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公眾演講題目篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

xx說：“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔于天際，當鮮花盛開于大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。

詩意地生活，源自人們內心的和諧。xx曾說過：真正的和諧是人內心的和諧。“真正的和諧是人內心的和諧。”試想，一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。

詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從xx的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生活。

詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給xx家族帶來了優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的xx帶來了歷史的質樸與深刻。自然的靈動與純凈，讓人們更加詩意地生活。

當人們內心和諧，帶著愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以詩意地生活。

謝謝。

公眾演講題目篇二

態勢指儀表、姿態、神情、動作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象;演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動靜相兼，將兩者有機地融合起來，才能構成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風度、儀表、神態，應給觀眾留下的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應”認為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據。如你見到一個人衣著整齊、合體入時，表情自然，則會認為此人做事細心，有條有理，進而會想，這個人一定有責任心 ，你就必然會在心里產生最初的中意的感覺，并且還會聯想到其人會有這樣、那樣的能力。

倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會作出其缺乏道德觀念的結論，甚至還會聯想到此人的其他缺點。一次，心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自愿參加實驗者， 這些應試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、 風度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。

結果表明，風度翩翩者較之儀態平平的對手，自然是穩操勝券了。登臺講演時，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風度，但也不能過分雕飾。服裝應該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束;或一味追趕時髦，仔褲港衫，長發垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會使人產生欽敬之感。“峨冠博帶話務農”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風雅體統了。要針對特定的演講環境來決定演講時自身的儀表、衣著和態勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據一般的社會心理分析，聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較，以自己的儀表、衣著、態勢作為評判演說者的標準。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺，就必定在心理上產生與聽眾的距離。

你做演講時看演講稿嗎?!!!

心理學關于注意的規律認為：人的注意具有指向性的特點。當大腦皮質的某一個興奮中心的刺激得到加強時，注意的指向性就愈來愈強。就是說，對某事物，人的注意越集中，對別的事物的注意必然就會減少。所以，演說者在臨場前要做到“裝點”自己的儀表和風度。

上場時，要保持安然自若的神態，堅定有神的目光，等等。這樣使聽眾在“第一印象”中，就加深了視覺形象的刺激，從而讓人們注意的指向性得到強化。演講者的神態要自然大度，不要一副畏瑣卑下之狀。神態即指面容表情和舉止姿態。面容表情中又應注意以眼傳神和以笑達意。眼神可以表示種種復雜的感情，笑意能傳達各種心理信息。用得巧，無疑會使講話增色添彩。要使講話得心應手，遣使自如，就應該甩開講稿。精心準備講稿是必要的，但是上臺照本宣科就太令人乏味了。所以應該將演講稿爛熟于心，演說時既以它為依據，又不受其束縛。

美國口才訓練專家桑迪 。林弗說：“凡演講百分之九十九都無需拿講稿。一個人拿起講稿來讀‘話’時，人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談，你演講的效果也就越好。”演講背講稿不行，朗誦講稿也不行。因為演講大廳正象運動場一樣，是一個劇烈變化的動態系統，聽眾情緒，會場氣氛都有變化的可能，有時還會發生意外的事件，這就要演講者有即席調整的應變能力，如果一切都照預定的程式，按部就班地“背誦”，就難免會手足失措，碰壁失敗。

公眾演講題目篇三

1949年4月，人民解放大軍勇渡長江，皖南解放，萬眾歡騰。時洪汛將至，隨即緊抓水利工作。1951年秋著手境內長江兩大支流——青弋、水陽兩江的水利勘察。我與查勘組同仁，從蕪湖青弋江主流入長江口溯流而上，于重陽節前到達因青蓮居士詩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”而流傳不衰的涇縣“桃花潭”。初勘后選定于此筑壩攔洪，蓄水灌溉，取名桃花潭水庫，施工時改稱陳村水庫，竣工后即今之旅游勝景太平湖。

