范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師作文800字 教師作文批改評語篇一

高老師雖然剛來學校工作不久，但她對學生卻孜孜不倦。有多少個沸騰的白天，她在明亮的課堂里循循善誘的給我們講課；有多少個寂靜的夜晚，她在燈下不知疲倦的批改我們的作業。為了把我們培養優秀，她流下了多少汗水，耗費了多少心血！

有很多次，我都很想對高老師說：“您辛苦了！”

高老師您是個十分負責的老師。剛教我們班的時候，班上有幾個同學上課不認真聽講，您都會及時跟家長聯系。您對每一個同學都十分嚴格，不管是誰，您都會努力教育我們，直到把態度端正了為止，起初，大家都感到很不理解，久而久之，大家也明白了您都是在為我們著想。漸漸地，我們都不在報怨您了，反而越來越喜歡您了。就在您和我們共同的努力下，這次期末我們取得年級第二的好成績。

高老師您不但對工作負責，對學生也非常關心。記得那次您是那么親切，那么慈祥。我們班的胡睿同學，可能是因為昨天著涼了所以吐了下來。同學們看了，有的扇走氣味，有的捏緊鼻子。而您卻關懷的對胡睿說：“胡睿，要不要回家休息一下！”胡睿勉強的搖搖頭。您又轉身把吐出來的東西清理掉。您是那么認真，那么細心。“愛生如子”這個成語用在您身上是再合適不過的了。

還有一件事也一直讓我記憶猶新。那一天早上，我們都在早讀，只見數學老師拿著一捆試卷來的班級報分數，下課時得知自己沒考好后，淚水便不爭氣的流了下來。正在這時您走了過來，知道事情后，關心的對我說：“汗水勝于淚水呀！”您那短短的一句話照亮我的心田。好像一只溫暖的手給我鼓勵，讓我重新振作起來，從那以后我都一直堅持著。每當我要放棄的時候，您的話總在我耳邊回蕩，讓我有信心。

謝謝您高老師，如果您是一首動人的樂曲，我就是那樂譜上流動的音符，在您充滿愛的旋律中跳躍。高老師謝謝您對我的教育之恩，我會永遠感激您的！

教師作文800字 教師作文批改評語篇二

在我的心目中，“老師”，是一個美好的詞匯——教師，是人類靈魂的工程師。

人們常說“老師像春蠶，默默地無私付出；老師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。”這是取決于唐朝詩人李商隱的詩——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

又有許多人把老師比作春雨，無私奉獻，這是源于唐代詩人杜甫的詩句——“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

的確，老師，是一個崇高的職業，然而，要當好一個老師，卻不是那么容易了。

在我的心目中，我們莘松中學中預二班的班主任張玉秀張老師是一位好老師——作為一名數學任教教師，她盡心盡責地把知識交給我們；同時，作為一名班主任，她帶領著我們整個班級向前進！

張老師每天準時到校，從不遲到；她傳授知識給我們，不求回報；她認真上好每一節課，從不馬虎；她每天督促我們的作業訂正，認真負責；她關心我們的成長，做到了一個教師應盡的責任。

張老師經常給我們講為人處世的道理，并舉實例說明，每次我們在聽完她的講述后，都獲益不少。令我尤其印象深刻的是張老師曾經給我們講的“破窗理論”，老師要我們守好自己的“第一扇窗”

張老師在每天的作業批改時，都十分認真，有做錯的題目就會批改出來，進行作業講評，告訴我們做題思路和方法，然后督促我們及時訂正。

這學期，我班的陳正陽同學因生病不能來上課，長期以來在醫院進行治療。于是，張老師就組織我們進行捐款，為陳正陽同學募得醫藥費，還不斷帶領班級同學去看望他，她真切地做到了關愛學生的成長。

