的目的。入黨動機問題也就是我們?yōu)槭裁匆尤朦h組織的問題。入黨動機是一個人要求入黨的內在原因，是推動人們入黨的精神力量。

提交入黨申請書的每一個人都有自己的入黨動機，入黨動機自然也有正確和錯誤之分。錯誤的入黨動機基本可分為以下幾種：1，從眾心理，有的人看到周圍一些同學提交了入黨申請書，自己也隨大流要求入黨;2，虛榮心，有一部分人認為入黨光榮，入黨后個人和家庭都光彩，在親戚和朋友面前很有面子;3，功利性，也有一些人認為入黨后對申請獎學金和今后找工作都有好處;4，還有一些人認為黨的政策好，自己富起來了，為報答黨的恩情入黨。上述錯誤的入黨動機在我們日常生活中是很常見的。我們作為入黨積極分子，應該不斷克服錯誤的動機。

我們提倡的是正確的入黨動機。正確的入黨動機，是與我們黨的性質、綱領、宗旨、任務相一致的。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是全心全意為人民謀利益的，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。所以，只有堅定的樹立共產(chǎn)主義理想信念，為了獻身共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，更好的為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。要樹立正確的入黨動機，就要認真學習黨章。

當然，在端正了自己的入黨動機后，并不是就可以成為一個黨員的，只能說入黨的前期動機、目的是對的，我們還必須從思想上更深化的入黨，以及行動上也要入黨。要成為一名黨員，還需要我們更多的努力，這就需要我們努力創(chuàng)造條件，以實際行動爭取加入中國共產(chǎn)黨。首先，我們要提高自己的素質。這其中包括黨性素質、道德修養(yǎng)和忠誠意識，只有提高了自己的這些素質才能為成為一個黨員做好了基礎，在遇到困難時才會一直堅持我們的共產(chǎn)主義信念不動搖，一直相信共產(chǎn)主義最終會取得成功。有了扎實的思想基礎，我們還要從實際出發(fā)，努力實踐，做到勤奮工作，自覺奉獻和開拓創(chuàng)新。不斷實踐，在實踐中認識，不斷進步，為完成共產(chǎn)主義出一份我們最大的力。

“只有把人民放在心上，人民才能把你放在臺上”這句話是在回答中外記者問題時說的一句非常感人的話。這句話也很好的詮釋了作為中國共產(chǎn)黨員的基本條件之一，即全心全意為人民服務。黨的發(fā)展壯大得益于人民的擁護，黨要實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想離不開人民群眾的支持。在黨員的選拔過程中，黨很重視大家的入黨動機，也通過黨校培訓等方式幫助大家端正入黨動機，切合教育從娃娃抓起，我們學生會也有必要抓好最開始的培訓工作，一種信念，是一種支撐，一種可以使我們的內心堅定的事物。

一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，我們就能把密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢發(fā)揮好，黨的事業(yè)就會獲得取之不盡的力量源泉。只有把人民放在心上，人民才能把你放在臺上!

的信念，努力學習，堅持馬克思列寧主義的指導地位，用鄧小平理論和三個代表的重要思想武裝自己，努力營造健康向上的校園文化環(huán)境，以良好且濃烈的校園文化與學術氣氛陶冶和塑造自己。當代大學生是祖國和民族的未來，大學生應自覺的學習、研究和實踐“三個代表”，深刻認識到自己肩負著社會的重任和責任，努力成為中國先進生產(chǎn)力的開拓者、先進文化的弘揚者和廣大人民利益的維護者，以適應時代發(fā)展的要求和社會主義現(xiàn)代化建設的需要。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是時代賦予當代大學生的崇高歷史使命。每一個大學生，都要樹立崇高的理想和堅定的信念，尤其是大學生黨員，應行動起來，“胸懷祖國，服務人民”，把自己融入黨的偉大事業(yè)，為投身于轟轟烈烈的社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習，帶動群眾，真正起到先鋒模范作用。

大學生黨員要樹立良好的黨員形象，發(fā)揮先進模范作用，就必須做到以下幾點：首先，要明確自己的首要任務是刻苦學習，掌握過硬的專業(yè)知識，不斷拓寬自己的知識面，全面發(fā)展，自覺地把自己培養(yǎng)成高素質的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。不僅要認真學習好本專業(yè)的知識，還要學習好相關專業(yè)的知識，以拓展知識的寬度和深度，完善知識結構;不僅要能夠吸收已學的文化知識，還要勤于鉆研，善于思考，勇于創(chuàng)新。第二，大學生黨員在認真學習和積極宣傳黨的先進思想、政治理論的基礎上，要從實際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用，勇于實踐“三個代表”重要思想，積極參加社會實踐，在實踐中檢驗所學的理論知識，并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使自己成長為一名合格的共產(chǎn)黨員，真正做到“內強素質，外塑形象”。第三，大學生黨員要密切聯(lián)系群眾，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，要熱愛和關心集體，顧全大局，樹立榜樣作用，帶動同學共同建設好集體，增強集體的凝聚力。第四，牢固樹立全心全意為人民服務的思想。在學校這個環(huán)境里，為人民服務指的就是為同學們服務。這就要求大學生黨員要從點滴做起，吃苦在先，享樂在后，遇到個人與同學利益發(fā)生沖突時，應先人后己，從而提高黨和黨員在同學們心中的影響力。

這是我最近階段的思想?yún)R報，請組織給予批評和指正。

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____年__月__日

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇二

尊敬的黨組織：

從上年度7月份算起來，我的預備考察期將近一年了。在這近一年的時間里，參加了理論學習和支部組織的各種活動，有很多感觸，也有我的思考。我想，是時候向黨組織匯報相關情況了。

首先談談我對理解。是一種社會形態(tài)，是我們黨的奮斗目標。我們之所以為之奮斗不息，是因為它是幸福的，這是一種普遍的幸福，而幸福是每個人都向往和追求的。

什么是幸福?對于貧者而言，吃飽穿暖就是幸福;對于富者來說，得到尊重就是幸福;對于社會而言，幸福就是自我實現(xiàn)，自由發(fā)展，這是一種超越物質之外的幸福，在社會中，這種幸福是普遍存在的，每個人都能感受得到，這也是社會區(qū)別于其他社會形態(tài)的本質特征，這種幸福只有社會能提供。人們向往這種幸福，所以對于，我們孜孜以求。

美好的食物總是不能輕易得到的。對于我們的最高理想，我們要為之奮斗幾百年、幾千年甚至更長，但有一點是肯定的，它一定會在有朝一日成為現(xiàn)實，因為它是每個人內心的追求。我們黨的任務就是領導和團結全國各族人民，投入到社會建設中來，為建成*大廈添磚加瓦。

再說說我對黨員的認識。我深知自己能成為預備黨員需要有積極的入黨動機，一直在為成為黨組織的一員而努力著。對我而言，黨員是我的另一個身份，同時也是一種責任，一種身份，就是要做符合它的事，包括言行、思想等各個層面;責任，更是義不容辭，必須努力擔負起來。黨員要起到模范先鋒作用，首先是思想要武裝到位，要積極同不正確的思想作斗爭，其次是要關心有困難的人，用行動影響周圍的人。黨員就是一面旗幟，在群眾心目中，黨員形象就是黨的形象，因此每個黨員都要特別注意自己的言行。

員要懷揣理想和信念，做一個堅定的，有戰(zhàn)斗力的者。作為黨員，不能想著黨組織能給我什么，而要思考我能為人民，為組織做什么。黨員主觀要為他人，就是要時刻想到并去實踐為人民謀福利。在這個過程中鍛煉自己，實現(xiàn)自己的價值，在這個過程中得到一種幸福，服務他人的幸福、自我實現(xiàn)的幸福，進到自我責任的幸福。

