中華民族共同體意識的鑄就，不僅是一個過程，更是一種境界;它關系到整體的規范尊嚴，也關系到個人的道德修養;它不僅關系到整體的命運，更涉及到個人的人生價值。下面是小編為大家整合了一些有關談鑄牢中華民族共同體意識心得體會五篇教師的優質文章，希望對大家有所幫助。

教師談鑄牢中華民族共同體意識心得體會優選1

一、深刻把握中華民族共同體建構的理念內涵

習近平總書記指出，“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史”。深刻認識“多元一體”的中華民族共同體，首先需要準確把握中國是一個什么樣的國家?縱觀古今，中國是一個大一統的文脈延續幾千年而從未斷裂的文明共同體;是一個走向現代化的超大規模的多民族共同體;是一個共產黨領導的社會主義國家共同體，這也是 20 世紀中葉以來中國最大的現實。

習近平總書記在20__年中央民族工作會議中特別強調，“中華民族和各民族的關系，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系，是一個大家庭里不同成員的關系”。這句話為我們辯證認識“一體”和“多元”的關系提供了根本遵循。中華民族共同體建構不只是一個簡單的算術意義上的加總，還應具備函數意義上的統合性特征。費孝通先生曾經指出，56個民族是基層，中華民族處于高層;民族文化是中華民族的支流，共同匯集于高層次的中華民族的秩序之中，高層與基層之間并沒有明顯的界限。

多民族的差異性是包涵在中華民族的統一性價值之內的。同時，民族共同體的建構并不意味著消滅差異、否認各民族文化的多元性。中華民族是包容一體、交融一體、多樣一體、海納百川的一個偉大的民族;中華民族不僅包含著56個民族單元，而且還包容著中華民族的每一個民族的每一個人民個體。應以開放的心態包容文明的差異，在共同繁榮發展中鑄牢中華民族共同體。

只有深刻把握中華民族共同體建構的理念內涵，才能切實理清共同性和差異性的關系，搞清楚哪些方面必須“同”，哪些方面可以“異”，才能做到有的放矢，靶向治理。

二、充分認識鑄牢中華民族共同體意識的重要戰略意義

中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。國無魂不立，族無魂不聚。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華民族共同體建設，并將中華民族共同體建設作為中華民族偉大復興的戰略任務。這充分體現了中國共產黨在處理民族問題上的智慧和力量。

剛剛閉幕不久的__屆__中全會在《決定》中特別強調“鑄牢中華民族共同體意識”，這充分體現了黨在新時代賦予了民族工作的新內涵和新使命。鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導各族干部群眾深刻認識中華人民共和國是各族人民共同締造的國家，中華文化是各民族共同創造的文化，中華民族偉大復興的中國夢是56個民族共同的夢。只有牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關、榮辱與共的命運共同體理念，才能匯聚起新時代各族人民實現中華民族偉大復興的磅礴力量。

三、推進各民族交往交流交融，是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體和手段

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發展。”只有各民族和睦相處，相互交往交流交融，才能真正促進社會和諧穩定，才能推動社會進步發展。因此，要不斷創新公共治理的政策措施，消除各民族交流交往障礙，拓寬各民族交往交流交融渠道。通過全面深入持久開展民族團結進步創建工作，使各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，實現“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的總目標。

這一點體現在我們高校工作中，就是要積極創造條件，促進各族學生在共同學習生活中彼此相互溝通，加深了解、增進感情。通過扎實推進“雙語”教育，讓更多的少數民族學生掌握國家通用語言文字，拓寬視野，增長知識，在更大的空間范圍里進行交往交流交融。交融并不是要取消民族之間的差異，而是尊重差異、包容多樣，通過擴大交流交往交融，讓各族學生在中華民族大家庭中手足相親，守望相助。

四、踐行守望相助理念，擔當責任，忠誠奉獻

作為我國民族區域自治制度的發源地、開創地，內蒙古開創并成功實踐了民族區域自治道路，形成了內蒙古各族人民共同團結奮斗、共同繁榮發展的良好局面，鞏固和發展了平等團結、互助和諧的新型社會主義民族關系，全面推進了內蒙古經濟社會事業的發展，贏得并長期呵護了“模范自治區”的崇高榮譽。

對此，習近平總書記給予高度贊譽，并充滿期待。他到中央工作后，先后3次來內蒙古考察調研。20__年7月，習近平總書記在內蒙古考察中再次強調，內蒙古要“踐行守望相助理念，鑄牢中華民族共同體意識，把各族人民緊緊團結在黨的周圍，共同守衛祖國邊疆，共同創造美好生活，在新時代繼續保持模范自治區的崇高榮譽”。這句話表達了習近平總書記對內蒙古的三大期望：民族團結、守衛邊疆、共創美好生活。

