在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

雨水節氣的由來和氣候特點 雨水節氣的來歷篇一

春季特別容易發生流行性感冒，而且氣溫特別的低，所以容易著涼，所以在中醫方面預防感冒，每天可以喝一些姜湯，可以起到驅寒的作用，可以經常性的揉揉鼻子，另外兩手十指交叉，大拇指放在眉間的印堂穴上，向下推到鼻翼兩側的迎香穴，這樣來回按摩可以起到很好的預防感冒的作用。

揉撮迎香穴 按摩合谷穴

揉撮迎香穴，可以用食指按住迎香穴，然后分別順時針和逆時針揉搓36次左右，真實，你也不會感到有酸脹的感覺，可以起到祛風散寒的作用，這么一來也能夠增強抵抗力。另外還有的是按摩合谷穴，也可以起到很好的預防作用。

用冷水洗臉

冷水洗臉對于感冒預防很有效果，筆者近年就一直堅持用冷水洗臉，結果感冒的次數較往年大大降低。因為冷水洗臉能夠增強人體對寒冷的適應能力，可先僅早晨洗臉用冷水，一段時間后，晚上洗臉也用冷水。常用冷水洗臉，即便遇上氣溫驟變也能很好的適應，從而降低了受寒生病的概率。

點揉足三里穴

點揉足三里穴，可以起到，疏風散寒的作用，對春季的流行性感冒具有很好的預防作用，還可以按摩拿肩井穴，可以起到疏風散寒的作用，對于受涼感冒具有非常好的作用。

搓手操雙手合掌

對搓時兩手應貼合，以搓得雙手發熱為度。亦可一手固定不動，另一手對其搓動；再兩手上下交替互搓。一般約搓擦一兩分鐘整個手掌便會發熱，可促進“大魚際”的血液循環、疏通脈穴。

雨水節氣的由來和氣候特點 雨水節氣的來歷篇二

預防感冒

“雨水”之季的氣溫變化較大，雖然不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒的抵抗力會有所減弱，容易感邪而致病，引發呼吸道感染，所以此時注意“春捂”是有一定道理的。

但是，“春捂秋凍”中的“春捂”也是有講究的，最重要的就是要捂好腿和腳。很多人習慣減衣時先減去幾條褲子，其實，人體下半身的血液循環較差，容易遭到風寒侵襲，受寒后傷肺，容易引起感冒、哮喘、慢性支氣管炎等疾病，因此要特別注意，尤其是抵抗力較弱的中老年人和兒童。

寒濕易致骨關節炎病發

“雨水”節氣將至，隨著降雨增加，加之天氣寒冷，晝夜溫差較大，不少有骨關節炎的中老年朋友不免開始擔心“老病復發”。90%的關節炎病人對氣候變化非常敏感，甚至比天氣預報還靈。

對于空氣中的濕度上升、冷熱無常，都可能導致關節腫脹，疼痛加重，甚至誘發或加重原有的關節疾患。骨科醫師分析說，根據傳統中醫以及其延伸的氣象醫學認為，雨水過多、濕氣侵入會誘發相關致病因子，在受寒或著涼后，人的防御能力下降，也會使這些疾病復發，甚至病情加重。

易乏困

春天，氣溫升高，腠理疏松，腦血流量相對減少，所以常感疲勞乏困，此時應多到戶外呼吸新鮮空氣。氣候日漸轉暖，人會感到困倦、疲乏、頭昏欲睡，就是春困，俗話說：“春困秋乏夏打盹”。春季，許多人出現困倦乏力、眼澀頭暈、提不起精神和昏昏欲睡等癥狀，醫學上稱為“春困癥”。

腸胃病高發

隨著進入“雨水”節氣，降雨增多，寒濕之氣最易困擾脾臟，因此，在“雨水”前后特別應注重養護脾臟。平時，里遺留下來的“食積”帶來了胃脹胃痛，上飲酒，易誘發胃食管反流病。二是與季節因素更替有關，這個時段胃潰瘍類的疾病很容易復發，最常見的包括胃十二指腸潰瘍，有過病史的朋友尤要注意防護。

雨水節氣的由來和氣候特點 雨水節氣的來歷篇三

占稻色

占稻色是流行于華南稻作地區的習俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產，成色不足則意味著產最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好；而爆出來的米花越少，則意味著這年稻谷收成不好，米價將貴。“花”與“發”語音相同。有發財的預兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風調雨順，家家戶戶五谷豐登。