我決心在今后的工作和學習中，注意克服自己的缺點和不足，爭取在思想，工作，學習等方面有更大的進步。我深深的懂得一個黨員就是一面旗幟。在工作中，我將時刻以黨員的標準來衡量自己，在思想上，我將不斷的加強馬克思列寧主義、毛澤東思想、理論及“三個代表”重要思想的學習，做“三個代表”重要思想的忠實實踐者，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高政治思想素質，積極進取，與時俱進，開拓創(chuàng)新，以更加優(yōu)異的成績來回報組織和社會，努力使自己成為一個名副其實的正式黨員。我要正確的看待自己的長與短，得與失，名與利，做一個無論在組織上還是思想上都入黨的人，力爭做到領先，以任勞任怨、勤勤懇懇的工作態(tài)度，踏實的工作作風，盡職盡責的做好本職工作。特別是注意要從點滴做起，從身邊的小事做起，求真務實，把黨組織的思想政治學習滲透到日常工作、學習、生活的各個環(huán)節(jié)之中，不辱一個黨員的名譽，為實現(xiàn)黨的崇高理想而奮斗。

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇三

尊敬的黨組織：

我們知道：端正入黨動機是爭取入黨的首要問題。那么什么是入黨動機呢?入黨動機就是一個人要求入黨的內在原由和真實目的。它從根本上體現(xiàn)出每個黨員的素質和行為，是共產(chǎn)黨員世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。正確的入黨動機只有一個，那就是為了更好地為人民服務，為建設社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標而奮斗。在現(xiàn)實生活中，要求入黨的人的入黨動機往往是不相同的。例如：有些人是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務而要求入黨的;有的人認為現(xiàn)在政策好，當黨員光榮;有的是看到周圍一些人都提出了申請，隨大流而要求入黨;有的認為入了黨，容易受重用，或者大學畢業(yè)后可以找個好工作。這些入黨動機中，只有為了共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。因為它與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。

那么，怎樣端正入黨動機呢?

第二，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。我們的正確認識，要經(jīng)過“實踐--認識--實踐”不斷循環(huán)往復的過程，作為入黨積極份子僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。在4月底，文教中心舉辦的運動會中，我作為我們班的后勤人員，幫著買水，送水，寫稿子，給運動員助跑、加油......從中我體會到了怎樣是吃苦在前?從中體會到了全心全意為人民服務的路還很長。

第三，使自己要求入黨的目的同黨的要求一致起來，通過身邊實實在在的實踐活動，來加深對黨的認識，強化正確的入黨動機。例如，上個星期天，我們參觀了農(nóng)民運動講習所、毛澤東舊居、中共五大會址。講解員詳細地講解，讓我重溫了共產(chǎn)黨人在中國共產(chǎn)黨的領導下，經(jīng)過英勇斗爭，以落后的武器裝備，打敗軍事裝備比自己強大的敵人，創(chuàng)造了歷史上以弱敵強的奇跡;也讓我們真正體會到先輩們一心為革命、一心為人民的崇高和偉大。這次活動，使我受到了一次生動的黨性教育。入黨是一種特殊的奉獻，在奉獻中體現(xiàn)人生價值，維護和發(fā)展群眾利益，是我們入黨的現(xiàn)實動機。事實證明，在每個重要時期、特殊時刻，黨員總是沖鋒在前。去年湖南發(fā)生的特大冰雪災害中，多少黨員在火車站安頓旅客，多少黨員在路途上給旅客送吃的、送喝的，資料庫網(wǎng)多少黨員在公路上鏟雪......，他們以模范的行動，激起我積極向上。榜樣的力量是無窮的，與他們同行，將會使人生的道路是充滿陽光。作為一名國際貿(mào)易專業(yè)的學生，首先我要學好專業(yè)知識，將來在世界這張大的談判桌上，為中國的經(jīng)濟發(fā)展而努力，而奮斗。當然，作為一名入黨積極分子還應該懂得：端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。因此，必須學好黨的理論學習，廣泛閱讀有關書籍以提高自己的理論水平，才不會在這個物欲橫流的社會迷失自己的方向。

第四，提高批評與自我批評的自覺性，不斷凈化自己的入黨動機。共產(chǎn)黨是一個純潔的隊伍，凈化心靈應是我們入黨的基本動機。入黨不能存在任何私心雜念，不能帶有功利欲和虛偽心。入黨就意味著責任與使命，意味著拼搏與奮斗。決不是為了個人的利益。入黨積極份子就是無論在什么時候，在什么條件下，都要事事當先鋒、處處作表率，勤奮學習,關心同學,幫助同學,充分發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的那種模范帶頭作用，成為同學心中的榜樣.同時，通過自己的先鋒模范作用，來體現(xiàn)黨的先進性。共產(chǎn)黨先進就先進在覺悟上，入黨是一種覺悟的提高，作為入黨積極份子要對共產(chǎn)黨充滿信念和忠誠。

當然，為人民服務要求你干什么驚天動地的大事，而是在自己平凡的崗位上做好份內的工作，充分展示出自己的人生價值，同樣也是在做貢獻。--就像在去年的雪災中，湖南電力工人在寒風中堅守崗位的那種精神，不禁讓我為自己同樣是湖南人而感到驕傲和自豪。我們要堅信：中國共產(chǎn)黨一定能使人民過上幸福美好的生活!

也許在別人眼里我們是幸運兒，但我們也要清楚的認識到：在認可自己成績的同時，也要看到自己的不足之處，加以改進。我會在以后的日子里不斷的加強理論知識的學習，提高自己，使自己開拓進取、充滿活力，使自己成為一名堅持不懈、腳踏實地的人!

匯報人：diyifanwen

匯報時間：xx年xx月xx日

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇四

敬愛的黨組織：

入黨的目的是什么這是每個要求入黨的同志都無法回避的問題.入黨的目的說到底就是入黨的動機問題.所謂入黨動機,是指一個人要求入黨的內在原因.應當承認,現(xiàn)實生活中,人們要求入黨的動機繁雜不一,但大體可分為正確的入黨動機和不正確的入黨動機.黨組織要根據(jù)要求入黨同志多方面的情況,判斷其入黨動機是否是正確的,再確定能否發(fā)展為黨員.因此,每個要求入黨的同志要不斷地端正自己的入黨動機,經(jīng)受住組織的考驗,成為一名合格的黨員.

一,端正入黨動機是爭取入黨的首要問題

中國共產(chǎn)黨歷來重視和強調要求入黨的同志要端正入黨動機,并以此支配自己的行為,其根本原因在于一個黨員能否做到為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,往往取決其入黨動機.這是因為:

(一)正確的入黨動機是采取正確的爭取入黨行為的前提

入黨動機作為一種理念,它是支配每一個要求入黨的同志采取什么樣的手段和途徑達到加入黨的目的的精神推動力,一種源動力.這是說不同的入黨動機會產(chǎn)生不同的入黨手段和途徑.比如,有些同志的入黨動機是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義,那么他在行動上就會努力學習革命理論,自覺地貫徹黨的基本路線,在現(xiàn)代化建設和改革開放中積極工作,善于團結人幫助人,積極參加黨組織開展的活動,主動向黨組織匯報真實思想,自覺接受黨組織的長期考驗,等等.有的人則是為了入黨光榮,還有的是為撈取政治資本而要求入黨的,這些不正確的入黨動機必然導致他們采取:“拉關系,走后門”,或趨炎附勢,阿諛奉承的手法,在榮譽,利益面前采取“爭,拿,耍”的態(tài)度,在困難,犧牲面前采取“躲,跑,遠”的態(tài)度,當然這種行為有一定的隱蔽性,有時很難察覺.因此,中央組織部頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細則》(試行)中要求黨組織對入黨積極分子要“進行馬克思列寧主義,毛澤東思想基本理論的教育,黨的基本知識和黨的基本路線的教育,以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的教育,使他們懂得黨的性質,綱領,指導思想,宗旨,任務,組織原則和紀律,懂得黨員的義務和權利,幫助他們端正入黨動機,確立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念.”這是說黨只能發(fā)展那些具有正確入黨動機的人入黨.所以,要求入黨的同志首要任務是端正入黨動機.

(二)正確的入黨動機是經(jīng)受組織考驗的基石

黨組織為了維護自身的純潔性,必須嚴格考察要求入黨同志的入黨動機.這種考察具有多樣性和長期性.就多樣性講,包括是非原則性考察,如在是非面前的立場和態(tài)度;還有工作,勞動態(tài)度的考察;對待群眾和他人態(tài)度的考察;正確處理三者利益的考察;人格品行的考察;當自己要求入黨的行動被曲解,誤會時,能否堅定信念的考察等等.長期性是說,按照工作細則規(guī)定黨組織每半年要對入黨積極分子考察一次,但能否發(fā)展入黨的考驗是長期的.有許多同志,在青年時代就申請加入黨,但由于種種原因直到花甲之年才實現(xiàn)夙愿.黨組織為什么要這樣考察呢就是要嚴把質量關.