張老師還經常在我們進行衛生打掃時親自示范，告訴我們衛生打掃時的要點。

在我們調皮不乖的時候，她會比較生氣，會讓我們進行反省，但依舊會耐心教育我們。……

如果說園丁用他們辛勤的勞動培養出各種花草樹木，那么張老師就是用她的智慧，愛心和汗水澆灌，培育，呵護著我們這群“剛破土而出的幼芽”

有人說“老師是蜜蜂，給千家萬戶獻上甘美的蜜汁。老師是恒星，永遠在浩瀚的天空中閃爍著光明。”

在我的心目中，班主任張老師就是那辛勤勞作的蜜蜂，就是那不停閃爍的恒星，她在我的心目中，是一位好老師。

教師作文800字 教師作文批改評語篇三

1. 論據充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。

2. 例證豐富，選材得當，描述詳略得當，較具說服力。

3. 邏輯推理能力較弱，證據不夠確鑿充分。

4. 未能寫真事說真話訴真情，塑造真實的個性，表現獨特的個體。

5. 語句語句通順，句意流暢，言辭優美，敘寫形象生動鮮明，語言表達能力較強。

6. 語言簡明扼要言簡意賅言至意達精煉有力筆力盡現，寥寥數語便能傳遞人物的神采。

7. 語言平滑曉暢，刻畫細致，描寫生動;句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。

8. 語言活潑，風趣幽默，令人忍俊不禁。

9. 語言基本通順，偶有不暢。

10. 語言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費解。

11. 語句啰嗦，言不達意，只詳不略，贅話連篇。

12. 語言過于簡略，似為綱要式敘寫，但又未能提綱挈領，

13. 文意殘缺不全，敘寫枯燥，干癟呆板，毫無生氣。

14. 文章雜而不亂能做到詳略得當重點突出。

15. 文章對……的氣氛渲染充分而恰到好處對文章重點…作了細膩而傳神的刻畫。

16. …切合實際蘊含著樸素而深刻的哲理讀來令人精神振奮情緒激昂。

17. 這篇文章充滿了激情從字里行間能體會到小作者對…的喜愛之情。全文層次清晰語句流暢。

18. 事例敘述生動具體趣味性強且與前面的比喻…一脈相承。最后作者用寥寥數語表現出了自已對…的情感令人感動。

19. 文章前后連貫形成完整的形象。

20. 文章語言清新活潑描寫能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀。

教師作文800字 教師作文批改評語篇四

一般來說，讀教育教學書籍，多多少少有些枯燥，因為其中理論性的語言難以馬上消化理解。但當我捧起管建剛老師的《一線教師》時，卻愛不釋手，用了一整天的時間一口氣讀完了。因為讀這本書，讓我感到非常親切——它用樸實、真實的語言記錄了管建剛老師的平凡教學生活，在這些教學生活中，經常會找到自己的影子；因為讀這本書，讓我學到了教育智慧——它用一個個鮮活的事例記錄了教育教學中出現的問題，給出了解決這些問題的方法。可以說這是一本充滿智慧的書，是教育教學的細節處理的藝術和智慧寶庫。

整本書分為十個手記，包括：作業學、紀律學、協助學、情感學、育人學、自立學、個案學、激勵學、復習學、反思學。掩卷深思：每一章每一節都有很多值得借鑒和學習的地方。

為培養學生的集體意識和愛心，管老師在“一線協助學”中講述了一個教育主題“我為班級做點事”給我很大啟發。首先，管老師做了一番演講：“每天，為班級做點‘額外’事，你為班級做事，也是為自己做事，你為同學做事的同時，也正在為自己打造一顆寬廣、善良、正直、受人歡迎的心靈。”演講之后，管老師宣布本周“每日簡評”的主題為“我為班級做點事。”接下來，管老師就觀察同學們的表現，一旦發現同學中的愛心行動，就不失時機地給予贊美。并讓同學們根據這一主題，進行每日簡評，寫出自己在這次主題活動中的感受。通過這次主題活動，班級起了極大的變化：同學們學會了不計報酬地為班級做事，知道了為班級做事是開心的，更感受到了什么叫集體榮譽感。像這樣的教育主題還有很多很多：“從預備鈴到上課鈴，我在做什么？”“每天讓媽媽笑一笑”“ 每天收獲一點點”等等。

