范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
語(yǔ)言藝術(shù)的作文 有關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)的作文篇一
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復(fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛(ài)情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說(shuō)，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來(lái)正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書(shū)中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來(lái)了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來(lái)的美是愛(ài)，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過(guò)，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來(lái)自喜劇單純的快樂(lè)。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？
語(yǔ)言藝術(shù)的作文 有關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)的作文篇二
我有一套“琴棋書(shū)畫(huà)”的泥塑小和尚，他們身高約6厘米，分別穿著紅、黃、藍(lán)、綠四色僧衣，都坐在蒲團(tuán)上。
穿黃衣服的“琴”是我最為鐘愛(ài)的。他雙目凝視著他撥動(dòng)的琴弦，似乎還陶醉在悅耳動(dòng)聽(tīng)的旋律之中。他雙膝跪在蒲團(tuán)上，寬大的僧袍幾乎把整個(gè)蒲團(tuán)蓋住了，只有讓他“浮”在空中才能見(jiàn)到那個(gè)淺紅的小蒲團(tuán)。他那神態(tài)自若的樣子，真是一代大師的風(fēng)度。
咦？“琴”后面那個(gè)小光頭是誰(shuí)呀？原來(lái)是“棋”。這個(gè)小和尚左手搔著頭皮，右手正舉著一枚黑子準(zhǔn)備先發(fā)制人。他身穿暗藍(lán)色衣服，腰系一根綠腰帶，坐在黃色的蒲團(tuán)上。他面前的黑色桌子上擺著一個(gè)黃棋盤(pán)，顯然這是供他下棋的桌子。仔細(xì)一瞧，桌子下還露出了兩只小腳丫呢！
那個(gè)綠衣小和尚正在看書(shū)。他用一只手摸著沒(méi)有胡子且光滑的下巴。桌子上擺著《四書(shū)》、《五經(jīng)》和《列子傳》，他翻開(kāi)了《四書(shū)》正全神貫注地看著上面那些密密麻麻豎著排列的字，另外兩本暫放在一旁。我一看那翻開(kāi)的《四書(shū)》就暈頭轉(zhuǎn)向，看來(lái)要閱讀古代名著得有較強(qiáng)的閱讀能力才行呀！啊！我忘了把他介紹給你們了，他就是“書(shū)”。
藏在最后面的那個(gè)小和尚最為害羞，他穿著橘紅色僧袍，他是“畫(huà)”。你看，他一手舉著印章正要蓋在他的“杰作”上，也許是因?yàn)樘吲d的緣故，他忘了把筆放回筆架，筆差點(diǎn)兒落到桌子下；他也忘了把硯放回硯臺(tái)里，使得那寬大的袖子被硯沾了一點(diǎn)黑墨。你說(shuō)，他是不是十分粗心呀！
我想媽媽給我買(mǎi)這“琴棋書(shū)畫(huà)”四座小泥僧是希望我像各擅其藝的小泥和尚一樣努力鉆研文化、藝術(shù)，早日走上成才之路。
語(yǔ)言藝術(shù)的作文 有關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)的作文篇三
橫跨四方的山巒，是你掘地而起的脊梁，湛藍(lán)深緣的湖泊是你明亮清澈的雙眸。站在懸崖邊，極目遠(yuǎn)眺，感柔風(fēng)習(xí)習(xí)，青絲拂面，聞鳥(niǎo)鳴聲聲，心中悠然。我傾聽(tīng)你的沙沙細(xì)語(yǔ)，我們，中華民族的同胞們，正在這片美麗繁華的土地上，繁衍生息，共享著這份屬于我們的驕傲。