“夕陽衰草汪倫墓，冷月松風太白樓，古岸踏歌聲縱杳，韻遺千古似江流。”當年我等查勘人員，曾于工作間隙，尋訪有關汪倫遺跡。見桃花潭附近的水東翟村村頭，尚矗立著“踏歌古岸”的.門樓。夕陽西下時又在文昌閣畔荒煙蔓草中尋得汪倫古墓。荒丘孤冢，一碑丫立，楷書“汪倫墓”三字，遒勁有力，低回摩沙，未忍遽去。復于青弋江西岸步入《隨園詩話》中稱之“萬家酒店”的萬村。并在其上游峽谷間見到風雨飄搖、岌岌可危的太白樓。樓內正廳懸掛著李太白畫像，仙髯飄飄，俊逸瀟灑。畫像兩旁有聯云：“石壁山中仙子窟；桃花潭水故人情”。青山蔥翠，綠水碧澄，松風蘿月，已不知幾許年矣！不禁感賦：“居士登仙去，還余太白樓，踏歌古岸上，潭水日悠悠。”

1951年重陽節后五日，終于上溯至青弋江主源源頭黃山天都峰。重陽節畔上天都，峭壁摩天幾墜軀，回首巉崖驚夢幻，一肩風雨慶歸途。迄今已半個世紀有余，重陽登高，能達海拔1800米的極巔，此生難再矣。

公眾演講題目篇四

演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環境。離開其中任何一個條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態勢語言和主體形象。

有聲語言是演講活動最主要的表達手段。它由語言和聲音兩種要素構成，以流動的聲音運載思想和情感，直接訴諸聽眾的聽覺器官。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，語氣、語調、聲音、節奏富于變化。

態勢語言就是演講者的姿態、動作、手勢和表情，是流動著的形體動作輔助有聲語言運載著思想和感情，直接訴諸聽眾的視覺器官。它要求準確、鮮明、自然，協調。

主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、發型、舉止神態等。主體形象的美丑，好與差，直接影響著演講者思想感情的表達。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止、神態、風度的瀟灑、優雅、大方，給聽眾一個美的外部形象。

必須指出，演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動;如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。所以，二者缺一不可，相輔相成。但是，“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主，以“演”為輔，“演”必須建立在“講”的基礎上，否則便失去了演講的意義。現在，可以給演講的本質下一個定義了：演講者在特定的時境中，借助有聲語言和態勢語言的藝術手段，針對社會的現實和未來，面對廣大聽眾發表意見，抒發情感，從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現實的信息交流活動。

那么，演講都有哪些特征呢?

首先是它的現實性。這是因為演講屬于現實活動范疇。不屬于藝術活動范疇，它是演講家通過對社會現實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。

其次是它的藝術性。這里的藝術性是現實活動的藝術。它的藝術性是現實活動的藝術。它的藝術性在于它具有統一的整體感和協調感，即演講中的各種因素(語言、聲音、表演、形象、時間、環境)形成一種相互依存、相互協調的美感。同時，演講不單純是現實活動，它還具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術門類的某些特點，并將其與演講融為一體，形成具有獨立特征的演講活動。

第三是它的鼓動性。沒有鼓動性，就不成為演講，政治演講也好，學術演講也好，都必須具備強烈的鼓動性。這是因為;一、一切正直的人們都有追求真善美的渴望，演講者傳播了真善美，自然會引起共鳴，激勵和鼓舞聽眾。二、演講者以自己熾烈的感情去引發聽眾的感情之火，容易達到影響聽眾的目的。三、演講者的形象、語言、情感、態勢以及演講辭的結構、節奏、情節等均能抓住聽眾。四、演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。可以說，鼓動性是演講成功與否的一個標志。

第四是它的工具性，演講是一門科學，更是一個工具，是人們交流思想的工具。任何思想、任何學識、任何發明和創造，都可以借助演講這個工具來傳播。可以說，演講是最經濟，最實用、最方便的傳播工具，任何人都可以利用它。

以上，我們談了演講的本質和特征。在現實的演講活動中，有以下兩種傾向很值得注意。一是有的演講者只“講”不“演”，只注重演講的實用性而忽略了演講的藝術性，使演講不倫不類，干巴枯燥，因而削弱了演講的效果。二是有的演講者一味過分地“演”，追求相聲、評書、朗誦、故事等其他藝術表演技巧，沖淡了演講的現實性、實用性和嚴肅性，顯得滑稽、夾生，起不到演講應有的作用。這兩種傾向都是必須認真加以克服的。