反思自己的主題教育活動，每個學期都根據學校工作重點、班級學生特點有計劃地開展著，但總覺得不夠系統，不夠深入，教育效果也不是十分顯著。向管老師學習，每周抓住一個教育細節，緊緊圍繞一個教育主題，有計劃、有實施，有反饋，有總結，才能取得最佳的教育效果。

《一線教師》這本書，對本人觸動很大！同是一線教師，同樣行走在教學這條路上！真是天壤之別！管老師總是能把想法付諸行動上，然后反思自己的做法！還會把個案記錄下來！不成為名家就是怪事了！我們也在做教師，一輩子都在做這重復的事！很多班主任總是在埋怨班里孩子亂，孩子不好教，孩子不聽話！現在看來還是我們給予他們的“誘惑”太小。課堂不夠精彩，無法誘惑他們的眼球！管理不夠細致，無法誘惑他們的內心！獎勵措施不夠另類，無法誘惑他們的舉止！懲罰制度不夠民主……孩子們的思想在不斷成熟，我們憑空的說教只會讓他們更反感！繁雜的事情很多，班主任老師一天下來一般都已經筋疲力盡了！能靜下心反思自己工作的應該不是很多，但大家對自己的工作很盡力，在做著一件反復的 而又復雜的事情！真的希望大家能給自己減負！不只做教書先生！向管老師學習，重視“每日表揚”，給不同層次的學生以實際的幫助，給每一個學生創造展示自我、受到表揚、成為榜樣的機會。

教育需要智慧，管老師是一位智者。他深知兒童心理，一切從學生出發，尊重他們、關愛他們、賞識他們，遇到教育教學中的問題，總能想出一個個教育教學的妙招。看完這本書，愿我們能把讀書中點點滴滴的感悟和收獲運用到我們的教育教學之中。

教師作文800字 教師作文批改評語篇五

自小走進學堂，也就走進了學習殿堂。

然，又有多少人愿意學習，自覺學習。

人們都明白讀書的.重要，但真正安心讀書的卻很少。有人統計說國人每天讀書者只占5%，甚至更少。君不見，走在路上，公交車、火車上，除了閑聊者，就是玩手機者，很少見一個人拿著書看。究其原因是沒養成閱讀習慣，心太浮躁，不能專心做一件事。有人情愿在淘寶網上討價還價，也不想打開網頁讀一兩篇文章。甚至有人像孩子似的坐不住，一有空閑就去逛街，買不買東西也要在街上溜一圈，哪家店衣服打折了、哪個店做頭發比較好，哪條街發生了什么事……

有人經常抱怨，看到什么都煩，天天唉聲嘆息，說生活沒意思，活著沒意義。日子在嘆息中過去，在抱怨中流失。這是心里空虛，沒有個人愛好。如果愛讀書、愛學習，不斷充實自己，就不會覺得生活無聊，日子沒奔頭。

無論我們的生活處于什么狀態，每天和學生打交道的教師就應該比一般人愛學習、會學習。

為了教好學生，教師應有意識地培養自我學習習慣，勤于讀書，善于求知。

信息時代的學生，每天接受很多信息，如果教師不學習，不更新知識，還沒學生懂得多，又怎能教好學生？為了跟上時代發展，為了適應現代教育教學的需要，教師就應勤奮學習，學會學習，才能教出會學習的學生。

為了讓自己生活充實，我們也應該每天堅持學習，充實自己，豐富自己。

為此，我盡量少上網，只在需要查資料、寫文章時上網，不玩游戲不購物。離開電腦時的空閑時間自覺拿本書讀，哪怕是坐車外出，在候車室、在車上，也習慣性的帶本書。有人會說，時間那么緊，能看幾頁呢。時間是擠的，能看多少是多少吧，總比閑扯強。