作為工作、生活在邊疆民族地區的高等教育工作者，我們一定要認真貫徹執行黨的民族政策，深入學習和領會習近平總書記關于民族工作的重要論述，習近平總書記關于內蒙古工作重要講話重要指示批示，提高政治站位，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將鑄牢中華民族共同體意識納入到日常各項工作之中，在自己的工作崗位上履職盡責，爭做促進民族團結進步的模范。

教師談鑄牢中華民族共同體意識心得體會優選2

中國是一個有著悠久歷史，統一、團結的多民族國家。中國一共有五十六個民族，其中，漢族占了總人數的百分之八十以上，其他五十五個民族人口較少，稱為“少數民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……

民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰爭爆發以來，中國各民族都面臨著為實現民族解放而奮斗的共同任務和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。

新中國成立之后，黨中央根據民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區域自制制度。這項制度是從中國國情出發，體現了國家尊重各少數民族管理本民族內部事務的權力，也體現了國家堅持實行各民族平等、團結、共同發展的原則。自改革開放以來，中國穩步發展成就矚目，少數民族和民族地區的面貌煥然一新，人們的生產生活條件得到了很大改善。為了進一步改變民族地區的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰，二零二零年要實現全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發展差距，實現共同繁榮，共享發展成果，才是真正的“全面小康”。

一部中國歷史，就是一部民族團結、融合發展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。

而在美國，持續發酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問題。其實，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會制度、貧富分化等原因，導致有色人種和少數族裔受到不公正待遇。現在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規模的示威游行。

相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應該珍惜來之不易的美好局面，繼續為維護民族發展和實現民族復興貢獻力量。

愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等!

教師談鑄牢中華民族共同體意識心得體會優選3

“少數民族離不開漢族，漢族離不開少數民族，各少數民族之間互相離不開。”每當說起這三個離不開，我就會想起我的“保護之神”。

悲傷逆流成河

這是我人生中最大的轉折，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來到了內初班，離開了父母，一個人孤孤單單的，周圍是陌生的面容，陌生的聲音，陌生的影子。

總感覺自己像個沒家的孩子一樣，整天看著一個個陌生的影子走進教室，周圍沒有一個朋友。

陰沉沉的天氣，冰冷冷的心，悲傷你留成河。

夢里落花知多少

“當當當”考試開始了，我摸著自己那沉重的頭，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過我的臉頰。

考完試了，我獨自一人坐在教室，趴在那堅硬的課桌上，教室里安安靜靜的，只能聽到我一個人的呼吸聲，不知不覺中我進入了夢鄉，在夢里，她來到了我的身邊。

長相依日光傾城

她輕輕地邁著腳步走了過來，溫柔地說：“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫面驚呆了，原來她是我們班唯一一個漢族同學紅霞，沒來得及回答，她就把我扶了起來，關切地說：“走，我陪你去醫務室。”

一路上，只聽她不停地嘮叨：怎么一點都不會照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒人管你啊!”我只記得她說了很多，但實在是記不起來她到底嘮叨了些什么!

這時，我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，紅霞就像我的“保護之神”，只要有困惑，她就會出現在我的身邊，在她無微不至的關心下，我的病也很快好了起來，一個霞光萬丈的日子，我們拉著手，面向霞光許愿：做一生的好朋友，永不分離!

我的漢語水平不高，發音也不是那么的標準，在她的耐心指導下，我的漢語水平有了很大的提高，閑暇之余，我也會教紅霞說幾句維吾爾語，日子在我們的相伴中愉快的度過。

民族團結是我們中華民族的傳統美德，我們應該更加發揚光大這種精神。民族團結是新疆穩定的“保護之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學習，互相促進，一起建設美好家園!

教師談鑄牢中華民族共同體意識心得體會優選4

我出生的地方是一個小山村，隔過不遠又是一個小山村，就是這樣村村相連，雞犬相聞，炊煙相望。小山村的父老鄉親，特別親和，用相濡以沫也并不夸張。其實，住在老家那前坡后洼的鄉鄰，有蒙古族、漢族……當然，還有滿族，老家那地方是滿族自治地方，滿族人相對多一些。經過世世代代的雜居聚居，人們間的民族概念似乎不清晰了，真的形成你中有我，我中有你的大家庭概念。特別滿族蒙族都是草原民族，好多風俗和禁忌也沒有啥區別，互相認可。老家那里居住的鄉鄰們在日常交流、生產生活中多使用漢語，這是社會發展和民族融合的結果。

后來，因為某種機緣離開河北壩上的老家，到了內蒙古的阿拉善工作生活。記得在我出門的前一晚，母親叮囑到了民族地區，要充分尊重當地的民族風俗，不懂多看、多學、多記……要與當地的本土民族交往好，只有這樣才能生活好，工作好。