公眾演講題目篇五

大家好！

呀呀學語時，父母會問，你長大了干什么。步入學堂，老師會問你的夢想是什么，那時的回答，有些遙遠，也有些虛無，現在，我是一名教師，我的夢想就是：窮盡我所有的努力和智慧，幫助孩子們健康快樂的成長。和在座的各位一樣，我們用同樣的方式，努力的實現著同一個夢想，用愛心帶來溫暖，用智慧傳遞希望，并竭盡全力，培育花朵。

志存高遠而當腳踏實地。在這個依山傍水的村莊，我將奉獻我全部的愛給那一群天真可愛的孩子們，從點滴做起，從山村里的小學教育做起，從義務的微小行動做起，立前路之明燈，燃燎原之星火。為造福山鄉學子，為振興山村教育，為十三億中國人共同的夢想，放飛我心中的愛！

也許我的愛和智慧還不能讓孩子們的眼睛里鋪滿陽光，但我會努力，我也相信，我和我的同伴們會用信心點亮火把，照亮前行的路。最后，化身為晶瑩剔透的水滴，將太陽的光輝映射到每一個孩子們身上，讓他們在愛的雨露和陽光中，信心滿滿的走向未來。

老師們，我們是智慧的使者。大愛千秋，師者無痕，在我們的每一個看不見的腳印里，都有沉甸甸的責任，但是責任之外有一種東西叫樂趣，我們將用畢生的汗水和辛勤鑄就一個精彩的人生。

謝謝。

公眾演講題目篇六

大家好！

書，是人類文明的果實；書，是貯存知識的寶庫；書，是人類進步的階梯；書，是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

書是我的良師益友，她向我描繪氣象萬千的景色，教我大的道理或小的道理，教我受益無窮的知識，"書"，一個從我們上幼稚園開始就已接觸到的東西，它對我們來說是再熟悉不過了。在過去的十幾年里，不知不覺的，書已成為我生命中不可或缺的一部分了，書會伴我一生。

書是人類進步的階梯。古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書是人類精神的糧食，書是每一個病人的藥方，書是每一個臺燈里的燈管。書與我們息息相關，它，永遠離不開我們！

擁有書，我們擁有無限歡樂；擁有書，我們就擁有了整個世界；擁有書，我們就擁有美好未來！

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人。

謝謝。

公眾演講題目篇七

老師也許是我們生命中除親人外相處時間最長的人，可很多時候他們所留下的只是一束渴望的目光，一個鼓勵的微笑，或者是課堂上一句親切的話語，或者是臺燈下批改作業的一個身影。這些都讓我們更多地感受了老師的平凡，而正是老師的這種平凡造就了我們的未來。

改革開放后北京市延慶縣第一個考入清華大學的高才生許鐵成，自從走上中學教師的工作崗位，一干就是18年，在偉大的事業中實現著平凡的人生。

我們的教師為了學生的學業不受影響，寧愿放棄一切優厚的待遇。平凡的教師就是這樣，日復一日地上好每一節課，送走一屆又一屆的莘莘學子。

老師也向往眾人注目的轟轟烈烈場面，他們也知道巨大的榮譽光環背后的利益回報，但為了學生，我們的教師選擇了平凡。我們的教師最幸福的時刻莫過于學生對他們辛勤教育的肯定：

“老師，您的博學多才，您的和藹可親，使我感到我遇上了最好的老師。”

“聽您的課真是一種享受，這一生能夠做您的學生，我感到很幸運。”

每聽到這樣的話語，我們教師的那顆平凡的心就會感到無比的幸福！

是誰推動了時代的進步與發展？人們首先想到的是像蔡倫、哥白尼、馬克思等這些科學家、發明家和新理論的創立者。但是，真正把這些知識、理論傳授給人們，從而形成實實在在的時代推動力的人卻是教師。

