在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

安靜的魅力作文篇一

靜之其一，見乎諸端。譬如學子參試，皆屏息凝神而閱題，默然以疾書，雖一針落地可聞也。考場之外，亦令行而喧止，意在營靜以利學子也。人之與會，則語者立而談，聽者默然。至若體育賽、病房中，更不消說。彼童子覓表，人眾聲雜則無從獲也;天色既暗，人倦而歸家，則萬籟俱靜，表“自現”也!此皆謂得乎靜之功。故曰得其境一免責井然而有序，其益自見矣!

昔者五柳先生惡塵網人境，致仕歸家，“采菊東籬下，悠然見南山。”其倦于外物喧鬧而求靜于造化天地也，可謂得第二境也。求得之靜愈見其寶也。是故陶潛雖簞瓢屢空而晏如也，執杖耘籽而常樂。羈鳥歸林，去五斗米以得靜;池魚歸淵，別車馬喧而清歡。五柳先生乃著文自娛，潛心品靜;今之人方有其詩文之寶藏也。此見第二境之妙也。

然“小隱隱于野，大隱隱于市。”以其心境之寧，波瀾不驚，故雖“結廬在人境”，猶可“而無車馬喧”!蘇洵嘗言：“泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬。”心若止水，則明辨細小之物;內得靜法，可專注如激光，穿事越表，探得生之內核。

古之成大事者，非惟有曠世超人之才，亦必得心靜也，開國者毛潤之少時，嘗攜書往茶館，擇極鬧處而坐，攤書閱文，欲以砥礪其志，修心靜之法也。閱至精髓，則喧雜穿耳過，明義留心中。故方其領兵長征，雖時遇險境，常遭困苦，得暇，則獨坐觀書，專心致志矣。以其心靜，炮火敵兵不可撼之也。卒建國，澤行神州，成萬古功業!

清時公子納蘭容若，亦深諳靜之魅力。隨帝出征，萬騎奔走，黃沙漫天。然既駐，則吟“夜深千帳燈。”妙詞佳句，非惟其博學才豐，亦必得靜也。倘遑遑欲歸家，或汲汲于富貴升遷，口中所言，必頌人君之俗詩偽詞，何以傳誦至今耶?

靜之魅力，如上所言，益處無盡。愿諸君尋而品之。林清玄謂：“心美一切皆美，情深萬象皆深。”余謂：得靜，則可共適造物之無盡藏也!

安靜的魅力作文篇二

寧靜的夜晚，當你心如止水地獨坐窗前，凝望蒼茫的大地。此時你的耳朵會變得格外靈敏。你聽：“滴答滴答”雨打芭蕉，“嗡嗡嗡嗡”飛蟲歡愉，“唧唧唧唧”蟈蟈歌唱，甚至還能聽見曇花開放的'聲音。這些聲音譜成了一曲忽遠又忽近意境悠遠的小夜曲，讓人心曠神怡!多靜啊!多美啊!原來靜也是一種美。

在人群中很難保持一份內心的寧靜，一旦寧靜下來，不去注意其他的事，會發現，自己做事的速度在成幾何倍增長，做什么事都順暢多了，別人也不會因你的離去而感到什么，但你會聽見平常聽不見的一些風聲，鉛筆沙沙聲，水滴掉落聲，遙遠的汽車鳴笛聲，樓上樓下的放電視聲，鳥叫聲，蝙蝠捕食小蟲從而扇動翅膀的聲音。這些聲音組成了一支意境悠遠的樂曲。待你回過頭來，和他們聊天時，才發現自己安靜做自己的事的決策是正確的，并沒有耽誤什么。原來靜也是一種速度。

聽說佛家禪師修道時，將會把自己關到一個封閉的地方，修行者身形入定，雙目一閉，誦起經書來，便會拋棄紅塵，污垢塵埃盡閉與精神之外，心無旁騖，安心專注于參禪悟禪，最終，成為一代高僧。原來靜也是一種途徑。

做好每一件事的前提就是心靜，心靜如水，不顯不露，專心思索，方可得大智慧，讓思想縱橫千里而不惑。

心靜，才可看破紅塵，成為后世傳頌的隱士。不為得失而憂，不為名利所累。心自然會靜下來，達到更高層的境界。然后你會明白：

“結廬在人境，而無車馬喧。”陶淵明身處紅塵，卻不受車馬喧囂所擾，只因他“心靜”。

“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。”李白因不得志，心便靜了，才創造了這個千古名句，讓我們明白“靜”也能幫助我們看穿世界。

“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”唐寅隱居在世外桃源，只因這里靜，發出了由衷的感嘆，最終明白了：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙的道理。

《核舟記》中蘇軾被貶還那么高興，因為他悟出了“物與我皆無盡也”的大道。

靜，不僅是哲學家所推崇的，也是我們普通人所致力追求的，一旦你進入了“靜”的心境，你就很容易達到“超凡脫俗”的境界。這，就是靜的魅力。