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人生思考的散文優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-05-01 20:51:37
人生思考的散文優(yōu)秀
時(shí)間:2023-05-01 20:51:37     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

人生思考的散文篇一

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如果人生是一條河,的確是深是淺都得過(guò),只是過(guò)的方式方法卻不一樣,因而結(jié)果也不盡相同。有的人蹚水可以過(guò)去,有的人從橋上可以過(guò)去,有的人乘船也過(guò)去了。可是,還有人通過(guò)對(duì)這幾種方式交叉利用的方式過(guò)去了,更有的人利用任何方式,都半途而廢了,在河中瞪眼看著彼岸,卻溺水了。

水是生存必須的,但茶就不是,如果人生是杯茶,就不一定非得喝了,反過(guò)來(lái)說(shuō),人生,只要生下來(lái)的人都得過(guò),哪怕離開母腹,只活一分鐘,那也是一生,也是經(jīng)過(guò)了。所以,人生可以像茶,但并非茶也。

人生是首無(wú)字的歌,那就有喜歌也有悲歌之分,更有不同的很多唱法,唱出來(lái)的水平就更是天壤之別的了。

要我說(shuō),人生應(yīng)該是一個(gè)改過(guò)自新的過(guò)程,之所以這么說(shuō),是我們每個(gè)人隨時(shí)都會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤,而知錯(cuò)就改的,會(huì)提升靈魂的純度,明知故犯,或知錯(cuò)也不改的,就會(huì)越來(lái)越向泥潭滑下去,掉進(jìn)泥潭里不能自拔也不能被他人給拔出來(lái)的,結(jié)果就是深陷致死。

因?yàn)槿毕輰?dǎo)致的錯(cuò)誤,造成自己或他人的不快,隨時(shí)都會(huì)發(fā)生,發(fā)生了,即使你正在興高采烈中,也會(huì)如突然跌進(jìn)痛苦的深淵。

沒(méi)有沒(méi)有煩惱和痛苦的人生,即使沒(méi)有疾病,沒(méi)有厄運(yùn)當(dāng)頭,吃多了還會(huì)撐得慌,吃少了則會(huì)感覺(jué)餓,吃得不好,難以下咽,山珍海味吃多了還膩歪了。躺著應(yīng)該是最舒服的姿勢(shì),可是時(shí)間長(zhǎng)了,依然會(huì)難受。

總之,痛苦是絕對(duì)的,幸福卻對(duì)誰(shuí)都是暫時(shí)的,有限的。

正因?yàn)樾腋5母杏X(jué)彌足珍貴,痛苦充斥的人生,才會(huì)有人珍惜,如果全是苦的生活,人人都會(huì)失去信心,不但不會(huì)眷戀人生,根本就不會(huì)來(lái)到紅塵。

如果全是痛苦了,便不會(huì)覺(jué)得是痛苦,只因?yàn)榕c幸福快樂(lè)的比較,才顯出來(lái)痛苦,人們也才喜歡苦中作樂(lè),苦樂(lè)參半,使得人生有了滋味兒。

人生諸多的苦和多樣的甜,追根溯源起來(lái),都是來(lái)自名利情這三個(gè)方面。

如果能夠淡漠名利情的,痛苦就會(huì)少于快樂(lè),反之,看重名利情的,痛苦就會(huì)大于快樂(lè)。

熙熙攘攘皆為利來(lái)皆為利往的,當(dāng)然就都不同程度地被痛苦的油鍋煎熬著了。

沒(méi)得到的,有鞭長(zhǎng)莫及之苦;得到的,有握在掌中的皆不是的失落之苦 ,有食之無(wú)味棄之可惜的雞肋之苦,有這山望著那山高的煩惱;有失而不能復(fù)得的`望塵莫及之苦,等等等等。

黃蓮不管你承認(rèn)與否,它的味道都是苦的,是可以不用“苦”字給它定性,可是無(wú)論怎么變也變不了苦的本質(zhì)。說(shuō)吃苦也是甜的,只能是吃不到糖時(shí)的一種自我安慰。

好在吃苦的痛苦,不會(huì)無(wú)止境,物極必反,苦盡甘來(lái),至少到死的時(shí)候,可以不再繼續(xù)感覺(jué)什么是痛苦了。

其實(shí),人死了,應(yīng)該不是一了百了,一了百了是徹底地毀滅, 如果人死如燈滅,什么都消失了,不復(fù)存在了,那我們對(duì)先人的祭奠不就沒(méi)有任何意義了么?既然,懷念一直都在,人就不是一死能了之的。

所以,如果能夠的話,還是在有肉身在世的時(shí)候,多為那些不了的增添正能量吧,這樣,不能了的那些,產(chǎn)生的影響才可能不是不好的。

就像一朵兒花,不能流芳百世、名垂千古,至少還能夠留個(gè)好念想兒 。

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