正確的入黨動機是爭當合格黨員的起點和基石.因為有了正確的入黨動機,才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態(tài)度,勇于克服前進道路上的不利因素,朝著既定目標前進.這是共產(chǎn)黨人所應有的素質.這種素質與正確的入黨動機密切相關,入黨動機是正確的,其素質以此為基礎才能不斷地提高.相反,入黨動機不正確,在困難和挫折面前必然表現(xiàn)為悲觀失望的態(tài)度,甚至放棄要求入黨的志愿.應當承認,端正入黨動機本身也是一個過程,不是一下子就能定位的.但是所有要求入黨的同志應該在組織上入黨前就完成好這一任務.

二,樹立正確的入黨動機

從思想上明確了端正入黨動機,還需要有一個通過一定的內容,方法和途徑不斷地修養(yǎng)和磨煉的過程.根據(jù)當今國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展狀況,尤其是我們黨在領導建設有中國特色社會主義事業(yè)中實際情況的需要,樹立正確的入黨動機要從三個基本方面努力.

(一)努力學習鄧小平理論,堅定共產(chǎn)主義的理想信念

端正入黨動機,必須樹立共產(chǎn)主義的理想,堅定為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念.理想是一個人奮斗的目標,是世界觀的反映;信念是自己可以確信的看法,表現(xiàn)為為理想而奮斗的熱情,意志和決心,也是人的政治立場的表現(xiàn).所有要求入黨的同志都應當具有為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念,這是正確的入黨動機的基本內容.這是說,有了為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念,入黨動機才是正確的.

那么,怎樣樹立為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念呢基本方法和途徑就是努力學習,勤于思考,勇于實踐.主要是學習馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論.目前而言,主要是學習鄧小平理論.為什么學習理論可以堅定理想信念呢因為,通過學習和思考可以使我們把理論概念內化為內心的信念,確信我們的奮斗目標是建立在科學基礎上的,是一種可以實現(xiàn)的目標.共產(chǎn)主義運動已經(jīng)實踐了100多年,這種實踐活動每前進一步無不是在理論指導下完成的.

馬克思,恩格斯的理論使社會主義從空想變?yōu)榭茖W,并指導了世界共產(chǎn)主義運動;列寧,毛澤東的理論又使科學社會主義從理論形態(tài)變?yōu)閷嵺`形態(tài),改變了資本主義一統(tǒng)天下的格局;鄧小平的理論初步回答了經(jīng)濟文化落后的國家如何建設社會主義的問題,使社會主義在困境中又呈現(xiàn)光輝的前程.每個要求入黨的同志都應當明確學習革命理論的重要性,增強學習的自覺性.

怎樣學習鄧小平理論呢應當做到兩個“結合”.

一是要結合中國近代歷史來學,尤其要結合黨和人民奮斗的革命歷史來學.因為歷史可以告訴我們這樣幾個基本問題:第一,中國為什么必須走社會主義發(fā)展道路,而不能走資本主義發(fā)展道路;第二,中國人民為什么選擇中國共產(chǎn)黨作為自身利益的代表;第三,中國革命為什么在共產(chǎn)黨領導下才有從勝利走向勝利的局面,等等.弄清這幾個基本問題,才能懂得中國人民是在兩條道路都走不通的情況下,即在沿著封建主義和發(fā)展資本主義均告失敗后,才選擇社會主義發(fā)展道路,那么中國共產(chǎn)黨才有了得以產(chǎn)生的社會基礎.從這個意義上說,中國共產(chǎn)黨人的任務就是要建立社會主義制度,發(fā)展有中國特色的社會主義,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義.

因此,共產(chǎn)黨人的理想信念就是建立在救國救民的基礎上,以國家民族的富強昌盛,以消滅一切剝削制度,實現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任的奉獻精神.憑著這種精神支柱,共產(chǎn)黨人在中國建立了社會主義制度.

二是要結合鄧小平解決當代中國社會主義的基本問題來學,尤其是學習其在解決社會主義建設道路和黨的建設的一些重大問題的立場,觀點和方法.

在社會主義發(fā)展道路問題上,長期困擾共產(chǎn)黨人的一個基本問題就是:經(jīng)濟文化落后的國家如何建設社會主義.在這個問題上前人的探索是有成績的,但都未能作出科學的回答.而對這樣一個事關社會主義前途命運的歷史性難題,鄧小平是怎樣解決的呢從他的原著中可以找到其基本思路:

第一,他認為,社會主義是同發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民物質文化生活相聯(lián)系的.這就是要通過發(fā)展生產(chǎn)力,擺脫貧窮,逐步改善人民生活.

第二,他認為,對什么是社會主義,也要解放思想,實事求是地進行思考,因而他提出要建設有中國特色的社會主義.

第三,他認為,社會主義是與各個時代,國家,地區(qū)的具體情況緊密聯(lián)系的.這里他主張的是要走自己的路.

第四,他認為,社會主義是一種動態(tài)的活躍的制度.他要說明的是,社會主義制度本身就反對其自身的僵化,反對用一種模式來建設它.因為社會主義是一種發(fā)展和實踐的制度.

第五,他認為,社會主義又是有其基本原理和原則的.對此,他總結概括了許多方面的內容,強調這些原理和原則是建設有中國特色的社會主義所必須遵循的.

在鄧小平理論指導下,中國改革獲得偉大成功,已經(jīng)走出一條光明的大道.實踐證明,共產(chǎn)黨人總是在科學理論指導下,制定出正確的路線,方針和政策,解決中國建設現(xiàn)代化中的實際問題,從而堅定走社會主義道路的理想和信念.

首先,他提出,要撥亂反正,完整準確地掌握毛澤東思想.他認為,把列寧主義發(fā)展最完備的是毛澤東同志,形成了毛澤東思想.

這里他首先肯定了毛澤東的歷史地位,其次肯定了毛澤東思想在我們黨的指導地位.那么,怎樣看待毛澤東晚年犯的錯誤,尤其是*這樣的錯誤呢這個問題不解決,也很難統(tǒng)一全黨和全國人民的思想,對于堅持社會主義也會產(chǎn)生負面影響.

對此,他提出,要把毛澤東本人晚年的錯誤和毛澤東思想?yún)^(qū)別開來.他認為,毛澤東思想是全黨集體智慧的結晶,因而毛澤東晚年的錯誤也不應該由他一人承擔.擺在全黨面前的工作,從許多方面講,我們還是要把毛澤東同志已經(jīng)提出但沒有做起來的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好.這種實事求是,公正又正確的評價得到全黨和全國人民的接受和認可,從而我們黨才迎來了改革開放的新局面.

今天,我們強調學習鄧小平理論關鍵在于聯(lián)系現(xiàn)實問題來學,因為學習的目的在于解決問題,諸如社會主義怎樣與市場經(jīng)濟相結合;怎樣保證社會主義市場經(jīng)濟健康有序地發(fā)展;國有虧損企業(yè)怎樣扭虧為贏;怎樣才能全心全意依靠工人階級辦企業(yè);怎樣處理依法治國與加強黨的領導的關系;怎樣防止權力異化;怎樣使創(chuàng)造價值的勞動者獲得的利益;怎樣使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到繼承和發(fā)揚,等等.我們只能通過學習理論,思考問題,研究解決問題的辦法,推動黨的事業(yè)的發(fā)展.共產(chǎn)黨人正是在這種不斷地學習,不斷地思考問題,不斷地解決問題的過程中,堅定自己的理想和信念的,除此之外,沒有其他方法.

