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發展農業的社會條件篇一
【開頭1】轉折遞進式
古人說,正人先正己。只有自己過得硬,才能對別人要求嚴。所有黨員干部只有正氣在身,才能“行正言順”,才能以良好的形象、過硬的素質、實事求是的行動來推動各項事業不斷向前。然而,現實生活中一些官員理想信念不堅定,弛于空想,鶩于虛聲。這不僅有礙個人發展,更有損政府干部的形象。因此,長養浩然之正氣是黨員干部的必然要求。
【開頭2】引言式
孟子認為,“仁義禮智根于心。”可以說,孟子之“心”是充滿仁義禮智的道德倫理之心。人所以為萬物之靈,即在于人有理性,知有抉擇,這也是異于禽獸的關鍵。當前,經濟發展日新月異,社會環境瞬息萬變,人也就不可避免的經受著多方誘惑,面臨著多重選擇。而在紛繁的社會環境中做到不迷失、不彷徨,就須在自省與與自律中常懷道德之心。
【開頭3】案例羅列式
從鄭和下西洋傳遞友好與和平,到“一帶一路”提出,倡導共享與發展。歷史與現實告訴我們,大國崛起展現的不僅是船堅炮利,更有大國氣度這一軟實力。大國氣度是一個國家的歷史積淀更是一個國家的文化彰顯。要展現大國形象,匹配大國地位就離不開對大國氣質的培養。
【分論點1】
1.浩然正氣,體現在共產黨員身上,應該是一種昂揚之氣
2.浩然正氣,體現在共產黨員身上,應該是一種無畏之氣
3.浩然正氣,體現在共產黨員身上,應該是一種無私之氣
【分論點2】
1.懷道德之心要善于“自省”
2.懷道德之心要嚴格“自律”
【分論點3】
1.養大國氣度需培養公民意識
2.養大國氣度需提高國民素質
3.養大國氣度需弘揚民族精神
【結尾1】引言式
民族英雄文天祥在《正氣歌》中寫道:“天地有正氣,雜然賦流形。”人的浩然正然不是先天生成的,而是需要后天的培養。閱讀能讓黨員干部汲取力量,滋養品質,涵養家風,能讓黨員干部明白從何處來到何處去,保持前進的方向不偏離軌道,在新時代的中國特色社會主義事業的各項建設中在各自的崗位上,實現人生價值,做出應有的貢獻。因此黨員干部要長養浩然正氣,以此來陶冶道德情操,升華思想境界。
【結尾2】概括式
孟子認為,在我們的生命中有著代表生命力的氣,但這種氣只是一種自然意義上的血氣,要使這種自然的血氣具有道德意義,成就道德的生命,就要用人的良心來規范引導,自然的的氣才會被涵養成道德意義上的“浩然之氣”。道德之心并非一蹴而就,以自省為步伐,以自律為約束方有真正的道德。
【結尾3】排比式
改革開放,百業待興,中國步入富強之路;民族復興,大國崛起,中國再踏復興之途。身處發展的歷史關鍵時期,應更加重視文化素養教育,弘揚民族文化精神,由此重塑大國意識,展現大國氣度,讓復興的中國在世界舞臺上傲然屹立。
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