無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
福建導游證導游詞篇一
天游峰景區是武夷山山與水、自然與文化結合最完美的景區，位于整個武夷山風景區的中心，面積約4平方公里，主要景點包括御茶園、天柱峰、云窩、隱屏峰、曬布巖、水月亭、茶洞、天游峰、一覽亭、天游觀等。
景區主峰——天游峰是武夷三十六峰中最有代表性的一座雄偉山峰，以其秀美的景觀聞名于世，每當雨后乍晴或晨曦初露之時，登天游之巔，望武夷群峰只露峰尖，似座座仙島在云海中飄動，游人仿佛置身于天宮一般，故名“天游峰”。著名的旅行家徐霞客登上此峰感慨到：“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應第一也”。
其實，天游峰除了迷人的自然風韻之外，它還是一道難得的文化景觀，這里有茶園，有書院，還有摩崖石刻，體現著武夷山自然遺產與文化遺產的完美結合。
武夷山有句俗話：“不登天游，等于白游”。天游峰究竟有多美?不妨就讓我們開始快樂的“天上一游”吧!
老虎洞
親愛的朋友，武夷山曾被譽為“洞天仙府”，成為道家修身練道的仙境，據記載武夷山共有四十六幽洞。幽洞是武夷山“丹霞地貌”的特征之一，是喜瑪拉雅造山運動之后，巖石崩塌、堆積的產物。您即將經過的是這類巖洞比較集中的地段。現在您面前的就是武夷山著名的“老虎洞”。這是一處由崩塌巖石堆積而成、層面敞闊的大型洞穴，形似虎頭張口，洞內寬敞明亮，前后相通，可容納一百多人，洞內夏涼冬暖，舒適宜人，是游人休憩的佳處。沿洞內有崎嶇小路也可通往云窩。
重洗仙顏
朋友，您沿著老虎洞口的石路前行，迎面有一塊巨石斜立如屏，石壁上有兩方摩崖石刻。一方題刻“云路”二字，提醒您這是通往“云窩”的小路。另一方石刻是明末學者方孔昭所題的“重洗仙顏”。方孔昭為明代理學家，字潛夫，安徽桐城人，明朝滅亡后歸隱故鄉。方孔昭尊儒貶佛、道，他來到武夷山游歷天游峰的時候，發現這里儒、佛、道三教同山，主次難分。因此將“重洗仙顏”勒于云窩入口處，希望以儒學來“重洗”人們思想中儒、佛、道混雜的現象，可謂寓意深刻。
您沿云路前行，過了眼前的一道石門，就進入“云窩”了。
云窩
在高聳的接筍峰西壁巖下，隱藏著因巖峰崩塌而形成的大小巖洞10余個，這些巖洞背巖臨溪，形態各異。每當冬春時節，常有一縷縷淡淡的云煙從洞中逸出，在巖石之間輕輕飄蕩，時而聚集一團，時而又飄散開來，舒展自如，變幻莫測。因此，人們稱這一帶為“云窩”，有詩云：“云兒也似有心霧，自取幽奇來做窩”。云窩的造景，就像一臺精彩好戲的開場，為游人的天游之旅增添了一層神奇的色彩。
云窩一帶風景迤邐，也是歷代文人墨客、名宦隱士潛居養心的地方。這里曾先后出現過很多學館、道院和亭臺樓閣等建筑。
據《武夷山志》記載，明萬歷年間，隱居于此的兵部右侍郎陳省曾在“云窩”一帶興建“幼溪草廬”。陳省，字孔震，號幼溪，福建長樂人，嘉靖三十八年進士。陳省為官正直清廉，頗有政績，曾任山西道御史，后巡按山海關、湖廣等地，官至兵部右侍郎。首輔張居正曾將陳省比作嘉靖朝的軍事家、兵部尚書“毛伯溫”竭力向萬歷皇帝推薦。萬歷十年，首輔張居正死后，反張勢力得勢，陳省的政敵趁機彈劾他為張居正所用，于是，陳省憤而辭官，解甲歸田。萬歷十一年，即1583年，解甲歸鄉的陳省來到武夷山，難舍武夷美景，于是在這里修建“幼溪草廬”，并在此隱居十三年之久。據記載，當年陳省所建的“幼溪草廬”，亭臺樓閣有十六處之多，可惜這些建筑早已廢棄，只在巖石間留下些許的遺址和摩崖石刻，還能讓人依稀體會這里曾發生的歷史，體會風景迤邐的“云窩”里濃厚的文化氣息。陳省在“云窩”里長期隱居，已經與這里的“云”結下深厚的感情，擅長書法的陳省在這里留下了以眾多“云”為題的石刻，有“云窩”、“云崖”、“云路”、“云關”、“留云”、“臥 云”、“白云深處”、“棲云閣”等等。看來，“云兒”也是這里的主人，這里就是“云”的家。
福建導游證導游詞篇二
親愛的朋友，歡迎您來到武夷山第一勝地——天游峰景區!
