在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

新加坡留學幼兒園篇一

職業(yè)和生活經驗告訴我們，微觀上看一個人，一個機構，宏觀上看一個國家，一個民族，決定事業(yè)成敗的關鍵因素之一，是其定位的正確與否。當然，定位也不是一個靜態(tài)的概念，必須與時俱進，以敏銳智慧的心去追求去調整。定位偏差或錯誤的影響是方向性的、根本的、長期的，其負面影響不是采取修修補補的戰(zhàn)術性舉措能挽回的。所謂效率(efficiency)是正確地做事，效能(effectiveness)是做正確的事。我想從以下幾個定位的角度，審視我們的幼兒教育現(xiàn)狀。

幼兒園：盈利機構還是溫馨家園?新加坡的幼兒教育尚未納入國家正規(guī)教育體系，包括基礎業(yè)者在內的營業(yè)機構，都是以私人盈利機構的商業(yè)模式在運作。在商業(yè)發(fā)達且倡導獨立生存精神的環(huán)境下，這種模式似乎理所當然，天經地義。但正是這種宏觀大環(huán)境，帶來了一個難以克服的挑戰(zhàn)——盈利為先——股東利益最大化為最高宗旨的要求，如何平衡獨特而重要的社會責任，將幼兒園建成一個以幼兒為核心，讓全體教師，管理人員，輔助員工及家長都倍感溫馨的家園?也許講政治正確的話比較容易，但要落實到日常工作中并非那么簡單，對管理層來說，是壓縮成本，提高效率，顧客至上為先，還是只要有正常利潤率(其實很難斷定何為正常)，就把精力集中到更以人為本凝聚人心有所擔當?shù)姆结樥呱希T如以下方面：如果我們不要求幼教業(yè)者享有格外優(yōu)惠的話，教師、校長及園工等一線人員的薪金福利待遇公平合理嗎?教師學生比率是最優(yōu)化的嗎?教師為履行職責而應有的.資源配備、專業(yè)培訓、職業(yè)規(guī)劃足夠嗎?管理層是否對教師的情緒管理，壓力管理給予適度關注并采取相應措施?當校長，教師面臨無理指責時，管理層敢于堅持原則，立場堅定，有理有力有節(jié)地維護她們(或他們)的合法權益嗎?

教師：穩(wěn)定飯碗還是崇高事業(yè)?幼兒園員工，特別是教師受到善待，是為孩子營造溫馨和諧氛圍的重要基礎和前提。但是，我絲毫沒有借此為個別教師敷衍塞責，渾渾噩噩，不求進取，甚至玩忽職守，濫施威權的行為做無原則地開脫。恰恰相反，在我看來，幼兒教師是非常特殊，非常重要而崇高的事業(yè)，因為她們的工作事關每個寶貝健康快樂的成長，事關每個家庭的幸福和希望，更事關國家的未來。細細思量，如果每位幼兒教師都能從內心深處，認識到自己的神圣職責并為此而感到自豪，而不把它當成一份普通的受薪工作或一個相對穩(wěn)定的飯碗，怎么可能還會發(fā)生令人震驚的虐童事件呢?著名作家冰心老人寫過一段話，形象地刻畫出了幼兒教師的職責。愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。因為責任，愛不再偏頗、縱容、冷酷;基于責任，讓我們用理性的愛來代替溺愛、偏愛，讓我們用愛給孩子撐起一片明亮的天空，讓我們用愛去溫暖孩子的心靈，讓我們用愛去點亮孩子的夢想!

家長：付費客戶還是教育伙伴?新加坡是商業(yè)發(fā)達的國際大都市。商業(yè)文化的強勢影響無處不在。從正面來看，利字為先的文化促進國民充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進經濟成長和繁榮。但其負面影響也不可小覷，走到極端就會產生令人啼笑皆非，匪夷所思的現(xiàn)象。具體到幼兒教育來說，恐怕我們不能不承認一個在家長中普遍存在的心理，既然我付了錢，給了你生意，我就完全有權利以客戶的身份與你打交道。商界盛行的規(guī)則是客戶是上帝，客戶永遠是對的。在這種規(guī)則指導下，就產生了屢見不鮮的現(xiàn)象：家長動輒指責、投訴，而教師動輒得咎，進退失據(jù)。其實質是家長單純地將自己定位成付費客戶，有意無意地放棄了大部分甚至全部作為幼教伙伴的責仼。從教育學的角度來講，家庭是兒童成長的主要場所之一，其對兒童的健康成長及人格的熏陶非常重要。家長應當把培植健全人格，作為家庭教育的中心，努力戒除會對幼兒造成不良影響的行為，諸如溺愛或專制型的教養(yǎng)方式，重智力開發(fā)輕情感疏導的教養(yǎng)態(tài)度，因為那往往會導致兒童出現(xiàn)缺乏同情心、自尊心、自信心、情感淡漠等問題。

