每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

描寫善良就在我身邊主題作文素材篇一

如今，您一定聽過許多關(guān)于善良的

故事

在一座大山里，有一個干旱的村莊，許多人都渴死了，有一個小女孩，出門找水給家中的母親喝，她在一棵樹邊找到一個罐子，里面有一些水，她抱著水罐回家，在路上有一個快渴死的人，問她能不能把水給他喝。小女孩把水給了這個人，這個人喝了水，對小女孩說：“你真善良!”接著有一股清泉從小女孩家門前流過。

首先，這是寫在我讀過的一本故事集里的故事，這種故事集一般都是給天真的孩子們講什么道理，而我覺得，這個故事本身不應該給孩子們看。

小女孩的行為本身是不可取的，孩子們本身是一張白紙，你給他們什么，他們接受什么，如果從小給他們講這樣的故事，他們把水給了一個陌生人而不是母親，他們也會有同樣的回報嗎?現(xiàn)實可不是童話，才不會有喜歡惡作劇的仙女姐姐喝了你的水又送你一條河。在故事中的場景下，女孩、女孩的母親和陌生人都是快渴死的人，女孩卻會把水給陌生人而不是母親，他這正是一種泯滅人性的“善”。

有一位學者說過：“再無私的人，在死亡面前也只有自私和無情，這就是人性。”生存和毀滅才是人性的根本問題，而“善”則是在生存的前提下，生出的一種小概念的美好。而放棄了生存去追求善的人，不算一個純粹的人。

那有人要問了，森林大火的消防員又為什么奮不顧身?那么又要回到原點看問題，他們不是預言家，不知道是生是死，他們是經(jīng)過專業(yè)訓練的，不在絕境的情況下，他們總是有辦法活下來的。他們赴死為人的品質(zhì)固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一種責任。

請人們不要再用“善”與“惡”去定義一個人，在生存的前提下，每個人都都可以是無私的，善良的，而在毀滅面前，再大的圣人也可以是自私的，邪惡的—這是你們無法定義的人性。

而面對真正的“善”，我們能做的是力所能及而不是奮不顧身。

讓我們坐下來談一談“善良”，有人在“善”的面前是偉大，在“善”的背后是愚蠢。其實從一開始，“善”與“惡”就應該是自定義。

描寫善良就在我身邊主題作文素材篇二

善心，良知是人間最為美好的東西，它們是一雙純潔的翅膀，閃耀著愛與溫暖的光芒。若一只鳥兒斷了翅膀，不能飛翔。那么，生命也就會黯然無光。

猶記得，那天因為我家的小狗太過吵鬧，竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一條腿，還說要把它丟棄。不知怎的，我竟哭了起來。我歇斯底里地和父母吵了一架，說那是一條命，是有靈魂和思維的。它挨打后也會感到疼痛難忍，也有不可踐踏的尊嚴。

是容不得他人傷害的。我的淚水汩汩流了將近半個小時，似乎也流進了爸媽的心里。他們最終決定不拋棄小狗了。我安慰著正在瑟瑟發(fā)抖的小狗，媽媽卻嘆道：“你這孩子就是心軟!”心軟?或許吧。我望著小狗的眼睛，很亮，我似乎看到了自己不愿面對的往事。與其說救小狗，倒不如說救贖當初的自己，不過如此而已。

四年前，我還在上四年級。那時的我心就特軟，或者說是太寬容。常言說：人善被人欺，我雖然并不贊同這樣的觀點，卻也沒有勇氣去反駁。因為善待他人自然是一件好事，但如果過分忍讓卻等同于懦弱了。

那時的我，是班級中“食物鏈”的最低端。形容嬌小，臉色木然，但卻要遭人欺負。但我總意味著只是表象，或許有一天，他們總會以友好的態(tài)度，善良的心態(tài)來對待世間萬物。然而，我錯了，由于我不忍心反抗，他們卻變本加厲。我的勸告寬慰，在他們眼里只是膽小怕事而已。不是。

然而，這并不意味著我不懂善良之意，我的外公就是個善良之人。

我從來不知道外公年輕時是做什么的，他總是叫我嚴于律己，寬以待人。平常他只吃素，從不食用肉類家禽。過年時也不例外，他說，萬物有情，他不忍心!有時過年見家人殺雞，外公見了便要釋放。平素遇到落魄之人乞討，他從不施舍錢財，卻愿意用半天時間去與他人攀談，問他為什么，他說，這是給予乞者尊嚴。我說，這是另類的善!他會笑，笑得很滿足，很自豪。可以說，我所說的無道的善，皆來源于他的

經(jīng)驗

再看看一些所謂的善，有的是真懷著一顆愛心。善待他人，有些卻大肆宣傳，這些善，沾染了銅臭的氣味，這些為了歸自己噪聲與的善，背后的居心，可測一二。

依我之拙見，人之初性本善或許是正確的，善良高貴卻是金錢地位所永遠無法比擬的。心善之人，并非要多么驚天動地，而是本著平等的心對待萬物，這是對善良的尊重，本著善良之心。作善良之事，便是善良，人若無善，心便空了。所以，人不可失去善良，用善良溫暖人生，總是美好而愜意的!

這個世界，不該丟失善良。