我國古代一直是重視以文治國，一種新思想的形成對社會的作用可以說是極其巨大的。宋、明時期，朱熹不僅提出了自己的理學思想，更重要的是他廣收門徒使理學成為當時社會的主流思想。晚清時更是一些睜眼看世界的先生們辦學校，積極傳播新思想、新知識，開啟了近代中國的變革時代。

上個世紀初對我國影響最大的新文化運動，開創了中國社會發展的新局面。新文化運動的發源地在校園，發起人正是以陳獨秀、李大釗為代表的一批教授們。他們宣講科學與民主，他們傳播共產主義思想，最終促使成立了中國共產黨，使中國的面貌煥然一新。

在當今知識經濟時代，建設社會主義市場經濟，同樣教師是不可缺少的推動者。教師們在課堂上循循善誘的教導，使青年學子們明晰了時代發展的要求、掌握了新的理論并成為堅定的時代理論的實踐者。新的時代，是教師推動了信息時代的真正實現，是教師引領我們進入了這個時代的殿堂，是教師讓我們擁有了暢游信息時代的金鑰匙。

我們縱然列出十個理由，也道不盡對教師的一片敬佩之情，也說不盡我們對教師的愛。

教師！我們最親切的稱呼。

教師！我們最值得尊敬的人！

公眾演講題目篇八

老師們，同學們：

現代社會關于“健康”的概念已超越了傳統的醫學觀點，不僅軀體、生理健康，還應該精神、心理健康。當今社會競爭激烈，造成人們心理壓力重，在校中學生在這樣的社會大環境下生存，面臨升學壓力，心理脆弱，心理壓抑得不到一定的宣泄；再者，我國獨生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴重；更甚者，由于家庭的殘缺，如父母離異、喪父或喪母的單親家庭，隔代撫養孩子等現象，都使孩子缺乏良好的生活和教育環境。有關研究表明：心理發生變化的高發區在青春期，中學生存在問題令人觸目驚心，學校里學生各種不良現象屢禁不止，各種失控越軌行為時有發生，原因固然是多方面的，但與學生素質不高，尤其是心理健康水平不高，心理素質較差有極大的關系。我們如果只重視學生生理健康的教育，而不重視心理健康的教育，對學生的健康成長極為不利。就目前狀況而言，對學生進行心理健康教育尤為重要。

營造優美的校園環境。學校是學生的第二個家，學生從學校中不知不覺地接受教育和影響，因此，優雅、潔凈、文明、舒適的校園環境能給學生“潤物細無聲”的良好心理影響。校園中亭閣假山、名人雕像、書畫長廊、名人名言、校風校訓以及各種宣傳櫥窗都會給學生美的享受和理性的思考。生物園里生機盎然，校園里繁花點點，綠草茵茵，學生在曲徑廊亭中看書，這些自然風景和人文景觀無時無刻不在觸動著學生的感官，使學生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅中受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態。

創設育人情境，促進學生心理品質的優化。目前，青少年心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為又是密不可分的，良好的行為習慣受良好心理素質的支配，同時，良好行為習慣又可內化、積淀為一定的心理素質。因此，學校心理健康教育不是單純的口頭說教，更應該創設各種情境，在行動中促使學生自我體驗、自我認識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習慣，形成一定的心理素質。如現在一些學生自制力差，性情暴躁，逆反心理強。教室里有紙屑箱，他偏把紙屑往窗外丟，看見瓶罐偏要用腳去睬和踢，隨意采摘踐踏花草等。曾聽過這么一件事，有一間學校學生老喜歡用腳踢門，為改變這個壞毛病，學校安裝了一扇玻璃門，結果玻璃門完好無損。我們從中得到了啟示，于是在校園內各個角落安放了40多個環保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，草地上豎起木板，寫上“請愛護我們吧！”等懇請的話語，果然學生不忍心破壞，過去的壞毛病也改了。可見，有了健康良好的心理素質就能表現出最佳的行為效果。因此，創設各種情境，通過心理認知暗示，能培養學生健康心理素質，促進學生良好行為習慣的養成。