上個月周末時間，我去市里一所大學，校園內的柳蔭下，湖水畔，都有學生安靜地讀書，我又專門走進學校圖書館。偌大一個圖書館里座無虛席，學生們都在安靜地學習。也許你會說，他們是學生，任務就該學習呀。可如果沒有良好的學習習慣，周末時間會有如此多的學生在此自覺學習嗎？

不是為了需要時才學習。學習應成為我們生活的常態，是要伴隨終生的。現在常有人說提筆忘字，腦子出現短路卡殼現象；寫作中，常常也會思路受阻，原因就是讀書少、寫字少。

青年人要讀書，中年人要讀書，即便是退休了，也要讀書。讀書不僅收獲知識，更新知識，更讓生活充實，心靈豐盈。一位學者說過：“一個人的精神發育史，應該是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；一個社會到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個國家的未來。讀書不僅僅影響到個人，還影響到整個民族，整個社會。要知道：一個不愛讀書的民族，是可怕的民族；一個不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。”為了一個民族的未來，教師們應愛讀書。只有教師愛上了閱讀，才能教會學生閱讀，教學生養成閱讀的習慣。

學習不僅僅指的是讀書，還要善于觀察身邊事物，周邊環境，風土人情等。訓練一雙敏銳的眼睛、敏感的心靈，來發現這個世界、感悟這個世界的美，提高分辨是非的能力：發現環境的惡化，進而學會環保；發現做好事的，學會贊美；發現真理，勇于創新。

擁有了觀察力，還有養成愛思考的習慣。我們教育學生要把學習的知識進行消化，內化為自己的知識，進而轉化為能力。這個轉化過程就是要思考后才獲得的。而我們作為一名教師，如果自己不思考，怎么能教會學生思考的方法呢。

善思，才能讀出文中內涵，體會作者意圖；善思，才能寫出屬于自己的文章，抒發自己情感，文章才能打動讀者；善思，才能做一名智者，站在思想高度俯視人生。

教師作文800字 教師作文批改評語篇六

作文教學，是與語文教師的職業生涯始終相隨的生態修行。它要求教師參透寫作之于人生的意義，懷有作文育人的高度敬畏，保持站在高處的修己自覺，苦練“道技合一”的指點功夫，追求“拆骨當柴”的精神境界，進而，體驗精神的快慰，感受生命成長的愉悅以及由此產生的職業的幸福與尊嚴。

作文教學 人生意義 修己自覺 精神境界

學生作文“有戲”還是“沒戲”，取決于教師指導得“力”與“不力”。指導不可能一蹴而就、一勞永逸，需要教師不斷磨礪自己的眼光和才學，努力提高教學境界，并以此引領學生的作文境界。由是觀之，作文教學，便是與語文教師的職業生涯始終相隨的生態修行。

蘇格拉底說：“未經審視的人生不值得過。”寫作便具有這種審視作用。當你用文字表情達意的時候，你必得對你的生活環境、人生坐標、生活質量等作一番考量和分辨——想看清自己的生命是粗鄙還是精致，庸俗還是優雅；試圖確定自己的精神是沉靜還是浮躁，是翱翔于天還是匍匐在地。隨著筆端文字的流淌，你對自己的生存狀態漸漸清晰起來，內心便豐富充盈起來。寫作還有助于宣泄情緒、安頓心靈。人生況味多樣，喜怒哀樂愁懼早晚都要品嘗，寫作可以成為你排遣情感的通道。魯迅靠一支筆“從泥土中挖一個小孔”而不至于窒息，史鐵生靠苦難淬火的剛性文字讓自己再次站立起來。海德格爾說：“語言是人類存在的家園。”那么，寫作便是尋家、歸家。司馬遷、李白、辛棄疾各自在自己嘔心瀝血寫就的信史豪歌壯詞中尋得了心靈歸所。我們也總是從他人的文字中獲益。文字是一種聲音，一種來自心底最柔軟和靈魂最深處的別樣聲音。依靠文字，你我相互讀懂；文字是你的生命符號，文字代表著你，憑借文字你介入社會，參與社會的改造。寫作之于人生意義重大，美國學者查爾斯·布考斯基滿懷激情地論述道：“通常它是唯一的東西，在你和不可能之間。沒有酒，沒有財富能夠與之相比。什么也不能拯救你，除了寫作。它支撐著每一堵墻不使其倒下。它炸開黑暗。它是最終的精神病醫生，是所有上帝中最慈善的上帝。它是最后的期望，最后的解釋。這就是寫作。”