(二)堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨,解決好為什么人的問題

端正入黨動機,還需要努力解決好的一個重要問題,就是要樹立牢固的全心全意為人民服務的思想.黨章規(guī)定:中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身.對于要求入黨的同志來說,只能按照這一要求去做,把它作為端正入黨動機的一面鏡子,經(jīng)常對照自己,發(fā)現(xiàn)問題,不斷地改正缺點,成為合格黨員.樹立全心全意為人民服務的思想的關鍵在于“全心全意”.中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他黨的顯著特征是,除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益.因而,它是全心全意為人民謀利益的黨.所以要求入黨的同志要明確我們所奮斗的一切究竟是為什么人.從理論上講,它是人人皆知的道理,但在現(xiàn)實生活中卻又是經(jīng)常出現(xiàn)偏頗的問題.那么,怎樣解決這一問題,關鍵是要在思想上牢固樹立全心全意為人民服務的意識,才能在行動上自覺地落實.

歷代統(tǒng)治階級,,統(tǒng)治者出于統(tǒng)治地位的需要,無不強調“以民為本”的思想,一些思想家,哲學家也提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點.但這些思想說到底是為維護極少數(shù)人的利益服務的.在我國幾千年封建社會里,盡管統(tǒng)治者們都聲言要“以民為本”,“為政清廉”,但幾乎一直是貪污受賄成風,敲詐勒索成風.有道是“堂堂衙門八字開,有理無錢莫進來”,“三年清知府,十萬雪花銀千里做官為發(fā)財氣一人得道,雞犬升天”,這些流傳至今的俗語,正是歷代吏治真實寫照.大小官吏腰纏萬貫,腸肥腦圓,而百姓大眾卻食不果腹,衣不蔽體.正可謂,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,結果是,一次次“官逼民反”,一次次“改朝換代”.中國共產(chǎn)黨使國家政權復歸人民,人民成為國家的真正主人,把自己認定為人民完成特定歷史任務的工具.可見,共產(chǎn)黨之所以是先進的,就是因為它是全心全意為人民服務的,中國共產(chǎn)黨黨員的應有含意也只能是全心全意為人民服務.這就是共產(chǎn)黨人堅持人民至上,人民為本的真實動機.因此,凡是要求入黨的同志都應自覺地把自己入黨動機與黨的全心全意為人民服務的宗旨一致起來,統(tǒng)一起來,只有這樣,我們才能不斷端正入黨動機,有一個正確的思想基礎.

二是要樹立黨和人民的利益高于一切的思想.這是黨員必須堅持的原則.所謂堅持黨和人民的利益高于一切的原則,是指當個人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾時,個人利益必須服從黨和人民的利益.劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出:“一個共產(chǎn)黨員,在任何時期,任何問題上,都應該首先想到黨的整體利益,都要把黨的利益擺在前面,把個人問題,個人利益擺在服從的地位.黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動的原則,是考驗一個黨員是否忠于黨,忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標準.”這個標準同樣也適用于要求入黨的同志,經(jīng)常用這一標準衡量,檢驗自己,才能不斷地端正入黨動機.

首先,要把黨和人民的利益放在首位,這是黨的性質決定的.共產(chǎn)黨員的先進性就體現(xiàn)在必須時時刻刻把黨和人民的利益放在第一位,吃苦在前,享受在后.作一名黨員為什么光榮,光榮就在于其為黨,為人民作出的貢獻比一般人更多,從不討價還價,更不去索取,這才是一個真正共產(chǎn)黨員的真諦所在.黨的好干部孔繁森,之所以能在人民群眾心中豎起撼不倒的豐碑,并非他作出驚天動地的事業(yè),而在于他時時,事事都能把服從黨的需要,西藏人民的利益放在第一位,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無私奉獻,甘愿吃苦的精神.學習孔繁森,就是要學習他的精神,激勵和促使我們自覺地擺正個人利益與黨和人民利益的關系.應當承認,在我們身邊的黨員中,確實存在以個人利益為重的行為,他們不僅怕吃苦,更怕吃虧和犧牲,編造各種謊言粉飾自己,利用一切手段撈取個人好處.這些人如果不能及早改正,必將被淘汰.樹立正確的入黨動機就是要學習優(yōu)秀黨員的模范行為和高尚的精神,特別是那些在自己身邊的黨員對自己的影響作用會更大一些,對于我們明確入黨目的更有感染效果.

其次,要站在黨和人民利益的立場上看待問題和解決問題.要做到時時處處首先想到黨和人民的利益,并非是一件輕而易舉的事,但又是共產(chǎn)黨員必須做到的事.基本途徑和方法,就是要站在黨和人民的立場上思考問題和解決問題.有了這種立場,我們就能自覺地規(guī)范自己的言論和行動,使之符合廣大群眾的利益,樂于犧牲個人的利益甚至生命.這是因為,立場是人們思考和處理問題的出發(fā)點和落腳點,立場不同解決問題的結果大相徑庭.這里,每一個黨員和入黨積極分子應該明確的基本觀點是:全黨只有站在人民利益的立場上,為人民利益而奮斗,才能從根本上鞏固黨的執(zhí)政地位.人民群眾的擁護,認可才是黨執(zhí)政的合法性基礎.擁護誰反對誰基本準則有兩點,一是看這個黨是否能不斷地滿足他們的物質生活的需要,二是看這個黨在滿足物質需要的基礎上不斷地滿足他們民主權利的要求.站在人民的立場上思考問題和解決問題,我們才能得到人民群眾真心實意的擁護,經(jīng)受住執(zhí)政的考驗.

作為入黨積極分子也應當從這個高度去理解全心全意為人民服務的含義,才能樹立正確的入黨動機,明確我們的奮斗是為誰奮斗.

(三)樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀,解決好怎么做人的問題

世界觀是人們對世界的根本看法,包括對人類社會發(fā)展規(guī)律的看法.共產(chǎn)黨人的世界觀就是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是共產(chǎn)黨人對整個世界,包括自然界,人類社會的根本看法.所謂人生觀,是指人對人生意義和目的看法的總和,即對人為什么活著,怎樣活著的根本態(tài)度.它是由世界觀決定的,是一定的世界觀在人生問題上的集中體現(xiàn).共產(chǎn)黨人的人生觀是以工人階級和廣大人民利益為出發(fā)點,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生最終目的,把全心全意為人民服務作為人生意義.所謂價值觀,是指對人對事,做人做事的基本態(tài)度.人的價值觀是由人的世界觀,人生觀決定,有什么樣的世界觀和人生觀就有什么樣的價值觀.

這是說,共產(chǎn)黨人是在辯證唯物主義和歷史唯物主義指導下,確立自己的理想,信念和終身的奮斗目標,把個人的追求與工人階級和廣大人民的利益乃至人類的整個事業(yè)相聯(lián)系,相一致.這種符合人類社會發(fā)展規(guī)律,為絕大多數(shù)人謀取利益而不是為自己的世界觀和人生觀,是科學的正確的.這種正確的世界觀,人生觀和價值觀,不是抽象的,而是具體的,是通過共產(chǎn)黨人的行動體現(xiàn)出來的.正所謂,不僅要“聽其言”更要“觀其行”.因為人的言行往往是人的思想的反映.許多共產(chǎn)黨員面對危險挺身而出,他們并非想要死,而是不怕死;面對富貴而不淫,并非不追求富足幸福的生活,而是取之有道……當然,現(xiàn)實生活中也存在大量的言行不一的現(xiàn)象,說一套,做一套,正所謂“馬列主義在講臺上,英雄主義在舞臺上”.這里告訴我們一個基本道理:要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,必須樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,面對繁雜的事物和矛盾才會有正確的價值選擇.正是在這個意義上講,樹立了正確的世界觀,人生觀,價值觀,入黨動機才會是正確的,言行才能一致.那些言行不一的人,他們的世界觀,人生觀,價值觀往往是有問題或發(fā)生了什么問題.實踐證明,樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀必須努力達到“四個相統(tǒng)一”:

首先,要把義與利相統(tǒng)一.只講義,不講利,是中國傳統(tǒng)文化的價值觀,它極大地妨礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展.不講利益,只講精神,其結果遏制了人的創(chuàng)造性,積極性.而只講利,不講義,又是資本主義價值觀.它只講少數(shù)人的利益,否定和侵占多數(shù)人的利益,是與我們共產(chǎn)黨人的價值觀相悖的.因此,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,我們既不能只講義,不講利,更不能只講利,不講義,惟一的做法就是把兩者統(tǒng)一起來.怎樣實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一呢一方面,要堅定共產(chǎn)黨人的理想信念,在利益,榮譽,權力面前首先想到的是人民群眾,在困難,挫折,犧牲面前首先想到自己是一個愿為共產(chǎn)主義奮斗終身的人.但是,市場經(jīng)濟已導致人們的價值取向的多樣化,出現(xiàn)了只講利,不講義的價值選擇.其根本原因是人生觀,價值觀發(fā)生變化所致.另一方面,要有正確的利益觀.鄧小平講過,革命是在物質利益的基礎上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質利益,那就是唯心論.這是說,人對物質利益的需求是不能抹殺的.但對于愿為共產(chǎn)主義奮斗的先進分子來說,必須有一個正確的利益觀,這種利益觀要講犧牲精神.共產(chǎn)黨人也不是苦行僧,他們的革命精神也是在物質利益的基礎上產(chǎn)生的,所以共產(chǎn)黨人應該是既講革命精神,又講物質利益的,他們不否定個人利益,又不是單純個人利益者,而是自覺地把個人利益置于黨和人民利益之下,為了整體的利益不怕個人吃虧受損.