開展心理咨詢活動。在校中學生的心理健康問題日趨嚴重，許多學校都建立了心理咨詢室，有的還配備專職的心理咨詢師。學生通過咨詢、傾吐和宣泄，釋放心理壓力，解決心理困惑和矛盾。據了解，咨詢的學生反映出的心理問題主要有：學習壓力重造成考試的自卑、抑郁、狂躁、恐懼等情緒情感問題，人際關系問題，無法自制的不良行為問題，青春期困惑的問題等。行為咨詢方法的先驅者克羅姆布魯茲指出“咨詢的中心目標就是要幫助每一個當事人解決他之所以來尋求幫助的那些問題。”學校心理咨詢師要給予咨詢學生溫暖，指導他們自我調控，還要詳細了解咨詢學生的各種情況，尊重、理解學生，保護學生的隱私，做到既是學生的傾訴者，又是學生的咨詢顧問，努力消除學生的。我們的學生很多是需要幫助的，除了求助于心理咨詢師外，學校還可以開設心理健康課程，舉辦心理健康講座，組織各種心理健康教育活動等。

構建民主、平等的師生關系。教育部《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》中明確指出：中小學開展心理健康教育應全面滲透在學校教育的全過程。這就是說，心理健康教育單靠幾個專職教師是不夠的，必須是全體教師廣泛參與。教師要本著以人為本、以學生發展為主的原則，不斷更新觀念，不斷改變教學方式，尊重學生，縮短師生之間的心理距離，促進學生的心理得到健康調整。當老師把學生當作知心朋友，師生之間加強溝通和理解，學生喜歡你的課，學習有了興趣，學業成績就能提高；與老師關系親密了，也增強了學生的歸屬感和自信心，又能培養人際交往能力，這將有利于完善學生情緒狀態和人格及身心的健康發展。

改變評價方式。學生的自卑心理大多來自教師對學生的主觀評價。一些教師憑主觀感情，偏愛成績好的尖子生，對中層生漠不關心，對后進生全盤否定，出語不遜，這無疑給學生帶來極大的心理壓力及負面影響，可能使許多學生產生自卑心理，甚至對學生的自尊心、自信心都會產生不良影響，嚴重影響學生的身心健康。被譽為“德國普通教育之父”“德國教師的教師”的19世紀德國資產階級民主主義教育家第斯多惠曾說過：“嚴厲的面孔和訓斥、咒罵學生是一種惡劣的行徑”。我們應學習借鑒英國教育的優點，英國教師對學生評價時從不吝嗇自己的溢美之詞，對學生的贊揚體現在具體細微中，一點點的進步，都會被他們非常鄭重地夸獎一番。我們對待每個學生都應一視同仁，絕對不能挖苦、諷刺學生，應以一顆寬容慈愛之心愛護關心學生。我們教師缺乏這種意識，對學生太求全責備了，我們應學會贊美，讓學生能不斷地從中得到鼓勵。

教師應掌握心理健康教育的技能。教書育人是教師的職責，教師除傳授基礎知識、基本技能外，還應培養學生健康全面發展。美國中小學參與心理咨詢的人員有如下幾類人：有關的醫療專家、健康專家、教育專家（包括教育專家、學科教師、特殊教職人員、資源人員）、行政人員、學生、家庭成員和學校協助部門等。教師始終生活在學生之中，教師有責任和義務關注學生的身心健康，在教學過程中參與心理指導。我分管學校心理咨詢工作，有一次，我到心理咨詢室了解情況，我發現我班學生×××徘徊在門外，我覺得應該幫助他。于是經常找他閑聊，了解到他因學習壓力過重，致使學習緊張、焦慮，成績下降，進而產生自卑心理，結果惡性循環。找出癥結后就能“對癥下藥”，我與他分析原因和尋找解決的辦法，他初中成績拔尖，父母期望過高，高中基礎不扎實，學習競爭激烈，一時無法擺脫失敗的困惑，便產生焦慮、煩躁等消極情緒，無法靜下心來學習。我提出如下幾個解決辦法：