學生作文盡管因有不少限制和要求與作家的創作有些區別，但其本質是相同的。它永遠是一種精神體驗，一種生命活動。寫作課程，是一項偉大的育人工程。然而，當前的一些作文教學卻陷入了功利主義的泥淖之中。在前不久的一次高三作文教學研討會上，一位名師竟拿出預先準備好的十個段落，面對七八個不同的作文題，給高三學生示范如何“以不變應萬變”地進行“魔方配段”，從而“瀟灑應對高考”；另一位據稱是高考作文研究專家的教師在引經據典后，竟發表這樣的宏論：“既然大文豪蘇東坡能編造論據忽悠歐陽修，我們在缺乏論據時為什么不可以自編名言謀取高分啊！”在他們的眼中，作文教學的價值已經完全被扭曲，所謂的指導也完全退化變味。教學生投機取巧、胡編亂造，是對寫作這一偉大而神圣的精神創造的褻瀆，是對“培養真正的人”這一教育真諦的背棄。

醫生和教師做的都是與人打交道的工作，但醫生關注患者肉體生命的健康，教師關注學生精神生命的成長。唯其面對的是“人”——心性復雜的人、獨一無二的人、時刻成長的人，故應保持警覺；唯其承擔的是為“人”這一“宇宙之精華，萬物之靈長”（莎士比亞語）塑造靈魂的偉大工作，故應心存敬畏。在學生的學習活動中，作文又是學生最能夠坦露內心、舒展性靈的敏感地帶，因此，作文教學要懷有育人的警覺與敬畏。一張皺巴巴的紙，可能傳達著成長的煩惱、求助的渴望；歪歪斜斜的幾句話，可能是思想和理想在萌芽。《圣經》中拿芥菜種子比喻信心——芥菜種子微小，但當芥菜長成時，卻有人身之高，甚至天上的飛鳥可以宿在它長出的枝條上。學生最初的稚弱文字，就是那一粒粒芥菜種子。一位教育家說，學生的心靈就像一塊極為柔軟的透明皂，即使是善意的撫摸也可能留下淺淺的劃痕。面對這些稚嫩粗糲的文字，教師要精心呵護，用心血和汗水去滋養它成長，而不能漠然視之或粗野剪裁。

同事小張是一個工作不到5年的教師。讀他的作文評語，我很受感動和鼓舞。一位學生在一篇題為“陽光”的作文中寫了不少社會陰暗面并表現出有些偏激的憤世嫉俗的情緒，張老師引用高爾基在《新生活報》上寫的一段話，引導他辯證地看待社會上的一些陰暗面：“在陽光最晴朗的日子里，腐敗的東西總是格外顯眼。我們過于把注意力集中在與美好希望背道而馳的事實上，就看不到陽光，就感覺不到它那滋生萬物的力量了。”一位學生在周記中寫道：“自從看到你的眼神的那天起，我便在你的眼神中顛沛流離……你的眼神是湖，我的唯一選擇便是在湖中沉溺。”這是一首情詩，從寫作技巧來說，不失為一首好詩；但其內容關乎情愛，這對于正處于長知識、長身體的黃金時節的青年學生來說，需要加以引導。張老師在作文后面寫道：“自從我看到你的眼神的那天起，便感受到你濃濃的愛意……我最大的心意便是為你贏得滿眼笑意。”一位學生因為期中考試考砸了，觸景生情寫了一篇《校園秋景》，調子很低沉，甚至用上了李清照《聲聲慢》中的詞句。張老師給的評語是：“黃花雖瘦并非哀怨憔悴，是堅忍著迎西風斗寒霜勁挺的身姿；楓葉正紅，卻非離人淚染，那是拼搏者勇斗逆境贏得的光榮。‘雁過也’，謝它殷勤提醒我晨起加衣，珍惜光陰；‘西風緊’，天公作美，相助我強身健體，百病不襲……”這些評語，不僅是教師文才的流溢，更是思想感情的顯露。