其次,要把奉獻與富裕相統(tǒng)一.奉獻是共產(chǎn)黨人本質的體現(xiàn),是正確的世界觀,人生觀和價值觀的核心.這是說,共產(chǎn)黨人的奉獻精神源于其世界觀,人生觀和價值觀的正確性.富裕是當前中國共產(chǎn)黨人事業(yè)的目標之一.具體地說,是在共產(chǎn)黨的領導和引導下,通過讓一部分人先富,引導人們致富的政策,最終實現(xiàn)全體人民的共同富裕.從理論上說,奉獻與富裕的統(tǒng)一性不應成為問題,但從現(xiàn)實生活上看,它們之間又存在許多矛盾或者說有難以統(tǒng)一起來的方面.如,由于時下盛行實現(xiàn)“自我價值”,求利性成為發(fā)展經(jīng)濟的驅動力等等因素的作用,一些共產(chǎn)黨員只講“自我價值”,只講個人富裕,而忘記了奉獻的本色.因此,所有要求入黨的同志非常有必要在入黨前就要解決好奉獻與富裕的關系問題.一是要處理好帶頭富與共同富的關系.黨的富民政策并沒有把黨員排除在外,但對黨員有進一步的要求,這就是要努力學習致富的本領,要懂經(jīng)營,會管理,要會富,要帶頭致富,但不能只顧自己富,而要以自己的能力,技術,資金,門路帶領和幫助群眾共同富裕.共同富裕不僅是農(nóng)村黨員要為之奮斗的,其他行業(yè)的黨員也都應當努力去實現(xiàn).因為在“共同富裕”中就包含著奉獻精神,它要求共產(chǎn)黨人,一方面要通過誠實勞動帶頭致富,另一方面,先富以后要想到群眾,扶持和帶領群眾走共同富裕之路,為他人,為社會多作貢獻,絕不做物質富有而精神貧窮的人.二是發(fā)揚奉獻精神與實現(xiàn)自我價值一致起來.共產(chǎn)黨人的先進性不僅體現(xiàn)在有無私奉獻精神,而且體現(xiàn)在對實現(xiàn)“自我價值”正確的把握上.不同階級的人對“自我價值”的理解是不同的.共產(chǎn)黨人的“自我價值”是與社會價值統(tǒng)一的,是對社會的一種義務.兩者的一致表現(xiàn)為:甘愿吃虧,在個人利益方面自覺地吃虧;不怕吃苦,受累辛苦的事跑在前;受得委屈,既能夠任勞,也能夠任怨.共產(chǎn)黨人的價值觀不僅認為人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,而且堅持社會價值高于自我價值,自我價值要服從社會價值.這種價值觀以集體主義為基礎,在社會大目標中尋找自己的小目標,充分發(fā)揮個人的積極作用為社會服務,在為社會服務中實現(xiàn)自我價值.只有這樣,才能使自我價值得到充分的體現(xiàn).這種價值觀以無私奉獻為無上光榮,以人民幸福為個人幸福,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,從而進入有價值的人生境界.

再次,把服務與競爭相統(tǒng)一.黨的宗旨和社會主義國家的性質都決定了共產(chǎn)黨人和我們的社會必須要堅持和提倡服務.但是我們的市場經(jīng)濟要求我們的社會必須有競爭.列寧曾經(jīng)對競爭有這樣一種評價:競爭在相當廣闊的范圍內培植進取心,毅力和大膽開創(chuàng)精神.我們過去是不講競爭的,把競爭與私有制相聯(lián)系,與惟利是圖,爾虞我詐相聯(lián)系.現(xiàn)在我們的市場經(jīng)濟也大力提倡競爭,但競爭很不規(guī)范,加之服務意識淡化,出現(xiàn)了許多不正當競爭的現(xiàn)象.經(jīng)濟生活中的不正當競爭行為也侵蝕到政治生活中來,有些人為達到個人目的采用各種手法,入黨便成為某些人實現(xiàn)個人目的條件之一.把服務與競爭相統(tǒng)一,就是要克服不正當競爭,規(guī)范競爭行為.

怎樣把服務與競爭統(tǒng)一起來呢基本做法是:用有情的服務參與無情的競爭.這是說,服務是有“情”的,它反映了社會主義本質的要求,是一個人對社會,對他人的一種態(tài)度.競爭是“無情”的,因為優(yōu)勝劣汰是自然法則,無論是大千世界,還是人類社會都無法逃避它的支配.要想成為一個共產(chǎn)黨人,服務與競爭都是不可缺少的重要條件.用有情的服務參與無情的競爭,至少可以解決兩個問題:一是可以幫助人們正確處理好服務與競爭的關系.這里往往有兩種偏差,一個是只要服務,反對競爭.持這種觀點的人,往往把社會生活,政治生活中出現(xiàn)的一些問題歸結于競爭,否定競爭.另一個是只要競爭,否定服務.認為競爭是市場經(jīng)濟的主旋律,優(yōu)勝劣汰已經(jīng)逐漸成為社會關系的準則,再強調服務不合時宜.這兩種觀點都是錯誤的.我們既不能只強調服務而否定競爭,也不能只看到競爭的作用而拋棄服務在我們社會中的作用.既然服務是社會主義本質的要求,黨性的體現(xiàn),是“有情”的,我們就應當在競爭中反映出來,使“無情”變成“有情”,更好地服務于社會,服務于人民,在服務中堅持競爭,在競爭中體現(xiàn)服務.二是可以幫助人們克服不正當競爭行為.不正當競爭行為形形色色,我們這里講的不正當競爭行為是指那些違背國家法律,社會道德和黨員標準的競爭行為.具體一點講,是指那些不是靠自己的真才實學和對黨對人民作出的貢獻而贏得信任的行為.克服不正當競爭行為最有效的辦法,就是要在自己的思想當中不斷地灌注服務的意識,通過學習和實踐牢固服務品行.那么,不正確的入黨動機的成分就會逐漸在頭腦中消除,不正當?shù)娜朦h競爭行為也會逐漸消失,取而代之的必定是正確的入黨動機和競爭行為.最后,要把自律與自強相統(tǒng)一.自律是人對自己的一種律己品德,即寬待他人,嚴于律己.黨一直強調所有共產(chǎn)黨員都應具備這種高尚的品德.自強是人發(fā)自內心的一種向上要求,“天行健,君子以自強不息”,正是中華民族自強精神的真實寫照.提倡自律與自強的統(tǒng)一,是要求我們共產(chǎn)黨人在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,在我們參與的社會工作,經(jīng)濟活動中,一定要克己奉公,遵守社會道德準則和職業(yè)道德準則,為社會和他人作出表率.同時,我們要抓住當今世界正處于和平與發(fā)展為主題的有利的機遇,發(fā)展自己,迎接挑戰(zhàn).尤其是我們前進的道路上布滿了重重困難,每一個共產(chǎn)黨人,包括我們要求入黨的同志,都應當發(fā)揚中華民族自強不息的精神,團結和帶領廣大群眾戰(zhàn)勝困難,去實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標.