一、調整學習方法，夯實基礎；

二、樹立成功意識，不斷激勵他，肯定他所取得的成績；

三、調整心態，擺脫不必要的心理負擔，只要做到努力就行，不要考慮成績的名次；

四、學會放松，到大自然中慢跑，釋放精神壓力，保持輕松、精力充沛的良好狀態。

經過多次的心理疏導，他的情緒終于較為穩定，成績也穩步上升，20xx年高考總分取得631分的成績，各學科中最高分是語文659分，我心中有說不出的欣慰！看來，中學生心理失衡的一個主要原因是學習造成的心理壓力，教師要掌握學生的心理，減輕學生的心理壓力，引導學生如何面對挫折，提高心理承受能力。

開展心理健康教育，僅僅依靠學校是不夠的，學生的心理問題，學校只能在極有限的時間和空間進行矯正和引導，社會環境和家庭影響也尤為重要。（因篇幅所限，社會因素在此暫不談及。）可以說，大部分青少年的都與其父母有直接或間接的關系。取得家長的合作，幫助家長發揮他的教育功能，對于改善和預防孩子的，幫助孩子成才極為重要。良好的心理素質需要良好的家庭的教育培養，學校要與家庭緊密配合，教師與學生家長要加強溝通，時刻關注學生存在的心理問題，對家長給予適當的指導，對學生給予及時的疏導。

如學生應試心理差，教師可引導家長要以平常心態看待考試，家長的嘮叨、在意、期望高，都會給孩子造成太大的壓力。再如青春期的性教育、人際交往技巧和意志力的培養等都需要發揮家庭教育功能。有些中學生有社交恐懼心理，少與人交往，害怕不被人接納，或嫉妒別人，或看不慣別人，或男女交往的困惑等，家長應鼓勵孩子多交友，在擇友上加以指導，培養社交技巧，過多指責、約束孩子反而會使自己的孩子在社交中缺乏自信。父母在孩子成長過程中，應正確引導孩子，加強交流，培養孩子健康的心理。

心理健康教育是學生健康成長全面發展的需要，應引起高度重視。家庭和社會要提供良好的教育環境，學校更應對學生進行心理健康教育，使每個人都能受到良好的心理素質的培養，具有健康的心理和良好的心理承受能力，適應激烈的社會競爭。

公眾演講題目篇九

親愛的同學們：

大家好，我是。今日我演講的題目是《勞動最美麗》。

大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。

勞動，一個多么簡單的詞語。可是，它又包含了太多。農民們辛苦種下蔬菜，到超市，銷售員辛苦地賣出去，再到家里，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。

勞動是無處不在的。你看，桌子歪了，需要你伸手把它擺正。地板臟了，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學校教室，需要你把門窗都打開等等，這些都是勞動。不知不覺中，我們都在勞動著。

勞動是光榮的。因為勞動是一種付出。人們常說，有付出就會有回報。也許你在教室打掃時曾經抬頭看看夕陽燦爛的天空，想著自己回家一定會晚了，但你付出自己寶貴的時間，回報的是那整潔干凈的教室。不光是你明天會坐在著干凈的教室里學習，還有整個班級的同學都會因為你的付出而感到舒適，心情愉快。

可是，當你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會感覺很惱怒?

是啊，因為別人不尊重你的勞動成果，忽略了你的辛苦。這時候你應該想一想，我有沒有不尊重過別人的勞動成果呢?拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙，都是對勞動的不尊重。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點上一筆，使人惱怒。

美麗是用什么來衡量的?人們常說，美麗不在于外表，而在于內在。美麗不一定是人長得漂不漂亮。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現園林藝術，培育出嬌艷無比的花朵，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道。他們外表并不美，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動之下得以完美的展現。

勞動是包含著汗水的，但經過汗水的洗滌，勞動的成果卻越加的美麗了。不光是勞動自己，同時也在將美麗感染這他人。認真寫好每一份作業，工整的字跡是美麗的展現;還有勞動他人，收好同學用心寫完的作業，整齊的作業本是美麗的展現。

沒有勞動是不辛苦的。沒有付出怎會有收獲?再苦再累，其實也不過多幾滴汗水。讓我們學會勞動，尊重勞動，一切從身邊做起，撿起地上的垃圾，擺好歪了的桌子，認真寫好每天的作業。讓汗水包裹勞動，更加美麗更加耀眼!