羅曼·羅蘭說，要散布陽光到別人心里去，先得自己心里有陽光。這就要求教師自身擁有良好的思想品德修養、樂觀向上的生活態度，還要有對事業的“一往情深”、對學生的滿腔熱愛，通過自己的“言教”塑造學生的靈魂，“使每一滴露水在太陽的照射下都閃爍著無窮無盡的色彩”（馬克思語）。

作文指導，包含著命題、批閱、講評等諸多環節，教師不僅僅是指導動作到位的教練，更是引領學生精神成長、靈魂飛揚的導師——用思想孕育思想，用文字感召文字，用靈魂呼喚靈魂。

要想使指導得心應手，教師必須不斷提升自己、豐富自己，盡力讓自己站在一定的高度俯視學生的寫作，不能等高平視甚至仰望學生。一方面，教師樂寫、善寫，有著真切的寫作經驗和甘苦，指導學生寫作自然切實可行，這也是葉圣陶等教育大家大力提倡教師寫“下水文”的原因。另一方面，教師熱愛寫作，并且以此為樂，對于學生也是一種感召和濡染。“勞于讀書，逸于作文”。教師還應是個熱愛讀書的人，讓閱讀成為思考和寫作的源頭活水。不但要讀萬卷書，還要加強“文外功夫”，觀察社會，思考人生，洞明世事，練達人情，開闊視野，斑斕思想，這樣自然“思風發于胸臆，言泉溢于唇齒”。我們知道，寫作是一個人文采、思想、文化修養、人格魅力的綜合展現，其形象的高大與卑微在說話與寫作中展露無遺。指導時，隔靴搔癢、紙上談兵只會令學生生厭，那么，教師唯一要做的，便是切實地修煉、提升自我，使自己的指導能夠入木三分、點鐵成金。

站在高處，即要站在寫作的高處，站在思想認識的高處，站在品格修養的高處。否則，難免陷入尷尬的境地。不妨來看一篇學生作文——

我們現在的生活缺少什么？

周五下午是一節英語課。上課鈴響了，語文老師走進教室開始上課。班里沒有一個人提出異議，直到英語老師出現在門口，才有人敢說這是一節英語課。隨后，語文老師退出，英語老師入主課堂。班上對剛才發生的事一片噓聲。英語老師問：“本來是英語課，語文老師來上課，你們為什么沒有提醒他？”“我還以為是調課。”只有語文課代表一個人小聲嘀咕算是回答。

為什么語文老師在時沒有人敢提這節不是語文課？為什么在英語老師入主教室后，同學們才對這事發出噓聲？為什么前后反差如此之大？為什么？！

我以為，“為積威之所劫哉”！

獨立意識和自由精神的缺失，使得我們習慣于隨大流、服從權威，而這種現象非常普遍。長此以往，會把我們引向默認權威的極端，思維的自主性下降，對于善惡、美丑、真假的認識判斷能力退化，一個個聽話的好孩子逐漸成為學校或社會這部機器上一個個固定位置的小零件，不知道怎樣改進，不知道為什么而做，只知道有人叫他這么做。