怎樣實現(xiàn)自律與自強的統(tǒng)一首要的問題是要具備自律,自強的品德.這是說,樹立正確的入黨動機,其中自律,自強的精神是不可缺少的重要條件.惟一的辦法,仍然是刻苦學習,勇于實踐,在學習和實踐中培養(yǎng)自律,自強的精神.其次,要把自律與自強結合起來.因為二者的結合是做一個合格黨員的條件.現(xiàn)實生活告訴我們,特別是那些犯了錯誤的黨員所提供的反證說明,真正達到自律與自強相統(tǒng)一,也是相當難的.難在何處難在自律.因為自律意味著奉獻,吃虧,遵紀守法,而執(zhí)政黨的地位,個人手中的權力,黨員的身份又往往意味和體現(xiàn)著某種利益,在利益和好處面前,自律受到嚴峻挑戰(zhàn).自律意識不強的人很難經(jīng)受住利益的挑戰(zhàn),而落馬下水,他的自強也就變成“別人有的我要有,別人沒有的我也要有”的一種狹隘自私的要求.所以,共產(chǎn)黨大的自律是前提和基礎,有什么樣的自律就有什么樣的自強.我們要求入黨,首要的是培養(yǎng)堅實的自律品質,以抵御各種誘惑,拒腐防變,保持共產(chǎn)黨人的本色,發(fā)揚和光大中華民族自強不息的精神.

綜上所述,如果我們不講義,不講奉獻,不講服務,不講自律.不僅違背黨員條件和標準,也失去做人最起碼的道德.這四個統(tǒng)一,可以把共產(chǎn)黨人和工人階級的優(yōu)秀品質與社會主義市場經(jīng)濟的要求相結合,是樹立正確的入黨動機的行之有效的途徑.

此致

敬禮!

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇五

敬愛的黨組織：

這是一節(jié)重溫黨的光輝歷史課，確切的說，更是一節(jié)歷史課和人生勵志課的完美結合，一節(jié)史實與精神的融合。我們今天學的不僅是中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，更是在學習歷史、重溫歷史的同時，真正重要的是學習并傳承黨的精神。因為，一個人沒有精神直不起腰，一個民族沒有精神站不起來。

畢老師在講到毛澤東時，我腦海里突然閃過了九大元帥的臨終遺言。我想應該很少人知道他們在臨終之前，在人生的最后一刻說過什么。可是我可以很自豪的說，我知道，因為我去了解過，我甚至可以一字不差的說出來，是他們的那種精神讓我為之感動，是他們的革命精神和崇高品質讓讓我銘記在心!朱德：生產(chǎn)要抓，不抓生產(chǎn)，將來不可收拾;彭德懷：讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親;徐向前：我死后一不搞遺體告別，二不開追悼會，三把骨灰撒在大別山、大巴山、太行山、河西走廊;葉劍英：你給別人做過一件好事，你不要記得，別人如果給你做過一件好事，你要一輩子不要忘記;羅榮桓：一輩子做對了一件事，就是緊跟毛主席;劉伯承：如果我一旦死了，能在我的墓碑上題上“中國布爾什維克劉伯承之墓”十二個大字，那就是我最大的光榮;賀龍：人民是歷史的真正主人，是最公正的裁判;陳毅：一直向前，戰(zhàn)勝敵人;聶榮臻：為國爭光，為人類進步多做貢獻。曾經(jīng)在《解放軍報》上看到這樣的評價：國家要富強，民族要振興，我們要學習他們追求革命真理，獻身中國人民的解放事業(yè)，為共產(chǎn)主義的理想奮斗終身的堅定信念;學習他們在困難和挫折面前堅韌不拔，在危急關頭勇當大任的大無畏精神;學習他們熱愛人民，依靠人民，忠于人民，清廉勤政的高尚品德;學習他們堅持黨性原則，仗義執(zhí)言、剛直不阿的青松風骨;學習他們襟懷坦白，嚴以律己，勇于承擔責任，虛懷若谷的寬廣胸襟;學習他們勤奮好學，從不滿足，孜孜以求的進取態(tài)度。只有當我們13億中國人民都具備了這種鐵骨精魂時，我們的國家，我們的民族，才會永遠立于不敗之地。

今天，我想用自己的語言來表達自己內心的那份崇敬與感動：前輩們的遺言里，字里行間閃爍著理想的光輝，憂國憂民的政治抱負，以自身行動誨人不倦的高尚道德品質，是一部非常難得的人生愛國教科書。他們一生波瀾壯闊，即使是走到了人生的盡頭，也要奮斗奉獻到最后一息，奮斗奉獻到生命的最后一刻!同志們，看看我們的前輩們吧，他們用自身行為影響著我們這些后輩，我也希望我們這些后輩不要讓他們在九泉之下對我們大失所望，我們在做什么，做得怎么樣，自己心知肚明。今天我們重溫黨史，我也重溫了元帥們的遺言，在心靈產(chǎn)生巨大的震撼之后，最最重要的是要把這種奮斗奉獻精神在我們后輩身上真正得到延續(xù)，而不是寫在紙上，“過了這頁就沒了下頁了”。

我們生活在和平年代，并不代表我們就可以高枕無憂。事實上，當下這個社會，正是矛盾高發(fā)時期，為什么這么說，如果有人向我這樣問，我是不會和他瞎扯，寧愿選擇閉嘴，浪費口水去跟一個“錯誤“的人講一堆正確的話，倒不如省點力氣去跟一個“正確”的人交流，一個不會思考的人，是沒有問題的，一個沒有思考的人，是看不到問題的。任何時候都要保持頭腦清醒，對現(xiàn)實的清醒認識，有激情有熱情，但也勿脫離實際，陷入本本主義!我們不用再去爬雪山過草地，不用再去飛奪瀘橋，但前進路上，一樣會充滿這樣那樣的困難和風險，我們依然要繼承前輩們那種不怕犧牲的革命精神，不管是在什么時候什么地方。

今天，我們可以聽周杰倫的歌，可以看周星弛的電影，可以欣賞甄子丹的動作片，但我們更應該銘記歷史、學習前輩、傳承精神。我們不能忘記，不敢忘記，不會忘記!“好的黨風要繼承下來，要由接班人傳下來。。。。建立一個什么樣的黨的問題，這不僅是我們這一代的問題，也是下一代、再下一代的問題。”站在時代的節(jié)點，重溫鄧--同志的教誨，我們需要思考的很多很多。同學們，心系民族命運，心系國家發(fā)展，心系人民福祉，肩負起時代賦予我們的使命，以實際行動詮釋“共產(chǎn)黨員”這四個字的真義。

x年xx月xx日

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇六

做一名合格黨員，要端正自己的入黨動機，下面小編為大家搜集的一篇“端正入黨動機

思想?yún)R報范文

尊敬的黨組織：

自成為預備黨員以來，本季度是我作為學生黨員畢業(yè)后第一個季度，在思想上我認為有必要重新強化自我正確入黨動機并樹立正確的人生觀和價值觀。

作為預備黨員的我們應該，認真學習馬克思主義理論，加強馬克思主義理論修養(yǎng);樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;主動投身于社會實踐，在改造客觀世界的同時改造主觀世界;用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機;培養(yǎng)自律意識，提高批評與自我批評的自覺性來樹立正確的入黨動機。

入黨動機是一個人要求入黨的內在原因和真實目的，是推動其爭取入黨的精神力量。入黨動機，這是每一名員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。入黨動機正確與否，關系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力。對于要求入黨的人來說，樹立正確的入黨動機，就是要樹立正確的目標即理想，要堅定為實現(xiàn)理想而奮斗的意志，即堅定信念。

作為預備黨員我們應該對社會主義祖國和人民充滿熱愛，信仰和堅持馬克思主義科學真理特別是理論，愿意全心全意為人民服務，在建設有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興、服務祖國的過程中實現(xiàn)人生價值，積極學習科學文化知識和理論，不斷從思想上豐富提高自己，堅定為奮斗的信念，爭取進一步向黨組織靠攏，轉為正式黨員。