謝謝大家，我的講話到此結束。

公眾演講題目篇十

大家好！

他，總會使我感到無限的溫暖；他，可以讓我的心情從谷底飛上云霄；他，像我的貼身保鑣，每天守護著我，不管我的心情是喜、是憂。他，是我最感恩的人——爸爸。

每當我生病時，爸爸總是在我身旁陪著我，就算工作潮水般涌進，但他仍舊寸步不離的待在我身邊；每當我傷心時，爸爸總是盡力的安慰我，就算即將要上班，他還是等到我破涕為笑才安心出門；每當我上課有不了解的地方，爸爸會回答我任何問題，哪怕夜已深，他還是會等到我全部明白之后才回房間休息；每當我賴床時，爸爸會溫柔的把我叫醒，就算自己還穿著睡衣，還是會等我起床，才做完自己的事。

從小到大，我沒看過爸爸情緒失控過，記憶中，爸爸永遠是那么的溫柔，那么的風趣，心胸是那么寬大，臉上總是掛著燦爛笑容，永遠令人感到溫暖。爸爸是我的超級偶像，是我最感謝的人，也是我心中永遠的第一名。

我知道，爸爸不斷地為我付出；我知道，爸爸總是和麻雀一樣忙碌；我也知道，不管我身在何處，和爸爸距離有多遠，他會永遠守護著我。

謝謝。

公眾演講題目篇十一

大家早上好!

今天我們演講的題目是《消防記心中，安全伴一生》。

每逢進入冬季，天干物燥，很容易引發火災。因此，為增加全民的消防安全意識，使"119"更加深入人心，公安部于1992年發起，將每年的11月9日定為全國的"消防宣傳日"。而11月9日的月日數恰好與火警電話號碼119相同，這既是對消防工作的警示，也是對火警電話的宣傳。

提到消防，同學們自然會想到令人毛骨悚然的"火災"二字。火，帶給我們光明，賦予人我們溫暖，但火災也曾奪去了無數的生命，留下了累累傷痕。大火曾用血淋淋的數字和慘痛的代價，給我們敲響了安全防范的警鐘，身處人員密集的校園中的我們，應在腦海中長鳴"119"的警鈴，提高防火的意識和技能。

對于我們小學生，遇到火災時，該如何逃生自救呢?針對這個問題，消防專家介紹了在公眾聚集場所遭遇火災逃生自救十法。請同學們仔細聽好：

一要了解和熟悉環境。當你走進商場、賓館、酒樓、等公共場所時，要留心太平門、安全出口、滅火器的位置，以便在發生意外時及時疏散和滅火。

二要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火圍困時，要立即想法撤離。

三要保護呼吸系統。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴，否則會有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統窒息致死的危險。

四要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。

五要利用繩索滑行。用結實的繩子或將窗簾、床單等撕成條，擰成繩，用水沾濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗框上，被困人員逐個順繩索滑到地面。

六為低層跳離，適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭等柔軟的物品，以便"軟著陸"，然后用手扒住窗戶，自然下滑，以縮短跳落高度。

七要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導向繩等。

八為暫時避難。在無路逃生的情況下，可利用衛生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗，把房間內一切可燃物淋濕。在暫時避難期間，要主動與外界聯系，以便盡早獲救。

九利用標志引導脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉彎處都設置"太平門"、"緊急出口"、"安全通道"、"火警電話"和逃生方向簡頭等標志，被困人員按標志指示方向順序逃離，可解"燃眉之急"。

十要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現象，要堅決制止。只有有序地迅速疏散，才能最大限度地減少傷亡。

關于消防安全的常識還有很多，請大家本周在家或在老師的許可下，登陸"中國消防網"等相關網站，了角更多的消防安全知識。

同時，為保護青少年的合法權益和生命安全，國家明令禁止學校、機關和其他社會團體組織中小學參加滅火。因為，同學們正處于成長發育期，還不具備成年人的思維和體力，普遍缺乏自我保護的能力和經驗，遇到緊急情況，往往處理不當，發生傷亡事故。如發現火災，最重要的是盡快脫離危險，撤離火場。這樣做既可以保證自身安全，也為大人們滅火提供了方便，使他們可以集中精力滅火。從這一意義上來看，保護自身安全也是對滅火工作做出了貢獻。

消防安全，責任重于泰山。水火無情，大家警鐘長鳴。讓安全的意識常駐我們心間，讓生命的絢爛閃耀我們四周!