打開(kāi)手機(jī)上的app軟件，掃一掃后輪蓋上印有的二維碼，不過(guò)幾秒鐘的時(shí)間，隨著開(kāi)鎖時(shí)啪的一聲輕響，單車(chē)已準(zhǔn)備就緒待我使用。穿行在擁擠的馬路間，注視著十字路口的每一盞紅綠燈，耳旁拂過(guò)的清風(fēng)常會(huì)讓我浮想連篇。自從共享單車(chē)出現(xiàn)在了我們的生活，父母再也不用擔(dān)心我上學(xué)放學(xué)的接送問(wèn)題。道路間常會(huì)見(jiàn)到與我相似的共享單車(chē)的使用著們，在大街小巷中穿梭。我們獲得了便利，減少了車(chē)輛的使用，減少了城市的擁堵，也保護(hù)了我們的環(huán)境。我常會(huì)想，共享時(shí)代的生活可真是即匆忙，又便利，又環(huán)保！
許多大型商場(chǎng)里，設(shè)有一個(gè)個(gè)小型的類(lèi)似于電話亭的設(shè)施，這些是自助的卡拉ok廳房。打開(kāi)手機(jī)，登錄微信或qq，只需掃過(guò)二維碼，便能放聲歌唱。房間內(nèi)還有著錄音系統(tǒng)，記錄下每一首歌曲，記錄下使用著的嗓音。于是，這里成了許多男孩、女孩或者情侶的娛樂(lè)場(chǎng)所。我們共享著從音響中流淌出來(lái)的那縷動(dòng)聽(tīng)，收獲著每一次高歌時(shí)的放松與喜悅。我常會(huì)想，共享時(shí)代的生活真是充滿了便捷和快樂(lè)啊。
記得兒時(shí)父母因工作原因，帶上襁褓中的我直奔西域。那里山村野地，花叢鳥(niǎo)鳴，藍(lán)天無(wú)垠，白云飄零。一群頑童每日里去山中探險(xiǎn)，去河水里嬉戲。回滬后我時(shí)常回憶起那段美好時(shí)光，想著回鄉(xiāng)去探望他們。終于有一天，隨著船兒在清澈的河水上悄無(wú)聲息地飄動(dòng)，眼前如夢(mèng)如幻的景色又一次跳躍著進(jìn)入我的眼球。走在青蔥的田間，腳下踏著的是帶著清香的土地。我大口呼吸著新鮮的空氣，感受著這份城市中所沒(méi)有的清爽。我輕聲哼著兒時(shí)最喜歡的小曲兒，不知不覺(jué)已來(lái)到村前。兩個(gè)孩子跑到我們身邊，見(jiàn)到我，驚訝極了，扯著嗓門(mén)兒大喊，叔叔，奶奶，快來(lái)看哦，小萱姐來(lái)咯。這一喊，全村的人們幾乎都跑了出來(lái)，圍著我與父母，熱情地問(wèn)個(gè)不停。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我便瞧見(jiàn)了她倆：高挑的個(gè)子，清秀的眉目，雙眼間依舊存留著一抹稚氣。我們擁抱在一起，感激著時(shí)光的流逝并未減少我們的感情。那幾天，我們跑遍了那些曾留下過(guò)我們足跡的地方。我們折了竹竿子，牽上細(xì)玻璃繩，一同去河邊勾魚(yú)兒。我們蕩起雙槳，小船兒劈波斬浪。清澈的河水將我們的倒影拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)，似是又回到了兒時(shí)，那時(shí)我們總望著平靜的水面，想著自己什么時(shí)候也能像大孩子那樣，在河上泛舟，在水中暢游。傍晚，我們并肩躺在草地上，任憑草地上的滴滴露珠打濕我們的衣裳。晚風(fēng)涼絲絲的，星星已早早地掛在天邊，閃爍的雙眼眨呀眨的，把時(shí)光拖的好長(zhǎng)好長(zhǎng)。這里的生活中沒(méi)有電子產(chǎn)品的便捷，沒(méi)有城市中的喧鬧，但我們卻能共享著這自然界的萬(wàn)物，共享著生活中的淳樸與真摯的笑容，共享著慢生活的快樂(lè)。
回到城市，高科技讓生活充滿便利，但我卻更懷念遠(yuǎn)處的那一張張?zhí)鹈赖男δ槪徖镩g的那份和諧。城市的共享時(shí)代讓人步履匆匆，少卻了一聲問(wèn)候，一份關(guān)懷，與一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眼。
陶淵明曾在桃花源記中寫(xiě)到這樣一群自給自足，和平安樂(lè)，樂(lè)于分享的人們。尤其在車(chē)馬喧囂的城市，我們身為炎黃子孫，更因懂得共享和分享的可貴。因?yàn)槲覀児蚕淼牟粌H是彩色的單車(chē)，書(shū)店，籃球，更是我們腳下這片美麗的中華大地。