端正入黨動機不僅是入黨積極分子要回答的問題，而且是每個黨員都要終身實踐的課題。許多要求入黨的同志從提出入黨申請的第一天起，就矢志不移、孜孜不倦地為黨為國家為人民工作，以實際行動端正入黨動機，達到了黨員標準，成為光榮的員。但也有少數(shù)人，忽冷忽熱，起伏較大，最終沒有實現(xiàn)自己的入黨愿望。許多曾經(jīng)為黨為國家為人民作過大貢獻的黨員，后來卻走上了犯罪的不歸路，其重要原因就是沒有持之以恒地加強黨性鍛煉，還在入黨動機方面暴露出了大問題。

端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動機的問題并沒有完全解決;有的入黨時動機是端正的，但后來放松了政治學習和思想改造，革命意志衰退了，甚至蛻化變質了。即使組織上入了黨，遇到適當?shù)臍夂颍€會犯錯誤。每個要求入黨的同志都應引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應做到首先在思想上真正入黨;而且要長期地注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領導能力，防腐拒變的能力。

在繼承正確入黨動機基本內容的同時，不斷地給它注入時代的新內容，使它蘊涵著時代的新精神，煥發(fā)出時代的新氣息，使自己向著成為一名符合時代要求的合格黨員的目標不斷前進.這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。在思想上做到始終和黨保持一致，爭取做最好，在思想上和組織上爭取早日向黨組織靠的更攏。

黨校的黨課，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解，端正入黨動機思想?yún)R報范文。首先，正確的動機，是正確行動的精神力量。只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設中積極作出貢獻；才能夠在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同志比自己先入黨的時候，不會沮喪和急躁，而是加倍努力；當接受考驗的時間較長時，不會自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當自己要求入黨的行動沒有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會時，也能正確對待；當自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定的目標前進。

其次，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。因為在革命戰(zhàn)爭年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔負艱巨、危險的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個別投機分子混入黨的隊伍中來，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅定分子很容易被淘汰，黨員思想?yún)R報《端正入黨動機思想?yún)R報范文》。黨在全國執(zhí)政以后，情況有了很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅持為人民服務的宗旨，把千千萬萬有志于改造社會、振興民族、造福人民的有識之士吸引和團結在自己的周圍，并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內來，共同為實現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識不健康的人存有投機心理，認為入黨不僅沒有什么危險，而且還可以撈到個人好處；有的甚至把入黨當作追名逐利的政治階梯。因此，為了維護黨的純潔性，黨組織必須嚴格考察要求入黨同志的入黨動機，通過必要的審查和考驗，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動機是端正的，哪些同志的入黨動機是不夠端正的。只有那些人黨動機端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請入黨的同志要想實現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實實地樹立起正確的入黨動機，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動機，采取不正當?shù)氖侄位爝M黨組織。

在以上兩點的基礎上，我認為黨對我們的入黨動機的嚴格審查和改造，并不是僅就事情的本身而言的。一個正確的入黨動機形成的背后我相信一定有一種偉大的人生觀和世界觀來支撐。作為一名跨世紀的大學生，黨對我們更多的要求是：我們必須重視對自己的世界觀、人生觀的學習和改造。從而從根本上端正我們的入黨動機。生活在市場經(jīng)濟的浪潮里，有太多的事物在干擾著我們，誘惑著我們。我們在這里學習和端正我們的入黨動機固然重要，但這只是一時的，局部的。就讓我把正確的入黨動機作為我在生活上、學習上、工作上的目標的行動指南，貫穿我的一生。

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇七

敬愛的黨組織:

入黨為什么？是為公還是為私？這個入黨動機問題，關系到共產(chǎn)黨員的先進性，關系到理想信念的實質和核心。因此，要求我們每個入黨的積極分子必須清楚地回答。共產(chǎn)黨同志曾說過，每一個黨員干部都應該好好想一想，當年參加革命是為了什么，現(xiàn)在應該做些什么，將來身后應該留點什么，把這些問題都想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。

按照黨章的規(guī)定，一個志愿參加共產(chǎn)黨的人，其基本動機概括起來就是兩條，一是為實現(xiàn)共產(chǎn)黨理想而奮斗，二是全心全意為人民服務，這就是“立黨為公、執(zhí)政為民”。無論形勢、任務如何變化，這樣的理想信念都是不能動搖、不能含糊的。但是，從戰(zhàn)爭年代轉入和平環(huán)境，從奪取政權到執(zhí)掌政權，從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，這些歷史條件的改變，卻對我們能否真正始終如一的堅持正確的入黨動機，正確處理公私關系，不斷地提出新的考驗。

在革命戰(zhàn)爭年代，一個人參加革命和加入黨組織，就意味著把自己的一切都交給了黨，不僅要擔負艱巨、危險的工作，沖鋒在前、退卻在后，吃苦在前、享受在后，還要隨時準備犧牲自己的生命，入黨不但不能給個人和家庭帶來任何好處，甚至可能會累及親朋好友。這樣的嚴酷環(huán)境，自然會使那些抱著自私的個人目的的人在黨組織面前望而卻步，即使有個別投機分子一時混進黨的隊伍中來，在頻繁的戰(zhàn)斗洗禮過程中，也會被淘汰。但進入和平時期后，不僅隨時面臨的生死考驗沒有了，而且黨成為執(zhí)掌全國政權的黨，而黨員干部的社會地位也是今非昔比。出于事業(yè)的需要，黨要培養(yǎng)和選拔許多黨員擔任各級領導職務，掌握人民賦予的各種權力，這往往會給黨員個人帶來較高的地位、榮譽和待遇。

在這種現(xiàn)實面前，一些思想意識不健康的人便會千方百計鉆到黨的隊伍中來，在入黨動機中就摻雜了完全背離黨的理想和宗旨的“私貨”。近年來揭露出來的大大小小的腐敗分子，從思想根源上檢查，無不是從私心發(fā)作而逐步走上邪路的。這些情況都有力地警示我們，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，必須把端正入黨動機、樹立正確的公私觀，作為堅定理想信念的一個關鍵問題解決好。

入黨動機也好，公私觀也好，都不是抽象的，而是具體的。盡管在每一份入黨志愿書上，我們都可以看到“為共產(chǎn)黨奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”的誓言，但具體考察起來，實際情況還是有所不同，這里著重分析三種情況。

第一種，切實履行入黨誓言，具有堅定的共產(chǎn)黨理想和信念，全心全意為人民服務，時刻保持著共產(chǎn)黨人黨性的純潔。這樣的入黨動機，可稱之為“大公無私型”。有人說，大公無私誰也做不到，世界上不存在完全大公無私的人。這種認識是不符合實際的。立黨為公，不僅早就寫在我們黨的旗幟上，而且無數(shù)共產(chǎn)黨員也是付諸實際行動的。戰(zhàn)爭年代的革命先烈，如李大釗、張思德、劉胡蘭、董存瑞等等，都是以自己的生命兌現(xiàn)了入黨誓言的光輝榜樣；在和平建設和改革開放時期，我們黨的隊伍中也出現(xiàn)了雷鋒、王杰、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等先進典型，他們以全心全意為人民服務的實際行動，詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨人。

當然，說他們大公無私，并不是說在他們的實際生活中絲毫沒有個人利益，他們也要吃飯穿衣，也要組建家庭，也要休息娛樂。我們說他們大公無私，是指他們在為黨的事業(yè)奮斗的時候，始終把黨和人民的利益放在第一位，在主觀動機上時刻準備著為黨和人民的需要而犧牲個人的一切。大公無私，就是一心為公，公而忘私，不計較個人得失，沒有私心雜念，甘于吃虧，樂于奉獻，這是一種崇高的思想境界，是每個共產(chǎn)黨員應當追求的思想境界。

匯報人:

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇八

黨課的開展是黨員教育的重要載體,是我們黨的思想政治建設的重要渠道。下面是小編帶來的黨課

思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

作為一名大一的學生，能夠參加重慶理工大學的第一屆入黨積極分子的黨課培訓，我感到很光榮，也十分珍惜寶貴的學習機會。經(jīng)過這幾次次課程的學習，我更深深的了解了中國___的為人民服務的實質。讓我用一種全新的更為清晰的眼光來看待我一向敬佩的中國___。在思想上對中國___有了比較全面系統(tǒng)地認識，并在內心樹立了____信念，讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。