我們熱愛太陽,是因為它無私的奉獻給我們光和熱，驅散烏云，為我們提供一個生存必須的朗朗乾坤;我們愛戴煤礦工人，是因為他們是“火神”，是“太陽之子”，履行著母親一樣的義務，范文之演講稿:：關于安全的演講稿。

煤礦工人，他們犧牲了屬于自己的那一份陽光，鉆到地層深處，為我們取出光和熱，他們本應該獲得這個世界上最大的幸福和榮耀，然而由于種種不安全因素，他們親人的心頭常常被事故的陰影籠罩著。

我們呼吁安全，我們更需要安全。安全是什么?太平順利為“安”，無缺無憾為“全”。安全，它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待中，母親虔誠的祈禱里，它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚!

讓我們的思緒回到xx年的春天，那一張張鮮活的面孔，一個個熟悉的身影，在那個春天永遠地離開了我們……他們，都曾經是我們可愛的工友，然而卻走得那樣匆忙。鮮花，遮不住他們痛苦的遺容;哀樂，壓不住親人嘶啞的呼喊!那一個個矯健的身影早已化成追憶的幻覺，他們年輕的，驟然熄滅的靈魂，把親情，友情和愛情化作滴血的絕望堵在每一個活人的胸口!逝者已去，留給我們的是無言的悲痛與沉重的思考!今天的我們又該做些什么呢?我們應該做的，就是化悲痛為力量!變教訓為經驗!團結一致，上下同心，共同開創煤電公司安全生產新的局面，演講稿。

現任葛店礦礦長的劉軍同志，自擔任礦長以來，他一直就把安全工作放在其他各項工作的`首位。對待安全工作他嚴考核、嚴落實、嚴管理，運用嚴格地工作作風打造了葛店礦安全生產之堤!在他的帶領下，葛店礦不僅實現了安全生產年，杜絕了各類重大事故的發生，而且，還形成了葛店礦特有的安全生產文化。

還有新莊礦采三隊采煤班班長黃文棟，幾年來，他一直就和班里的同志奮戰在采煤第一線，他所帶領的班組連續兩年被公司評為“先進班組”，這主要歸公于他對安全工作的嚴抓善管上。他貫徹規程不馬虎，狠抓“三違”不手軟。一次，一位平時和他關系不錯的老工人為了趕產量，沒有為支柱二次注液就開始攉煤。黃文棟知道后，堅決阻止了這種行為，要求他必須先注液后工作，老工人不服，二人吵了起來，一怒之下老工人扔下工具揚長而去。為了讓老工人接受教育，也為了改掉他平時干活急燥的毛病，下班后黃文棟親自來到老工人家里，與他討論了安全生產的重要性，并設身處地分析了違章作業的危害性，老工人被深深地打動了，他不僅改掉干活急燥的毛病，而且還成為班里的義務安全宣傳員。

這就是我們的企業，在我們的企業中像這類例子還有很多很多，這就是我們優秀的領導班子，他們，把安全看作職工的生命，把安全看作企業生存與發展的根本，把安全深深地植入每一個員工的心中。

安全，對于神火職工意味著機器設備的正常運轉，更意味著千家萬戶的幸福與安康，安全工作沒有終點，只有起點。你聽，責任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳!

你看，從車間到科室，所有的人員正在自己的崗位上以認真負責的態度，扎扎實實地工作著，我堅信有了上級的正確領導，有了我們在安全方面多年積累的寶貴經驗，更有一支團結拼搏，敢打硬仗的職工隊伍，我們的企業一定會再創安全生產新的局面!

安全是火，點燃了生命之燈!安全是燈，照亮了生命之路!

安全是路，引導著生命走向新的輝煌!