我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養成良好的總結方法。我們如何才能寫得一篇優質的心得感悟呢？下面是小編幫大家整理的優秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《三國演義》感悟及體會800五篇文章篇一

讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。

我也閱讀了一些關于《三國演義》的評論著作，發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學說當中，如：“正統”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“理想人格悲劇”說，等等。

我認為，以上所述的各種學說，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學說，他們都只是從自己所認定的一個角度出發，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學說綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內涵。

雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關系，可以說是儒家思想的一種表現，如“正統”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現出來。

我們都知道儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。

劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。

我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。

《三國演義》感悟及體會800五篇文章篇二

“滾長江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書，耳邊就會想起這激情騰涌的旋律。

初見《三國演義》是在學校的圖書柜中，當時我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發現了他給我們展示了一段歷史畫卷，一時間我被書中一場場驚心動魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，愛民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫得淋漓盡致。

再見《三國演義》是在暑假，媽媽給我買了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時、地利、人和，考慮的如此周到，贏得了眾多將軍對他的神機妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥幸，導致比賽的失敗，讓我遺憾不已。

記得去年冬天，經過縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績，我利用空余時間不停地練著，練著，拼著，拼著……終于等到展示自我的這一天，此時的我不時地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油!

很快，比賽開始了，我緊張的難以呼吸。當考官把題目發下來，我一看，其中的幾個零件，我的工具箱里沒有。別人都在爭分奪秒地拼著，而我卻只能在邊上看著，看著他們拼得興高采烈，而我的身子仿佛是灰色的。“老師，我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然，他們都有機會得分，而我卻一分都得不到。“小子，你怎么啦?整整練習了一個多月，到最后，卻因為工具不全，導致了一分沒得，就這樣付諸東流?”我不停地責備自己。

終于等到出場的時間，我邁著沉重的步伐走出門口，一看見母親，我的淚光就擋住了我的視線，原來燦爛的陽光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來……

通過這次比賽，發現了自己不足之處，沒有很好的處理好應變能力，同時也缺少一點兒膽量。當然即使沒有獲取更好的成績，但也見識了賽場上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算，但我可以學他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……