今天這堂課老師給我們講黨的組織原則和黨的紀律。給了我很深刻的印象，讓我明白為什么民主集中制是我黨的根本組織原則。老師精辟而深刻的講解。引導我們通過對黨發(fā)展的回顧，讓我們不得不相信：民主集中制是最適合于人類發(fā)展規(guī)律的民主制度，是經(jīng)過___一黨章網(wǎng)百多年的發(fā)展歷史所證明的。列寧繼承并創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思、恩格斯的黨建學說和理論，明確提出民主集中制的科學概念。而中國___從一開始就把民主集中制作為自己的根本組織制度，并在現(xiàn)實的發(fā)展中不斷推動其發(fā)展。我黨正是在此基礎上不斷發(fā)展壯大，堅持為人民服務的宗旨，繼往開來，開拓創(chuàng)新，推進社會主義現(xiàn)代化建設不斷前進。民主集中制不是民主和集中的簡單結合，而是無產(chǎn)階級政黨實現(xiàn)民主的方法。它是民主得以實現(xiàn)的最好的制度。黨發(fā)展的經(jīng)驗和教訓，表明我們必須堅持民主集中制作為我們黨的根本組織制度和領導制度。

在給我們講解黨的紀律時候，老師拿出一個很生動的例子。就是講了陳良宇腐化的實例。讓我們通過現(xiàn)實的情形來認識嚴格用黨的紀律要求自己的重要。嚴格遵守黨紀是每一個___員最基本的要求。必須遵從“四個服從”，個人對組織，少數(shù)對多數(shù)，下級對上級，全黨對中央，服從是無條件的。無論是在什么場合，什么時候，黨員都要嚴守黨紀。

通過這次的黨課的學習，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的____信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

敬愛的黨組織：

從被選為入黨積極分子，到參加黨課培訓，到被推選為預備黨員，到成為一名真正的光榮的共產(chǎn)黨員，在這漫長的考驗歷程中，我們時刻經(jīng)受心靈的洗禮，這其中最初的也是最重要的就是入黨動機問題。入黨動機如何，決定了我們共產(chǎn)黨人生整個的發(fā)展方向。

入黨動機是因人而異的，有人是出于對黨的崇敬，希望個人能像黨一樣為人民謀福利;也有人因為入黨光榮，想被社會認可;也不乏有人意圖通過入黨謀取個人私利，或僅僅是個人名譽的考慮，當然，這樣的人是極少數(shù)也是不被黨認可的。就我個人而言，宏觀上，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是社會主義建設事業(yè)的中堅力量，跟著黨組織走，意味著我跟著最先進的組織走，也是踐行為“為人民服務”宗旨的最佳實現(xiàn)方式。微觀上，入黨為我實現(xiàn)個人生命價值也起著推進器的作用。生活中我很想成為崇高的人，被人需要意味著被社會認可，為大眾服務的同時，個人的思想境界也隨之深化，個人也能變得崇高。然而我意義上的崇高不是意欲為人民歌頌的，而是心理上的滿足，是非功利性的。司馬遷曾這樣看待生死，“人之死有輕于鴻毛，有重于泰山，”我不能意料我的死是否如泰山一樣重，也只是希望我無限的生命，活著的時候能如雷鋒所說“投入到無限的為人民服務當中”。

入黨動機是否純正，取決于個人思想對黨的觀念，看法是否純正。中國目前黨內腐敗極為嚴重，而追根溯源，除了有中途思想轉變，變質腐化的原因，更有入黨之前動機不端正的問題。人們常說，教育要從娃娃抓起，而純潔黨的隊伍，就要從入黨培訓開始。在入黨前就應純正自己的入黨思想，端正入黨動機，堅守黨的理想，堅定黨的方向，地動山搖心不搖。

作為一名入黨積極分子，我深知課堂上的黨課學習是有限的，而生活中的黨課學習是無止境的。同樣，我也明確行勝于言的重要性，從被推選為入黨積極分子的那一刻起，我也明確了今后人生將要行進的方向。黨的好兒子焦裕祿，孔繁森，任長霞，方永剛，都是我學習崇拜的榜樣，雖然不知道自己是否有朝一日能為黨獻出自己的生命，但也會甘愿為黨獻出自己的一生，將我余后的歲月年華投入到更偉大的社會主義建設事業(yè)中。

匯報人:

__年5月12日

入黨思想?yún)R報端正入黨動機篇九

敬愛的黨組織：

這段時間我對黨的性質、宗旨、基本制度、紀律進行了系統(tǒng)的學習，這使我對黨的認識又進一步加深了，我的思想覺悟也有了一定的提升。我現(xiàn)在還處于學生的學習階段，我印象最深的事端正正確入黨動機這一板塊知識，下面就如何端正入黨動機來向黨談談我的看法。有什么不對之處，還請黨組織批評指正。

首先入黨動機就是一個人要求入黨的內在原因和真實目的。每個要求入黨的積極分子在向黨組織提出申請時，都面對一個為什么加入黨組織的問題，或者是加入黨組織的目的是什么的問題，這個目的就是入黨動機。在黨章的第二條中，明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。黨的宗旨是全心全意為人民服務，最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

我們大學生要樹立正確的入黨動機，因為入黨要意味著我們要為當和人民得利益不怕吃虧，我們要比群眾多挑重擔、多做貢獻。只有樹立起這樣正確的動機我們才能在艱難困苦面前體現(xiàn)出一個黨員的先進性！我們要明確入黨決不是為了撈取個人的某種政治資本，也不是為了達到升官發(fā)財、貪圖金錢與名利的目的。入黨為的是能比別人多吃苦、吃得虧、吃大苦、耐大勞；為的是不圖名不圖利，不計個人的得與失；為的是任勞任怨，踏踏實實，拋棄個人私利。因此，端正入黨動機是爭取入黨的首要問題，也是實現(xiàn)遠大目標的客觀需要，是純潔黨的隊伍和鞏固黨的執(zhí)政地位的客觀要求。

樹立正確的入黨動機是成為一名合格黨員的先決條件，我覺得樹立正確的入黨動機必須做到以下幾點：

第一：要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、學習鄧小平理論和黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，提高對馬克思主義建黨理論的認識和對中國共產(chǎn)黨的認識，明確為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的歷史使命。這是樹立正確的入黨動機的思想基礎。

第二：在行動中強化和實/踐自己的入黨動機。即在實際工作和學習中，以努力為社會主義建設做貢獻來體會黨的全心全意為人民服務的宗旨；以吃苦在前、享受在后的行為來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操；以認真學習共產(chǎn)黨員的模范事跡來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動等。總之，就是要通過身邊活生生的、實實在在的實踐活動，來加深對共產(chǎn)主義和黨的認識，深化正確的入黨動機。

只有端正了正確的入黨動機，才能產(chǎn)生正確的爭取入黨的行動。思想是行動的先導，動機是行動的驅動力。只要有了正確的入黨動機這種內在力量，就能夠在工作，學習和生活中自覺地按照黨員的標準嚴格要求自己，自覺擺正黨和人民的利益同個人利益關系，逐步培養(yǎng)和樹立起不怕吃苦，甘愿吃虧，無私奉獻的人生價值觀，做到全心全意為人民服務。如果讓那些思想動機不純特別是企圖謀取個人利益的個別人進入我們黨，可能會給我們黨帶來嚴重的損失，更是對我們的社會，我們的國家的一種嚴重的危害！我們必須經(jīng)常剖析自己的思想，思考自己，到底是抱著什么樣的動機去入黨，我能給這個社會帶來什么樣的價值，只有不斷地自我剖析我們的思想才會進步。

毛主席說過：有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是黨。每個要求入黨的積極分子都應引以為鑒。不論組織上是否入了黨，都應做到首先在思想上真正入黨，而且要時常注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想，端正入黨動機！作為入黨積極分子我們要履行黨員的光榮義務，承擔誓詞所規(guī)定的政治素質，做一個永不叛黨的人民公仆。

明白了這些道理，我必須從自己做起，從自己身邊的小事做起，從點點滴滴做起，時刻的自我檢討，自我剖析。這樣才能真正地提高自己的思想政治覺悟，才能正確把握正確的入黨動機！所在以后的學習生活中一定要加倍認真努力學習，積極向黨員同志學習，縮小與黨員同志之間的距離，爭取早日成為一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員。

匯報人：

匯報時間：xx年xx月xx日