阿拉善寧靜僻遠，我在后來的工作和生活中，慢慢積累，學了不多的民族語言，比如簡單地問候語、日常生活用語，還結交了不少當地的蒙古族朋友。

其中文學界的馬英、恩克哈達、額寶勒德、寶音巴圖……我們都是很好的文友，文學相通，在文學活動中能感知到文學賦予我們文學人的相知，能感受到文學帶給我們的享受和快樂。

我們還有一個玩樂團，這個團隊成員由幾個家庭組成，定期不定期組團外出旅游，參加各種文化活動。值得一說的是我們的團體內有三個民族成分，我是滿族，還有一家是漢族，其余的是蒙古族，可謂民族大融合、大團結，我們相處得非常好，情同手足一樣，一起玩，一起轉，不亦樂乎。

其中有一位阿拉善長調民歌協會的副會長達來，達來在蒙古語中是“海子”“湖泊”的意思。我們統稱這位老兄為“大海哥哥”，他的夫人薩仁，在蒙古語中是“月亮”的意思。每次出行到了內地，大哥代表內蒙古阿拉善文化使者隆重出場，把悠揚的長調獻給遠方的朋友，贏來的不僅是熱烈的掌聲、歡笑、還有就是斟滿的美酒，歌聲不斷酒不斷，唱到一醉方休，喝到一醉方醒，草原民族的豪放、勁爽，給內地朋友留下非常深、非常好的印象，至今大家都有很好的往來，是朋友。

我們不會唱長調，但是會跟著旋律的起伏，搖頭晃腦地隨唱，混在悠揚的歌聲中，我們是一個團隊，把阿拉善的文化和熱情帶給內地的朋友們，其樂融融，歡聚一堂，滿滿喝幾杯。

在老家其實好多風俗，都是雜化糅合過的，比如春節有好多習俗，說是滿族的也不全是，說是漢族的也不盡然，當然中間也有好多蒙古族元素。畢竟同山同地同風雨，世世代代走過了多少年，融合是求同存異的必然選擇，互相尊重是文化多樣性的必須。

朋友也好、民族也好，以禮為先，尊敬在前，一切事情都好辦。在新時代發展進步的當下，民族融合，文化融合，建立守望相助的手足情懷，民族共同體，正是被十九大寫入黨章的“鑄牢中華民族共同體意識”偉大意義的具體實踐，也是黨和全國各族人民的共同意志和共同遵守。

我們旅游到過新疆，到過云貴，在一些民族互動的活動中，大家唱起來，跳起來，其樂融融，都是共和國的兒女，都是中華民族兄弟，樂之所樂，傾情與共，為實現偉大的“中國夢”手挽手，肩并肩，建設和諧美麗的家園，才是人間正道。

正如歌詞：五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言，匯成一句話，愛我中華……愛我中華……

教師談鑄牢中華民族共同體意識心得體會優選5

習近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現障礙和紊亂。也就是說，一個人的認知、生存與價值呈現，只有在具備共同體意識的海面上才能生發并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識關涉個體的生命體驗與價值，有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。

有助于培育公共精神，形成個體理性品質。鑄牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規范，成員們在努力營造共善生活中發覺并形成一系列理性的公共精神，最全面的范文參考寫作網站包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責任等。這些公共精神的形成，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進鑄牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質和健康人格為基本的風范體現。

有助于生發同胞情感，給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎上，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發友愛、關心、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時，也提供了長遠樂觀的前景預期與歸宿。

有助于提供道德規范，提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個體提供了待人接物的基本規范。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機，進而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩定的道德規范體系。這些道德規范對丑惡能夠形成一定的約束與規制，消解歧視、思想匯報范文偏見等不愉快的生活體驗，進而提升個體生活的品質。

有助于形成自信心理，促進個體積極行動。作為一個成員，當其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎上能夠團結凝聚、能夠富強獨立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當然，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負，而在于尋求積極的自強行動，努力學習并進步。正是源于各族同胞的進步努力和能動維護意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個體提供自信行動的根基。

有助于自我全面發展，實現個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創造，但最終還是由共同體提供機會、由對他者和社會的貢獻來獲得評判。也就是說，自我人生的價值意義構建，是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說，參與鑄牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯系、創造機會與價值意義的過程，也就是促進自我全面發展的過程。范文寫作同時，個體獲得的各種知識經驗、秉持的各種共善性的價值信念、創造的各種價值貢獻，都需要在共同體中才能完成和體現。

綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態;既與整體的規范尊嚴相關，又與個體的德性修養相連;既關乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信，最終實現個人夢想和中華民族偉大復興的中國夢。

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