在這種不敢質疑師長、尊者或權威的背景下，學生或小字輩缺乏獨立的思想與之交流碰撞，這會使他們的錯誤得不到及時糾正，對于雙方皆有害無益。這種人將來投入到社會，必然會使現階段已然較為集中的權威更加集中，創新能力日益下降，階級固化日趨嚴重，社會這架機器不斷老化，漸漸失去活力，最后壞掉。

由是觀之，我們現在的生活迫切需要培植獨立意識和自由精神。

具有了獨立意識和自由精神，師生關系將真正變得平等，不會再有不正常的沉默和虛假的回應，有的是和諧融洽的真正交流，彼此碰撞，教學相長，這對雙方都大有裨益。而具有獨立意識和領袖精神的人才一旦走向社會，必然像新鮮血液一樣讓社會煥發活力，獲得強大的動力。

但，獨立意識和自由精神距離我們還有多遠？我們的文化背景和現實情況等諸多因素，決定了我們還有很長一段路要走。

這是劉同學的一篇隨筆。作為當事人的我，看完后心里有些不快，給出了這樣的評語：“老師記錯了上課班級，這是緊張忙碌的高三生活中的小插曲、小浪花，其他同學哈哈一笑，你卻如此小題大做，竟然扯到‘為積威之所劫哉’上去了。看來你們不光缺乏獨立意識和自由精神，也缺乏幽默素質和寬容胸懷啊！”不料等隨筆再收上來時，我看到了劉同學在我寫的“幽默素質和寬容胸懷”下畫了一道波浪線，下面寫了幾個字：“你有嗎？”這讓我很生氣，決定把他叫到辦公室狠狠教訓一通。但隨即，“你有嗎”，如同一聲聲追問又使我冷靜下來。捫心自問：學生的分析有道理啊！平時不是讓學生要敢于說出自己的想法嗎？學生大膽吐露真言了，我又反過來諷刺學生，豈非自相矛盾？于是，為自己缺乏高度而愧疚起來。考慮到其中蘊含著很豐富的教育意義，征得劉同學的同意后，我把這篇文章連同評語還有自己的一些真實想法一起“拿”到班級講評。想不到的是，在我做出誠懇反思之后，劉同學也站了起來，對自己文章夸大的傾向和尖刻的語言表示真誠的歉意。不要裝腔作勢，要坦誠交心，這是我的收獲。

《莊子·養生主》中，庖丁對文惠王說：“臣所好者道也，進乎技也。”庖丁的高妙處就在于融“道”入“技”，處處是“技”，又處處是“道”。不斷參悟教育真諦，自覺將道與技融為一體，使人們看到的是“技”，背后隱藏的卻是無處不在而又無跡可求的“道”——對作文教學實質和規律的深刻領悟和精準把握，是對于作文教學的精妙獨特的設計思路。