另一方面，家長普遍較重視自身有意的教育行為，而忽視自己在日常生活情境中的言行舉止，對兒童潛移默化的影響。實際上，兒童總是通過觀察成人在類似的道德情境下的行為表現(xiàn)，來體會和認識社會規(guī)范，并通過模仿，進一步將其內化成自身的行為準則。父母言行不一，缺乏連續(xù)性和一貫性的教育態(tài)度和方式，不僅會造成兒童對規(guī)則認識的混亂，更會誤導兒童習得一些不良的行為習慣。孩子將來成為什么樣的人，和家長自身是什么樣的人密切相關。十年樹木，百年樹人。教育是一門科學，更是一門藝術。唐代大詩人柳宗元認為天下萬物的生長，都有其自身的發(fā)展規(guī)律，順木之天，以致其性。必須順應自然規(guī)律，否則不僅徒勞無益，還會造成損害。育人和育樹道理一樣，要順應人的發(fā)展規(guī)律，而不能憑著主觀愿望和情感恣意妄為。

近期內，教育部對新加坡學前教育進行了一系列的規(guī)劃，其中不僅發(fā)展了試點幼稚園，更對幼兒園的教學方法、教學模式等做了規(guī)范性要求，同時階段性舉辦校長、講師及幼兒園教師培訓活動，希望教育工作者能為兒童提供符合他們身心發(fā)展的教學方法與教育內容，希望新加坡的孩子們能在有趣的活動中獲得知識與學習。雖然教育部對幼兒園教學原則作了規(guī)范，特別提倡寓教于樂，但就整體來看，許多園所的教學活動組織仍存在很多問題，對此我們略談一、二。

首先是在教學內容上。目前有很多園所，仍將華文教學定義為學寫漢字。由于新加坡幼兒園實行的是雙語教育，來自華族家庭的孩子必須學習華語。那華語語言教學的目標是什么呢?應該是聽、說、讀、寫，但就學前兒童而言，聽、說尤為重要，識讀次之，而寫所占比例則更少。其原因是：我們的教育目標要符合兒童發(fā)展的規(guī)律。0至6歲幼兒是語言發(fā)展的關鍵期，他們要在成人的教導下學會聽、說、理解詞義等，在這個年齡階段掌握了華語表達與理解，為他們今后的華文學習會打下良好的基礎。

由于這時的幼兒身體還在成長發(fā)育期，幼兒手部肌肉和手指的靈活性還不完善，如果這時的華文教學，進行過多的文字書寫，會給兒童帶來心理負擔，而繁重的書寫又占用了兒童學習語言和活躍身心的時間，這可謂是對兒童成長的扼殺。當然，學前教育的內容不能僅以語言教學來詮釋，幼兒需要認識的事物可說涵蓋宇宙萬物，特別是對他們所生存環(huán)境的認識。因此，我們不應該讓孩子們在那方格內花費較多的時光。

其次，是教育方法和活動設計問題。學前兒童的特點是好奇、好問、好動、好模仿，以及喜歡唱跳、制作等，針對他們特點組織活動，無疑要制造新奇、魔幻引起學習興趣，只有在興趣的驅使下，他們的主動性才能得到發(fā)揮。因此，我們應遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，精心設計教學活動，為兒童創(chuàng)造問題與新奇，讓他們去探秘，去發(fā)現(xiàn)，去解決，去判斷與檢驗，使他們的主動參與性得到充分發(fā)揮。

這里還需提到的是：應該充分發(fā)揮兒童藝術表演的天性，改變那種在活動組織中，僅讓兒童做半身律動(坐在地上只擺動胳膊)的現(xiàn)象，在教學兒歌、繞口令、小歌曲等時，應配以一些簡單而形象的動作，讓幼兒邊說邊做，這些形象的動作，還會成為提示記憶的符號，讓兒童在手舞足蹈中盡快地掌握。我們在應用教學法時，應靈活多變，活動的組織應動靜交替，做到真正的寓教于樂，還兒童以游戲的天性，讓兒童在愉悅的玩與做中獲得知識。美國著名教育心理學家愛德華·李·桑代克(edward lee thorndike)曾提出的三條學習定律，其中的效果律認為：喜悅的結果加強聯(lián)結，而厭煩的結果則減弱聯(lián)結。如果教師根據(jù)兒童好動的特點，將教育內容置于游戲之中，讓孩子操作起來、活動起來，那將會獲得滿意的效果。對幼兒教育工作者來說，幼教工作的內容是復雜的，教育技能需是全面的，要做好這份工作，無疑挑戰(zhàn)很大。然而，我們不也在創(chuàng)造未來嗎?如果我們每個教師都潛心研究，為兒童提供更具時代性的教育方法和內容，我們的孩子不啻是在享受童年歡樂的時光嗎?同時我們不也在收獲嗎?

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