天游峰景區是武夷山山與水、自然與文化結合最完美的景區，位于整個武夷山風景區的中心，面積約4平方公里，主要景點包括御茶園、天柱峰、云窩、隱屏峰、曬布巖、水月亭、茶洞、天游峰、一覽亭、天游觀等。
景區主峰——天游峰是武夷三十六峰中最有代表性的一座雄偉山峰，以其秀美的景觀聞名于世，每當雨后乍晴或晨曦初露之時，登天游之巔，望武夷群峰只露峰尖，似座座仙島在云海中飄動，游人仿佛置身于天宮一般，故名“天游峰”。著名的旅行家徐霞客登上此峰感慨到：“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應第一也”。
其實，天游峰除了迷人的自然風韻之外，它還是一道難得的文化景觀，這里有茶園，有書院，還有摩崖石刻，體現著武夷山自然遺產與文化遺產的完美結合。
武夷山有句俗話：“不登天游，等于白游”。天游峰究竟有多美?不妨就讓我們開始快樂的“天上一游”吧!
老虎洞
親愛的朋友，武夷山曾被譽為“洞天仙府”，成為道家修身練道的仙境，據記載武夷山共有四十六幽洞。幽洞是武夷山“丹霞地貌”的特征之一，是喜瑪拉雅造山運動之后，巖石崩塌、堆積的產物。您即將經過的是這類巖洞比較集中的地段。現在您面前的就是武夷山著名的“老虎洞”。這是一處由崩塌巖石堆積而成、層面敞闊的大型洞穴，形似虎頭張口，洞內寬敞明亮，前后相通，可容納一百多人，洞內夏涼冬暖，舒適宜人，是游人休憩的佳處。沿洞內有崎嶇小路也可通往云窩。
重洗仙顏
朋友，您沿著老虎洞口的石路前行，迎面有一塊巨石斜立如屏，石壁上有兩方摩崖石刻。一方題刻“云路”二字，提醒您這是通往“云窩”的小路。另一方石刻是明末學者方孔昭所題的“重洗仙顏”。方孔昭為明代理學家，字潛夫，安徽桐城人，明朝滅亡后歸隱故鄉。方孔昭尊儒貶佛、道，他來到武夷山游歷天游峰的時候，發現這里儒、佛、道三教同山，主次難分。因此將“重洗仙顏”勒于云窩入口處，希望以儒學來“重洗”人們思想中儒、佛、道混雜的現象，可謂寓意深刻。
您沿云路前行，過了眼前的一道石門，就進入“云窩”了。
云窩
在高聳的接筍峰西壁巖下，隱藏著因巖峰崩塌而形成的大小巖洞10余個，這些巖洞背巖臨溪，形態各異。每當冬春時節，常有一縷縷淡淡的云煙從洞中逸出，在巖石之間輕輕飄蕩，時而聚集一團，時而又飄散開來，舒展自如，變幻莫測。因此，人們稱這一帶為“云窩”，有詩云：“云兒也似有心霧，自取幽奇來做窩”。云窩的造景，就像一臺精彩好戲的開場，為游人的天游之旅增添了一層神奇的色彩。
云窩一帶風景迤邐，也是歷代文人墨客、名宦隱士潛居養心的地方。這里曾先后出現過很多學館、道院和亭臺樓閣等建筑。
據《武夷山志》記載，明萬歷年間，隱居于此的兵部右侍郎陳省曾在“云窩”一帶興建“幼溪草廬”。陳省，字孔震，號幼溪，福建長樂人，嘉靖三十八年進士。陳省為官正直清廉，頗有政績，曾任山西道御史，后巡按山海關、湖廣等地，官至兵部右侍郎。首輔張居正曾將陳省比作嘉靖朝的軍事家、兵部尚書“毛伯溫”竭力向萬歷皇帝推薦。萬歷十年，首輔張居正死后，反張勢力得勢，陳省的政敵趁機彈劾他為張居正所用，于是，陳省憤而辭官，解甲歸田。萬歷十一年，即1583年，解甲歸鄉的陳省來到武夷山，難舍武夷美景，于是在這里修建“幼溪草廬”，并在此隱居十三年之久。據記載，當年陳省所建的“幼溪草廬”，亭臺樓閣有十六處之多，可惜這些建筑早已廢棄，只在巖石間留下些許的遺址和摩崖石刻，還能讓人依稀體會這里曾發生的歷史，體會風景迤邐的“云窩”里濃厚的文化氣息。陳省在“云窩”里長期隱居，已經與這里的“云”結下深厚的感情，擅長書法的陳省在這里留下了以眾多“云”為題的石刻，有“云窩”、“云崖”、“云路”、“云關”、“留云”、“臥 云”、“白云深處”、“棲云閣”等等。看來，“云兒”也是這里的主人，這里就是“云”的家。