一次同題異構活動，由兩位教師分別上一節“新詩創作指導”課。第一位教師課始花了不少時間，介紹了新詩的形式特點、創作手法（比如如何捕捉意象、如何安排結構、如何打磨語言）等，然后欣賞了徐志摩、戴望舒、馮至等現代著名詩人的幾篇代表作品，最后讓學生從“春雨”、“我愿意”兩個題目中任選其一，寫一首不少于10行的新詩。結果令人失望，少數學生寫出了諸如“春雨潤物無聲”、“我愿意做一只雄鷹，翱翔在廣闊的天空”之類的立意老套、語言平俗的作品，多數學生則是嘻嘻哈哈互開玩笑，把詩歌創作這種“極莊嚴偉大的創造性活動”變成了一出輕佻浮淺的滑稽戲。第二位是一位女教師，她的教學設計截然不同。她并不專門花時間講有關理論，而是在課前準備的音樂和畫片的背景下，介紹自己游歷青藏高原、西雙版納等地的見聞感受，聲情并茂地朗誦著自己創作的一首首詩歌，中間結合這些詩歌穿插介紹詩歌意象、意境、結構、語言等知識和技巧。教師講述得如夢如幻，學生聽得如癡如醉，有一位喜歡音樂的男生竟將部分詩歌即興譜曲演唱。這一切使整個課堂被濃濃的情浸潤著，讓你欣賞著、感動著、回味著。這時，教師拿出一沓照片——仍然是她平日里拍攝的照片，有風景，有人物；有叫人愉悅震撼的，有叫人擔憂悲傷的——讓每位學生任選一張在照片的背面寫一首“題畫詩”。于是，我們看到了，班里每一位學生都積極投入到詩歌創作中——他們先在練習紙上打草稿，然后打磨，唯恐自己的詩句配不上這么美麗的照片。課后，我們在欣賞著一首首從心靈深處流涌出的天籟文字，驚嘆學生創造能力的同時，紛紛驚詫于那位女教師寫作指導技藝之高超。詩歌是情感藝術，無動于衷怎能有詩句流出？詩歌寫作需要觸動情感的氣場，情感稀薄怎能使學生動情忘情？詩歌寫作指導需要教師以情喚情，過度理性、情感冷漠的“冰棍”怎能擦出創造的火花？后一節課看似隨意散漫，實則精心設計、匠心別具——不教死板板、孤零零的無用處的“屠龍術”，而教由道孕育、受道掌控的充滿靈氣的“招招鮮”。

指導學生作文就是為學生的精神打底子，不可怠慢褻瀆，但知之易而行之難。從外部環境看，排得滿滿的“硬課程”擠兌了學生的讀書時間和精力，鋪天蓋地的數理化作業抹殺了學生讀書的心情和趣味，還有懸在頭頂的中高考之劍……來自方方面面的不利因素，使不少同行將自己熱愛的作文教學視為畏途。從教學本身看，作文本身的復雜性和指導的高難度常使教師心存迷惘、捉襟見肘，“養其根而俟其實”的“慢功”，也使得部分熱衷于搞分數的教師漸失耐性和興趣……于是，作文教學的百花園變得荒蕪了，作文這本來最能彰顯教師教學個性，最能激發教師創造激情的勞動，變為最沒個性、最沒感情的技術訓練。于是，作文成了學生的“怕”，教師的“痛”。

對此，我們要擁有強大的專業自信，要擁有基于對作文教學本質規律深刻認識、精準把握的科學規劃。我們不僅要做富有經驗和一把絕活的實踐型教師，更要做充滿理想和激情的人道主義者。唯有如此，方可像王棟生老師那樣秉持著“沒有創造的思想就不會有創造精神”的原則，鼓勵學生大膽“唱反調”，想“大問題”；像曹勇軍老師那樣“營造學生的寫作生活”，用讀書和作文的綠色生態去壓縮灰色的習題領域；像蔡明老師那樣鼓勵學生多投稿，“只要有作文競賽就不會放過”……讀書的基座大于高考的基座，寫作的要求高于高考的要求，人才的標準優于高考的標準，高考就會成為“小菜一碟”。

語文教師的教學負擔，很大一部分來自作文批改。有教師戲稱批改作文為“挖山”、“推石”。不管是東方愚公移山的故事，還是西方希緒弗斯推石的神話，都意味著沉重苦澀，透露的都是勞作時力的消耗、心的倦怠、創造激情的消退和欣賞目光的遲鈍。此時，滋蘭樹蕙的人文理想、扛肩為梯的成就意識和拆骨當柴的殉道精神顯得尤為重要。進入這樣的境界，“作文大山”便成了嫵媚的風景，挖山推石變成了尋春探勝，一路上翠微染心，清溪悅目，千巖萬壑，風光無限。此時，你仍會感到身體的疲勞，但更感到精神的快慰，看到生命成長的愉悅以及由此產生的職業的幸福與尊嚴。你會覺得，思想的褶皺被一縷縷年輕的思緒撫平，心靈的塵垢被一篇篇純真的文字洗濯，失落的夢想由一個個活潑的生命延續！