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渡江大風(fēng)譯文篇一

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水怒如山立，孤篷我獨(dú)行。

身疑龍背坐，帆與浪花平。

纜系地?zé)o所，鼉①鳴窗有聲。

金焦②知客到，出郭遠(yuǎn)相迎。

【注】

①此詩(shī)作于袁枚從揚(yáng)州去鎮(zhèn)江渡江時(shí)，揚(yáng)州和鎮(zhèn)江是隔長(zhǎng)江相望的兩城。

②纜系句，纜繩沒(méi)有拴系的地方。

③鼉（tu）：即揚(yáng)子鱷，一名鼉龍，又名豬婆龍，體長(zhǎng)六尺至丈余，四足，背、尾有鱗甲，相貌可怖，鳴聲如鼓。

④金焦：金山和焦山的并稱(chēng)，金山在鎮(zhèn)江市西北，焦山在鎮(zhèn)江市東北，二山相距十五里，對(duì)峙江中。

(1)詩(shī)人從哪些角度描繪了風(fēng)中渡江的場(chǎng)面?詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧?

(2)你認(rèn)為哪一個(gè)字突出表現(xiàn)了詩(shī)人的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(1)①本詩(shī)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度，形象生動(dòng)地描繪了風(fēng)中渡江大風(fēng)擊浪、波濤如怒、小船起伏、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。②尾聯(lián)運(yùn)用擬人的手法。把金山和焦山想象成兩位熱情的東道主，遠(yuǎn)出城外來(lái)到江邊迎接詩(shī)人，描寫(xiě)新奇，富有風(fēng)趣。表現(xiàn)出詩(shī)人搏擊風(fēng)浪后即將到岸的欣慰喜悅之情。

(2)獨(dú)。在狂浪怒卷、險(xiǎn)象環(huán)生的江上，唯獨(dú)我乘著一只小船搏擊風(fēng)浪。一個(gè)獨(dú)字突出表現(xiàn)了作者我行我素、英勇無(wú)畏、沉著鎮(zhèn)靜、樂(lè)觀(guān)灑脫的自豪感。

袁枚（1716年1798年），字子才，號(hào)箭齋，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。清代詩(shī)人，詩(shī)論家。乾隆間進(jìn)士，曾任溧水、江浦、沭陽(yáng)、江寧縣令，后辭官，在江寧（今南京）小倉(cāng)山購(gòu)置花園，稱(chēng)隨園，并在此生活了50多年。自稱(chēng)倉(cāng)山居士、隨園老人，與蔣士銓、趙翼并稱(chēng)江右三大家。袁枚才子風(fēng)流，63歲生子阿遲，晚年還納妾，室藏美婦。他論詩(shī)主張抒寫(xiě)性靈，對(duì)儒家詩(shī)教表示不滿(mǎn)。作品有《小倉(cāng)山房集》、《隨園詩(shī)話(huà)》、《子不語(yǔ)》等。

袁枚是性靈詩(shī)派的提倡者，《渡江大風(fēng)》也能體現(xiàn)其性情。洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》評(píng)價(jià)他的詩(shī)如通天神狐，醉即露尾。《渡江大風(fēng)》一詩(shī)，真實(shí)、自然地把渡江的情狀，描繪得形象、生動(dòng)，使人如臨其境，具有較強(qiáng)的.感染力。

水怒如山立，孤篷我獨(dú)行。下筆有聲、有氣、有勢(shì)、有神。渡江遇大風(fēng)，風(fēng)卷怒潮如山，迎頭而來(lái)，大有翻天覆地之勢(shì)，其險(xiǎn)峻不亞于蘇軾的驚濤拍岸。在狂浪怒卷的江上，惟獨(dú)我坐在這只船迎浪而過(guò)。筆鋒一轉(zhuǎn)，雖言險(xiǎn)象環(huán)生，但作者那超脫的性情沉靜地表現(xiàn)出來(lái)，真是讓人嘆服。

身疑龍背坐，帆與浪花平。寫(xiě)作者在險(xiǎn)境中的感受。風(fēng)大浪高，小船起伏，有被浪卷翻的危險(xiǎn)，猶如騎著狂奔的蛟龍，充滿(mǎn)浪漫色彩的奇特的想象力。

纜系地?zé)o所，鼉鳴窗有聲。此聯(lián)形容形勢(shì)險(xiǎn)要，驚心動(dòng)魄。想找一個(gè)地方系繩都沒(méi)有，而窗外卻傳來(lái)風(fēng)濤相激之聲。鼉（tu）,鼉龍，也叫揚(yáng)子鱷，通稱(chēng)豬婆龍，鳴如桴鼓（《海物記》），這里指風(fēng)聲如鼉鳴。

金焦知客至，出郭相遠(yuǎn)迎。尾聯(lián)寫(xiě)經(jīng)過(guò)一翻與風(fēng)浪的搏擊，終于看到金山和焦山，無(wú)不欣慰。可作者不直接寫(xiě)自己欣喜若狂之心，而是用擬人的手法，寫(xiě)金山和焦山知道客人到，出城相迎。作者以物人化，以靜動(dòng)化，巧妙地賦靜物以性靈，反托人物的性情。

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