回娘家

川西一帶有雨水節回娘屋的風俗。到了雨水節這天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久婚未孕的婦女，也要帶上禮物回娘家。會由其母親為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，以示吉祥，祈求來年得子。

在民間有這樣一個傳統，到了雨水時節，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉（用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口）、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以盡快懷孕。

另外，過雨水節，女婿也不得閑著，也要去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著4米長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是罐雄肉，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，意在保佑女婿順利出門，幫其遮風擋雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。

拉保保

雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。古時醫療條件不好，為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年，久而演化為一方之俗，傳承現在更名為“拉保保”。之所以在雨水節拉于爹，意取“雨露滋潤易生長”之意：，川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉十爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的mm、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有文化就拉一個文人做干爹；如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙脫就跑了，有的無法脫身，大多也就會爽快地答應，并且認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會跟著好起來的。一般拉到后，拉者連聲叫道“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”；“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。即便分手后也會常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后再沒來往的叫“過路干親家”。

“拉保保”就是拉千爹的意思。在古時，人們相信命運，父母都會為自己的兒女求神問卦，占卜自己的兒女好不好帶，更有擔心單傳的兒子夭折的，所以一定要拜個干爹，借助干爹的福氣來蔭庇孩子。千爹也不是隨便拜的，父母要按照孩子的生辰、時間以及金、木、水、火、土之理，找算命先生算算命上相合相克，如果相合就拜為干爹，不合適就要重新找。

假如算命認為孩子命上缺木，拜干爹讓干爹取名字時就要帶木字，相信這樣才能保佑孩子長命百歲。

這種風俗年復一年地流傳至今，就演變成了現在的“拉保保”。

在雨水節拉干爹，意取雨露滋潤易生長之意。這一天，羅漢寺（拉保保特定的地方）山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、紙錢香蠟、小食攤點、流動商販擁擁擠擠，云集道旁的善男信女，姑娘、小伙子，三五成群，說說笑笑，熱鬧非常。這時要給孩子拉干爹的父母手提裝好酒菜、香蠟、紙錢的竹籃，背著或抱著或牽著孩子在人群中穿來穿去尋找合適的可以做干爹的對象。如果父母盼望孩子長大學問好，就拉一個知書識禮有字墨的文人做干爹；如果盼望孩子身體健康，就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“千爹”，不樂意的掙開就走了：有的認為這是對自己的信任，相信答應之后自己的命運也會好起來，（）就爽快地應允。拉到千爹后，孩子的父母就連聲叫道：“打個干親家”，然后擺好帶來的下酒菜，焚香點蠟，叫孩子叩頭拜干爹；再就是請千爹喝酒吃菜或者請干親家給孩子取個名字，到此拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的，稱為“常年干親家”；也有分手后就再也沒有來往的，稱做“過路干親家”。這是有選擇時間、地點的拉干爹。也有不選擇時間、地點的，就稱為“上門拜干爹”。

搶拜寄

在川西民間，濕意蒙蒙的雨水時節流傳著這樣的風俗。

早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，她們手牽著自己幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。一旦有人經過，不管對方是男是女，是老是少，都要上前攔住對方，把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間就稱做“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。“撞拜寄”，意在保佑兒女順利、健康的成長。在現今的一些農村仍然還保留著這一風俗，也有的地方演化為向自己的親戚朋友拜干爹的，但拜寄之意都是保佑孩子的健康成長。

獺祭魚

雨水這一天的雨，是豐收的預兆，因此本日忌無雨。南方立春之后，氣溫上升，冰封的河水即將開化。《周書·時訓》中說，“雨水之日，獺祭魚；后五日。鴻雁來；后五日，草木萌動”，就是對雨水之后物候變化的描述。水獺下河捕魚時，喜歡將魚咬死后堆在岸邊，直待有足夠多的魚才游上岸來飽食美餐。因為魚堆得像供神時的祭品，所以（周書）中稱之為獺祭魚。《月令廣義》中稱，“雨水日，獺祭魚，是日獺不祭魚，國多寇賊”，這是指如果雨水這天大地冰封，看不到水獺祭魚的現象，就說明天時運轉不正常，到了秋季無法獲得好的收成，百姓生計艱難，將挺而走險，走上犯罪之路。