范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

墨子經典名言名句摘抄篇一

2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

3、良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊。

4、兼相愛，交相利。

5、天下兼相愛則治，交相惡則亂。

6、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

7、義人在上，天下必治。

8、君子戰雖有陳，而勇為本焉;喪雖有禮，而哀為本焉;士雖有學，而行為本焉。

9、夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。

10、天欲義而惡不義。

11、江河之水，非一源之水也;千鎰之裘，非一狐之白也。

12、天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

13、故當若天降寒熱不節，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。

14、志不強者智不達，言不信者行不果。

15、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。

16、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛

17、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

18、故大人之務，將在于眾賢而已。

19、備者，國之重也。食者，國之寶也;兵者，國之爪也;城者，所以自守也。此三者國之具也。

20、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節于此乎

墨子經典名言名句摘抄篇二

1、天之愛天下之百姓。

2、利人乎即為，不利人乎即止。

3、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。

4、夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁惡之；害人者，人亦從而害之。

5、心無備慮，不可以應卒。

6、故官無常貴，民無終賤。有能則舉之，無能則下之。

7、聽其言，跡其行，察其所能而慎予官。

8、墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當前外無盟友孤立無援財政之患：分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患：仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患：閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患：用人不當小人當道離心離德政權之患：民無食用國無賢能賞罰失威

9、儉節則昌，淫佚則亡。

10、甘井近竭，招木近伐。

11、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

12、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。

13、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠。

14、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。

15、其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱。

16、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。

17、天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

18、君子戰雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。

19、士雖有學，而行為本焉。

20、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？

21、誠信者，天下之結也。

22、歸國寶，水若獻賢而進士。

23、仁人之所以為事者，心興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。

24、夫尚賢者，政之本也。

25、民力盡于無用，財寶虛以待客。

26、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

27、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

28、故當若天降寒熱不節，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。

29、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。

30、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？

31、老而無妻子者，有所侍養，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。

32、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。

33、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。

34、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。

35、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節于此乎？

36、萬事莫貴于義。

37、子不能治子之身，惡能治國政。

38、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。

39、天欲義而惡不義。

40、庫無備兵，雖有義不能征無義。

41、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

42、志不強者智不達，言不信者行不果。

43、無不讓也，不可，說在殆。

44、志不強者智不達，言不信者行不果。

45、興天下之利，除天下之害。

46、兼相愛，交相利。

47、無不讓也，不可，說在殆。

48、官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。

49、吏不治則亂，農事緩則貧。

50、甘瓜苦蒂，天下物無全美。

51、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。

52、備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。

53、茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。

54、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。

55、儉節則昌，淫佚則亡。

56、今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？

57、故大人之務，將在于眾賢而已。

58、君子不鏡于水而鏡于人。

59、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。

60、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。

61、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。

62、列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能擇舉之。

63、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。

64、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節。

65、原濁著流不清，行不信者名必耗。

66、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。

67、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

68、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。

69、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。

70、食者國之寶也，兵者國之爪也。

71、夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。

72、利之中取大，害之中取小。

73、言則稱于湯文，行則譬于狗豨。

74、古者有語：謀而不得，則以往知來，以見知隱。

75、義人在上，天下必治。

76、天下有義則治，無義則亂。

77、天下兼相愛則治，交相惡則亂。

78、倉無備粟，不可以待兇饑。

79、治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。

80、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。

81、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。

82、染于蒼則蒼，染于黃則黃。

83、以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。

84、不勝其任，而處其位，非此位之人也。

85、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

86、不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。

87、順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。

墨子經典名言名句摘抄篇三

1、兼相愛，交相利。墨子

2、言不信者，行不果。墨子

3、志不強者智不達。墨翟

4、勇，志之所以敢也。墨子

5、海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。墨翟

6、良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊墨子

7、法不仁，不可以為法。墨子

8、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害墨子

9、志不強者智不達，言不信者行不果。墨翟

10、釣者之恭，非為魚賜也;餌鼠以蟲，非愛之也。墨子

11、儉節則昌，淫佚則亡。墨子

12、仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害墨子

13、染于蒼則蒼，染于黃則黃。墨子

14、人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。墨翟

15、視人之身，若視其身。墨子《非攻》

墨子經典名言名句摘抄篇四

1、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

3、兼相愛，交相利。

4、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者

5、無不讓也，不可，說在殆。

6、有能則舉之，無能則下之。

7、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。

8、興天下之利，除天下之害。

9、志不強者智不達，言不信者行不果。

10、君子不鏡于水而鏡于人。

11、萬事莫貴于義。

12、以攻戰亡者，可勝數。

13、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。

14、釣者之恭，非為魚賜也;餌鼠以蟲，非愛之也。

15、儉節則唱，淫佚則亡。